18个文言虚词用法精析.docx
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18个文言虚词用法精析
18个文言虚词用法精析
（1）
所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等，有些资料书把代词也归入虚词范围）。
（袁：
用法=意义+词性）
二、基础知识。
1.文言虚词的作用：
汉语语法的主要表现手段是语序和虚词而不是词类的形态变化。
文言虚词的具体作用主要有以下几种：
①与实词一道组成某些结构（如结构助词“者”“所”“之”等）；②联系词、词组、句子乃至段落（如连词、介词以及语气词中的发语语）；③表示语气（如语气助词、词气副词）；④修饰限制（如副词）；⑤称代（代词）；⑥调整语序乃至规定语序（如：
“惟利是图”中用虚词“是”将宾语“利”提到动词“图”的前面，就是调整语序；疑问代词作宾语时一定位于动词之前，这便是规定语序）；⑦表示一定的声音或使音节匀称（前者如叹词，后者如音节助词）。
2．复习重点：
1、分清虚实。
文言虚词大多是从实词借用和虚化而来的，许多词既可作虚词用也可作实词用。
例如，“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡”中的“以”字，如果按虚词“把”或“用”来解释显然不合情理，只有依据语境讲成“率领”才符合当时诸侯之间的实情。
2、辨明词义和用法。
虚词大多是多义的，要根据它在句中的作用来确定它的词义。
例如，“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”前后两个“乎”都相当于介词“于”，但前一个应翻译为“在”，后一个应翻译为“比”。
3、通晓古今。
有的文言虚词虽然在形式上被保留了下来，出现在现代汉语里，但其意义和作用已经发生了很大的变化。
如“所以”在文言文里表示原因、依据，现在则用来表示结果。
再如“于是”在古文里更多的是两个单词，现在则是一个双音词。
因此，只有通晓古今，才可避免“以今释古”。
1．【而】
本义阐析：
“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。
后来，“而”字用作虚字，那是属于假借。
（1）连词
1）表并列，今译为：
而且、又。
例释：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》。
2）表顺承，今译为：
就、才、接着。
例释：
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④亡羊而补牢，未为迟也。
《战国策》。
⑤余方心动欲还，而大声发于水上《石钟山记》。
（时间或事理上的紧密相连。
连接两个动作时注意与“表修饰”的用法相区别：
例如“拔剑撞而破之”“跂而望矣”前者表承接，后者表修饰：
动作有先后即表承接，动作同时即表修饰。
）
3）表递进，译为：
并且、而且。
例释：
①君子博学而日参省乎己《师说》。
（和并列的区别：
两侧的词语不可以调换，一般后者程度更重）
4）表转折，今译为：
却、但。
例释：
①青取之于蓝而青于蓝。
《荀子·劝学》。
5）表假设，今译为：
如果、假使。
例释：
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）。
③人而无信，不知其可也。
《论语·为政》（袁：
信：
“诚信、信用”）④秦以城求璧而赵不许，曲在赵《廉颇閵相如列传》。
这个“而”很容易理解成转折，是因为对全文不了解。
）
6）表因果，今译为：
因而、所以。
例释：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）。
7）表修饰，今译为：
着、地。
例释：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③怒而飞，其翼若垂天之云《逍遥游》。
④念天地之悠悠，独怆然而涕下《登幽州台歌》。
8）表示目的关系。
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（2）代词
1）第二人称，今译为：
你（们）、你（们）的。
它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。
例释：
①妪每谓予曰：
“其所，而母立于兹。
”《项脊轩志》。
②业根，死期至矣！
而翁归，自与汝复算耳！
《促织》。
（3）用作动词（有书称之为“比况词”），译为“如、好像、像”。
例释：
①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍《察今》（大概意思是“士兵惊乱得好象房子塌了”）
（4）语气词，用在句尾，今译为：
啊、吧。
例释：
若敖氏之鬼，不其馁而。
《左传·宣公四年》（若敖鬼馁：
若敖：
指春秋时楚国的若敖氏；馁：
饿。
若敖氏的鬼受饿了。
比喻没有后代，无人祭祀。
）
（5）通“耐”、“能”，今译为：
能够、才能。
例释：
①故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。
《庄子·逍遥游》
（6）与“而”有关的复合虚词。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
一桌、一椅、一扇，一抚尺而已《口技》。
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2.【何】
本义阐析：
“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。
后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。
另：
“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。
如，①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？
”《五人墓碑记》③“大王来何操？
”《鸿宴门》
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？
（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
（袁：
译时，“何”要后置。
为什么呢？
倒装句嘛！
）①豫州今欲何至？
（《赤壁之战》）②大王来何操？
（《鸿门宴》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”③阁中帝子今何在？
《滕王阁序》④丞相祠堂何处寻？
《蜀相》
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
例释：
①何不按兵束甲，北面而事之？
（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？
（《邹忌讽齐王纳谏》）③何敢助妇语《孔雀东南飞》。
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
例释：
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
（《伶官传序》）。
②作计何不量《孔雀东南飞》。
③入门两眼何悲凉《贫士叹》
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》）
（四）何：
通“呵”，喝问。
例释：
信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：
“为之奈何?
”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
（袁：
这个用法接触比较少，但应该了解）①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”。
例释：
阿母谓府吏：
何乃太区区（《孔雀东南飞》）
【何必】译为“不必”，表示反问语气。
《孟子·梁惠王上》：
“王何必曰得，亦有仁义而已矣。
”
【何许】译为“何处，什么地方”。
《大铁椎传》：
“大铁椎，不知何许人。
”
【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。
欧阳修《伶官传序》：
“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
”
3.【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。
可译为“吗”“呢”。
例释：
①几寒乎？
欲食乎？
（《项脊轩志》）②技盖至此乎？
（《庖丁解牛》）③欲安所归乎？
（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
例释：
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？
（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？
（《赤壁之战》）④事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？
《石钟山记》（袁：
反问和疑问的区别：
疑问需要回答，反问不需要回答，答案很明了——纯粹为了打字过瘾，没有人不知道吧？
呵呵～～）
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
例释：
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？
（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
例释：
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②长铗归来乎！
出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
例释：
秦于是乎输粟于晋《左传·僖公十五年》。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中（袁：
“文中”是一个关键词，做实词虚词题目，一定要放到文章中去——这是秘诀！
秘诀往往朴素简单。
）有不同的翻译。
例释：
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（《岳阳楼记》）（乎：
于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（《捕蛇者说》）（乎：
在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?
（《师说》）（前一个“乎”：
在；后一个“乎”：
比。
）④吾尝疑乎是。
（乎：
对。
）⑤君子博学而日参省乎己。
（《论语》）（乎：
对。
）⑥亦无怪乎其私之也。
（乎：
对于）⑦盖进乎技矣。
（《庖丁解牛》）（乎：
在）⑧以吾一日长乎尔。
（乎：
比。
）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
例释：
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）。
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4.【乃】
本义阐析：
乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义。
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》）②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。
（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入《鸿门宴》。
④断其喉，尽其肉，乃去《黔之驴》。
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。
①问今是何世，乃不知不汉。
（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。
（《师说》）③而陋者乃以斧斤考击而求之。
（《石钟山记》）④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是等。
①若事之不济，此乃天也。
（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。
（《信陵君窃符救赵》）③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）④所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
《游褒禅山记》
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。
不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
《伶官传序》
2．用作指示代词，译为“这样”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，表衔接或转折，解释为“若夫”、“至于”“如果”等。
①非独政能也，乃其姊亦烈也《史记·刺客列传》。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为“他的”，“它的（包括复数）”。
①臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。
②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也《鸿门宴》。
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。
①秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。
（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？
（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。
（其：
这）
5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
（其：
可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？
（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？
其真不知马也？
（《马说》）②呜呼！
其信然邪？
其梦邪？
其传之非其真邪？
（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其若是，孰能御之？
（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
（《伶官传序》）
6.【且】
另：
“侍医夏无且以其所奉药囊提轲。
”《荆轲刺秦王》中的“且”读为“jū”，在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。
如“唐雎”可以写作“唐且”。
因此，“夏无且”就是“夏无雎”。
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。
例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。
（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。
（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。
（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。
（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。
（《六国论》）④以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！
（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。
4．并列关系：
又，又……又……，一面……，一面……。
①示赵弱且怯也。
（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）④凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）。
注意：
“且……且……”也是表并列，如“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。
5．表选择关系，译为“还是，或者”。
例释：
王以天下为尊秦乎？
且尊齐乎？
《战国策·齐策》
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：
“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾今且报府。
（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！
（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。
（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。
例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》
7.【若】注意：
“若”字和“如”字在词义上都有相通之处。
如①“比得上”，“曾不若孀妻弱子”《愚公移山》；②“像”，“彼与彼年相若也”《师说》；③“假使”，“若止印三二本，未为简易”《活板》；④“你”、“你们”、“你们的”，“若入前为寿”《鸿门宴》，“更若役，复若赋”《捕蛇者说》；⑤用作形容词词尾，同“然”，当“……的样子”讲，“桑之未落，其叶沃若”《诗经·氓》。
作为实词的“若”有“顺从”的意思，如《诗经》：
“曾孙是若”。
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）③其若是，孰有御之。
（《孟子见梁襄王》）④万里赴戎机，关山度若飞《木兰诗》。
“及”、“比得上”，《战国策·齐策》：
“徐公不若君之美也。
”《邹忌讽齐王纳谏》。
（二）用作代词。
1.表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：
你们这些）③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）。
④予我千金，吾生若《狱中杂记》。
2．表近指，相当于“这”“这样”“如此。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之，此帝王之资也。
（《赤壁之战》）②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
（《赤壁之战》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！
（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者，封万户。
（《汉书·高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。
（《齐桓晋文之事》）
4．表并列，译为“和”、“与”。
愿取吴王若将军头以报父仇《史记·魏其武安侯列传》
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。
（《岳阳楼记》）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。
（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？
（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8【所】
难点讲析：
太后曰“诺，恣君之所使之。
”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
《触龙说赵太后》。
在“恣君之所使之”一句里，“使”字后面已经有代词“之”，而前面又有“所”字，这“所”字该怎么理解？
答：
“使之”的“之”字指代长安君，“所”在动词“恣”的后头，必然是名词，充当“恣”字的宾语。
而“所”字在古代有时可当“意”讲。
因此，“恣君之所使之”可译作“任凭您的意思派遣他（长安君）”。
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
（《陈涉世家》）②成反复自念，得无教我猎虫所耶？
（《促织》）③某所，而母立于兹。
（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）②道之所存，师之所存也。
（《师说》）③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）④渔人一一为具言所闻《桃花源记》
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。
（《〈指南录〉后序》）②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
（《信陵君窃符救赵》）②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）③兔不可复得，而身为宋国笑《韩非子·五蠹》
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）
2.表示原因。
相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
（《廉颇蔺相如列传》）②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（《廉颇蔺相如列传》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（《鸿门宴》）④原庄宗之所以得天下《伶官传序》
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。
（《邹忌讽齐王纳谏》）②非吾所谓传其道解其惑者也。
（《师说》）
【所在】1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。
（《石钟山记》）2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。
（《促织》）
9【为】
（一）动词。
（wéi）
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活，应该根据具体的语言环境进行判断。
（注意红色部分）
①斩木为兵，揭竿为（作为）旗。
（《过秦论》）②然后以六合为家，崤函为宫。
（《过秦论》）③卒相与欢，为（成为）刎颈之交。
（《廉颇蔺相如列传》）④冰，水为（制造）之，而寒于水。
（《劝学》）⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。
（《廉颇蔺相如列传》）⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。
（《过秦论》）⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。
（《论语》）；为（治理）国者无使为积威之所劫哉《六国论》，“为积威”，被积威。
⑨独其为（有）文犹可识曰“花山”⑾凡长安豪富人为（做、干）观游及卖果者，皆争迎取养。
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。
窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：
“孰为汝多知乎！
”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。
（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，群家妇难为。
（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，读wéi，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。
（《鸿门宴》）②遂为猾胥报充里正役。
（《促织》）③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）④不者，若属皆且为所虏。
（《鸿门宴》）⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。
（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。
为了，因为。
①慎勿为妇死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？
“得”通“德”，感激。
《鱼和熊掌》）③今为宫室之美为之。
（现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了《鱼和熊掌》）④《荀子·天论》：
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”
3．介绍涉及的对象。
给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。
（《廉颇蔺相如列传》）②请以赵十五城为秦王寿。
（《廉颇蔺相如列传》）③臣请为王言乐。
（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？
（《鸿门宴》）②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）③不足为外人道也《桃花源记》。
5．表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。
（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。
呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
（《鸿门宴》）②是社稷之臣也。
何以伐为？
（《季氏将伐颛臾》）③何故怀瑾握瑜而自令见放为？
（《屈原列传》）
10【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。
（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。
（《劝学》）③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者
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