18个常见文言虚词用法.docx

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18个常见文言虚词用法

18个常见文言虚词用法

1.【而】

(1)连词

1)表并列,今译为:

而且、又。

例释:

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)

②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)

④明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。

《过秦论》

⑤永州之野产异蛇,黑质而白章《捕蛇者说》。

注:

并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。

2)表顺承,今译为:

就、才、接着。

例释:

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)

②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)

③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)

④亡羊而补牢,未为迟也。

《战国策》。

⑤余方心动欲还,而大声发于水上《石钟山记》。

3)表递进,译为:

并且、而且。

例释:

①君子博学而日参省乎己《师说》。

②亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。

《鸿门宴》。

4)表转折,今译为:

却、但。

例释:

①青取之于蓝而青于蓝。

《荀子·劝学》。

②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)。

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)。

④园日涉以成趣,门虽设而常关《归去来兮辞》。

⑤郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详《石钟山记》。

5)表假设,今译为:

如果、假使。

例释:

①诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)

②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)。

③人而无信,不知其可也。

《论语·为政》

④秦以城求璧而赵不许,曲在赵《廉颇閵相如列传》。

6)表因果,今译为:

因而、所以。

例释:

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)。

②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)。

③玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

《劝学》。

④微波入焉,涵淡澎湃而为此也《石钟山记》。

7)表修饰,今译为:

着、地。

例释:

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)

②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

③怒而飞,其翼若垂天之云《逍遥游》。

④念天地之悠悠,独怆然而涕下《登幽州台歌》。

8)表示目的关系。

①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)

②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

9)表方位,今译为:

以。

例释:

①三代而下,有学而不问。

《问说》

②由孔子而来,至今百有余岁《孟子》

10)表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。

①张溥《五人墓碑记》:

“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?

(2)代词

1)第二人称,今译为:

你(们)、你(们)的。

它与“尔”是同源字,在上古之时音近义通。

例释:

①妪每谓予曰:

“其所,而母立于兹。

”《项脊轩志》。

②业根,死期至矣!

而翁归,自与汝复算耳!

《促织》。

③孰是君也,而可无死乎?

《勾践灭吴》。

④蚤缫而绪,蚤织而缕《种树郭橐驼传》。

2)近指代词,今译为:

此、这样。

例释:

何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。

《孔雀东南飞》

(3)用作动词(有书称之为“比况词”),译为“如、好像、像”。

它与“如”是同源字,在上古时读音相近,意义相通。

例释:

①荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍《察今》。

②白头而新,倾盖而故,何则?

知与不知也《新序》。

(4)音节助词,不译。

例释:

①君子耻其言而过其行《论语》。

(5)语气词,用在句尾,今译为:

啊、吧。

例释:

①若敖氏之鬼,不其馁而。

《左传·宣公四年》(若敖鬼馁:

若敖:

指春秋时楚国的若敖氏;馁:

饿。

若敖氏的鬼受饿了。

比喻没有后代,无人祭祀。

(6)通“耐”、“能”,今译为:

能够、才能。

例释:

①行柔而刚,用弱而强《淮南子·原道训》

②故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣。

《庄子·逍遥游》

(7)与“而”有关的复合虚词。

【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)

②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)

③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)。

④一桌、一椅、一扇,一抚尺而已《口技》。

【而后】才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。

②三月而后成。

【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

而况石乎!

②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)

【既而】不久,一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)

②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)

③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)

 

2.【之】

(一)代词。

1.第三人称代词,他、她、它(们)。

有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。

(《触龙说赵太后》)

②不知将军宽之至此也。

(之:

我)(《廉颇蔺相如列传》)

③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。

(之:

我)(《信陵君窃符救赵》)

④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?

(之:

我)(《信陵君窃符救赵》)

⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。

(之:

你)(《与妻书》)

⑥作《师说》以贻之。

(《师说》,代人,作宾语。

⑦輮使之然也。

(《劝学》,代物,作兼语。

⑧人非生而知之者。

(《师说》,代事理,作宾语。

2.指示代词,这,此。

①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

(《季氏将伐颛臾》)

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。

后一个“之”,它。

)(《季氏将伐颛臾》)③之二虫又何知。

(《逍遥游》)

④均之二策,宁许之以负秦曲。

(《廉颇蔺相如列传》)

(二)助词。

1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

(《季氏将伐颛臾》)

②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。

(《勾践灭吴》)

③若能以吴、越之众与中国抗衡。

(《赤壁之战》)

④道之所存,师之所存也(《师说》)

2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。

①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。

(《烛之武退秦师》)

②客之美我者,欲有求于我也。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。

(《勾践灭吴》)

④王无异于百姓之以王为爱也。

⑤师道之不传也久矣!

欲人之无惑也难矣!

(《师说》)

⑥悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

(《捕蛇者说》)

⑦孤之有孔明,犹鱼之有水也。

(《隆中对》)

3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

(《师说》)

②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?

(《信陵君窃符救赵》)

③诗云:

“他人有心,予忖度之。

”——夫子之谓也。

(《齐桓晋文之事》)

④宋何罪之有?

(《公输》,即"宋有何罪")

4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(《劝学》)

②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)

5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。

或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

(《寡人之于国也》)

②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

(《项脊轩志》)

③顷之,烟炎张天。

(《赤壁之战》)

④毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

(《毛遂自荐》)

(三)动词,到……去。

①胡为乎遑遑欲何之?

(《归去来兮辞》)

②奚以之九万里而南为?

(《逍遥游》)

③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:

“牛何之?

”(《齐桓晋文之事》)

④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。

(《齐人有一妻一妾章》)

3.【则】

(一)连词。

1.表示承接关系。

译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。

例如:

①项王曰:

“壮士!

赐之卮酒。

”则与斗卮酒。

(《鸿门宴》)

②故木受绳则直,金就砺则利。

(《劝学》)

③徐而察之,则山下皆石穴罅。

(《石钟山记》)

④临视,则虫集冠上(《促织》)

⑤子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。

(《大铁椎传》)

2.表示条件、假设关系。

译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(《生于忧患,死于安乐》)

②向吾不为斯役,则久已病矣。

(《捕蛇者说》)

3.表示并列关系。

这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。

可译为”就”,或不译。

①位卑则足羞,官盛则近谀。

(《师说》)

②入则孝,出则弟。

(《论语·学而》)

③小则获邑,大则得城。

④位卑则足羞,官盛则近谀。

4.表示转折、让步关系。

表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。

①于其身也,则耻师焉,惑矣。

(《师说》)

②手裁举,则双超忽而跃(《促织》)

③其室则迩,其人甚远。

(《诗经•东门之》)

5.表示选择关系。

常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。

①非死则徙尔(《捕蛇者说》)

②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)

(二)副词。

1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。

例如:

①此则岳阳楼之大观也。

(《岳阳楼记》)

②非死则徙尔。

(《捕蛇者说》)

2.表对已然或发现的强调。

可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河,则在舟中矣。

(《殽之战》

(三)名词。

1.指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。

准则,法则。

①以身作则。

(四)动词。

效法。

①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。

(五)通假。

同“辄”,总是,常常。

①居则曰:

“不吾知也!

【则是】只当是。

1与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。

(《窦娥冤》)

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

4.【与】

(一)介词。

1.介词。

和,跟,同。

①沛公军霸上,未得与项羽相见《鸿门宴》

②而翁归,自与汝复算耳《促织》

2.给,替。

①陈涉少时,尝与人佣耕。

(《陈涉世家》)

②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

(《伶官传序》)

3.比,和……比较。

①吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》

②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍《六国论》

(二)连词。

1.连词。

和,跟,同。

①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)

②勾践载稻与脂于舟以行。

(《勾践灭吴》)

(三)动词。

1.给予,授予。

①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。

(《勾践灭吴》)

②则与一生彘肩(《鸿门宴》)

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。

(《伶官传序》)

2.结交,亲附。

①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)

②合从缔交,相与为一(《过秦论》)

③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)

3.对付。

①庞煖易与耳。

4.参加,参与。

①骞叔之子与师。

(《骞叔哭师》)

5.赞许,同意。

①吾与点也。

②朝过夕改,君子与之。

(四)通假。

通“欤”。

句末语气词,表示感叹或疑问。

①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)

②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)

③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)

【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:

“跟……比较,哪一个……”

①谓其妻曰:

“我孰与城北徐公美”(《邹忌讽齐王纳谏》)

②沛公曰:

“孰与君少长?

”(《鸿门宴》)

③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)

④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)

【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:

“哪如”“与其……哪如……”

①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)

②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)

5.【焉】

(一)兼词。

1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行,必有我师焉(在其中)。

(《论语》)

②积土成山,风雨兴焉(从这里)。

(《劝学》)

③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。

(《五人墓碑记》)

2.相当于“于何”。

译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石?

(《愚公移山》)

②非再至,焉知其若此?

③焉有仁人在位,罔民而可为也?

(《齐桓晋文之事》)

(二)代词。

1.相当于“之”。

①惟俟夫观人风者得焉。

(《捕蛇者说》)

②犹且从师而问焉。

(《师说》)

③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。

(《五人墓碑记》)

2.哪里,怎么。

①未知生,焉知死(《论语》)

②割鸡焉用牛刀(《论语》)

(三)语气词。

1.句末语气词,了,啊,呢。

①至丹以荆卿为计,始速祸焉。

(《六国论》)

②一羽之不举,为不用力焉。

(《齐桓晋文之事》)

③则牛羊何择焉?

(《齐桓晋文之事》)

2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)

②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)

(四)助词,作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。

①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)

②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)

6、于

"于"是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。

1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。

例如:

得复见将军于此。

(《鸿门宴》在)

荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

(《出师表》在……中)

请奉命求救于孙将军。

(《赤壁之战》向)

权起更衣,肃追于宇下。

(《赤壁之战》到)

谓狱中语乃亲得之于史公元。

(《左忠毅公逸事》从、自)

故燕王欲结于君。

(《廉颇蔺相如列传》跟、同)

于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)

2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为"比",有时可译为"胜过"。

例如:

良曰:

"长于臣。

"(《鸿门宴》)

冰,水为之,而寒于水。

(《劝学》)

有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。

例如:

非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)

3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为"被",有时动词前还有"见""受"等字和它相应。

例如:

或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)

臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)

吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)

4.复音虚词"于是",用法与现代汉语的"于是"不完全相同。

(一)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。

现代汉语也这样用。

于是秦王不怿,为一击缻。

(《廉颇蔺相如列传》)

吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。

(《五人墓碑记》)

(二)放在谓语之前或谓语之后,"于是"属介宾短语作状语或补语。

可根据"于"的不同用法,分别相当于"在这""从这"等。

吾祖死于是,吾父死于是。

("在这职业上"《捕蛇者说》)

7.【其】

(一)用作代词,又分几种情况:

1.第三人称代词。

作领属性定语,可译为“他的”,“它的(包括复数)”。

①臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)。

②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也《鸿门宴》。

2.第三人称代词。

作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它(包括复数)”。

①秦王恐其破壁。

(《廉颇蔺相如列传》)

②其闻道也固先乎吾。

(《师说》)

3.活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。

(《赤壁之战》)

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)

③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)

4.指示代词,表示远指。

可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

①及其出,则或咎其欲出者。

(《游褒禅山记》)

②今操得荆州,奄有其地。

(《赤壁之战》)

③不嫁义郎体,其往欲何云?

(《孔雀东南飞》)

5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者,专其利三世矣。

(《捕蛇者说》)

②今存其本不忍废。

(其:

这)

5.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。

(《石钟山记》)

(二)用作副词。

1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!

(其:

可要)

②攻之不克,围之不继,吾其还也。

(《烛之武退秦师》)

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

(《伶官传序》)

2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(《师说》)

②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?

(《庄暴见孟子》)

3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。

①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

(《愚公移山》)

②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?

(《游褒禅山记》)

③且行千里,其谁不知?

(三)用作连词。

1.表示选择关系,相当于“是……还是……”。

①其真无马邪?

其真不知马也?

(《马说》)

②呜呼!

其信然邪?

其梦邪?

其传之非其真邪?

(《祭十二郎文》)

2.表示假设关系,相当于“如果”。

①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。

②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。

其若是,孰能御之?

(《孟子见梁襄王》)

(四)助词,起调节音节的作用,可不译。

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)

②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

(《伶官传序》)

8.【因】

(一)介词。

1.依照,根据。

①罔不因势象形。

(《核舟记》)

②变法者因时而化。

③善战者因其势而利导之。

2.依靠,凭借。

①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)

②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)

③又因厚币用事者臣靳尚。

(《屈原列传》)

3.趁着,趁此。

①不如因而厚遇之。

(《鸿门宴》)

②因击沛公于坐。

(《鸿门宴》)

4.通过,经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。

(《鸿门宴》)

5.因为,由于。

①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。

②恩所加则思无因喜以谬赏。

(《谏太宗十思书》)

(二)副词。

1.于是,就;因而。

①因拔刀斫前奏案。

(《赤壁之战》)

②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

2.原因,缘由,机缘。

①于今无会因。

(《孔雀东南飞》)

(三)动词

1.根据。

①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)

2.沿袭,继续。

①蒙故业,因遗策。

(《过秦论》)

②加之以师旅,因之以饥馑。

9.【若】

(一)动词,像,好像。

①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)

②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)

③其若是,孰有御之。

(《孟子见梁襄王》)

④万里赴戎机,关山度若飞《木兰诗》。

“及”、“比得上”,《战国策·齐策》:

“徐公不若君之美也。

”《邹忌讽齐王纳谏》。

(二)用作代词。

1.表对称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。

①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)

②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:

你们这些)

③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)。

④予我千金,吾生若《狱中杂记》。

⑤若毒之乎?

(《捕蛇者说》你)

2.表近指,相当于“这”“这样”“如此。

①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)

②南宫适出,子曰:

"君子哉若人!

"(《论语•宪问》)

(三)用作连词。

1.表假设,相当于“如果”“假设”等。

①若据而有之,此帝王之资也。

(《赤壁之战》)

②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。

(《赤壁之战》)

③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!

(《赤壁之战》)

④若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)

2.表选择,相当于“或”“或者”。

①以万人若一郡降者,封万户。

(《汉书·高帝纪》)

3.至,至于。

①若民,则无恒产,因无恒心。

(《齐桓晋文之事》)

4.表并列,译为“和”、“与”。

愿取吴王若将军头以报父仇《史记·魏其武安侯列传》

【若夫】"若"和"夫""至"结合,组成"若夫""至若",放在一段或另一层意思的开头,表示他转。

近似“要说那”、“像那”的意思。

例如:

①若夫霪雨霏霏,连月不开。

……至若春和景明……(《岳阳楼记》)

②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)

【若定】心中有数,从容不迫。

①指挥若定。

(《赤壁之战》)

【若何】怎么样。

①以闲敝邑,若何?

(《崤之战》)

【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。

①车后若干递送夫。

10.【乃】

(一)用作副词。

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。

①设九宾于廷,臣乃敢上璧。

(《廉颇蔺相如列传》)

②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。

(《赤壁之战》)

③度我至军中,公乃入《鸿门宴》。

④断其喉,尽其肉,乃去《黔之驴》。

2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。

①问今是何世,乃不知不汉。

(《桃花源记》)

②今其智乃反不能及。

(《师说》)

③而陋者乃以斧斤考击而求之。

(《石钟山记》)

④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

(《廉颇蔺相如列传》)

3.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

(《项羽本纪》)

4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是等。

①若事之不济,此乃天也。

(《赤壁之战》)

②嬴乃夷门抱关者也。

(《信陵君窃符救赵》)

③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)

④所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

《游褒禅山记》

(二)用作代词。

1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。

不能作宾语。

①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(陆游《示儿》)

②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

《伶官传序》

2.用作指示代词,译为“这样”。

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)

3.还可作连词用,表衔接或转折,解释为“若夫”、“至于”“如果”等。

①非独政能也,乃其姊亦烈也《史记·刺客列传》。

【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)

②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)

11.【所】

(一)名词,处所,地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。

(《陈涉世家》)

②成反复自念,得无教我猎虫所耶?

(《促织》)

③某所,而母立于兹。

(《项脊轩志》)

(二)助词

1.放在动词前同动词组成“所字结构”,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。

①会征促织,成不敢敛户口

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