写人描写人物言辞表达的成语大全及成语解释.docx
《写人描写人物言辞表达的成语大全及成语解释.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《写人描写人物言辞表达的成语大全及成语解释.docx（20页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
写人描写人物言辞表达的成语大全及成语解释
关于精要的成语大全
1.至理名言——至：
最；名：
有名声的。
最正确的道理，最精辟的言论。
2.掷地有声——金石：
钟磬之类的乐器，声音清脆优美。
比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
3.字字珠玑——珠玑：
珠子。
每个字都像珍珠一样。
比喻说话、文章的词句十分优美。
4.要言妙道——要：
重要，中肯；妙：
神妙，深微。
中肯的名言，深微的道理。
5.言之有物——物：
内容。
文章或讲话有具体内容。
6.言为心声——言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
7.言简意赅——赅：
完备。
话不多，但意思都有了。
形容说话写文章简明扼要。
8.要言不烦——要：
简要；烦：
烦琐。
指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
9.言必有中——中：
正对上。
指一说话就能说到点子上。
10.药石之言——药石：
治病的药物和砭石，泛指药物。
比喻劝人改过的话。
11.言必有据——说话一定要有根据。
12.一语破的——的：
箭靶的中心。
一句话就说中要害。
13.言之有理——说的话有道理。
14.一针见血——比喻说话直截了当，切中要害。
15.一言九鼎——九鼎：
古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大，能起很大作用。
16.一语道破——道：
说；破：
揭穿。
一句话就说穿了。
17.由衷之言——衷：
内心。
出自内心的话。
18.有的放矢——的：
箭靶子；矢：
箭。
放箭要对准靶子。
比喻说话做事有针对性。
19.言之成理——之：
代词，指所说的事。
话说得合乎道理。
20.一言千金——一句话价值千金。
常用以形容所言之富有价值。
21.一言兴邦——谓一句话可以兴国。
22.义正辞严——义：
道理；辞：
言辞。
理由正当充足，措词严正有力。
23.语妙绝伦——谓言语精妙，无与伦比。
24.微言大义——微言：
精当而含义深远的话；大义：
本指经书的要义，后指大道理。
包含在精微语言里的深刻的道理。
25.头头是道——本为佛家语，指道无所不在。
后多形容说话做事很有条理。
26.绳墨之言——可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
27.切中时弊——切：
切合；中：
恰好对上；弊：
害处。
指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
28.切中时病——切：
切合；中：
恰好对上；病：
害处。
指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
29.妙语连珠——连珠：
串珠。
巧妙风趣的话一个接一个
30.妙言要道——妙：
神妙，深微；要：
重要，中肯。
中肯的名言，深微的道理。
31.金石良言——比喻非常宝贵的教导或劝告
32.金石之言——比喻非常宝贵的教导或劝告
33.金玉良言——比喻可贵而有价值的劝告。
34.击玉敲金——如金玉被撞击而发出的声音。
形容言辞铿然有声，正确无误。
35.金玉之言——金玉：
黄金和美玉。
象黄金美玉那样珍贵的话语。
比喻可贵而有价值的劝告。
36.好语似珠——指诗文中警句妙语很多
37.谠言直声——谠言：
公正的言论；直：
正直的。
公正的、正直的、理直气壮的言论。
38.谠言嘉论——公正、正直而有说服力的言论。
39.崇论宏议——崇：
高；宏：
大。
指高明宏大越的议论或见解
40.持平之论——持平：
主持公道，没有偏向。
指公正的意见。
也指折中、调和的话。
41.崇论闳议——崇：
高；闳：
宏大。
指高明卓越的议论。
42.辞微旨远——辞：
文词，言词。
微：
隐蔽，精深。
旨：
意思，目的。
言词隐微而表达的意思很深远。
43.词严义正——措词严肃，道理正当。
44.辞严义正——辞：
言词，语言。
义：
道理。
言辞严厉，义理正大。
45.不易之论——易：
变更。
不可更改的言论。
形容论断或意见完全正确
46.不刊之论——刊：
削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。
指正确的、不可修改的言论。
关于浮泛的成语大全
47.张大其词——张大：
夸大。
说话写文章将内容夸大。
48.张大其事——张：
夸张。
把原来的事情夸大。
形容言过其实。
亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。
49.言不及义——及：
涉及；义：
正经的道理。
指净说些无聊的话，没有一句正经的。
50.言之无物——指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
51.油嘴滑舌——形容说话油滑，耍嘴皮子。
52.语不惊人——语：
言语，也指文句。
语句平淡，没有令人震惊的地方。
53.油腔滑调——形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
54.异端邪说——指和正统思想不同的有害的学说。
55.语无伦次——伦次：
条理。
话讲得乱七八糟，毫无次序。
56.语焉不详——指虽然提到了，但说得不详细。
57.言不逮意——见“言不达意”。
58.言不由衷——由：
从；衷：
内心。
话不是出自内心，指心口不一致。
59.言过其实——言：
语言；过：
超过；实：
实际。
话说得过分，超过了实际情况。
60.言三语四——形容人多嘴杂，议论纷纷。
61.言之过甚——话说得太过头了。
62.一言丧邦——谓一句话可以亡国。
63.迂谈阔论——犹言高谈阔论。
64.信口开合——比喻随口乱说一气。
65.信口开河——比喻随口乱说一气。
66.违心之论——与内心相违背的话。
67.枉费唇舌——白费言辞，不起作用。
68.未风先雨——比喻未见事实先下结论。
69.添油加醋——比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
70.谈天说地——指随便谈论，漫无边际。
71.添枝加叶——在树干上添上些枝叶。
比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
72.天花乱坠——传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。
形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
73.添枝接叶——增添树的枝叶。
比喻叙述事情或转述别人的话时，加上原来没有的内容，使之走样。
74.徒费唇舌——徒：
白白地。
指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。
75.数黑论黄——数：
数落，批评。
背后乱加评论，肆意诽谤别人。
76.说黑道白——比喻对人对事任意评论。
77.说三道四——形容不负责任地胡乱议论。
78.撒科打诨——穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。
亦泛指引人发笑的言语、动作。
79.数短论长——犹言说长道短，说三道四。
80.数黄道白——见“数黄道黑”。
81.顺口开河——犹言信口开河。
不假深思，不负责任地随口乱说。
82.欺人之谈——骗人的鬼话。
83.七嘴八舌——形容人多口杂。
84.七拉八扯——①谓漫无边际地闲谈。
②谓乱拉来一大堆人。
85.轻口薄舌——见“轻嘴薄舌”。
86.轻嘴薄舌——形容说话轻佻刻薄。
87.婆婆妈妈——形容人动作琐细，言语罗唆。
也形容人感情脆弱。
88.贫嘴薄舌——指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
89.贫嘴贱舌——指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
90.南腔北调——原指戏曲的南北腔调。
现形容说话口音不纯，搀杂着方言。
91.牛头不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合。
92.毛举细故——烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击
93.漫无边际——形容非常广阔，一眼望不到边。
也指谈话或写文章没有中心，离题很远。
94.梦中说梦——原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。
95.驴唇马嘴——比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
96.老生常谈——老书生经常说的话。
比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
97.拉三扯四——指谈话或议论牵扯无关的人或事。
98.驴唇不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合。
99.流言蜚语——毫无根据的话。
指背后散布的诽谤性的坏话。
100.论黄数白——①谓任意评论是非好坏。
②点了黄金又数白银。
极言财富之多。
101.驴头不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合。
同“驴唇不对马嘴”。
102.口口声声——形容一次一次地说，或经常说。
103.口中雌黄——雌黄：
即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。
随口更改说得不恰当的话。
比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
104.夸大其词——把事情说得超过原有的程度。
105.夸夸其谈——形容说话浮夸不切实际。
106.夹七夹八——指说话东拉西扯，混杂不清。
107.胡说乱道——乱编瞎说，胡说八道
108.海阔天空——象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。
形容大自然的广阔。
比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
109.胡言乱语——指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
110.胡说八道——没有根据或没有道理地瞎说。
111.混为一谈——把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
112.高谈弘论——弘：
大。
高深空洞不切实际的谈论。
113.官样文章——旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。
比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
114.泛泛而谈——泛泛：
平常，不深入。
一般地浮泛地谈谈。
115.废话连篇——形容文章或言谈中不必要的话太多。
116.放言高论——谓毫无顾忌地大发议论。
117.耳食之谈——耳食：
以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。
指听来的没有根据的话。
118.颠三倒四——形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出
119.多嘴多舌——指嘴多，不该说而说
120.答非所问——回答的不是所问的内容。
121.大吹大擂——许多乐器同时吹打。
比喻大肆宣扬。
122.大放厥词——厥：
其，他的；词：
文辞，言辞。
原指铺张词藻或畅所欲言。
现用来指大发议论。
123.大言不惭——说大话，不感到难为情。
124.颠来倒去——翻过来倒过去，来回重复。
125.喋喋不休——喋喋：
形容说话多；体：
停止。
唠唠叨叨，说个没完没了。
126.东拉西扯——一会儿说东，一会儿说西。
指说话条理斋乱，没有中心。
127.东扯西拉——形容说话离题，没有中心。
128.插科打诨——科：
指古典戏曲中的表情和动作；诨：
诙谐逗趣的话。
戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
129.刺刺不休——刺刺：
多话的样子。
形容说话唠叨，没完没了。
130.不知所云——云：
说。
不知道说的是什么。
言语混乱或空洞，令人摸不着头脑
131.不着边际——着：
接触，挨上；边际：
边缘，界限。
挨不着边儿，无着落。
多指不实在，空泛或离题万里
132.不痛不痒——既不是痛，也不是痒。
原形容说不出的一种难受。
现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
关于套语的成语大全
133.在天之灵——尊称死者的精神。
134.三十而立——指人在三十岁前后有所成就。
135.少安毋躁——少：
稍微，暂时；安：
徐缓，不急；毋：
不要；躁：
急躁。
暂且安心等一会儿，不要急躁。
136.人不可貌相——不能只根据相貌、外表判断一个人。
137.乔迁之喜——乔迁：
鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。
贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
138.难能可贵——难能：
极难做到。
指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。
139.能者多劳——能干的人做事多、劳累也多。
140.慕名而来——指仰慕名声而来
141.免开尊口——不必开口说什么。
多表示要求不会得到同意。
142.敬谢不敏——谢：
推辞；不敏：
不聪明，没有才能。
恭敬地表示能力不够或不能接受。
多作推辞做某事的婉辞。
143.节哀顺变——抑制哀伤，顺应变故。
用来慰唁死者家属的话。
144.海水不可斗量——斗：
量器；量：
计量。
指海水的多少不可能以斗所能计量的
145.何足挂齿——足：
值得；挂齿：
提及，谈及。
哪里值得挂在嘴上。
不值一提的意思。
146.后会有期——期：
时间。
以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
147.高抬贵手——旧时恳求人原谅或饶恕的话。
意思是您一抬手我就过去了。
148.别来无恙——别：
离别；恙：
病。
指分别以来一直都很好吗？
149.不吝赐教——吝：
吝惜；赐：
赏予；教：
教导，教诲。
不吝惜指点教导。
请人指教的客气话
150.不足挂齿——不足：
不值得；挂齿：
说起，提到，挂在口上。
表示不值得一提
151.不揣冒昧——用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
152.不情之请——不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
153.不足介意——不值得放在心上。
关于谈侃的成语大全
154.应对如流——对答象流水一样。
形容答话很快，很流利。
155.言来语去——指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
156.议论风生——形容谈论广泛、生动而又风趣。
157.应答如流——对答像流水一样。
形容答语敏捷流利。
158.应答如响——对答有如回声。
形容答话敏捷流利。
159.悬河泻水——悬河：
瀑布；泻水：
水很快地往下流。
河水直往下泻。
比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
160.悬河注水——见“悬河泻水”。
161.娓娓动听——形容善于讲话，使人喜欢听。
162.娓娓而谈——连续不倦地谈论着。
163.娓娓不倦——娓娓：
谈话连续不倦的样子。
连续谈论，不知疲倦。
164.滔滔不绝——滔滔：
形容流水不断。
象流水那样毫不间断。
指话很多，说起来没个完。
165.脱口而出——不经考虑，随口说出。
166.谈笑风生——有说有笑，兴致高。
形容谈话谈得高兴而有风趣。
167.谈笑自如——和平常一样有说有笑。
形容态度自然。
168.谈论风生——言谈议论活跃，有风趣。
169.谈古论今——从古到今无所不谈，无不评论。
170.谈今论古——从今到古无所不谈，无不评论。
171.饶有风趣——很有风趣。
172.巧言如簧——形容花言巧语，能说会道。
173.巧舌如簧——舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。
形容花言巧语，能说会道。
174.能说会道——形容很会讲话。
175.能言快语——能说会道，言词敏捷爽利。
176.满舌生花——比喻能说会道。
177.妙语解颐——解颐：
开颜而笑。
有趣的话引人发笑。
178.伶牙俐齿——伶、俐：
聪明、乖巧。
形容为人机灵，能说会道
179.阔论高谈——指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论
180.口吻生花——比喻谈吐文雅。
181.口若悬河——讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨，说起来没个完。
182.口角春风——原指言语评论如春风之能生长万物。
后比喻替人吹嘘或替人说好话。
183.侃侃而谈——理直气壮、从容不迫地说话。
184.阔步高谈——阔步：
迈大步。
潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。
比喻言行不受束缚。
185.口如悬河——见“口若悬河”。
186.口似悬河——见“口若悬河”。
187.讲古论今——谈论古今事情，形容话题广泛
188.街谈巷议——大街小巷里人们的议论。
指民间的舆论。
189.街谈巷说——见“街谈巷议”。
190.会道能说——形容很会讲话。
同“能说会道”。
191.高谈阔论——多指不着边际地大发议论。
192.更仆难数——原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。
后形容人或事物很多，数也数不过来。
193.对答如流——对答：
回答。
回答问话象流水一样快。
形容口才好，反应快。
194.冲口而出——形容不加思索地说出来。
195.不加思索——思索：
思考探求。
用不着想。
形容说话办事敏捷迅速
196.辩才无碍——碍：
滞碍。
本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
197.不假思索——假：
假借，依靠。
形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
关于论辩的成语大全
198.张口结舌——结舌：
舌头不能转动。
张着嘴说不出话来。
形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。
199.自圆其说——圆：
圆满，周全。
指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
200.自相矛盾——矛：
进攻敌人的刺击武器；盾：
保护自己的盾牌。
比喻自己说话做事前后抵触。
201.众口一辞——许多人都说同样的话，看法或意见一致。
202.振振有词——理直气壮的样子。
形容自以为理由很充分，说个不休。
203.众口一词——所有的人都说同样的话。
204.哑口无言——哑口：
象哑巴一样。
象哑巴一样说不出话来。
形容理屈词穷的样子。
205.援古证今——援：
引。
引述古事来证明今事。
206.议论纷纷——纷纷：
杂乱的样子。
各种意见的言论多而杂乱。
207.无可置辩——没有什么可争辨的。
208.无庸置辩——事实明显或理由充足，用不着争辩。
209.舌敝唇焦——敝：
破碎；焦：
干枯。
说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。
形容费尽了唇舌。
210.矢口否认——一口咬定，死不承认。
211.人多嘴杂——杂：
杂乱，多种多样。
谈论的人多，说法多种多样。
也指在场的人多，七嘴八舌。
212.人多口杂——指谈论的人多，各种议论都有。
213.强词夺理——强词：
强辩；夺：
争。
指无理强辩，明明没理硬说有理。
214.钳口结舌——钳口：
闭口。
闭口不说话。
形容理屈词穷说不出话来。
也指慑于淫威不敢讲话。
215.能言善辩——善：
擅长；辩：
辩论。
形容很会说话，善于辩论，口才好
216.能言巧辩——形容能说会道，善于言辩。
217.莫衷一是——莫：
不，还是；衷：
折衷，断定；是：
对。
不知哪个是正确。
形容意见分歧，没有一致的看法
218.理直气壮——直：
正确、合理；气壮：
气势旺盛。
理由正确充分，说话气势就盛
219.理屈词穷——屈：
短，亏；穷：
尽。
由于理亏而无话可说。
220.力排众议——竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。
221.口燥唇干——口腔和嘴唇都干了。
形容话说得很多或费尽口舌。
222.借古讽今——借评论古代的人和事来影射讽刺现实
223.据理力争——依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
224.聚讼纷纭——聚讼：
众中争辩；纷纭：
多而杂乱。
许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
225.焦唇干舌——见“焦唇干舌”。
226.借古喻今——借：
假借；喻：
比喻。
假借古人古事比喻现实中的今人今事。
227.何罪之有——即“有何罪”，有什么罪呢？
用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
228.胡搅蛮缠——不讲道理，纠缠不放。
229.各持己见——持：
抓住不放。
各人都坚持自己的意见。
230.各执一词——执：
坚持。
各人坚持各人的说法。
形容意见不一致。
231.各抒己见——抒：
抒发，发表。
各人充分发表自己的意见。
232.各执己见——各人都坚持自己的意见。
233.反唇相稽——反唇：
回嘴，顶嘴；稽：
争论，计较。
受到指责不服气而反过来与对方计较
234.锋芒毕露——锋：
刀锋；芒：
枪头，矛尖。
毕：
都，完全，全部；露：
暴露。
形容人锐气才华全都显露出来。
也比喻人爱逞强显能，好表现自己
235.反唇相讥——反唇：
回嘴、顶嘴。
受到指责不服气，反过来讥讽对方。
236.锋芒逼人——锋芒：
刀剑等武器的刃口和尖端，比喻锋利。
比喻言词锋利，使人感到有压力。
237.打牙犯嘴——比喻乱开玩笑。
238.断章取义——断：
截断；章：
音乐一曲为一章。
指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原意不符。
239.夺席谈经——本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。
后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。
亦作“夺戴凭席”。
240.唇枪舌剑——舌如剑，唇象枪。
形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
241.唇焦口燥——焦：
干。
形容说话过多而口唇干燥。
242.词穷理尽——谓再也找不到理由，无话可说。
243.词穷理绝——同“词穷理尽”。
244.辩口利辞——辩口：
口才好，善于辩论。
指能言善辩，伶牙俐齿
245.不攻自破——破：
毁坏。
不用攻击就自动破灭。
形容情节、论点虚谬，经不起反驳
246.不容分说——容：
允许。
指不允许分辩陈说
247.百辞莫辩——用任何话语都无法辩白。
248.百口莫辩——莫：
不能；辩：
辩白。
即使有一百张嘴也辩白不清。
形容不管怎样辩白也说不清楚。
249.笔墨官司——比喻用文字进行的辩论、争执。
250.不由分说——由：
听从，顺便；分说：
辩白，解说。
不容人分辩解释。
251.不足为凭——不能当作凭证或根据。
252.拔剑论功——指争论功劳激烈到几乎动武。
253.辩口利舌——指能言善辩，伶牙利嘴。
254.百喙莫辩——喙：
嘴，借指人的嘴。
指纵有众多的嘴也不能辩解。
同“百口莫辩”。
255.百口难分——即使有一百张嘴也难分辩清楚。
犹百口莫辩。
关于表述的成语大全
256.在官言官——指处在什么样的地位就说什么样的话。
257.直抒己见——坦率地发表自己的意见。
258.知无不言——凡是知道的没有不说的。
259.直截了当——形容说话做事爽快、干脆。
260.支吾其词——支吾：
说话含混躲闪。
指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
261.直言不讳——讳：
避忌，隐讳。
说话坦率，毫无顾忌。
262.诛心之论——诛：
惩罚。
指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。
也指揭穿动机的评论。
263.只字不提——只：
一个。
一个字也不谈起。
比喻有意不说。
264.知无不言，言无不尽——知道的就说，要说就毫无保留。
265.指东画西——指说话时的手势动作。
比喻说话避开主题，东拉西扯。
266.众口纷纭——纷纭：
多而姑乱。
人多嘴杂，议论纷纷。
267.转弯抹角——抹角：
挨着墙角绕走。
沿着弯弯曲曲的路走。
比喻说话绕弯，不直截了当。
268.总而言之——总的说起来。
269.自卖自夸——夸：
夸赞。
自己卖的东西自己夸好。
比喻为自己吹嘘。
270.指桑骂槐——指着桑树骂槐树。
比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
271.拙口钝腮——比喻嘴笨，没有口才。
272.郑重其辞——谓说话态度严肃认真。
273.指东话西——犹言东拉西扯。
谓说话文不对题或空言不实。
274.指东说西——①见“指东话西”。
②犹言指桑骂槐。
275.指桑说槐——见“指桑骂槐”。
276.支支吾吾——亦作“支支梧梧”。
谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。
277.正言不讳——说话爽直，毫无忌讳。
278.一面之词——争执的双方中一方所说的话。
279.一字一板——形容说话从容清楚。
280.言外之意——指有这个意思，但没有在话里明说出来。
281.一言难尽——形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
282.一言半语——指很少的一两句话。
283.有言在先——有话说在头里。
指事先打了招呼。
284.隐晦曲折——隐晦：
不明显。
指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
285.语重心长——话深刻有力，情意深长。
286.言不尽意——指说的话不能表达思想的全部内容。
287.言无不尽——把内心的话说尽，毫不保留。
288.一言以蔽之——蔽：
掩覆，引申为概括。
用一句话来概括。
289.隐约其辞——隐约：
时隐时现；辞：
言辞。
形容说话隐隐约约、躲躲闪闪，使人不易完全明白。
290.有约在先——已经约定好了。
指事情的处理方案已事先定好。
291.弦外之音——原指音乐的余音。
比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
292.无庸讳言——没有什么不可以直说的。
指可以坦率地说。
293.无可讳言——讳言：
不敢说或不愿说。
没有什么不可以直说的。
指可以坦率地说。
294.无庸赘述——用不着多说。
295.吞吞吐吐——想说，但又不痛痛快快地说。
形容说话有顾虑。
296.三言两语——几句话。
形容话很少。
297.闪烁其词——言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
298.世俗之见——世人的庸俗见解
299.驷不及舌——一句话说出口，驷马拉的车也追不回。
比喻一句话说出来，再也无法收回。
300.三句话不离本行——行：
行当，职业。
指人的言语离不开他所从事的职业范围。
301.如数家珍——好象数自己家藏的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。
302.期期艾艾——形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
303.千言万语——形容说得话很多。
304.窃窃私议——窃窃：
偷偷；私：
私下；议：
议论。
背地里小声议论
升级会员 