32中高中语文《西游记》孙悟空大战红孩儿教学设计 新人教选修《中国小说欣赏》.docx
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32中高中语文《西游记》孙悟空大战红孩儿教学设计新人教选修《中国小说欣赏》
安徽省合肥市32中高中语文《西游记》孙悟空大战红孩儿教学设计新人教选修《中国小说欣赏》
一：
教学目标：
知识与技能：
1、了解《西游记》的思想内容及艺术特点。
2、了解作者吴承恩及写作背景。
3、把握作品中的人物性格特点。
过程与方法：
学生自主探究，合作探讨，明确人物形象性格特点及人物形象意义。
情感态度与价值观：
体会作品中传达出的不畏艰难，勇往直前的精神。
二、教学设想
《西游记》是中国古典四大长篇小说之一，又是一部神魔小说，它以曲折、幻想的方式反映社会生活，因此，对它的内容、结构、艺术成就、人物形象等都应有一定的了解。
《孙悟空大战红孩儿》虽只是节选，但是人物的塑造却非常鲜明。
孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧的性格特点都通过各自的言语、行为表现的生动形象。
特别是孙悟空，他是一个\\\'三位一体\\\'的人物，在他身上，猴性、人性、和神性完美的结合在一起。
在唐僧的领导下，师徒四人团结一起，经历了九九八十一难，最终取回了真经。
这一集体的力量对当今的中学生应有一定的意义。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
三、教材分析
在《孙悟空大战红孩儿》这篇课文中，红孩儿和孙悟空斗智斗勇，情节曲折复杂，而且师徒四人的性格特点都表现得生动形象，特别是孙悟空，在他身上，猴性、人性、和神性完美的结合在一起，人性的孙悟空，有自信、细心、警觉等这些优点，也有着凡人的一些缺点，比如容易急燥、冲动，把分析孙悟空这一形象，作为对其他人物分析的范例，可收到举一反三的效果，虽然由于师徒四人的性格特点的不一样，导致了他们之间的矛盾众多，但还是在唐僧的领导下，师徒四人团结一起，经历了九九八十一难，最终取回了真经。
《西游记》的作者是带着一种强烈的入世精神观来描绘神幻世界，因此，对于社会生活有所揭露和批判。
四、教学重点、难点
1、分析孙悟空的“三位一体”的形象特征。
并分析唐僧、猪八戒、沙僧等人物性格特点。
2、分析作品的现实意义
五、教学方法
运用多媒体让学生了解《西游记》的内容、结构、艺术成就，并引导学生通过讨论来分析人物的性格特点。
六、教学准备：
多媒体
七、教学时间：
两课时
第一课时
一、 导入：
播放《西游记》主题曲，导入课文。
对于《西游记》这部文学作品，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。
今天咱们跟着这《西游记》的乐曲，走进这部经典著作，去真切的感受作品中的人物形象。
二、 知识积累：
1、 作者：
吴承恩（约1500—约1582），中国明代小说家。
字汝忠，号射阳山人，先世江苏涟水，后徙淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。
他出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，曾祖吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕。
其父吴锐，家境贫寒，以经营绸布为生。
虽身为商人，却喜读书，六经诸子百家莫不观览。
吴承恩自幼敏慧好学，聪明过人，博览群书，年轻时即以文名著于乡里。
《淮安府志》记载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。
”早年曾希望以科举进身，但他科考不利，至中年以后才补上“岁贡生”。
后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。
晚年归居故里，放浪诗酒，贫病以终。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。
科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
他自言：
“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。
”
《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：
“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。
”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十多种文字流行于世。
吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷，包括诗1卷，散文3卷，卷末附小诗38首。
2、 题材背景：
唐僧取经是历史上一件真实的事。
大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。
过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。
弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。
不料被高昌国士兵截住。
没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。
士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已。
他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。
玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。
他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部。
为防止经文被盗，玄奘在唐王的帮助下修筑了大雁塔，保存经文。
他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
3、结构：
全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。
第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。
第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。
第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果.
4、艺术成就：
在主题思想上，冲淡了取经故事固有的浓厚的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容；把一个以宣扬佛教精神、歌颂虔诚教徒为主的故事，改造为具有鲜明的民主倾向和时代特征的神化小说。
在人物处理上，原来备受赞扬的圣僧玄奘受到严格的批判，退居次要地位；而体现人民理想的孙悟空却成为全书最突出的人物；以讽刺、幽默的笔调，渲染有关取经故事的神化传说，赋予作品以独特的艺术风格。
3、《西游记》的文学价值：
在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的。
它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。
这种特点，无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。
书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。
《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
相关评价：
吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。
吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。
——鲁迅
《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。
——《法国大百科全书》
三、 字词积累：
扢腾腾 gē 扌刍chōu 搠 shuò 唿喇 躧趫 xǐqiáo 裩kūn 狮犭它 shītuó 犭禺独狨yǔróng犭戎
四、学生自由朗读课文，借助注解理清文章大意。
学生复述课文主要内容。
第二课时
一、概述课文内容
二、探讨文中的人物形象：
1、朗读课文，分析《孙悟空大战红孩儿》中，唐僧最终被劫走，红孩儿的阴谋之所得逞的原因是什么？
明确：
原因之一，红孩儿的精明与其审时度势
原因之二，他能抓住唐僧的心理。
所谓“君子可欺之以方”，唐僧是一个一心向善的人，平日连蝼蚁都不敢踩死一个。
红孩儿变成一个七岁小孩，高呼救命，就是希望以此激起唐僧的同情心和善心，使他能够接近，伺机下手。
结果也正她他所预料的，唐僧听到“救命”的声音，确实动了慈悲之心，以至于麻痹了自己的神经，失去了清醒的判断。
原因之三，红孩儿抓住了取经队伍中矛盾，尤其是孙悟空和师傅唐僧的矛盾。
孙悟空对红孩儿的伎俩有着清醒的判断，所以三番五次催促唐僧快走，不要管闲事。
但红孩儿三番五次故弄玄虚，使得唐僧对于悟空的警觉失去了耐心，认为他“虚多实少”，是在捉弄他，并以念紧箍咒相威胁，使得悟空“再也不敢回言”。
等到红孩儿以小孩子的涕泪涟涟的面貌出现在唐僧面前，更使得唐僧善心大发，失去了警惕，再也不信悟空的话，再加上猪八戒在中间怂恿，最终让孙悟空驮起了妖怪。
这样，孙悟空虽然是取经队伍中的最强者，却没有发言权，而最弱的唐僧，却有着支配的权力，正是这种错位，这种师徒之间的矛盾，给了许多妖怪可乘之机。
2、朗读课文，找出文中对孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧的动作、语言的描写。
思考以下问题。
3、本文的选段中，你读出了怎样的一个唐僧？
唐僧：
迂弱、不辨是非、刚愎自用
4、孙悟空这个人物形象的塑造，是否体现了作者的理想和追求？
请加以具体分析。
孙悟空：
精明能干、大智大勇。
追求个性和自由，有理想，有个性，有能力的人性美的象征。
5、孙悟空、猪八戒等形象被认为是“三位一体”的艺术形象，既有人的思想性格，又有动物的外形和属性，还有神怪的神通。
结合课文谈谈孙悟空的“人性”“猴性”“神性”在情节中的具体表现。
参考：
孙悟空是一个“三位一体”的人物，在他的身上，猴性、人性和神性完美地结合在一起。
他首先具有猴的特点，“毛脸雷公腮”，一幅猴子相，喜欢吃桃子，做事总是毛毛糙糙，还有红红的屁股，永远变不去的尾巴等，都体现了猴子的特点。
在课文中，他“将身一纵，跳上那巅险峰头”，则表现了猴子的机灵敏捷。
其次，他是一个神。
有着七十二变，筋斗云等无穷的神通，能够呼风唤雨，随意召唤天神地仙。
再次，他具有一个凡人的性格特征。
他很自信，当三藏在马上心惊时，他一再表示“只管走路，莫再多心，老孙自有防护。
”他时时细心警惕，才使得红孩儿一直没有下手的机会，他还幽默诙谐。
当唐僧问道是什么人在叫时，他偷换概念回答说：
“师傅只管走路，莫缠甚么‘人轿’......也没个人抬你。
”既化解了唐僧的紧张，又转移了唐僧的注意。
他也有凡人的一些缺点。
容易急躁、冲动，当师傅被掳走后，心急之后，也赌气说过散伙的话。
私下寻找师傅，却“没个音信”时，也会通过舞动棍棒，随处乱打发泄一通。
6、对小说中的猪八戒的形象，人们的评价褒贬不一，你是如何看待猪八戒这个人物形象的呢？
试加以具体分析。
猪八戒：
贪吃懒惰，又过多地计较个人的得失。
有很多毛病，往往出地人的本能的欲求，反映了人性的普遍弱点。
这无疑有落后、自私、狭隘的一面，同时往往能获得人们的理解和同情。
他不忘情于世俗的享受，但还执著追求理想。
他不是一个高不可攀的英雄，而是一个实实在在的人。
7、沙僧虽然言语不多，你觉得他有怎样的性格特征？
―――沙僧的执著忠诚。
三、感悟人生：
用一句话来表达我们从这些人物身上所领悟的道理！
唐僧-认准目标，坚持到底
孙悟空-战胜自我，改变世界
猪八戒-快乐生活，幽默人生
沙和尚-谦逊为人，踏实做事
团队-团结协作，共同进步
四、分析《西游记》的艺术手法。
1、以诡异的想像，极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇比的境界。
2、《西游记》中的神魔形象之所以能给人以一种真实、亲切的感觉，很重要的一点是注意把人物置于日常的平民社会中，多色调地去刻画其复杂的性格。
3、“以戏言寓诸幻笔”，中间穿插了大量的游戏笔墨，使全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛。
这种戏言，有时是信手拈来，涉笔成趣，无关乎作品主旨和人物性格的刻画，只是为了调节气氛，增加小说的趣味性。
五、课后作业：
请学生读《西游记》作品，进一步了解作品的社会意义
9、文学作品中的莽英雄形象（PPT展示，让学生了解即可，不作延展）
张飞为人勇猛，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军，被称为“万人敌”，脾气暴躁，对士兵非常严厉。
此人书法不错，擅画美人。
（《三国演义》）
程咬金确有其人，又名程知节，咬金是他的本名，是山东东阿人（就是那个出驴皮阿脐有名的地方）。
正史上程咬金是个勇武善战悍不畏死，而又有一定的远见卓识的将领。
但他也有嗜血好杀的性格缺点。
（《隋唐演义》）
牛皋确有其人，字伯远，河南省汝州市（一说是河南省平顶山市鲁山县，不知孰是）人 。
正史上，牛皋是个雄豪英武，所战多胜，善于设伏打游击的抗金爱国将领。
（《说岳全传》）
10、李逵与其他草莽英雄的比较（PPT出示以下内容）
▲“招安，招安，招甚鸟安！
”只一脚，把桌子踢起，攧（音颠，跌下）做粉碎；（足见其火爆脾气，鲁莽性格）
▲“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！
”（武松）
▲“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰（音多，古代一种袍子）染做皂了，洗杀怎得干净？
招安不济事！
便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。
”（鲁智深）
▲李、鲁的性格对比：
相同点：
粗鲁、豪爽、讲义气
不同点：
鲁智深的“粗”是性急，但粗中有细，有谋略；而李逵的“粗”是蛮，有勇无谋，甚至不讲道理。
▲具体分析：
选段中，李逵有很多不问青红皂白的语言和动作……如我们前面在分析李逵这个任务是提到的那些内容，这样的语言和行动，都可以看出李逵粗莽的性格，虽是嫉恶如仇，但也不免有很多妄断、不分是非、不讲道理的成分。
鲁智深也“粗”，焦躁起来，把“蝶儿盏儿都丢在楼板上”，还唤来酒保训斥等。
但他不是一味得粗，而是粗中有细，有勇有谋。
他放走进价父女，可怕店小二去拦截，便“掇条凳子，坐了两个时辰。
约莫金公去得远了，方才起身”。
他等金家父女走后，才把二两银子丢还给李忠，一方面说明他看不起别人小气，另一方面也说明他很顾忌别人的面子，做事很妥帖。
他打完郑屠后，明知他已死，但为了躲避官差，却“假意道”“一头骂，一头大踏步去了”，也表现了他的机智和细心周到。
11、你谈我谈：
你喜欢李逵，还是鲁智深？
为什么？
请结合课文和材料的具体内容谈谈。
第
（1）课时
课题：
书法---写字基本知识
课型：
新授课
教学目标：
1、初步掌握书写的姿势，了解钢笔书写的特点。
2、了解我国书法发展的历史。
3、掌握基本笔画的书写特点。
重点：
基本笔画的书写。
难点：
运笔的技法。
教学过程：
一、了解书法的发展史及字体的分类：
1、介绍我国书法的发展的历史。
2、介绍基本书体：
颜、柳、赵、欧体，分类出示范本，边欣赏边讲解。
二、讲解书写的基本知识和要求：
1、书写姿势：
做到“三个一”：
一拳、一尺、一寸（师及时指正）
2、了解钢笔的性能：
笔头富有弹性；选择出水顺畅的钢笔；及时地清洗钢笔；选择易溶解的钢笔墨水，一般要固定使用，不能参合使用。
换用墨水时，要清洗干净；不能将钢笔摔到地上，以免笔头折断。
三、基本笔画书写
1、基本笔画包括：
横、撇、竖、捺、点等。
2、教师边书写边讲解。
3、学生练习，教师指导。
（姿势正确）4、运笔的技法：
起笔按，后稍提笔，在运笔的过程中要求做到平稳、流畅，末尾处回锋收笔或轻轻提笔，一个笔画的书写要求一气呵成。
在运笔中靠指力的轻重达到笔画粗细变化的效果，以求字的美观、大气。
5、学生练习，教师指导。
（发现问题及时指正）
四、作业：
完成一张基本笔画的练习。
板书设计：
写字基本知识、一拳、一尺、一寸
我的思考：
通过导入让学生了解我国悠久的历史文化，激发学生学习兴趣。
这是书写的起步，让学生了解书写工具及保养的基本常识。
基本笔画书写是整个字书写的基础，必须认真书写。
课后反思：
学生书写的姿势还有待进一步提高，要加强训练，基本笔画也要加强训练。
总第
（2）课时
课题：
书写练习1
课型：
新授课
教学目标：
1、教会学生正确书写“杏花春雨江南”6个字。
2、使学生理解“杏花春雨江南”的意思，并用钢笔写出符合要求的的字。
重点：
正确书写6个字。
难点：
注意字的结构和笔画的书写。
教学过程：
一、小结课堂内容，评价上次作业。
二、讲解新课：
1、检查学生书写姿势和执笔动作（要求做到“三个一”）。
2、书写方法是：
写一个字看一眼黑板。
（老师读，学生读，加深理解。
）3、书写教学“杏花春雨江南”6个字。
杏：
上大下小，上面要写得大，大在哪里？
（大在撇捺）写的时候撇捺要舒展，象燕子张开的翅膀；下面的“口”要写得小，左右两竖要内斜，稍扁；“木”的竖写在竖中线上。
花：
也是上下结构，草字头两竖要内斜；下面单人旁起笔对准上面的左竖，竖弯钩起笔对准上面的右竖；竖弯钩要舒展，（用红笔描竖弯钩，并在旁边书写一个大的竖弯钩）要求弯处圆转，不能僵硬（书写僵硬的竖弯钩，并在旁边打×）。
春：
上部三横都是短横，收笔处不要顿；撇画最长，捺画从哪里起笔？
从第三横下面起笔，不能碰到撇；下面“日”的两竖要竖直，不能斜。
雨：
旁边两竖要内斜，上横短，中竖写在竖中线上；从下面看，哪一笔最低？
钩最低，中竖最短；四个点都是斜点。
江：
左右结构，左窄右宽左边三点水第二点略向外展；右边“工”字上横是短横，下横是长横；中竖略斜。
南：
上横短；下边两竖内斜；框架中两横都是短的，中间一竖悬针；三个竖画左、中差不多长，右竖钩最低；横折钩要写出弯势。
4、学生练习，教师巡回指导。
三、讲评：
收上学生的作业，进行批改和评比，对写得好的进行表扬，并加盖☆符号章，然后贴在展示板上，向学生展示。
板书设计：
书写练习1、杏花春雨江南
我的思考：
进一步加强写字姿势训练，这是根本。
在了解字结构的基础上更好的把握每个字的书写。
及时对书写情况进行反馈，同时通过奖励激发学生兴趣。
课后反思：
通过字形的比较，学生基本上学会了笔画位置的比较，但是还需要不断的引导。
第（3）课时
课题：
书写练习2
课型：
新授课
教学目标：
1、掌握车字旁写法，并能把“轻”字写端正。
2、完成书写练习。
重点：
正确地书写“轻”字
难点：
“车”字旁的书写。
教学过程：
一、讲评上一课作业情况。
1、表扬书写优秀者，展示其作业。
2、指出存在的主要缺点并进行针对性的练习。
二、指导“车”字旁写法：
1、出示范字，观察“车”字旁写法。
2、讨论明确其书写要领：
“车”字旁分四笔完成，整个偏旁左重右轻，不超过竖中线。
第一笔横稍短。
第二笔撇折收笔于横中线。
第三笔垂露竖，应在第一笔横下的正中位置起笔。
最后一笔，比第一横长一些，离折笔稍近一些。
3、练写“车”字旁。
三、指导临写“轻”字。
1、观察范字。
2、明确写法。
“轻”字的写法：
“轻”字左窄右宽，右边的第一笔起笔与左边的第一笔短横相齐平，底部大体相齐，右边上下两部分基本相等。
四、课后延伸
书写：
斩、转
板书设计：
书写练习2、轻、斩、转
我的思考：
以复习巩固导入，并有针对地进行纠正。
明确字的重心及每个笔画在田字格中分布的位置，使学生初步掌握字的结构特点。
在练习书写“车”字旁的基础上，更好的把握整个字的字形。
课后及时巩固，拓展。
课后反思：
学生基本上能把握好字在田字格中的位置，处理好左右的布局。
第（4）课时
课题:
结构特点（六）
课型:
新授课
教学目标:
1、懂得以宝盖头、穴字头等作为字头的字宜上大而下小。
2、通过练习，写好课文中的例字。
重点:
掌握以宝盖头、穴字头等作为字头的字宜上大而下小
难点:
把握好字的结构。
教学过程：
一、复习巩固
二、教学新课
1.讲解以宝盖头、穴字头等作为字头的字
（1）教师讲解字头的书写。
（2）学生练习书写，教师指导书写。
（3教师根据实际情况小结，提出要求。
2.指导书写例字
（1）出示例字：
“宝”：
首先要控制好字头，摆正位置，下面的“玉”字占格子的一半以上，特别是最后一横宜稍长，使整个字立正。
“穷”：
下面的力字宜正，不宜写得太小。
（其余字略）
（2）学生练习，师巡回指导。
3、提出注意点三、讲评：
收上学生的作业，进行批改和评比，对写得好的进行表扬，并加盖☆符号章，然后贴在展示板上，向学生展示。
板书设计：
结构特点（6）宝、穷、写、会、奔
我的思考：
使学生更好的把握好字的结构，同时在教师的指导下提高学生辨别能力。
激励学生更好的书写。
第（5）课时
课题：
怎样写好字
课型：
复习课
教学目标：
1、让学生能够正确认识，端正态度。
教学过程：
一、正确的学书之路
1．临帖
临帖是学习书法的最根本的方法。
古往今来，没有一个书法家是不经临习而成功的，没有一个字写得好的人是不经过临帖的。
只有临帖，取法唐楷、晋行、汉隶、秦篆等传统的东西，才会有所获。
2．专一
学书首先应师承一家，建立根据地，然后再发展。
这就有一个选帖的问题，选帖的标准：
①好帖；②喜欢。
选定帖后专心致志，认真临习，坚持不懈，直至形同神似。
这个时期检验你学习得怎样，首先看临得像不像，再看笔法笔意。
3．博采众长
当对一本帖或一家书体临习达到形同神似之后，就要广涉其他好帖，取其营养加以吸收消化，融会贯通。
4．字外功夫
练字的同时经常要多读书，多掌握方方面面的知识，加强自身修养。
总之一句话，加强字外功夫的训练。
在此基础上，逐步形成自己的风格，便自成一家。
综上所述，我们可以把正确的学书之路概括为：
二、科学的学书方法
明确了正确的学书之路之后，我们还要掌握科学的学习方法，有了科学的学习方法，就可得到较好的学习效果。
1．临帖和摹帖
这既是正确学书之路的开端，又是正确学书方法中的根本点，必须坚信不疑，坚定不移。
摹帖和临帖各有优点，效果各异。
姜夔《续书谱》中说：
“临书易失占人位置，而多得古人笔意，摹书易得古人位置，而多失古人笔意，临书易进，摹书易忘。
”其中的“笔意”即指笔法、笔势及线条意趣。
“临”的方法就是看着字帖，照着写。
只要仔细地临，便容易掌握笔法笔意．从而把范本的精髓学到手。
“摹”的方法，就是用薄纸蒙在帖上，直接地描画。
所以字形基本上不会走样，多摹几遍，有利于把握结构。
但摹书看不清笔法，“易失笔意”，虽然间架不错．但没有笔法，字就僵化。
所以，初学者可以临摹并用，相互补充。
2．每天定量
事实证明，任何事情都有一个由量变到质变的过程，练字也一样，写得太少，练习量跟不上，就谈不上进步；当然盲目机械地多写，疲倦了效果也不好。
一定的量才能达到的一定的效果，较佳的量才能达到较佳的效果。
3．循序渐进
学习书法，在勤学苦练的基础上，还应该懂得它是一个循序渐进的过程：
第一，先正楷，后行草。
苏轼说：
“真生行，行生草。
真如立，行如行，草如走。
”就是说楷、行、草书三者如同人的立、走、跑，如果人连站都不能站，怎么能走和跑呢？
如果没有楷书基础，直接写行书、草书，就会疏于法度，流于轻滑飘浮。
行书、草书是楷书的流、便、疏、散，学好楷书之后，加强用笔的流动呼应，行草就容易上手。
等到楷法熟练，再写行草时．便可悟到两者相通之处，可相辅相成，互相促进，相得益彰。
第三，先点画，后结构，再章法。
书法是线条的艺术，也就是以基本点画为基础的艺术。
基本点画不好，整字或整篇的艺术性就无从谈起。
由于钢笔尖性硬，在线条变化上相对简单得多，故钢笔书法学习在结构上花的时间多，而在用笔、点画上相对较少。
但这并不是说点画用笔不重要，相反，它是钢笔书法的基本功，只有在点
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