小古文我们这样读.docx
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小古文我们这样读
小古文，我们这样读
省赣榆县青口镇中心小学学壮
今天，我向大家汇报的题目是《小古文，我们这样读》。
首先，我们来看一样，小古文的“小”字是如定位的。
一、定位于小
大家来看，《小学生小古文一百课》中的首篇是《放风筝》，容如下：
放风筝
青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
看到这样的小古文，一读，你是不是笑了？
这让你想到了什么？
想到了《三字经》行文风格？
三字一句，朗朗上口。
这样的小古文，像童谣一样。
有人物，有情景，人物就是孩子，情景是春天。
这是儿童生活的写照。
孩子一读，不就情不自禁地喜欢上了吗？
再来看第一单元中的两篇吧：
乡村
乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边柳数株，中夹桃，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
芦花
水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
你数一数看，文中是不多为四字一句，即使像“水边柳数株”这样的六字句，读的时候一断开，就变成“水边\柳数株”这样的二四句式了？
而“水滨多芦荻”，断句之后为“水边\多芦荻”，为二三句式。
由三字句，到四字句，把长句断成节奏分明的散句。
开头这几篇，读起来是不是一点都不难？
我们再看《新经典日日诵》第五册中出现的小古文，一共5篇，篇篇短小精悍，我们选其中两篇来看：
1、蜻蜓
雷雨之前，黑云如墨。
蜻蜓/千百成群，飞于空中，往来上下，觅小虫/食之。
儿童/捕其一，视之，六足四翼，身有节，能屈曲。
4、蟋蟀
秋夜，有蟋蟀鸣于墙下。
弟问姐曰：
“蟋蟀口小，鸣声颇大，也？
”姐曰：
“蟋蟀有四翅，振翅发声，非以口鸣也。
”
这样的小古文，容来源于生活，有情趣，有对话，意思呢？
一读就明白。
你说，你喜欢不喜欢？
说到这儿，大家明白了吧。
我所说的小古文，就是这样的“古”文啊。
是啊，在启蒙阶段，我们呈现给学生的小古文，不就应该这样短小，有趣，读起来顺口吗？
话再说回来，即使看起来长一点的小古文，看看文章的语言结构，你就会哑然失笑，因为看起来很长，但是像《诗经》里的歌谣一样，是一唱三叹式的，读好了第一部分，其他的语句自然就会读了。
不信，你来看《小学生小古文一百课》的第90篇，我们重新编排一下段落，你看：
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn）。
扁鹊曰：
“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。
”桓侯曰：
“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：
“医之好（hào）治不病以为功。
”
居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应（yìng）。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还（xuán）走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：
“疾在腠理，汤熨（wèi）之所及也；在肌肤，针之所及也；在肠胃，火齐（jì）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃矣。
桓侯遂死。
如果我们把文中第四段中扁鹊说的话重新排列一下的话，你就会发现句式是多么整齐了：
疾
在腠理，汤熨（wèi）之所及也；
在肌肤，针之所及也；
在肠胃，火齐（jì）之所及也；
在骨髓，司命之所属，无奈也。
今在骨髓，臣是以无请也。
这样一编排，长文也变短了。
短了，学生就不惧不怕了。
所以，一切都从短小入手。
从“小”入手，一切都很容易。
二、扫除障碍
1、字音问题
A、领读
让学生来读，在读中会遇到哪些障碍呢？
首先，是音，字音的问题吧。
那么，想想一年级的学生，是怎样读课文的呢？
借助汉语拼音。
想想幼儿园的孩子，是如唱歌谣的呢？
教师口耳相传。
想想孩子是如学说话的呢？
父母不厌其烦一遍遍熏浸染。
这么一问一想，你也恍然大悟了。
低年级的孩子，不就像搀扶着孩子学走路一样，不就像教孩子学说话一样，你一句，孩子一句地带着他们读吗？
所以，学前班的孩子可以“听”读。
而学会了用拼音来拼读的一、二年级的学生呢？
在你领读几遍之后，就可以放手让他们自由读了。
所以，哪果我们读小古文，是从低段一步一个脚印地做起，那就要通过教师的领读、让学生在听读与跟读基础上来朗读小古文。
父母教孩子学说话时，学唱歌谣时，是不厌其烦的。
同样，我们在教低年级的孩子读小古文的时候，也要这样不厌其烦。
这样，通过领读，就扫除了读的障碍。
所以，《小学生小古文一百课》中的前30篇文章是全文注音的。
就是想让学生在教师领读之后，能尝试着自己借助拼音来读课文。
B、标注
接下来，中高年级的学生在读小古文时候，我们该如解决生字字音，甚至通假字、多音字的字音问题呢？
我的做法是，字音问题，我一手来操办。
我在教孩子读小古文的时候，大多不让他们动手查字典，注音的问题，我基本上提前做在前头。
我会预先板书在黑板上，如果是以PPT的形式呈现给学生，那我就提前在生字的后面注上音。
这样，学生每次接触到的小古文，没有字音的障碍，没有字音的障碍，读起来就顺畅些，学生会觉得不麻烦。
为什么要这样一手代办呢？
你想想看，如果给学生一篇小古文，里面有生字，他查字音就要查半天，他的心里烦不烦呢？
还没有开始读，心就烦了，就厌了，那谈接下来的读呢！
所以，扫清字音之障碍，我之责任也。
除了生字要注音，还有哪些字也要注上音呢？
通假字，多音字，学生易误读的字，只要在这一篇当中有可能造成学生朗读障碍的字一律注上拼音。
这些字，怎么来确定呢？
如果，你是一位对教材相当熟的老师，那么所教年级段学生的识字情况你是了解的。
自然你就可以来确定需要注音的是哪些字。
如果你对教材不熟悉，那你可以先找一两个同学来读读，哪些会读，哪些不认得，一读就知道啦。
拼音怎么标注，就标在那个字的后面，读起来一目了然。
比如第五册《蜂》这一课，我就如下注音：
蜂
春夏时，庭花盛开，群蜂往来枝间，状忙甚shèn。
须臾yú，飞集花心，敛liǎn翼缩足，吸取甜汁，归以酿niàng蜜。
蜜成，满蜂房，储chǔ为冬令之粮。
故霜雪既降，百花皆jiē残，群蜂安居房中，无缺食之患huàn。
另外你看，《小学生小古文一百课》中的这些语句，不注音，学生怎么知道读什么呢？
所以，需要教师提前标注。
乃种芭蕉万余株，以蕉叶供gōng挥洒。
知之为知之，不知为不知，是知zhì也。
叶公见之，弃而还xuán走，失其魂魄，五色无主。
食不加肉，衣不重chóng采。
其弟子曰：
“夫fū子嗜鱼而不受，也？
”曰：
夫fú唯嗜鱼，故不受也。
贫者语yù于富者曰：
“吾欲之南海，如？
”
2、关于断句
学断句，断而能读，读明其义
谓“读”（dòu），读，是指古文中一句中间念起来要稍稍停顿的地；谓“句读”，古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读，稍长的停顿叫句。
古文的句式与现代文不同，要想读好小古文，在字音能读正确的基础上接下来要做的就是学会正确停顿。
会停顿了，句子就能读顺了，能读顺了，意思也就明白了。
断句，主要要从语意上来把握，也可以从语速，换气的角度上来修正，还可以从译文的角度来推敲。
例：
第1课本末始终
大学\之道，在\明\明德，在\亲民，在\止于至善。
知止\而后\有定，定\而后\能静，静\而后\能安，安\而后\能虑，虑\而后\能得。
物\有本末，事\有终始，知所\先后，则\近道矣。
这段话，有三字句四字句，有五字句六字句。
断句之后你就会发现，长句一律变为短语
断开之后，语句更有节奏了，读起来只要把握好节奏，读着读着，里面讲的是干什么意思，你似乎也就慢慢地懂了。
再来看一篇：
例：
庄子\钓于濮（pú）水
庄子\钓于濮（pú）水，楚\使\大夫二人\往谒焉，曰：
“愿\以境\累（lèi）矣！
”
庄子\持竿不顾，曰：
“吾闻\楚有神龟，死已\三千岁矣，\巾笥（sì）\而藏之\庙堂之上。
此龟者，宁其\死为留骨而贵乎？
宁其\生而曳（yè）尾\于涂中乎？
”二大夫曰：
“宁\生而曳尾\涂（tú）中。
”
庄子曰：
“往矣！
吾将\曳尾\于涂中。
”
这一篇，句子断开之后，你有什么新的发现？
你数数看，所以的句子，标明停顿之后，五个字的变成的一四句，六个字的变成了二四句，七个字的为成了三四句，更长些的句子也都变成了一、二、三、四、五句相间，再长的句子也都变成短语了。
这有什么特点呢？
我们知道，大多数的成语是四字的，五言诗是五字一句的，这样断开之后，一篇古文的语句最多变成了五言诗的形式。
五言诗是易读的，那么，小古文变成了诗，不就变得易读了吗？
况且，这又与诗不同，不同的是各种句式杂揉，寻揉的好处是能避免语句过于整齐划一，长短相间，节奏富于变化，音韵更加优美动听。
断句，一开始，教师为主导，之后，逐步放手，到后来可以先让学生来标一标，然后师生一起在读中来改一改。
这样，由扶到放，学生慢慢地就能掌握规律了。
想一想，这样的断句与现化语的句中停顿是有共通之处的，那就是按照谁/做什么，哪里/有什么，什么/怎么样。
不同之处，只是古文比现代文更加精致和典雅罢了。
你们看，学断句，慢慢来，一开始断得碎一些，慢慢断得长一些。
我们所做的毕竟是文言启蒙嘛，所以，不急，不急！
三、读出花样
读小古文，要读出花样，要让学生觉得有趣极了。
我是怎么做的呢?
1、读有韵，韵而悠悠
雨
今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
几乎所以的孩子都喜欢读而有韵，音袅袅，意悠悠，如歌，如吟，如唱，手随口动，心随手舞，不亦乐乎。
所以，我带着学生这样读：
把握停顿，快慢结合，且让尾音拖得长
今日天阴，晓雾渐浓，细雨如——丝————。
天晚雨止，风吹云散，明月初——出————。
这样瓬，把“天阴”和“雨止”后面的逗号给读丢了。
但这样读有了节奏，有了气韵，这样读，让人觉得雨细，如丝，长长的，绵绵的。
让人觉得皓月像害羞的姑娘一样渐渐升起，天地间一片澄静明朗
这样，他们觉得与平时的读书不同，有新鲜别异的感觉，会打心眼里喜欢。
因为他们不是在读，而是在歌，在吟啊。
谁不喜欢歌吟呢？
2、读中舞，舞而化之
芦花
水滨多芦荻。
秋日开花，
一片白色，
西风吹来，
花飞如雪。
请看这篇《芦花》，请大家看向我，眼观，耳闻，心感。
我来读：
水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
这一篇，诗意而浪漫，手一舞起来，你就变成了芦花一朵，你就立马地入情入境了。
“水边多芦荻”，右手前伸，从腹前由左向右划过，读到“芦荻”时再由下向上举起，就像那亭亭而立的芦苇。
“秋日开花”，两手自胸前托起，慢慢上升，舒展，如同花开。
“一片白色”右臂前伸，从左往右，在胸前划过，眼睛平视前，仿佛在你的面前展开了大片大片白色的苇花。
“西风吹来”，语速稍快，让朗读稍微富有变化，让节奏有有弛。
同时右手由右上打着四个旋圈。
向左“吹”来。
“花飞如雪”，两眼微闭，语速渐缓，悠悠然然，同时右手呈“S”状向下”“飘”落，口中娓娓诵出：
花飞——如——雪——
呵呵，这样读来，够抒情的了，那情，那意，就在你的体态、你的手势里。
3、读中变，变换节奏
说到朗读，你也发现，不管这个人的声音多么悦耳，如果他从头至尾是一个调子，听着听着，你就要昏昏欲睡。
那么，该怎样读出变化呢？
这就需要变幻节奏，找准鼓点，读有趣味而盎然
下面以《日时》为例来谈，你听
日时
一日一夜，分为十二时。
子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥，是也——。
夏日
长而夜短，冬日短而夜长。
夜半为子，日中为午。
午前/曰上午，午后/曰下午。
这样读，好玩不？
好玩极了。
因为好玩，所以孩子越来越喜欢。
我建议，《小古文一百课》中的前十二篇，大家不妨采取上面所讲的几种式来读，试试看。
4、读中辩，辩争高低
第13课，《五官争功》，听这题目上，你就会觉得火药味十足。
这样的文章，你让学生读，他会不过瘾的。
怎么办，既然是争辩，那就让他们一辩高低啊。
五官争功
口与鼻争高下。
口曰：
“我谈古今是非，尔能居上我？
”
鼻曰：
“饮食非我不能辨。
”
眼谓鼻曰：
“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：
“尔有功居上我？
”
眉曰：
“我虽无用，亦如世有宾客，益主人？
无即不成礼仪。
若无眉，成面目？
”
——选自《唐林语》
5、读中揣，揣摩语气，读得各异
狐假虎威
虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：
“子无敢食我也。
天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?
”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
这篇文章，一般的孩子，读狐狸的话，都会读得声色俱厉，好像唯有如此，显得狐狸八面威风，的的确确是百兽之长。
我班有个孩子，他却与众不同，他把自己变成一只极有城府的狐狸，他不以声夺人，他心十足的镇定唬住了狐狸，他的语气是这样：
子无敢食我也。
——用手点着老虎的头，轻摇着你的脑袋
天帝使我长百兽，——竖起你的大拇指，满脸的得意洋洋
今子食我，——眼盯着老虎，用手点着自己的脸
是逆天帝命也。
——声色变厉
子以我为不信，——边说脑袋边画两个圈
吾为子先行，——信心十足，但语气悠然
子随我后，——语速稍快，有些命令的味道
观百兽之见我而敢不走乎?
——读到“乎”字，戛然而止。
嘿嘿，这样读下来，你是不是变成了一只活灵活现的“狐狸”？
6、像演讲，干脆利落
《小古文一百课上册》的主题是“读书要得法”，其中前3篇，我发现很适合用来演讲。
就好像你站在台上，在发表你的读书演说：
读书有三到
读书须有三到：
心到、眼到、口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂有不到者乎。
你看，这样演讲，语言干脆利索，语速不延，腔调不拖。
而且这样的演讲，会让人感到很有领袖风格，很能展现自我，哪个同学不愿做领袖人物呢？
所以，这样的文章，与其大声诵读，不如放声演讲。
7、如讲述，娓娓而诉
有的小古文，本身就是一个故事，是故事，讲最适宜，所以，我讲给学生听，也请学生讲给别人听。
看，《铁杵磨针》，听我来讲述：
磨针溪，在眉州象耳山下。
世传太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪磨铁杵，问之，曰：
“欲作针。
”白笑其拙。
老妪曰：
“功到自然成耳。
”太白感其意，还卒业。
这样讲，不是也很有意思吗？
书中的很多的故事啊，神话的，寓言的，你都可以尝试着这样去讲的。
这样的讲，是最相素的，最自然的，而自然的，往往是最美的。
8、读中对，对对对子
《小古文一百课》下册第6组是“爱上四季”，容依次是“春、夏、秋、冬、雪”，每篇文章句式整齐，对仗工整。
这不由地会让你想到“笠翁对韵”，那干脆，咱们师生也来个对对子吧。
春
首四时，万汇者，春也。
气暖则襟韵舒，日迟则烟气媚。
百鸟和鸣，千花竞发。
田畯（jùn）举趾于南亩，游人连辔于东邻。
风光之艳，游赏之娱，以为最矣。
气暖襟韵舒，日迟烟气媚。
百对千，鸟对花，和鸣对竞发。
举趾对连辔，田畯对游人，南亩对东邻。
9、如评书，眉飞色舞
听过评书吧，那声音有杀有砍，动人心弦。
六、评书式，来尝试，学生乐此不罢休
你听过单田芳、袁阔成、兰芳的评书吧。
小时候的我们，一听就上瘾了。
为什么？
那声音有杀有砍，那语调传达出的阵势动人心魂。
这99篇中，有适合说评书的吧？
有，你先看：
1、修之死
行军主簿/修，见传/“鸡肋”二字，便教随行军士，各/收拾行装，准备归程。
有人/报知夏侯惇。
惇/大惊，遂请修/至帐中/问曰：
“公/收拾行装？
”修曰：
“以今夜号令，便知/不日/将退兵归也：
鸡肋者，食之无肉，弃之有味。
今/进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。
来日/必班师矣。
故/先收拾行装，免得/临行慌乱。
”夏侯惇曰：
“公/真知/肺腑也！
”遂亦/收拾行装。
于是/寨中诸将，无不/准备归计。
当夜/操心乱，不能稳睡，遂/手提钢斧，绕寨私行。
只见/夏侯惇/寨军士，各/准备行装。
操大惊，急回帐/召惇/问其故。
蔼曰：
“主簿德祖/先知/大欲归之意。
”操/唤修/问之，修/以鸡肋之意/对。
操大怒曰：
“汝/怎敢造言/乱我军心！
”喝刀斧手/推出斩之，将首级/号令于/辕门外。
把这段说成评书，需要注意什么？
一是，语速要慢，音高音低要分明，节奏急缓有变化。
有时，总体来讲，与演讲、与诵读比起来，他的语速要缓得多，但大多数的字吐出来都掷地有声。
再加上眉飞，再加上色舞。
孩子能不喜欢？
可以这样说成评书的篇目像《新经典日日诵》里还有《逵打虎》《行者借扇》《进中举》《香菱学诗》等。
再看这样一个案例。
有一则上古神话故事，名叫《女娲补天》，我带着学生，像说评书一样读：
女娲补天
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不载（zài），火爁（lǎn）焱（yàn）而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷（zhì）鸟攫（jué）老弱。
于是，女娲炼五色以补苍天，断鳌（áo）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫（yín）水。
苍天补，四极正；淫水涸（hé），冀州平；狡（jiǎo）虫死，颛（zhuān）民生。
——选自《子·览冥训》
出示全文后，我对学生说，请你们来听我读，我边读边讲。
“往古之时”，首句，读来宜慢宜缓，仿佛在回味，让人通过时光隧道回到远古的岁月里，讲故事嘛，要的就是这样的效果，要在慢讲之中引人入胜。
“四极废，九州裂，”读这句，耳边仿佛听到哪些声响？
“咔嚓——，咔——嚓——，咔嚓，咔嚓——”这是天柱断裂的声音。
“轰——隆——，哗——啦——”这是天塌地陷的声音。
闭上眼睛，想象那惨烈的场景，语气自然深沉而浓重。
“天——不兼覆，地——不载……”读到“载”处，音要拖，要让自己沉浸那天崩地裂的沉痛里。
“火/爁焱/而不灭，水浩洋/而不息”。
你看，这句话，由“火”到“水”，由“兽”到“鸟”，读的时候，“火”后停顿，是承接上文，声音渐起，“水”后不停，是因为要变换节奏，加快速度，突出洪水之泛滥。
有急就有缓，“猛兽食颛民，鸷鸟/攫——老弱——。
”前者语速宜急，后者速度要缓，缓缓地停下来，停下来之后再有一个停顿的间隙。
然后，吸气，吐字。
娓娓道来：
“于是，女娲/炼五色/以补苍天，断鳌足/以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
”
前一句，前者宜缓，仿佛太阳升起，废墟重建，光明来临。
后者宜快，仿佛看到女娲奔波忙碌的身影。
接下来，是以欢快的语气来读“苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民——生——。
”要读得仿佛没有标点一样，要读得一气呵成，到“颛民”时不停不顿，然后猛然停顿，语调上扬，戛然而止。
如此读来，就有了说评书的味道了。
10、读中排，排中断句，句如诗行
古文，那整齐的句式，读着读着，学生就会发现了。
古文断句之后如诗，如词，不信，你看。
共工触山
昔者
共工与颛顼
争为帝
怒而触
不山
天柱折
地维绝
天倾西北
故日月星辰移焉
地覆东南
故水潦尘埃归焉。
你可知道，孩子是喜欢诗的啊，这样一排，一篇小古文就如同一首现代的诗歌了，孩子能不喜欢？
11、读中画，画出轨迹，背得容易
夏
溽（rù）暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？
须得清泉万派，茂树千章，古洞含风，阴涯积雪，空中楼阁，四面青山，镜里亭台，两行画鶾（hàn），湘帘竹簟（diàn），藤枕床：
栩栩然，蝶欤欤（yú），吾不得而知也。
读这一篇，我就想，如果让我来画，我会画什么，按什么顺序画。
怎样通过画来识记呢？
来理出记忆的线索？
首先来看看，这些文字写了哪些景物吧。
或，那描写的景，它们本身就组成了一线记忆的线索。
清泉万派——泉
茂树千章——树
古洞含风——洞
阴涯积雪——涯
空中楼阁——楼阁
四面青山——青山
镜里亭台——亭台
两行画鶾——画鶾
线索理清了，画也就了来了。
四面青山
空中楼阁
阴涯
古洞
茂树
清泉镜里亭台两行画鶾
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
12、读结构，布局谋篇，运筹心间
大禹治水
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。
尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。
后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。
疏通河道，因势利导，十三年终克水患。
一成一败，其治不同也。
——选自《史记·禹禹治水》
看，这篇小古文，作者是如布局谋篇的呢？
让我们来理一理文章的结构吧。
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。
——这是不是治水的背景？
尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。
后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。
疏通河道，因势利导，十三年终克水患。
——这不是治水的两个事例吧？
一成一败，其治不同也。
——这不正是对两个事例的概括总结吗？
看着上面，比一比，默默地记一记，然后，是不是很快就背诵下来了？
禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。
——这一句，读起来是不是一气呵成？
疏通河道，因势利导，十三年终克水患。
——这一句，读起来由快到慢，是不是有大成告成之感？
时间关系，我只能向大家汇报至此，愿大家喜欢，愿喜欢的你们也能在自己的班级里展开有益的实践。
12、读读讲讲，讲讲读读
选一个凉风习习的早晨，选一个早读课。
早早地进教室，早早地把容抄写在黑板上。
一笔一画，一板一眼。
庄梦蝶
昔者\庄\梦为蝶，栩栩然\蝶也。
自喻\适志与！
不知也。
俄然觉（jué），则蘧（qú）蘧然\也。
不知\之梦为\蝶与？
蝶之梦为\与？
与蝶\则必有\分矣（yǐ）。
此之谓\物化。
——（节选自《庄子·齐物论》）
学生呢？
谁先来谁就抄，抄在自己的笔记本上。
大多数学生端端正正地抄写。
有的学生本子上下格靠得太近，我就让他们抄一行空一行。
这样看起来醒目些。
而且，我还提醒，不能偷懒，不能丢三落四，要原原本本照着抄下来，拼音要加，标点要标，停顿符号要划。
有人的速度快，先抄完了，我就让他们看着黑板，先来慢读。
怎么慢读呢？
我先来领读第一句：
昔者--庄--梦-为-蝶--,栩栩然--蝶--也-
就这样，慢悠悠地读。
学生大多一听就领会，有的模仿着小声地读了起来。
我呢？
看看大家都抄完了，就开始带着诵读了。
第一遍读得慢，强调的是生字的音，读到生字时，我就把声音读得高一点，让学生听得清，听得明。
其次，读的时候段句分明。
该停的地就停，而且停的比较明显，该停的地决不拖音
这样，一遍下来，大多的学生就能读了。
接下来，再领读一遍。
算是强化吧。
两遍下来，就让学生自由读一读了。
要求很简单，就是模仿老师这样来读。
待学生读过几遍之后，就指名读一读呗。
读得好的，就夸夸她，让她当小老师，带着大家读一遍。
这样，领读者高兴，跟读者乐意。
谁让人家读得好呢！
读得有差错的，就随机纠正一下，纠正一遍，跟读一遍，大家齐读一遍。
两遍下来，就读正确了。
接下来，该让学生歇一歇了，他们歇，我可闲不住，我要给他们讲这个故事啦！
从前啊，有个人叫庄。
有一天，他做了一个梦，梦见自己变成了一只蝴蝶！
这蝴蝶在花丛中飞舞，自由自在，无拘无束，快乐极了。
变成了蝴蝶的庄高兴得不知自己在哪里啦。
一觉醒来，发现自己并不是蝴蝶，他不禁有些失落，有些惆怅。
他觉得有些糊涂，不由地想：
“到底是我在梦中变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦梦到了我呢？
”
想来想去也没有想明白，就自言自语道：
“算了算了，我庄和蝴蝶必定是有区别的，我大概就是‘物化’吧！
”
这一讲，学生觉得有趣了，一个个面带喜色，大概觉得庄很好玩吧。
做个梦就做个梦呗，人家跟我们不一样嗳，人家还要思索，还要想一想，为此纠缠半天。
哈哈，这个庄。
真有意思！
接下来，又是我来领读，不过，这次读，读的可不一样了。
怎么读？
我讲故事，学生要读出文中我讲的容。
这不就叫文白对读嘛！
师：
从前啊，有个人叫庄。
有一天，他做了一个梦，梦见自己变成了一只蝴蝶！
生：
昔者庄梦为蝴蝶
师：
这蝴蝶在花丛中飞舞，自由自在，无拘无束，
生：
栩栩然\蝶也。
师：
庄觉得很快乐
生：
自喻\适志与！
师：
竟不知道自己是庄
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