松子是小得不能再小的东西.docx
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松子是小得不能再小的东西
1、松子茶
松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。
——林清玄
松子茶
文|林清玄
朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。
松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？
我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。
朋友一听，大惊失色：
“松子怎么能用油炒呢？
”“在台湾，我们都是这样吃松子的。
”我说。
“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？
用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。
何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。
”“那么，松子应该怎么吃呢？
”我疑惑地问。
“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。
”
“泡茶？
”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。
”
当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。
那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。
“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。
诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。
我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。
”朋友说。
朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。
就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。
即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。
佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：
水自竹边流出冷，风从花里过来香。
水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。
可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？
我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。
这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：
“风吹幡动，是风动？
还是幡动？
”六祖慧能的答案可以作为一个例证：
“不是风动，不是幡动，是仁者心动。
”
仁者，人也。
在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。
怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：
“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。
”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。
一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。
记得沈从文这样说过：
“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。
谁见过人蓄养凤凰呢？
谁能束缚着月光呢？
一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。
”
灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。
习题
1．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（）（）
A．本文语言华丽，词藻丰富，且大量地运用了一些修辞手法，使文章呈现出一种典雅高贵的富态美。
B．本文行文曲折有致，从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。
C．从作者的思路和文章的主旨来看，文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的，删去并无大碍，反而更加精炼。
D．“因为它也许正可以飘动你心中的那面旗”句中的“它”指的是“身边的事物”。
E．作者运用了比喻的修辞手法，把一个深奥的深奥人生哲理阐述得通俗易懂，很好地揭示了本文的主旨，让人备受启迪。
2.文中说，“我们虽然能将它烹茶、下锅，但不表示我们比松子高贵。
”判断下面对这句话的理解，正确的打“√”，错误的打“×”。
A．极平凡的茶加了一些松子就不平凡起来了。
（）
B．松子虽小，但和“我们”一样，吸取了日月精华。
（）
C．小松子有时也可以做“我们”情绪的大主宰。
（）
D．在人心所动的那一刻，看见万物都是动的。
（）
3.作者在最后一段中说“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子”。
请问“那面旗”的具体含义是什么？
请按字数限制填入方框中。
坦然地□□□□，不要在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，而要像把握小松子一样把握存在我们生活四周的□□□。
4．按要求摘取文中的语句，回答问题。
①文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”的含义。
②作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理？
5.本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻的人生道理。
作者阐发的这个人生道理是
2、你为什么拿这一个
我不是个全然不计较的人，但生命、义理、文章都够复杂了，实在顾不上水果的价钱啊。
——张晓风
你为什么拿这一个
文|张晓风
回家之前，我去买了一些水果。
我买了一根香蕉，两个橘子，和一个泰国椰子。
中秋节刚过，家里水果没吃完的还很多，随便买一点即可。
今天选的三样各有理由，香蕉是因为今年盛产，大家帮忙吃一点比较好，所以买它几乎是出于道德的因素。
至于橘子是因为它初上市，皮还青青的，闻起来香味却极辛烈，令人想起千年前的老苏写给朋友的诗：
“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。
只须花少许钱，就能买到季节的容颜和气味，以及秋来的诗兴，何乐不为——所以，买橘子，是基于美学理由。
而买椰子却有个非常简单明了的诉求：
我口渴了。
此刻已是晚上十点半，我在外工作了一整天，非常辛苦，自己带的水也喝完了，买可乐或矿泉水会留一个塑胶瓶来伤害大地，不如买椰子，椰汁甘美近酒，而且椰子壳对大地是无害的。
但我在排队付钱的时候，收账的老板娘却用非常奇怪的眼神望了我一眼，说：
“喂，阿姨，你为什么要拿这一个?
”
她指的是那个椰子。
咦？
这一个不能拿吗？
难道顾客有义务告诉店家自己为什么要选某一个水果吗？
这年头连父母都不见得敢问子女为什么要选某人为配偶了，我却竟要回答这么一个奇怪的问题。
“没什么，我随便拿的。
”我说的是实话。
付完钱，我请她帮我在椰子上凿一个洞。
她凿好，替我插上麦管，然后，她转过身来，又追问了一句：
“那么多个椰子，你为什么偏偏拿这一个？
”
奇怪，原来她还没有放弃要问我真相，这一次，轮到我好奇了：
“这一个，有什么不该拿吗？
”我问。
“大小都是30元一个，这一个，特别小呀！
”她叹气，仿佛我是白痴。
“所以，刚才那根香蕉我没跟你算钱……但是，怪呀，你为什么要选这一个呢？
”她的年纪看起来不算小，从事这一行想必也有些岁月了，阅人大概也不在少数，看到我这种顾客不选大反选小，简直颠覆了她用专业知识归纳出来的金科玉律，所以想穷追猛打问个明白。
但我并不想挑个大大的椰子，我此刻并没有太渴，就算渴，我也快到家了，我只想有点什么润润喉而已，有什么必要花时间去精挑细选找个椰汁饱足的大椰子呢？
这跟道德的修养不太有关系，我只觉这样做比较合理而已。
如果我此刻行过正午的沙漠，喉干舌燥之际，看见椰子摊上有大小不一而价钱一样的椰子，我大概也会拣个大的拿吧？
可是回顾前尘，我的大半辈子好像都没碰上什么非争不可或非挑不可的事，我习惯不争，可也没吃过什么大亏。
像此刻，老板娘不就免了我的香蕉钱吗？
也许她可怜我的弱智吧？
其实她没算我香蕉钱我也是经她说明才知道的。
我习惯不看秤，不复核，店家说多少我就给多少。
我不是个全然不计较的人，但生命、义理、文章都够复杂了，实在顾不上水果的价钱啊。
我当场把椰汁喝完了，那分量不多不少，刚刚够润我当下的枯喉。
习题
1.从作者选择水果的理由中可以看出她是个怎样的人？
（3分）
2.理解下列句子中划线词语的含义。
（4分）
①只须花少许钱，就能买到季节的容颜和气味，以及秋来的诗兴，何乐不为？
②看到我这种顾客不选大反选小，简直颠覆了她用专业知识归纳出来的金科玉律。
3.买水果本来是一件日常小事，作者却从中生发出诸多的人生感悟，这样写有什么好处？
（3分）
4结合上下文说说你对文中画线句子的理解，并谈谈你从中受到的启发。
（5分）
3、买馒头
生命的潜能不论在何时何地都是热气腾腾的，这是多么的好！
多么的值得感恩！
——林清玄
买馒头
文|林清玄
家后面市场里的馒头摊，做的山东大馒头非常地道，饱满结实，有浓烈的麦香。
每天下午四点，馒头开笼的时间，闻名而来的人就会在馒头摊前排队，等候着山东老乡把蒸笼掀开。
掀开馒头的那一刻最感人，白色的烟雾阵阵浮出，馒头——或者说是麦子——的香味就随烟四溢了。
差不多不到半小时的时间，不管是馒头、花卷、包于就全卖光了，那山东老乡就会扯开嗓门说：
“各位老乡！
今天的馒头全卖光了，明天清早，谢谢各位捧场。
”
买到馒头的人欢天喜地地走了。
没买到馒头的人失望无比地也走了。
山东老乡把蒸笼叠好，覆上白布，收摊了。
我曾问过他，生意如此之好，为什么不多做一些馒头卖呢？
他说：
“俺的馒头全是手工制造，卖这几笼已经忙到顶点了，而且，赚那么多钱干什么？
钱只要够用就好。
”
我只要有空，也会到市场去排队，买个黑麦馒头，细细品尝，感觉到在平淡的生活里也别有滋味。
有时候，我会端详那些来排队买馒头的人，有的是家庭主妇，有的是小贩或工人，也有学生，也有西装笔挺的白领阶级。
有几次，我看到一位在街头拾荒的人。
有一次，我还看到在市场乞讨的乞丐，也来排队买馒头。
（确实，六元一个的馒头，足够乞丐饱食一餐了。
）
这么多生活完全不同的人，没有分别地在吃着同一个摊子的馒头，使我生起一种奇异之感：
在这个世界上，我们因角色不同而过着相异的生活，当生活还原到一个基本的状态，所有的人的生活又是多么相似：
诞生、吃喝、成长、老去，走过人生之路。
我们也皆能品尝一个馒头如品尝人生之味，只是或深或浅，有的粗糙，有的细腻。
我们对人生也会有各自的体验，只是或广或窄，有的清明，有的浑沌。
就像馒头摊的山东人，他在战乱中度过半生，漂泊到这小岛上卖馒头，这种人生之旅并不是他少年时代的期望，其中有许多悲苦与无奈。
可是看他经历这么多沧桑，每天开蒸笼时，却有着欢喜的表情，有活力的姿势，像白色的烟雾，麦香四溢。
每天看年近七旬的老人开蒸笼时，我就看见了生命的庆喜与热望。
生命的潜能不论在何时何地都是热气腾腾的，这是多么的好！
多么的值得感恩！
习题
1.通读全文，你认为作者为什么那么喜欢买山东老乡的馒头？
请分点概述。
（3分）
2.将下面一段文字插入原文，最恰当的一项是（）（2分）
但不论如何，生活的本身是值得庆喜的吧！
A.10-11段之间
B.11-12段之间
C.12-13段之间
D.13-14段之间
3.本文语言清新朴实，但不乏生动形象的句子。
请赏析第13段中的画线句。
（3分）
4.根据上文与下面的链接资料，说说我们应该持有怎样的人生态度。
（3分）
资料链接：
农夫把稻田中的稻子种成最好的收成，是生活品质。
穷人买一个馒头果腹，知道同样的五块钱在何处可以买到最好品质的馒头，是生活品质。
家庭主妇买一块豆腐，花最便宜的钱买到最好吃的豆腐，是生活品质。
4、对一朵花微笑
人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。
人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了。
——刘亮程
对一朵花微笑
文|刘亮程
我一回头，身后的草全开花了。
一大片。
好像谁说了一个笑话，把一滩草惹笑了。
我正躺在山坡上想事情。
是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑，在微风中笑得前仰后合。
有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。
靠近我身边的两朵，一朵面朝我，张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳；另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。
我禁不住也笑了起来。
先是微笑，继而哈哈大笑。
这是我第一次在荒野中，一个人笑出声来。
还有一次，我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。
我太喜欢这片绿草了，墨绿墨绿，和周围的枯黄野地形成鲜明对比。
我想大概是一个月前，浇灌麦地的人没看好水，或许他把水放进麦田后睡觉去了。
水漫过田埂，顺这条干沟漫淌而下。
枯萎多年的荒草终于等来一次生机。
那种绿，是积攒了多少年的，一如我目光中的饥渴。
我虽不能像一头牛一样扑过去，猛吃一顿，但我可以在绿草中睡一觉。
和我喜爱的东西一起睡，做一个梦，也是满足。
一个在枯黄田野上劳忙半世的人，终于等来草木青青的一年。
而这一小片的草木会不会等到我出人头地的一天？
这些简单地长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木，从没长高长大、没有茂盛过的草木，每年每年，从我少有笑容的脸和无精打采的行走中，看到的是否全是不景气？
我活得太严肃，呆板的脸似乎对生存已经麻木，忘了对一朵花微笑，为一片新叶欢欣和激动。
这不容易开一次的花朵，难得长出的一片叶子，在荒野中，我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励，就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。
以后我觉得，我成了荒野中的一个。
真正进入一片荒野其实不容易，荒野旷敞着，这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来，成为外面人。
它的细部永远对你紧闭着。
走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。
弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼，尝尝味道。
挖一个坑，把自己栽进去，浇点水，直愣愣站上半天，感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼，并不能断定草木长在土里也是这般情景。
人没有草木那样深的根，无法知道土深处的事情。
人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。
人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了。
我从草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。
我自以为弄懂了它们，其实我弄懂了自己。
我不懂它们
习题
1．第③段中作者“在荒野中，一个人笑出声来”的原因是什么？
2．第⑥⑦这两段在文章结构、内容上有什么作用？
3．第⑨段和第⑩段分别使用了“出来”一词，其含义一样吗？
为什么？
4．文章最后说，“我从草木身上得到的只是一些人的道理”，请概括作者在文中谈到的“从草木身上得到的人的道理”。
5．从文中找出你喜欢的句子，并说明理由。
6．阅读第②段，仿照文章原句，发挥想象力，补写一句话。
一朵面朝我，张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳；另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜；还有一朵。
5、秋的济南
时光如逝水。
岁月更迭，新与旧，变与不变，都是这泉水里的倒影吧。
——付秀莹
秋的济南
文|付秀莹
①到济南的时候，是十月底，秋已经深了。
②朋友说，到南部山里看月亮，数星星。
心想好雅致的念头，便兴头头去了。
当时节，山间层林尽染，斑斓绚烂，是秋的极致了。
有各色奇石，在山里随意散落着，不言不语。
柿子树上还有柿子，一盏盏小灯笼似的，在秋阳里晶莹耀眼。
有朋友忍不住淘气起来，爬上去摘柿子。
不一会儿，果然捧了柿子过来，给我们吃。
一阵风吹过，叶子纷纷落下来，阳光里仿佛下了一场金色的急雨。
群山寂静，天上有几块闲云，悠悠飞过来，不知什么时候，又飞走了。
③晚饭后，月亮升起来了。
山里的夜晚，已经有十分的凉意。
夜空深邃，月亮圆圆的，好像是女子皎洁的脸。
星星稠密，却不太耀眼，许是被月亮的光芒比下去了。
月光汹涌，仿佛能听见汩汩流淌的声音。
夜风拂过林木，萧萧飒飒，有无限的秋意。
群山越发幽静了。
月光满山，月色满怀。
整个人好像都变得澄澈清明起来。
我们都不说话，生怕惊动了这清清的月色。
不知道是一只什么鸟，叫了一声，半晌，又叫了一声。
④这么多年了，在生活的泥淖里深陷，有多久不曾看过这么好的月亮了？
⑤小时候乡下的月亮，好像是金黄的。
熏染了炊烟和鸡鸣狗吠，有人间烟火气，是可以亲近的。
这山里的月亮，或许是因了泰山余脉嵯峨，另有一种高洁清越，教人不免有悲怀，直想把凡心俗念都覆手抛了，在这山林间隐居，或者随了嫦娥，到广寒宫里去。
⑥次日回到市里，泛舟大明湖上。
湖水清澈，更见深沉了。
秋水长天，岸边的芦苇飞白，同满池残荷呼应着，别有一种寥落之美。
岸上的杨柳倒是依然碧绿，依依垂下来，参差披拂，在风里蹁跹不已。
隐隐有丝竹之声，穿林渡水而来，同啁啾的鸟鸣交织着，教人不免恍惚，这尘世间竟然有如此闲雅所在，济南人实在是有福了。
⑦弃舟登岸，来到芙蓉街，则是另一种味道了。
据说，芙蓉街以街中芙蓉泉得名。
早年间，这里曾是济南府的繁华之地，商贾云集，多深宅大院。
岁月变迁，而今，这里已经是颇有名气的小吃街了。
然而，芙蓉泉，她还在吗？
一路询问，到底是找到了。
芙蓉泉藏身在民宅里，一个小院的墙根下。
泉里倒还有鱼，活泼泼游动着，好像是芙蓉泉旧年的信物，又好像是生活的某种隐喻。
时光如逝水。
岁月更迭，新与旧，变与不变，都是这泉水里的倒影吧。
习题
1、选文围绕“秋的济南”重点描绘了哪些内容？
请用简洁的语言分条概括。
2、选文描写秋天济南月亮的同时，在第⑤段又写到小时候乡下的月亮，这样写有什么作用？
3、请从第⑥段中找出一句能体现“秋”的特征的语句，并做分析。
4、下面语句使用了什么修辞手法，有什么作用？
一阵风吹过，叶子纷纷落下来，阳光里仿佛下了一场金色的急雨。
5、谈谈你对选文结尾“岁月更迭，新与旧，变与不变，都是这泉水里的倒影吧”一句的理解。
【结尾的作用】
6、泉
来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜流动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！
——贾平凹
泉
文|贾平凹
我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折断了。
家里来信说：
它死得很惨，是拦腰断的，又都列开四块，只有锯下来，什么也不能做，劈成木柴烧罢了。
我听了，很是伤感。
后来，我回乡去，不能不去看它了。
这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。
我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。
冬天，世上什么都光秃秃的，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。
立时，一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：
寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。
于是，他们飞来了，我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋来，在严寒里大呼大叫。
如今我回来了，离开了老槐是多年的游子回来了。
一站在村口，就急切切看那老槐，果然不见了它。
进了院门，我立即就看见了那里那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散推在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。
我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？
！
如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗？
！
我再也硬不起心肠看这一长着沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。
夜里，我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。
树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。
那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细的小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，终伏在我的腿上，看着我的眼，说：
“爸爸，树没有了。
”
“没有了。
”
“爸爸也想槐树吗？
”
我突然感到孩子的可怜了。
我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然就霎时消失了。
“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。
”
唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？
是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？
“爸爸，水还在呢！
”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？
”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：
真是一口泉呢！
那白白的木质，分明是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？
我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。
我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！
“泉！
生命的泉！
”我激动起来了，紧紧握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜流动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！
我有些不能自已了。
月光下，一眼一眼看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿绿的，鲜鲜的，深深的：
这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水坝柱吗？
那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？
哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。
“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？
”
“能的。
”我肯定地说。
我说完了，我们就再没有言语，静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
习题
1.文章第三自然段中的画线句展开了一幅怎样的画面？
2.文章开头说“很是伤感”，第四自然段又说一腔柔情“全然化作泪水流下来了。
”作者伤感流泪的真正原因是什么？
3.小儿将树桩比作一口泉，“我”觉得小儿的发现很伟大，你觉得这个比喻好吗？
为什么？
请作具体分析。
4.文章最后说“谛听”“生命的水声”，请结合全文内容说说你对此的理解。
7、花园
在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。
我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。
——汪曾祺
花园
文|汪曾祺
①在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。
②每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。
③我的记忆有菖蒲的味道。
然而我们的园里可没有菖蒲呵。
它是哪儿来的？
是哪些草？
这是一个无法解决的问题。
但是我此刻把它们没有理由地纠在一起。
④“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。
”每个小孩子都这么唱过吧。
有时什么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根须一处一处断。
这种声音只有拔草的人自己才能听得见。
当然我嘴里是含着一根草了。
草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。
⑤草被压倒了。
有时我的头动一动，倒下的草又慢慢站起来。
我静静的注视它，很久很久，看它的努力快要成功时，又把头枕上去，嘴里叫一声“嗯”！
有时，不在意，怜惜它的苦心，就算了。
这种性格呀！
那些草有时会吓我一跳的，它在我的耳根伸起腰来了，当我看天上的云。
我的鞋底是滑的，草磨得它发了光。
⑥莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻死人。
沾上身了，不要用手指去拈，用刷子刷。
这种籽儿有带钩儿的毛，讨嫌死了。
至今我不能忘记它：
因为我急于要捉住那个“都溜”（一种蝉，叫的最好听），我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。
可是回去，我一身都是那种臭玩意。
想想我捉过多少“都溜”！
⑦我觉得虎耳草有一种腥味。
⑧紫苏的叶子上的红色呵，暑假快过去了。
⑨蟋蟀已经变成大人玩意了。
但是大人的兴趣在斗，而我们对于捉蟋蟀的兴趣恐怕要更大些。
我看过一本秋虫谱，上面除了苏东坡米南宫，还有许多济颠和尚说的话，都神乎其神的不大好懂。
捉到一个蟋蟀，我不能看出它颈子上的细毛是瓦青还是朱砂，它的牙是米牙还是菜牙，但我仍然是那么欢喜。
听，瞿瞿瞿瞿，哪里？
这儿是的，这
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