给材料命题作文大树底下写作指导及范文.docx
《给材料命题作文大树底下写作指导及范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《给材料命题作文大树底下写作指导及范文.docx（27页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
给材料命题作文大树底下写作指导及范文
●文题：
阅读下面的材料，按要求作文。
生活中，我们看见一棵绿荫浓蔽的大树时，常常会把视线投向大树。
不知你把视线投向大树底下使，看到了什么，想到了什么。
请以“大树底下”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体不限。
大树底下
王老师
人们常常很是喜欢大树。
而且，更多的是，将目光投向它的“浓荫蔽日”。
但在我看来，大树的“底下”，更值得关注和思索。
例如，那些小树以及草儿、花朵，是不是少了一些的阳光？
有时，“大树”的“底下”，说不准还很“阴暗”……
于是，想说说城市生活了。
你有没有觉得，现实生活里，城市这棵“树”，长得够快，也很大了。
可是，城市里的人们，似乎看不到天上的景象了。
偶尔地，只是看到远远天空上的一丸灰白。
而且，暗淡于无数路灯里，磨损于各种噪音中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼间——城市的底下，俨然是各种的“垃圾”。
很伤感。
而幼时的见闻，不是这样的。
盛夏。
太阳落山了。
暑气便开始了消退。
水面上，树林里，送来一阵阵的阴凉。
在我的心中，盛夏的夜晚，有一种奇妙：
月亮，从树阴里，筛下一地的闪闪烁烁，飘忽不定。
月亮，在树林里飘落，丁丁当当地，于草坡上，河面上，哗哗啦啦地拥挤……
如今，人们都在说，城乡差别在拉大。
我想，拉大的，不仅是经济，还有各种的意识。
是的，城里的人，是在用公历记录太阳；而乡下的人，则是在用阴历记录月亮。
如此说来，城里的人，缺少了月光。
因此，他们也几乎没有了真正的夜晚。
这就很不好。
把夜晚变成了黑暗的白天，只有无眠与有眠白天的交替……与剑桥那棵大苹果树下思考着的人相比，现实社会的人，是缺少登高与属望的灵魂的。
梁漱溟先生写过一本书——《这个世界会好吗》。
很喜欢这一书名：
她以朴素的设问，提出了关于中国的生存思考。
这个时代，可以形容以“大树”了：
盛世景象万千。
但同时，其“底下”，各种的问题也历历凸显。
作为青年学生，很多的开始惶惑以至忧虞了。
是的，文学理论，无法识别毒奶粉的成分。
古典文献，挡不住地沟油的泛滥。
当利益成为唯一的价值，许许多多的人，也就成为钱理群先生所言的“精致的利己主义者”了。
但不管怎样，《诗经》、《楚辞》的世界，老庄、孔孟的思想，李白、杜甫的诗词……依然应该是青年人生命中最为激荡的灵魂时光。
请记住一位学者的期冀：
无论中国怎样，你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗!
大树底下
高三
（1）顾天娇
为什么身边开始充斥着怀旧的歌曲？
我想这并不是一个人的疑惑，大型选秀节目中最热门的《中国好声音》，在广受好评的同时，留给我们深深地疑惑。
一首歌要传唱多久，才能获得灵魂？
新兴的歌手们是真正喜欢怀旧歌曲还是为了迎合观众不是最重要的，而最重要的是他们自我创作的能力。
一首新歌要走进千家万户太难，于是节目组决定将现场布置为剧情戏的舞台。
选手们的每一次微微抒情，每一次稍稍泛红眼眶；评委们的每一次“情不自禁”地起身，每一次转身；观众们的每一次“情不自禁”地鼓掌，带给电视机前的我们都是一部完整的具备开场、悬念、高潮，令人感叹的结尾的情景剧。
当这些选手站在舞台上演绎着别人的故事，贴上怀旧的标签，为各种“感人”而流泪，他们便离自我越来越远。
离开舞台，他们还是人群中一部分，没有鲜亮的色彩涂抹。
一个热爱音乐的人却无法用它来讲述自己的故事，我们就有理由对他们产生疑惑。
就像一棵枝繁叶茂的大树，底下的树根却细弱、短小，扎进土壤的部分非常浅，，这样的树根抓土能力不强，难以更好的吸收泥土里的水分与养分，纵然有再多的鸟雀为之歌唱，也逃不走轰然倒地的悲剧命运。
对怀旧歌曲的出现，自然有很多人表示欢迎。
网络界的大佬们常常高呼着：
“这个时代没有诗人、音乐家，因为每个人都是诗人和音乐家。
”这固然没错，但有些人却将其解读为对某种精英文化的战胜。
不难发现，我们身边的流行歌曲没有像前几年一样蓬勃发展了，那是因为不少人在人群犀利的言辞面前退缩了。
试想，再过几年，我们的电视频道里还是那些前几年甚至前几十年的歌曲，难道不是莫大的悲哀吗？
若是我们仍站在文化断崖前沾沾自喜，我不知道中国的音乐道路能走多远。
音乐如此，文学呢？
科技呢？
它们又能走多远？
没有必要再多讲什么将国家文化复兴作为己任的空洞宣言了，我们更应该做的是培养创新思维，让文化这棵参天大树根深叶茂。
愿中国的文化之树在世界之林中愈发展现其独有的魅力！
大树底下
高三
（2）曹钦炀
“守株待兔”的那个农夫依旧在我们记忆中的那棵大树下执着地等待，那棵大树显然已成为了他唯一的依靠，然而也正因为这种依靠，才使得他宁愿等待也不愿去劳作。
“啃老族”虽然已不再是一个时髦的名词，然而这个群体却并没有因此而消失。
他们依旧活在父母的荫庇下，依旧想着由父母来帮自己遮风挡雨，依旧把美好的理想挂在嘴上却不付出任何努力……终究还是大树害了他们。
长久以来大树底下安逸的生活使他们拒绝成长，他们的坚强早已被扼杀，因为他们从来未经历任何的风雨，而当大树轰然倒塌的刹那，他们早已失去了独自生存的能力。
当然，也可能未必。
大树轰然倒塌，有人惊慌失措，自然也会有人开始坚强。
《红楼梦》的作者曹雪芹，本是纨绔子弟，因家境殷实而不求上进，后家道中落，开始潜心创作，终成鸿篇巨制，打破了“从来纨绔少伟男”的魔咒。
没错，人终究是有生存的韧性的，但并不是每一个人都能拥有那么强的韧性，所以我们又是否应在大树倒塌前多出去走走，经历经历风雨，为未来早作准备呢？
当然，说这么多决不是片面地指责大树，批判大树，依靠终究还是有依靠的好处。
在外面闯世界，谁都会受伤，这时若能找到一棵大树，在大树底下打个盹儿或疗会儿伤，自然也是极好不过的。
所以，我并不是希望大家拒绝依靠，而是希望大家拒绝依赖。
我们可以回归大树底下，但必然还是要离开，也许大树会挽留，我们也知道那挽留里包含的是爱，那就把爱收下，继续出发吧，自己的路终究还得自己走。
走着走着，我们或许会发现自己越来越坚强，越来越强大，我们像曾经荫蔽着我们的大树一样可以独挡风雨了，这时也请不要忘记感激，我们又是否该回到曾经的大树旁，帮他们挡一会风雨呢？
我们也会成为别人的大树，但也请不要让别人过于依赖我们，而应大胆地让他们离开，我们所需做的只不过是为他们挡掉一些灾难毁灭性的事件，帮他们疗疗伤，给他们提供一个暂时休息的环境，仅此而已，仅此足矣。
只有这样，大树底下的才能自己成长为别人的大树……
也许有一天，那个“守株待兔”的农夫会起身离开，重去耕耘土地，他会在大树底下吃自己收获的粮食，和大树分享他的快乐
大树底下
高三（3）陆彦臣
子曰：
“君子不器。
”
我理解这句话的意思是君子不是为成为一个凭借一技之长谋生的匠人而活着的，君子的生命不应受外物牵累，他应当用全部的人生去体验这个世界，而不是将自己锻造成一件有用的“器”。
就像一颗树。
一棵树长到碗口粗的时候，可以用来做桌椅家具；长到水桶粗细的时候，可以用来做床；长到人般一样粗的时候，就可以用来建造房子；若一棵树长到一人合抱那么粗，那就不得了了，这棵树就是所谓“栋梁之材”。
可这棵树若是再长，那么就没用了，因为木质疏松，不能做器具，它唯一的用处，可能就是那大树底下的一块阴凉可以供人歇息。
但我认为，一棵树的价值可以称得上伟大的时刻，正是从它“无用”到只有那树底的阴凉可供人歇息开始的。
这样的一棵树，这样的一片树荫，它的存在，仿佛就是一种象征。
大树枝繁叶茂，它的枝枝杈杈，正是孩童游戏攀爬的好去处。
天热时，一群孩子挤在树下，吵吵闹闹地追来打去，那份欢喜，谁见了，都是要笑一笑的。
“记得那时年纪小，你爱谈天我爱笑，一天走在榕树下，风在树梢鸟在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少。
”童年的情谊在树底下潜滋暗长。
大树底下好乘凉，大夏天，一帮老头子们挤在树荫下下棋，摇着扇子在棋盘上击鼓进军，支士走马的叫好声响成一片，几个有兴致的再来说上一段评书，在太平岁月里重温一回胡服骑射的三国旧事。
月上柳梢头，人约黄昏后。
年轻的情侣们也可以在树下约会。
远处是青绿色的农田，月光像盛在树冠上的一壶温酒，被情人们的甜言蜜语炖煮着，晚风不大，但刚好够吹起衬衣的下摆。
夏天的夜晚像思念一样长。
过节时，大树底下也是聚会的好地方，一群人围在火堆旁，喝酒划拳，大树底下的歌声映照着天上的星光。
一棵树，当它不再为了成器成具而生长，而把生命全部的意义都注入大树底下那一片温暖美好的阴凉，它的存在就得到了升华，它的生命也实现了更为伟大的价值。
同样，一个人，当他不再为功成名就，宝马香车所累，而将生命的意义寄托在美好的友情、亲情、爱情上，并为之感到幸福的时候，他的人生也将丰富而美好。
正如千年前孔子所言，君子不器。
每个人的内心深处都应当有一片撒着细碎的阳光的树荫。
大树底下
高三（4）季鹏
喜欢回老家，倒不是因为我嫌城市太挤，学习太累，也不是讨厌那不绝如缕的噪音，最主要的是，永远不可能在城里看到的那连绵的田野和那一排排，一簇簇挤在那儿的树。
是的，树。
不是那经过修剪，整整齐齐地列在马路两边的小松柏，也不是那扎根在一圈花坛之中，卖弄风情的柳。
乡间的树没有那么多的拘泥与束缚，放纵地生长，任何一株，运进城市，对周围的同类尽可冷眼而观。
回家总喜欢在那些树下走走。
踩着初春的苔藓，盛夏的野花野草，深秋时的遍地黄叶，暮冬时那一层薄薄的雪。
一个人一圈又一圈地闲逛，直到炊烟升起，夕阳下山。
我时常在想，这树下，究竟是多少造物者的偏爱啊。
我问树，树不说话，永远像它的树干一样，板着个脸。
春天时，淅淅沥沥的春雨落下，雨最先唤醒的不是小花小草，而是一片片的苔藓，腻腻的滑跤。
谁说苔藓不美呢？
那种苍劲或幽远的绿，悄悄地盖住地面，攀上树干，温柔地舔舐你的脚底，将那种莽莽的深绿从脚底传至内心。
还是说盛夏。
微风一吹，树叶便微微一颤，树下便是光与影的戏法。
炽热的阳光通过树叶投至树下时便只碎成了一地的温暖。
再拌上野花野草的幽香，渗入你的皮肤，你的气息，催人做一个美美的梦。
抑或是深秋，大雁掠过那瞳孔一样深远的天空，在树下仰望的人的眼中投下一道孤单的身影。
秋日的阳光已没那么灼人了，透过光秃秃的枝桠，和着满地的落叶，和着谷物成熟的气息，一片绚烂的金黄。
即使在严冬，在灰蒙蒙的天空下，在撑满积雪的枝桠下漫步，也照旧充满了诗情画意。
深一脚，浅一脚地踩过隔夜的雪，留下一行歪七歪八的脚印，发出轻微的“咯吱”的响声。
偶尔惊醒一只寒鸦，扑愣愣地飞起，拍下一翅雪屑，一声划过结冰的河面的长叫，一道模糊的黑影。
即使不是诗人，也不由地站在树下发呆，什么都不想，仅仅是闭上眼，感受那种自然的美丽。
突然想起老家的院里那两棵树，还是老爷爷的父亲年轻时栽下的，如今已有两三层楼高了。
绿过，枯过，一如人生。
小时候常见爷爷在黄昏时搬张藤椅坐在树下，奶奶就坐在一旁唠嗑，任由西下的夕阳将他和树的身影，拉的老长，老长。
真好。
我也希望有棵树，和我一样老的年纪，在我累的时候可以坐在它的脚下，慢悠悠，心平气和地看看天，看看云，看看炊烟升起，看看夕阳一点一点地西沉。
大树底下其实就是一种慢生活。
大树底下
高三（4）汤佳艳
夜深了，我从屋里走出来，褪去了节日的喜庆感，我只想一个人静静地走一走，散一散胸中的闷气。
不知不觉间，我来到了那棵大树底下。
月光如流水倾泻而下，照得大树都闪现出一种异样的光华，我不禁感叹：
“好美！
”夜晚的寒风吹过，我脑海中关于这课大树的回忆瞬间都清晰起来。
“老吴啊，看我这颗棋子不让你满盘皆输！
”“你别得意的太早，我来将你一军，哈哈！
”这是爷爷在和邻居吴大爷在树下下象棋的场景。
“丫头放假了，快来，快来，奶奶刚泡了一壶桂花茶，很香啊！
”“好嘞，等我先去放个书包！
”这是奶奶在树下和我一起泡花茶的画面。
往事一幕幕浮现，是那么的温馨，如在昨日。
可如今大树底下的石桌石椅已被推倒，周围的几棵与之相依相偎的小树，美丽的月季花还有茂密的绿草都一起消失了。
都是为了所谓的娱乐广场！
如今大树底下被截断的小石墩被围了起来，小石墩的外面是冰冷而坚硬的大理石广场，广场一边筑上了新的健身机械，一切看起来是那么的僵硬！
由于今天过节，广场上几乎没有人，前几天我都看到有许多阿姨在广场上跳舞，音响里放着那些快节奏的俗气的网络歌曲。
我在房间里写作业或看书，时常被扰的心烦意乱，怎么也摆脱不了那一支接一支的电子舞曲。
什么时候人们的心开始变得如此浮躁。
一些所谓的爱好也变得充满物欲，纯粹是为了追求刺激和一时的欢愉。
大树底下那些曾经的纯朴欢笑声与无邪的笑脸被深埋在记忆中，取而代之的是冰冷与寂寞。
还会有多少人愿意跨过这矮小的石墩，与大树一起回忆往昔，感受这片刻的纯净质朴与无忧。
应该很少吧，因为在这一方天地之外有太多太多的诱惑在呼唤着大家。
前几天，爷爷出门去棋牌室，手里拿着一件单衣，他笑着和我说：
“年纪大了，受不住棋牌室的冷气啦！
”他顿了顿又道：
“还是那棵大树好啊！
可惜……唉！
”说完他走出门，留给我一个落寞的背影。
是啊，大树底下那自然的阴凉是冷气换不来的。
吹着冷气，感受到的是股股寒意，而大树底下才能给人真正的舒适感。
今夜，我跨过石墩，倚靠在树干边如是思索着。
大树底下
高三（5）季洋洋
有最朴素的根，才能有机会谈最绚丽的梦想。
不是每棵百年大树都拥有强壮的躯干、硕大的树枝，遒劲的枝干和茂密的树叶，但在它们底下，一定会有最坚实的根。
不要羡慕它们的枝繁叶茂，不要羡慕它们的完美身姿，它们在地下挣扎过的痕迹你不会看到，一如你不知道它们汲取的是汗水还是泪水。
大树底下是最朴素的树根，它有众多的根须，蜿蜒曲折，遍布地下，如若不是有它们的支持，大树何谈百年，一如草芥。
我们也不能忘记自己的根。
我们自己的根是自己内心的坚强，是自己对生存的渴望，是怀着自己梦想的地方，唯有把这根弄扎实了，使自己拥有一个强大的内心，才能谈及自己的梦想。
生命是一个过程，它不是一蹴而就的，它需要靠自己的努力。
努力生活也是生活的一部分，有强大的根，才是生活的保证。
根是最朴素的，而正是因为它朴素，不受外界的影响，它不浮躁，不喧哗，只是在泥土中静静地摸爬滚打，它才显得充盈、明媚、美丽而且强大。
它拥有的只是在黑暗中也能摸索前进的勇气，在泪水与汗水的灌溉下也能茁壮成长的个性，在喧闹的城市中也能保持的丰富的安静。
它朴素得以至于忘了自己，只是在自己那逼仄的空间给自己的梦想不断地充电。
在天地之间，我等一如草芥，怎样才能立足于这世间？
唯有拥有一个强大的根，朴素的根，忘了自己却能为别人所记住，古之圣人不都如此？
如此，抑或可达逍遥游的境界，不借外物，只凭自己的内心，自己的根。
绿荫浓蔽是每一棵大树的梦想，可真正做到的，只有那些根系强大的。
树根与树不是美与丑的对照，而是两种美的联系，树根的美是树的美的基础，像树根一样的美才是最永久的。
最朴素的根有着最绚丽的梦。
我望着大树发了呆，看到旁边的一块岩石的夹缝中生长着一株小树苗，它娇小的身躯随风而动，它的根在岩石中努力挣扎着，恍惚间，我再一看，仿佛看见了一棵大树。
大树底下
高三（6）闻国怡
我们艳羡一棵大树的枝繁叶茂，却忽视了大树底下那些平凡而伟大的生命。
我们赞叹悬在天边彩虹的五彩斑斓，却忽视了风雨来临前的那份朴素的静美。
正因如此，我们常常忘记了生活中那些简单的幸福，平凡的伟大。
戴着有色眼镜的我们，又怎会看到生活中的多姿多彩？
犹记得，微博上流传的那张武汉拾荒人的照片。
照片上的他看到天边绚烂的烟花绽放时，嘴角轻轻地上扬，幸福地笑了。
只是这个简单的动作却触动了坐在电脑前的我的心。
是的，他没有锦衣玉食的生活，没有一份体面光鲜的工作，但那顷刻间美的绽放，就使他的心灵得到了满足，幸福溢满了心间。
在物欲横流的社会，有些人以为在名利场上的追名逐利最是快乐。
殊不知，生活中那一个灿烂的微笑，那一句温暖的问候所带来的愉悦，才是让人最为感动的幸福。
简简单单就是最美。
在7.21北京特大暴雨中，我想，最有分量的一句话，不过是那短短的几个字：
“我们带你回家。
”这句话虽没暴雨中指挥救灾的指挥员们的话来得铿锵有力，但传达出的是北京市民对于手足同胞的关怀之情。
在暴雨中，人们对那些无家可归的人伸出援手，让他们体会到家的温暖。
虽然这雨大的可怕，但这句话的力量也大得惊人。
“我们带你回家”短短的几个字却让那如注的暴雨也变得不再冰冷。
这就是平凡的伟大。
“普京收拾着俄罗斯的时候，我收拾着克里姆林宫”，这是一位普通的清洁工所说的话。
她今年60多了，但她在平凡的岗位上付出了50年的光阴。
在普京阅览着大大小小的文件时，她在克里姆林宫仔细地打扫着每一个地方。
比起普京，人们可能忽视她的渺小，但没有她这样普通人的付出，又怎会迎来一个大国的崛起。
那棵大树的枝繁叶茂固然值得赞羡，但切勿忽视了树底下那美丽的风景。
我曾目睹树下的一只彩蝶翩然起舞，一阵风吹来，它只颤巍巍地摇晃了一下，顷刻又恢复了原先美丽的姿态。
风可以吹走一颗沙砾，吹走了一张白纸，但吹不走一只平凡的蝴蝶。
这是生命的伟大，生命的美丽。
记住啊，大树底下，亦是美丽的风景。
大树底下
高三（7）张洋
踏在一阶阶绵延而上的青石板上，耳边响起清脆的鸟鸣声，山路两边的绿叶还沾着露水，我走在去往寺庙的路上。
因为起得早，山路上的人只有零星的几个，倒是看见一个扎着小羊角辫的女孩。
她盯着台阶边的石槛，稚嫩的语调读着上面的刻字：
“互敬互爱方能家庭和乐，互帮互助彰显社会和谐。
”我不禁会心一笑，抬头看见那薄雾中辉煌的寺庙，听着清脆的童声，我仿佛明白了宗教那种与生俱来的宁静之力，心中愈发升起一股崇敬之情。
寺庙分前后三排，两边是香客和僧侣们住的厢房，两院之间前有水池后有大树。
虽已入秋，树叶依旧翠绿，它挺拔的身姿在寺宇中更显庄严肃穆，而大树仿佛与寺宇连为整体，昭示着圣洁而崇高的禅境。
进了寺门，两边净是流光溢彩、颜色纷繁的佛像。
他们有的拿着琵琶，有的拎着大铁锤，有的坐在雄狮之上……很是精致夺目。
但他们大多是怒目而视的，仿佛是为了驱走邪灵，倒也让人多了几分畏惧。
自然也有慈眉善目的佛陀和圣洁祥和的观音，他们宁静地俯视众生。
而我，小小的我只能仰视他们，不敢也不可接近他们，只能崇拜。
体味到人是多么渺小，似乎微不足道。
在宇宙面前，生命的逝去不过弹指一挥间，似乎连那参天大树都比不上，因为至少它能俯视百年。
心中失了那份感动，却有些沉重。
低下头来，略有些落寞。
此时大树下一位老人吸引了我的视线。
我凝神注视着他。
他只着一件单薄的灰色上衣，正蹲在一个垃圾桶边，用小铲子铲着地面的口香糖渍。
他一点一点地把黑块铲成灰状，然后用抹布擦去，专注而用心。
似乎遇到了难以铲除的，他皱了下眉，沾了点水。
这时从他身后刮起一股风，寒冷的秋风中，他原本枯槁的手早已青一块紫一块，而大树底下的他依旧那样安详、宁静。
纵然有游人经过，他也没有抬头，只是静静地铲着。
心中刹时有种莫名的感动涌了上来，这种感动不是由神佛带来的，而是由这位老人带来的。
想必他是一位生活孤苦的老人（从他的穿着猜想），可在大树下，他却依旧宁静安然。
我明白了，生活纵是苦难，只要心怀一颗慈善安详的心，一切苦难都不过是浮云。
感动，不在于信仰，而在于一颗颗奉献、劳动的平凡的心，这才是生命的意义。
大树底下，我们不是蝼蚁，而是令人感动的生命。
大树底下
高三（8）王佳艳
阳光如金子般，碎了一地。
望着光秃秃的枝干，淡淡的失落化成一只蚂蚁，咬噬着本就阴沉沉的心。
曾经，它是威武雄壮的士兵，浓密的绿叶是迎风招展的旌旗。
阳光被枝叶剪碎，金灿灿铺了一地。
树影交错斑驳，温润的风缠绵千里轻铺进树叶的怀抱，每片叶子的颤动都溢满深情。
当时天朗气清，老人们在树下闲话家常。
谁家的娃儿有了出息，谁家的房子又翻了新，又是谁家的猪生了一窝小崽……细碎的阳光透过树影照在他们沟壑密布的脸上，为他们镀上一层哑光的金粉。
老人们爽朗的笑声像一把带着凉意的剪刀，把夏天的闷热剪出一个豁口。
他们又拿笑声这把榔头，把树影与阳光敲成一块一块的，揣在怀里，俨然一个个抱着金子的大财主。
可时间永远是开着世界名车的，奈何我们踩破了自行车的踏脚，也只能望着它扬起的灰尘叹气。
接踵而至的秋，刻意破坏了和谐的美。
肆意的秋风，裹走了一片片绿意，饱满的树冠只剩光裸的枝桠，阳光下更显单薄，风吹得它羞答答弯下了腰，树下没有了老人的欢声笑语，寂静的秋风忍不住唱起萧瑟的歌来。
我久久凝视着遒劲干糙的枝干，无力地低下头。
倏忽间，脚下落叶被踩碎的清脆声响撞进耳廓。
树底下，落叶云般散了一地，蓬松得像软绵绵的被子。
阳光依旧灿烂，毫不吝啬地投到落叶上，枝干的影子苍劲有力，衬得一地落叶像极了躺着生长的树。
我静静站在树底下，任阳光轻抚脸颊，闭上双眼，落叶独有的醇香淡淡沁入心脾，没有夏天的张扬，却独有秋天的韵味。
我想起依旧健壮的老人，他们也许会于冬日的午后在树底下晒晒阳光，把陈年往事放在树底下曝晒出岁月的味道，谈笑风生中的冬天溢满了暖意。
任何一种美丽都不会消失，只是在不同时间它会换上各异的服装，风格迥异何尝不是一种美丽？
其实大树底下的美，都装载在阳光，树影、落叶和笑声里。
阳光是自然里的画匠，一抹一缕都能画出婆娑的树影，在大地画卷上刻下一枚枚印章，营造扑朔迷离之美。
落叶是自然里的行者，摆脱了风的嬉戏，静卧树下，面目安详，苍茫的大地给它最亲切的引力，生命是一种踏实的美。
人是树下舞台的主角，树下抚摸年轮细数时光的老人，绕着枝干奔跑嬉戏的孩子，笑声在树下晕开一层层涟漪，人与自然呈和谐之美。
但也请不要忘了一棵树的存在，树是一个百变的魔术师，把缤纷的美丽呈现于脚下的舞台。
所以，树、光影、叶、人是融为一体、相互依存的，万物不能独自创造美。
自然如此，人生世界又何尝不是这样呢？
大树底下
高三（9） 刘锦
烈日下，牵牛花偃旗息鼓了，美人蕉慵倦无力了，牡丹花神采黯然了……于是，它们渴望着大树底下的荫蔽。
然而，太阳花迎日而开。
一朵、两朵、三朵……这只是开始，阳光犹如音号，在其召唤下，便一发不可遏抑了。
它们从不曾羡慕那片阴凉，那只会带来永不绽放的花苞。
人也如是。
生活给了我们太多的桎梏，从生命的开端，便要学会太多的突破。
众所周知，婴儿出生，双眼是紧闭的，然而后来，便是成功地迎接了光明。
洪亮的哭声，向世界证明了自己的存在。
晶莹的泪珠，不是懦弱，而是一种必需的站立。
大树的荫蔽，确实给了于其“底下”成长的人们太多的护守。
生活中，很多的人，都畏惧灼烤一切的烈日。
然而，这份艰苦并非无益呀。
所以，即便外界有着太多无可预知的灾难，我们也要去承受风雨的洗礼，也要去禁受烈日的炙烤。
因为，这之间有成长时的坚强与欢歌。
你瞧瞧，夕阳中，大树以外的花儿们，一朵朵的昂起了头，如钻石般耀眼。
而温室中的呢？
分明丢了精气神。
还可以进一步地去想：
这“荫蔽”，不仅仅是个体与世界的割裂与阻隔，更是对自我的一种包围与封锁。
几年来，《非诚勿扰》的舞台，迎来了许多的帅哥靓妹。
他们，冲破了于众人心间高筑的城墙，只为求得相印之一人心。
诚然，铩羽而归的有。
可是，幸福牵手的也有。
其实，当他们面对镜头，大声地说出心底的所爱时，便已成功。
因为，离开浓荫般个人空间的保护，他们赢得的，是人们的尊重以及更为诚挚的祝福。
又要说说庄子了。
庄周便是突围内心囚笼的典范。
当众人都在循规蹈矩时，他却宁可在泥坳之间翻滚，也不做庙堂万众景仰的神龟。
这是何等的自信与坚毅？
又是何等的高洁与自守？
若非如此，谁来弘扬道家传统，谁在我们无路可走时伸出援手？
“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？
”于梦蝶间，齐物我，同生死，超利害。
然后，超越一切，实现逍遥游。
最后，追求得到绝对自由。
庄子的养生，奔向了一个世界——精神的自由和洒脱。
是的，这才是人生的最高境界。
就在庄子与我们的比照间收笔吧——
庄子是一棵在清风夜唳中独自看守月亮的树；
而于大树底下生活的我们，需要汲取更多的养分，例如阳光，甚至风雨……
大树底下
高三（10）张思凯
子不语怪力乱神。
这
升级会员 