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风景资源条件分析

第三章风景区资源条件分析

福清,著名的侨乡,近几年随着政策的开放,归国观光,探亲的华侨越来越多,捐资已超过一百多万,修建寺院,铺设道路,建造进山大门,为石竹山风景区又添新景,每适春秋佳节或星期假日,游人多达万人。

石竹山风景区曾被评为福建省十大省级风景区之一。

一、自然景观现状

(一)石竹山景区

1、石竹山道院景片

(1)一线天:

悬崖巨石,绝壁峙立,顶夹一蛤形巨石,欲堕未堕,千钧一发。

人仅能侧身而过,抬头仰望,天帷一线。

(2)牛蹄洞:

一面状若牛蹄,岩石下有洞,洞边木石阴翳。

虬枝曲突,枯藤盘绕,洞旁有叶向高题诗石刻。

(3)龙女峰石:

一石矗立,如仙女婷婷玉立,好事者在龙女峰与醉石之间铺上石条,请她下凡,今重新铺设石桥栏杆,人可立石上眺望环山美景。

(4)桃源洞:

传说,何氏九仙君在此洞内参禅悟道,洞内曲折迂回,纵横交错,洞外奇花异草,幽香暗送。

(5)紫云洞:

洞顶巨石覆盖,洞内深邃开阔,幽静阴凉,传说林晃真人在此炼丹行医,求医者络绎不绝,现存“应接不暇”、“紫云”古代石刻。

(6)通天洞:

位于石竹山道院西,洞大可容二十余人,一石漏光如剑,在石罅下仰望,似可伸手摘云。

(7)蟠桃洞:

巨石似蟠桃,有洞,冬暖夏凉,乃憩息谈心胜地,携侣同游,巧趣横生。

(8)三重檐,巨石三重如檐,檐上流云飞渡,檐下深不可测。

(9)仙桥:

世有新嫁娘过桥纳福之说,倘倚立桥档留影,风姿绰约,宛如天仙。

(10)一片瓦:

有一巨岩,凌悬挑,尤如一片巨瓦,其下清凉幽雅。

(11)骆驼峰:

位于石竹山道院西,此处巨石壁立,有一怪石,凌空跃出绝壁之上,形如伏卧之骆驼。

(12)棋盘石:

在嶙峋的岩石之中,有一岩平坦如砥,中间有重叠裂隙,交织成网络状,如似一块硕大的棋盘。

(13)出米石:

位于石竹山道院下,一岩石底部开有口大小孔,深不可测,相传此孔曾出米不止,寺中众僧以此为生。

(14)龟蛇石:

位于石竹山半山腰,在绿树丛中一奇石,形似巨莽含一龟,惟妙惟肖。

(15)老人石:

位于石竹山道院西侧,有一巨石屹立于山坡之上,形如弓腰驼背的老者。

(16)曲径通幽:

石竹山西侧山坡,有处乱石林立,石阶小道在其中曲折穿行,时而幽深,时而开朗。

(17)小蓬莱:

沿曲径往上有一个山洞,基小,仅能容一人弓身穿过,但出得洞人,便豁然开朗。

(18)双鲤石:

在化龙窝岩顶,两石如双鲤,欲飞入水库,其在不同角度又似一对鸳鸯,又名鸳鸯石。

(二)山顶景片

(1)状元峰:

为石竹山顶峰,远处看,峰岩耸立入云,形如状元头冠,故得此名。

(2)沧海石:

山顶有巨石如磬,据史籍称,石上粘有蛎壳,可见石竹山原为瀚海汪洋,后因地壳变动,才成为峰峦。

坐沧海石上观日出,红日喷涌,蔚为壮观。

(三)狮子岩景片

狮子岩位于石竹湖北侧,有山间小路通达其处,路上松林葱郁,莺声如浪,山花姹紫嫣红,清泉潺潺而流,行里许,即见一峰若狮同石竹山上狮子遥遥相对,俗称雌雄狮。

(1)卧人床:

在寺附近,一巨石平坦如床,长二丈、宽六尺,级似苍龙盘曲,据说,龙王游览石竹山,在此石小憩。

(2)翠石屏:

巨石累迭成嶂,杂树古藤,错落其间,老树苍苍,新叶嫩黄,嶂上凹凸不平,似飞云流水,楼台亭榭,确是神二鬼斧,玉石屏。

(3)石壁榕:

嵬岩壁立,石缝中一榕树傲然挺立,枝桠交错,繁叶如盖,根须毕露,未见寸土,实为奇对。

(4)狮子岩:

一顽石蹲伏山巅,极似狮伏草丛窥见猎物、贫口獠牙,跃跃欲试,此景在石壁榕石侧。

(5)鹦鹉石:

狮子岩左上方,一石如鹦鹉身,另一较小,极似鹦鹉头,乃置其上。

(6)掷珠泉:

近峰巅处,岩石壁立,石罅有清泉一般,远观若银蛇玉带,攀登而上,站立泉下,泉水纷纷扬扬,如散珠,色彩斑斓。

(四)石竹湖景区(东张水库)

(1)水面:

面积二万亩,近岸处村庄集镇星罗祺布,其间林木掩映、鸟语花香。

远处,飞鹭盘旋,波光粼粼,晨则朝阳初上,霞光万道;夜则皓月当空,清辉溶溶。

驾舟泛游,清风徐来,碧波荡漾,顿觉心旷神怡。

忽有鲤鱼跃出水面,要添一番情趣。

(2)鲤鱼岛:

位于东侧,面积约六十七亩,岛上树木繁茂,树影婆娑,岩石嶙峋。

远处看,小岛极似一鲤鱼,昂道锐尾,拔浪而行。

(五)紫云山景区:

紫云山石竹山遥遥相对,中间有水库大坝将她们相联。

紫云塔与石竹山道院相映成趣,她们相互构成绝对的对景。

山上植被茂盛,马尾松、相思树四季长青,树下簇簇山花芳香四益。

幽幽密林,弯弯山道蕴着无穷的野趣。

这里山脊面向风景区入口,其景观好坏对整个风景区影响很大。

(六)应丰寺景区:

应丰寺位于水库南面的深山之中,寺庙三面环山,一面向水,四周林密蔽日,草深过人,其间溪流隐伏,只闻水声潺潺。

由于寺庙,无人问津,显得四处荒芜。

但这里自然环境优越,近处林场果园,收获季节果实累累,很是诱人。

该景区开发利用大有潜力。

此外还有一些自然风景名胜,散见于史籍,现已难以查找,如:

Ø石竹山风景区:

象玉峰、普陀峰、鹤影石、朝斗石、双鲤石、伏虎石、宝听石、十八落厝、日月洞。

Ø石竹湖景区:

听涛亭、金钩钓鱼、鲤鱼戏月。

Ø狮子峰景区:

白羊石、萝门径、莺松阶、辽天屏。

二、人文景观及软资源现状

石竹山风景区内的文景观及软资源不仅丰富而且独特,祈梦、求签等宗教活动独一无二,在海内外闻名遐迩。

万其在福清这样的侨乡,吸引了不和华侨的捐资捐款,石竹山风景的人文及软资源为本来不很出色的山水风光大增光色,是景区吸引游客的重要引力之一,使石竹山风景区变成为风景宜人的文化游览胜地,

石竹山风景区的人文景观及软资源主要包括寺庙、塔、摩崖石刻、亭、神话传说和风土民俗等几个方面,分别详述如下:

(一)人文景观

1、寺庙

主要有石竹山道院、灵石寺、应丰寺、台(庆)丰寺、香山寺(包括遗址在内五处,有的香火极旺,有的只剩下残垣断壁)。

名称

历史沿革、规模及现状

石寺寺始建于唐朝宣宗大中元年(公元八百四十七年),迄今已有一千一百多年,历经宋、元、明、清,至今保存完好。

该寺规模虽然不大,但殿阁的结构别致状观,全寺由仙群楼、玉皇殿、文昌阁、土地庙、观音堂、伽兰殿等殿等殿堂组成。

此寺是一个佛道合一的多神寺庙。

寺内供奉的主神是九仙君,还有王天君、玄大帝、玉皇大帝、伽兰、观音大士、福德正神、韦陀、萨达摩祖师等神像。

祈梦尤为独特出名,号称祈梦、求签甚灵,信德朝拜的香客极多,香火一直很旺。

近几年华侨捐款不断,寺庙加固翻新,但规模并未扩大。

寺内珍藏有萨镇冰,陈宝琛等人的题匾、题联。

应丰寺(又称阳文寺)

位于鲤鱼湖西岸200米左右

据史载建于唐大中四年,并有名胜瓢亭。

现寺内保存有唐朝建寺时莲花石础四个。

寺背山面水,周围环境很好。

台(庆)丰寺

在鲤鱼湖北侧狮子峰下

据史载本寺始建于汉代,明万历年间乡绅林子泰集资鸠工重修。

史称隐元和尚曾在此寺内刻苦自学成才。

寺内有玉皇大帝楼、仙君楼等。

现寺建筑基本倒塌,只剩下基础和一些残垣断壁,周围杂草丛生。

2、塔:

景区内的紫云山之巅有一宝塔一紫云宝塔,在很远就能看到。

此塔建于明万年间,是仿木结构楼阁式石塔、相传叶向高为镇住鲤尾山(即紫云山)西北方向那个兴风作浪的鲤鱼山而建造的。

该塔高约二十七米,七层八角,莲花基座。

塔壁浮雕各种花卉、鸟兽、佛等图案。

塔内有曲尺形石阶,人可穿身而登上塔顶。

远眺四周,景色颇佳。

整个塔因风化剥蚀,年久失修,有几处已破损,需尽快维修。

有小路通往,游人极少。

另外,在石竹山道院前有舍利塔和火化塔、舍利石塔,与石竹山道院同年建于唐,实心,六角七层,高2米左右,全塔饰以佛像,花卉等浮图案;火化塔,建于宋代,用岩石堆砌而成,为寺内和尚圆寂火化之地。

3、摩崖石刻:

名称

地点

历史背景与内容

(一)

明万历内搁首辅叶向高于万历四十五年(1617年),登石竹山所题。

系长方形,长1.9米,宽1.45横10行112字,行书:

董大理见龙招同吴大学伯孚,登石竹岩时,石孝康应相新辟径路,甚奇绝。

——叶向高,大学上

嶙峋石竹插表霄,病起欢从胜侣招。

梦径曲穿云外洞,榕门斜接洞边桥。

苍崖月冷仙坛静,碧海天空鹤驭遥。

一自名山传梦后,只今玉带愧横腰。

余为孝孝廉时,祈梦仙吉以腰系是向玉带。

万历丁已春

邑人叶向高书

(二)

共11行,189字,草书:

春暮同陈泰始柱史,法海含中舍,登石石崖时,二君祈灵无梦,且欲促归。

半岭仙宫一径微,紫云长日护岩扉。

凌空翠壁形如削,桂树苍藤势如飞。

夜静尘缘难入梦,春浑游客易思归。

相蓬好无寻丹诀,回首人间万事非,

同之康圃司理,陈来献孝廉登石竹,下观元患溪,来献粤人过吾邑,将北上。

丹灶重寻亭渺茫,青山晚眺郁苍苍。

千盘磴道迷游屐,一路灵光近客床。

人世有情尘梦短,溪流无患水声长。

应知聚散从难定,向壶中醉不妨。

万历四十六年戊午

邑人台山叶向高书

[化龙]石刻

鲤鱼岛近石竹山端

在一巨石上刻有“化龙”二字,楷书,红字,系叶向高历历六年题刻。

[紫云]石刻

“紫云”二字楷书。

红色,传说林晃其人紫云洞炼丹行医,求医者络绎不绝,而留下的古代石刻还有“应接不暇”四字。

[别一洞天]石碑

上半山亭的路旁

一石碑高1米,宽0.3米,纵刻“别一洞夭”四字,楷书历史无考。

武陵谷口

待考

石竹

近现代,鲤九所题

4、亭:

景区内的亭子主要集中于石竹山上的东线两旁,除半山亭是古代建的外(传说一巨石似从天外飞来,化为亭盖,宋学者林希逸曾题诗镌于刻于),其余亭子均为近几年来华桥捐资所建,风格式样不一,色彩杂乱,质量很差,于周围环境有损,无增色,极不协调。

5、宋代古窑址:

在东张镇的石坑村,1956年福建省文管会发现五处宋代窑址,遗址四周高山环抱,中间形成一片小谷地,有一条石潭溪穿过谷地,向东,整个窑址座北朝南堆积暴露无遗,地表上散布着漏斗型匣钵、瓷片、支柱、支圈等,苑囿断续约2里左右,岭下村民陈桥屋后还发现的窑基残壁。

山下是青瓷器残片,山上的一段系乌金釉瓷片。

关于东张有宋古瓷窑,这在《福清县志》中并未记载。

但在剪伯赞的《中国历史纲要》中却有“福建沿海的制瓷业密集在同安、泉州、福清、连江等地,都以烧造青瓷为主,产品包括各式碗、盆、碟、盘等,主要销海外”的记述。

据考、唐、宋是福清历史发展的重要时期,农业、手工业发展迅速。

这期间饮茶成风。

万其是宋代“斗茶”盛行一时,从而促进了茶具等制瓷业的发展,几乎达到哪里有瓷土矿,哪里就有窑地的程度,由于福清产茶区大部分都分布在东张一带,且石坑、岭下两村滨临溪河瓷土丰富,条件优越,东张宋窑便应运而生。

6、进山大门

于一九八四年,为华侨胞制服资所建,门上镶有五面翡匾额。

正中为赵朴初题词“石竹山”,两侧为鼓山住持普雨题词不达意“登高,入胜”,“浮光,耸翠”。

7、水库大坝

1958年竣工,新修,长二百一十米,高三十八米,是一座混凝土大坝,较雄伟。

(二)神话传说

1、关于石竹山道院的主神——九仙君传说:

汉武帝时,江西临门名士何任侠,即何,协助淮南王刘知安谋事有功,委任为福州太守。

他育有九个儿子,八个眼,一个足,有一天太守生日,何太守性他出来影响名声,便将九人锁在房中。

到拜寿时九个儿子却也来拜寿,问他们何人开门,回答说没有。

何太守甚觉奇怪,命家奴去看,门仍然紧锁。

九子对父亲说:

“拜谢双亲养育之恩,今要去子山出家,于是前往子山修炼。

每月由其母舅范某送柴米,不几年丹炼成,九人回往福州闽江边,将丹吞下跃身跃下,后到仙游九鲤湖,骑鲤鱼登天,化作九仙君,来到福清石竹山道院显灵,因此当地民间素有”春祈石竹梦,冬求九鲤签“的风俗。

2、关于鲤鱼岛的传说:

东海玉屏公主与石竹山下青年石义结为情侣,此事被龙王察党了,公主要受到重谴。

后来公主潜逃出龙宫,负伤忍痛前来,与石义相会,终因盘疲力竭在石竹山旁,含恨而逝,化作美丽的鲤鱼山。

3、关于“一日君”马伯的传说:

明朝永乐帝状元马伯,是福建长乐人,在去京城会考之间,从长乐来石竹山求仙,当他走到石竹山下时,看到有人挑了一担带鱼,他看着带鱼,心里想着一定很鲜美。

结果上山三日都没得梦,马伯很恼怒,作诗一首:

山涉水来求仙,三天三夜不见仙。

有朝一日能得意,定除石竹草鞋仙。

下山走到虾曲桥时,遇见一妇人,两个都要先过各不相让,妇人见马伯是读书人就想了个主意:

出个对子让马伯对,如对上了让他先过,若对不上则后过。

马伯认为自己没问题,使全然答应了。

妇人看了看自己的绣花鞋,出了上联:

青鞋秀菊朝朝踢露蕊难开,马伯对不上来,只好让路。

回去后晚上做了一个梦,说他能做一日君。

当他进京应试时,永乐帝也出了一个对子给他:

白扇盏梅日日迎风不见香。

他将妇人的对子正好用上,于是永乐帝大悦,赐状元。

石竹山的神话故事,民间传达室说很多,以上选的是流传最广,有据可考的几个。

(三)特产和风味小吃

1、光饼:

福清县的光饼脆香可口,很有特色。

关于光饼还有一段戚继光搞倭的故事:

当年抗击倭寇战势很紧。

吃饭的时间都没有,士兵们将用线穿串成串的光饼挂在身上。

饿了就吃一个,喝一口水,用这样的方法,赢得了时间取得了战争的胜利。

此外,蛎饼、油炸米糕(地方话芋餜)都是这里的风味食品。

2、东张镇特产:

素食佳品豆腐面,吃起来清爽可口滑而不腻;

米份干名重一方;

东张鼎行销全省;

竹木器、竹农具等各具特色。

另外茶、柑桔也是全省有名的。

3、东张水库的鱼:

东张水库盛产鲢、鳙、青、草四大家鱼,还有鳗、鳖等名贵淡水鱼类,水库的全鱼宴上各种鱼类花样繁多,供人大肆口福。

附:

软资源解释

即旅游资源中意识形态方面可供开发的资源,包括宗教、传说、神话故事、风土人情等。

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