福建省福州外国语学校学年高二上学期期末考.docx

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福建省福州外国语学校学年高二上学期期末考

福州市外国语学校2016-2017上学期期末考试

高二语文试题

时量:

120分钟满分:

150分

第Ⅰ卷阅读题

一、基础知识(15分,每小题3分)

①铜镜在青铜时代属礼器,春秋战国时代为贵族所佩戴和享用。

古代的铜镜,功能有限,如所谓“以铜为镜,可以正衣冠”,主要用途是照鉴察形。

汉代的铜镜已经相当精巧,用途也更广泛。

尤其是汉代铜镜背后的铭文,从一个侧面反映了汉代的文化,成为了解汉代文化的一个窗口。

②铜镜的铭文本是制镜者表达对佩用铜镜者的祝福、庆祷、期盼的文字,有的也反映了制镜者与佩用者的特殊关系,从中可见制镜者的内心愿望,使得铜镜的使用价值增加了意义。

当然,随着经济的发展和铜镜制作的商业化,从前制镜者的特殊愿望就可能变为适用众多买者的套话式的吉语。

但无论是制镜或买镜,送人或自用,铭文上的吉语无疑都反映了当时社会流行的价值观念。

就是说,铭文表达的这些价值观念不仅仅是使用铜镜的社会阶层的价值观念,因为有很多价值观念是不同阶层的人所共享的。

换句话说,这些铭文中表达的价值观主体,不一定是文化中最崇高的部分,也不是最低俗的部分,而是属于社会一般流行的、各阶层都接受的观念。

这对了解一个时代的社会流行观念,具有相当的价值。

③汉代铜镜的铭文,包含多种文化元素,表现为多样的形式。

比如有的铭文就有东王公、西王母的神话记载,反映了这些神话在汉代生活中的影响。

又如汉代铜镜铭文多七言形式,对研究七言诗的出现有价值,故受到一些学者的重视;同时,这些铭文所表现的价值观对了解汉代社会价值观也有着重要的意义。

④比如向往世俗幸福的内容在汉镜铭文中十分突出。

如“延寿万年”等不仅反映了人们追求长寿的愿望,也应与汉代流行神仙观念有关;“大乐贵富毋极”等主要反映了当时官僚阶层对贵富的企盼。

这些是汉代人追求世俗幸福的价值观的体现,其中把快乐作为幸福的要素,是值得关注的。

⑤有更多的铭文是把对世俗幸福的追求和家庭伦理结合在一起表达的,体现出家庭伦理观念是汉代人的深切关怀。

如铭文中有大量表达“保二亲”“宜子孙”“宜兄弟”的语句,这表示,在汉代人心目中,对幸福的追求,不是仅仅追求个人的幸福,而是关切家庭幸福,关切父母、兄弟、妻子、子孙的幸福。

值得特别提出的是相思镜铭文,如“长相思,毋相忘”这一类情感相思铭文在汉镜中甚多,多属夫妇、男女之间真挚情感的表达,反映了当时社会男女离别情况之多。

⑥还有表达道德追求和家国情怀的铭文,如“可以取诚”是个人立身的道德,“有君子之方,视父如帝,视母如王,爱其弟,敬其兄,忠信以为高”是家庭和社会伦理观念。

这些都说明铜镜铭文也有道德警诫的功能,虽然这类铭文不多,但反映出儒家伦理道德观念对汉代社会的深入影响。

(选自《汉镜铭文体现的价值观》,有删改)

(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.古代的铜镜功能有限,主要用途是照鉴察形。

青铜器时代铜镜是礼器,春秋战国时代铜镜为贵族所佩戴和享用。

B.古代铜镜的铭文指铜镜上的文字,是制镜者表达对佩用铜镜的人的祝福、期盼等情感的文字,也有的表现了制镜者与佩用者的特殊关系,增加了铜镜的使用价值的意义。

C.汉代铜镜铭文是了解汉代文化的窗口,汉代铜镜上的东王公、西王母的神话记载,汉代铜镜铭文的七言形式,都有助于人们了解汉代社会的价值观。

D.汉代铜镜上的铭文有表达道德追求和家国情怀的内容,涉及个人立身的道德、家庭和社会伦理观念,反映了儒家伦理道德观念对当时社会的影响。

(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.铜镜上的铭文本是制镜者表达的一些吉祥话,无论是代表制镜者特殊愿望的铭文还是铜镜制作商业化后的铜镜铭文都反映了当时社会流行的价值观念。

B.汉代铜镜铭文中既有神话记载,也有人们对世俗幸福的追求、对道德的追求等,这使汉代铜镜铭文成为了解汉代社会流行观念的窗口。

C.汉代铜镜的铭文体现了汉代人的价值观,对我们了解汉代社会的价值观有着重要意义,是研究汉代文化不可或缺的参考资料。

D.汉代铜镜的铭文内容是多种多样的,比较突出的内容是对世俗幸福生活的追求,集中体现在富贵阶层对长寿、官爵和长乐等方面的追求上。

(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.春秋战国时代的铜镜是用来佩戴和享用的,到了汉代铜镜的功能变得更广泛,能够反映制镜者与佩用者关系的特殊性。

B.铜镜铭文表达的价值观念不一定是文化中最崇高的,而是属于社会一般流行的、各阶层都能够接受的观念,因为很多价值观念是不同阶层的人所共享的。

C.汉代人的幸福观有着个性特点,不仅关注个人的幸福,而且关心家庭幸福,关切父母、兄弟、妻子、子孙的幸福等,这体现出汉代人对家庭伦理的深切关怀。

D.相思镜上的铭文在汉代铜镜铭文中占的比例很大,大多属于夫妇、男女之间的真挚情感的表达,反映了当时社会男女离别情况之多。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4--7题。

宇文庆,字神庆,河南洛阳人也。

庆沉深有器局,少以聪敏见知。

周初,受业东观,颇涉经史。

既而谓人曰:

“书足记姓名而已,安能久事笔砚,为腐儒之业!

庆善射,有胆气,好格猛兽,宇文直甚壮之。

后从武帝攻河阴,先登攀堞,与贼短兵接战,良久,中石乃坠,绝而后苏。

帝劳之曰:

“卿之余勇,可以贾人也。

”复从武帝拔晋州。

其后齐师大至,庆与宇文宪轻骑而觇,卒与贼相遇,为贼所窘。

宪挺身而遁,庆退据汾桥,众贼争进,庆引弓射之,所中人马必倒,贼乃稍却。

及破高纬,拔高壁,克并州,下信都,禽高湝,功并居最。

周武帝诏日:

“庆勋庸早著,英望华远,出内之绩,简在朕心。

戎车自西,俱总行阵,东夏荡定,实有茂功。

高位缛礼,宜崇荣册。

”于是进位大将军,封汝南郡公,邑千六百户。

初,上潜龙时,尝从容与庆言及天下事,上谓庆曰:

“天元实无积德,视其相貌,寿亦不长。

加以法令繁苛,耽恣声色,以吾观之,殆将不久。

又复诸侯微弱,各令就国,曾无深根固本之计。

羽翮既剪,何能及远哉?

尉迥贵戚,早著声望,国家有衅,必为乱阶。

然智量庸浅,子弟轻佻,贪而少惠,终致亡灭。

司马消难反覆之虏亦非池内之物变成俄顷但轻薄无谋未能为害不过自窜江南耳庸、蜀险隘,易生艰阻,王谦愚蠢,素无筹略,但恐为人所误,不足为虞。

”未几,上言皆验。

及此,庆恐上遗忘,不复收用,欲见旧蒙恩顾,具录前言为表而奏。

上省表大悦,下诏回:

“朕之与公,本来亲密,怀抱委曲,无所不尽。

话言岁久,尚能记忆,今览表奏,方悟昔谈。

何谓此言,遂成实录。

古人之先知祸福,明可信也,朕言之验,自是偶然。

公乃不忘,弥表诚节,深感至意,嘉尚无已。

”自是上每加优礼。

卒于家。

(节选自《隋书·宇文庆传》,有改动)

4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.司马消难反覆之虏/亦非池内之物/变成俄顷/但轻薄无谋/未能为害/不过自窜江南耳

B.司马消难反覆之虏/亦非池内之物变成/俄顷但轻薄无谋/未能/为害不过自窜江南耳C.司马消难反覆之虏/亦非池内之物/变成俄顷/但轻薄无谋/未能/为害不过自窜江南耳

D.司马消难反覆之虏/亦非池内之物变成/俄顷/但轻薄无谋/未能为害/不过自窜江南耳

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“东观”是东汉的藏书室与史学馆,后因此指称国史修撰之所。

B.“邑”有城市的意思,也指古代帝王诸侯分给臣子的封地。

C.“潜龙”一语为典故名,常常用来比喻圣人在下位,隐而未显。

D.“表奏”属于古代文体范畴的概念,泛指臣下进呈宰相的文书。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.宇文庆在年少时因聪明敏捷而出名,同时这个人为人低调,有器量,有远见。

B.因宇文庆多次的军功,周武帝非常赏识他,任命他为大将军,封号汝南郡公。

C.皇帝曾就国家命运、人才选用以及农业生产等问题与宇文庆进行过深入交流。

D.因多年以后,宇文庆还清晰地记得皇帝当年与他的谈话内容,皇帝深为感动。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)书足记姓名而已,安能久事笔砚,为腐儒之业!

(4分)

译文:

(2)其后齐师大至,庆与宇文宪轻骑而觇,卒与贼相遇,为贼所窘。

(4分)

译文:

(二)古代诗文阅读(8分)

阅读下面两首诗,完成8-9题。

野蚕

[唐]于濆

野蚕食青桑,吐丝亦成茧。

无功及生人,何异偷饱暖。

我愿均尔丝,化为寒者衣。

春蚕

[明]刘基

可笑春蚕独苦辛,为谁成茧却焚身。

不如无用蜘蛛网,网尽蜚虫不畏人。

[注]焚身:

指缫丝时先把蚕茧投入沸水中烧煮。

蜚,通“飞”。

8、这两首诗中的蚕分别是什么样的形象?

请简要分析。

(4分)

9、刘基在诗中是用什么方法表达感情的?

请简要分析。

(4分)

10、名篇名句默写(8分)

⑴,彩彻区明。

,秋水共长天一色。

⑵,。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

⑶且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

,。

⑷《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是,。

三、文学类文本阅读(16分)

阅读下面的文字,完成11-13题。

阿芳

林语堂

我家里有个童仆,我们姑且叫他阿芳,因为阿芳,不是他的名字。

由某兑换铺雇来时,阿芳年仅十五,最多十六岁。

现在大约十八岁了,喉管已经增长,说话听来已略如小雄鸡喔喔啼的声调了。

但是骨子里还是一身小孩脾气,加上他的绝顶聪明,骂既不听,逐又不忍,闹得我们一家的规矩都没有,主人的身份也不易支撑了。

阿芳能为人所不能,有许多事的确非他不可,但是做起事来,又像诗人赋诗,全凭雅兴。

大约一星期间,阿芳打破的杯盘,总够其余佣人打破半年的全额。

然而他心地又是万分光明,你责备他,他只低头思过。

而且在厨房里,他也是可以称雄称帝,不觉中几位长辈的佣人,也都屈服他的天才。

也许是因为大家感觉他天分之高,远在一班佣人之上。

你只消听他半夜在电话上骂误打电话的口气,便知道他生成是一副少爷的身份。

在阿芳未来的时候,修理电铃,接保险丝,悬挂镜箧,补抽水马桶的浮球,这些杂差,都是轮到我身上的。

现在一切有阿芳可以代拆代行了,我可以安然读柏拉图的《共和国》,不会奉旨释卷去修理自来水马桶,或是文章做得高兴不至于有人从厨房里喊着:

“喂!

水管漏了。

”单单这一层的使我放心,已经足以抵补我受阿芳的损失而有余了。

他有特赋的天才,多能鄙事,什么家具坏了,会自出心裁,一补一塞,一拉一敲,登时可以使用起来;闲时也会在花园中同小孩讲其火烧红莲寺的故事,到底不知道是讲的小孩有趣,还是听的小孩有趣。

尤其是有一件事,使我佩服。

自从到我家之后,他早已看准了我的英文打字机。

每晨我在床上,他总在书房里打扫两个钟头,其实正在玩弄那一部打字机。

有一天,打字机凭空坏了。

我花了两小时修理不好。

我骂他不该玩弄这个机器。

那天下午,我出去散步回来,阿芳对我说:

“先生,机器修理好了。

还有许多方面,确乎非有阿芳莫办。

他能在电话上用英语、国语、上海语、安徽语、厦门语骂人。

而且他哪里学来一口漂亮的英语,这只有赋予天才的上帝知道吧。

只消教他一次便会。

他说Waiterminit,而不像普通大学生说Wait-a-meenyoot。

我劝他晚上去念英文夜校,并愿替他出三分之二的学费,但是他不肯去。

叫阿芳做事,又是另一回事了。

比方叫他去买一盒洋火,一去就是两个钟头,回来带了一只新布鞋及一只送给小孩的蝗虫,但是没有洋火。

一收拾卧房,就是三小时,因为至少有一小时须喂笼鸟,或者在厨房里同新老妈打诨说笑:

“阿芳,你今年十八岁了,做事也得正经一点。

”我的太太说。

但是有什么用?

还要看他摔破杯盘,把洋刀在洋炉烤焦了,秽箕放在饭台上,扫帚留在衣柜中,而本人在花园里替小孩捉蝗虫。

现在我的茶碗没有一副全的了。

到了他预备早餐时,厨房里又是如何一阵阵“乒——乒——乓”的声音,因为他相信做事要敏捷。

早餐本来是厨子的事,但是不知如何,已变成阿芳的专利。

三星期前,我们雇了一个新来洗衣的老妈。

这个老妈并不老,只二十一岁。

从此厨房重地又变成嬉笑谑弄的舞台了。

工作更加废弛,笑声日日增高。

打扫房间已由两小时增到三小时,阿芳连我每日应刷的皮鞋都健忘了。

我教训他一次,两次,三次,都没结果,最后无法,我便下严重的警告:

如果明天六时半皮鞋不给我擦亮,放好在卧房前,定然把他辞退。

我必须维持主子的身份。

那天晚上,我召集全家佣人,重申警告,大家都有惧色,尤其是烧饭洗衣的老妈。

第二天早晨,我六时醒来,静听房外的声音。

六时二十分,洗衣服的青年老妈把我皮鞋放在门前。

我觉得不平。

“我是叫阿芳带来的。

你为什么替他带来?

“我正要上楼,顺便替他拿来。

”那老妈恭而有礼的回答。

“是他叫你的,还是你自己作主?

“他没叫我,我自己作主。

我知道她在撒谎。

阿芳的梦魂还在逍遥睡乡。

但是这位青年老妈婉词的替阿芳辩护,倒使我不好意思。

我情愿屈服。

按:

此为两年前存稿,阿芳后来与新老妈有私,串通在外行窃,入狱,今年六月出狱,至此尚未见面。

(选自《林语堂散文欣赏》,略有删改)11、下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)

A.阿芳和新来洗衣的老妈年纪相差不大,他们经常在厨房玩笑嬉闹,以致影响到工作,我担心他们这样下去会产生不良的社会影响,所以决心整顿他们。

B.阿芳做事总是心不在焉,差错不断,让我觉得无可奈何;只有修理电铃、接保险丝、悬挂镜箧、补抽水马桶的浮球这些杂差做得让我满意,让我放心。

C.作者没有歧视家里的童仆阿芳,而是以平实的笔调,如叙家常般地展现了他的形象,在字里行间流溢着脉脉的温情,显示出深沉、委婉的写作风格。

D.作者善于运用朴素而个性化的语言来揭示人物的内心,在我和年轻老妈的对话中,青年老妈理直气壮的心态,我同情老妈的心情,都表现得恰到好处。

E.洗衣服的青年老妈在我限定的时间之前,把我的皮鞋放在门前,但我的心中还是不平,因为我惩戒阿芳的目的没有达到,他对我的警告仍然置若罔闻。

12、作品中的阿芳有哪些性格特点?

请简要分析。

(6分)

13、作品是怎样叙述阿芳的故事的?

这样写有什么好处?

请简要分析。

(6分)

四、实用类文本阅读(16分)

大医精诚妙手仁心

“相不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医;果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长生,在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也!

——黄凯钧《友渔斋医话》

2008年,广东省人民医院心血管病研究所成立50周年,亦是罗征祥教授从事心血管病研究56周年。

祥和的面容,儒雅的风度,神情中透着成熟与稳重,眉宇间充满平和与慈祥——这就是罗教授给大家的印象。

罗教授1952年从华西协和大学医学院毕业,几乎没有多少犹豫地选择了当时在医学领域里最难最复杂的专业——心脏外科学。

这在当时的中国是一个几乎无人涉足的禁区:

除了专业技术的难度外,还有众多的不解和怀疑。

罗教授经过与广大患者的接触后,深信心血管疾病并不是少见病、富人病,他就是要到这个没有路的地方闯一闯,为数以万计的病人闯出一条新路来!

他一头扎进浩如烟海的图书馆,从摸清心脏基本结构开始,不畏艰难,披荆斩棘,在心脏外科领域进行了大量的实验和临床研究。

心脏手术要求极高,罗教授从最基本的止血练起。

大血管不慎破了,满视野都是涌出的鲜血,触目惊心,罗教授眼睛看着无影灯,一按、一压、一捏,大弯针缝合创面,气定神闲的几下子:

好了!

瓣膜要一针针依次缝合,重复的动作简单却枯燥,1小时,2小时……有些医生已经站酸了腿,看花了眼;罗征祥依然目不转睛,一双手不紧不慢,对生命精雕细琢。

经过多年的探索,禁区的大门终于向这个不服输的突破者缓缓打开。

1974年,为发展中国心血管事业,周总理推荐阿根廷专家到广州、北京、上海选定交流医院及团队。

在广东省人民医院,罗教授现场演示心脏手术准确无误,动作干净利落,旁观者叹为观止。

考察结束后,阿根廷决定邀请以罗教授为团长的7名心血管病专家赴阿学习考察。

在国内,手术间是他人生拼搏的战场,他努力地做好每一台手术;在国外,他的字典里没有节假日,争分夺秒地学习心血管领域的新知识,常常带着面包等简单方便的食品,泡在手术间和病房。

“坚持就是胜利!

”这是罗教授的座右铭,经年累月的探索与辛劳终于换来了丰厚的回报。

1977年,罗教授主持研制了国内首创的广东I、Ⅱ型生物心脏瓣膜和左心室辅助循环器“罗叶泵”,罗叶泵被认为是中国医学的一项重要突破。

罗教授的名气越来越大,但他没有一点大牌专家的架子。

他的手术做得“漂亮"是远近闻名的,因此,每年都有全国各地的同行专程前来观摩。

每当这时,罗教授总是将自己的技术倾囊相授,有时还一边手术一边讲解操作要领,使观摩的同行受益匪浅。

这种毫无保留的大医风范赢得了同行们的广泛赞誉。

在这些年中,盘桓在罗教授脑海中的一直是一个未能达成的愿望:

建立一个集预防、临床诊治、教学、科研于一体的心血管病研究中心。

1984年,罗教授遇到了志同道合的霍英东先生,在霍英东先生的帮助下,罗教授从零做起,克服了很多意想不到的困难:

研究中心规划、建筑专家聘请、施工现场勘察……每一项都没有现成经验可供借鉴,罗教授亲力亲为,同专家们一起克服一个个困难。

经过坚持不懈的努力,霍英东心脏中心(原广东省人民医院心血管病研究所)终于建成了。

该中心被世界卫生组织指定为我国首批仅有的3个心血管病研究培训合作中心之一,并连续多次任命至今。

罗教授在治病医人的同时,不忘进行医学科普宣传,教育广大群众;也不忘培养更多的学生,让医学事业这朵火花不断放大。

罗教授对年轻医生的要求是要提高自身素质,先学好做人,再好好做事;要树立目标,不怕困难,干好自己的临床工作和相应的科研工作。

罗教授把培养年轻医生比作链式反应。

也正是有了罗教授这些老一辈省医人对年轻医生的辛勤培养,省医的精神才得以在新省医人的身上一代一代传承下去。

如今,心研所已经建立了一支立体的人才队伍,科研与临床互相支持,前沿和基础相互渗透,有力地推动着心研所的可持续发展。

罗教授作为一名外科医生是成功的,他所创立的心血管病研究所,已经成为全国著名的心血管病研究与治疗中心。

作为学科带头人,他站得更高,看得更远,不断探索,从不停止。

现在已经81岁高龄的罗老,依然保持着饱满的工作热情,继续为繁荣我国的心脏外科事业奉献着心血!

(摘编自中国人物传记网作者:

雷黎明)

14、下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)

A.心脏外科学在当时的中国是一个几乎无人涉足的禁区:

除了专业技术的难度外,还有众多的不解和怀疑。

但罗教授用几十年的医学研究和实践证明了自己的正确选择。

B.为发展中国心血管事业,在周总理的推荐下,罗教授作为团长带领专家赴阿根廷考察,学习心血管领域的新知识。

C.在罗教授主持心研所工作期间,心研所科研与临床并重,前沿与基础渗透,建立了一支老中青相结合的人才队伍。

D.文章按照时间线索叙述了罗教授在心血管疾病研究和治疗上的业绩,选例典型,叙评结合,并多处采用对比、衬托等手法凸显了罗教授的医术和医德。

E.罗教授毕业后就从事心血管病研究和治疗工作,通过经年累月的探索与辛劳,在该领域取得了许多开创性的成绩,为我国心脏外科事业的发展做出了巨大贡献。

15、文章开篇引用黄凯钧《友渔斋医话》中的一段话,有何作用?

请简要分析。

(6分)

16、罗征祥教授在心血管病研究方面取得卓越成就的原因有哪些?

请结合材料,简要分析。

(6分)

第Ⅱ卷表达题

五、语言文字文字运用(14分)

17、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)

①在媒体属性强烈的微博之上,用户更多以获取信息为主;而在朋友属性强烈的微信之上,用户则是在朋友圈里分享体验。

微博与微信虽各有千秋,但终将____________,共建以兴趣为导向的移动社交平台。

②棋盘上一番惊心动魄的缠斗之后,胜利者____________,连连说着“幸运”和“没想到”,而失利的一方则将遗憾写在脸上,苦笑不已。

③择一段闲情在缤纷繁华的世界里为自己演绎一份清欢,即便春尽花谢、冬来梅开也是属于一个人的山河静世,一个人的____________。

A、殊途同归额手称庆物换星移B、异曲同工额手称庆物换星移

C、殊途同归弹冠相庆鸟飞兔走D、异曲同工弹冠相庆鸟飞兔走

18、下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A、之所以要拍《野性的呼唤》这部纪录片,一方面是因为希望有一部中国人自己拍的讲述中国的野生动物,另一方面,正如制片人张跃所说,更要“唤醒我们对生命的敬畏”。

B、实行寄递物流活动实名登记制度,人们普遍担心,这是否会造成个人信息不被泄露,商业诈骗会不会更加猖獗。

C、社会主义核心价值观虽然只有简单的24个字,但它从国家层面的价值目标、社会层面的价值取向、公民个人层面的价值准则全面解释了国家文化。

D、交通管制时段内,禁止除执行特殊任务的车辆外,其他所有车辆在管制路段内一律不准通行。

19、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)

说起来,旅游还真是一件令人烦恼的事情,烦恼来源之一是旅游乱象。

最近,因为旅游引发的热点新闻集中爆发,从商家宰客到强迫购物,从景区乱涨价到游客不文明,各种问题交织叠加,再加上媒体传播的放大效应,让人不禁感到这旅游业怎么一个“乱”字了得。

然而我们知道,再乱的麻也有解开的方法,____________________________________我国的旅游法在2013年10月1日已正式实施,涵盖了当前旅游行业存在的各种突出问题,基本上不存在所谓的滞后和规范不到位的问题。

所以,旅游乱象的根子不在立法而在执法。

A、关键是最初的线头我们要找到,然后一点点地理顺,而旅游法就是这个线头。

B、关键是我们要找到最初的线头,然后一点点地理顺,而旅游法就是这个线头。

C、关键是我们要找到最初的线头,然后一点点地理顺,而这个线头就是旅游法。

D、关键是最初的线头我们要找到,然后一点点地理顺,而这个线头就是旅游法。

20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过15个字。

(5分)

当今时代是一个知识爆炸的时代,也是一个头脑竞争的时候。

在这样的环境下,一个人想要很好地生存,不仅需要付出勤奋,①____________,随着人才竞争的日趋激烈和高智能化,越来越多的人认识到②____________,因为知识本身并不能告诉我们如何去运用知识,如何去解决问题,如何去创新,而这一切都要靠人的智慧——大脑思维来解决。

所以,现代教育就要③____________,一种可以让一个有许多知识的头脑变得更为灵活、更富创造力的训练,而主要不是知识的教育。

六、写作(60分)

21、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

近日,华东交通大学新增的《学生行为规范》条例引发网友热议,其中“让女生走在马路内侧”“为女生拧松饮料瓶盖”“走在避开女生背包的一侧”,格外受关注。

有人直呼做到那样就是暖男了,也有人认为这是矫枉过正、涉嫌歧视女性……

对于以上事情,你怎么看?

请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,不得泄露个人信息。

福州市外国语学校2016-2017上学期期末考试

高二语文试题答案

时量:

120分钟满分:

150分

1.

(1)C

2.

(2)D

3.(3)A

4.

(1)C项答案区间在原文第①自然段和第③自然段.由原文第③自然段可知,“东王公、西王母的神话记载”只是“汉代铜镜铭文包含了多种多样的文化元素”的表现形式之一,它只是“反映了这些神话在汉代生活中的影响”.

5.

(2)D项“集中体现在对长寿、官爵和长乐等方面的追求上”表述错误,答案区间在原文第④自然段,这里主要表现的是对“长寿、贵福、快乐”等方面的追求.

6.(3)A项“能够反映制镜者与佩用者关系的特殊性”表述错误,由原文第②自然段可知,有的铜镜的铭文“反映了制镜者与陪用

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