河南省漯河市学年高一上学期期末语文考试解析版.docx

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河南省漯河市学年高一上学期期末语文考试解析版

河南省漯河市2016-2017学年高一上学期期末考试语文试题

第I卷阅读题

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)

阅读下面文字,完成1-3题。

宋代的审美风尚,正如袁行霈先生所述:

经由庄、禅哲学与理学的过滤与沉淀,宋人的审美情感已经提炼到极为纯净的程度,它所追求的不再是外在物象的气势磅礴,不再是炽热情感的慷慨呼号,不再是艺术境界的汹涌澎湃。

在艺术表现上,宋代不再有磅礴的气势和炽热的激情,也不再有肥满的造型和绚丽的色彩,而是转向对某种心灵情境精深透妙的表现。

唐韵的壮美逐渐淡化,代之以宋调的含蓄、和谐、宁静甚至平淡,然而这种平淡不是贫乏枯淡,而是绚烂归之于平淡,是平静而隽永、淡泊而悠远。

于是,在艺术和生活美学层面,宋代凸显了对“悟”“趣”“韵”“味”“逸”“闲”“适”等某种情感意绪体贴入微的辨察。

在审美品位上,唐代朱景玄提出神、妙、能、逸四画品,逸品居后;但宋代的黄休复则把逸品置于首位。

“逸”就是超越、超逸,超越有形、有限而达于无形、无限,平淡天然中从容于法,转为谨慎细腻地品味某种人生况味。

宋代的诗文,情感强度不如唐代,但思想的深度有所超越;不追求高华绚丽,而以平淡美为艺术极境。

宋代诗文的审美追求从推崇李、杜转向崇尚陶渊明,平淡成了宋代文人审美的理想风范。

作为宋代文人艺术家美学的代表,苏轼和欧阳修一样,发展了晚唐以来强调个体性情、趣味表现的艺术精神,并赋予它更加自由无羁的色彩。

另一方面,他们提倡平淡天然的美,高度赞赏“寄至味于淡泊”。

在绘画领域,唐代传达的是热烈奔放的气质和精神,宋代文人画传达的则是淡远幽深的气质和精神,其美学风格进一步由纤秾转向平淡,笔法平远、以淡为尚是其主要特征。

宋代人物画在题材上将表现范围拓展到平民、市井、乡村、民俗及各种社会生活。

张择端的《清明上河图》即为代表之作。

在书法领域,唐代书法轻盈华美、笔墨酣畅,如张旭、怀素的狂草狂放不羁,颜真卿正楷笔画端庄肥厚,充满浩然之气。

宋代的瘦金体书法则枯筋瘦骨、老气横秋。

宋人突破唐人重法的束缚,而以意代法,努力追求表现自我的意志情趣,形成了“尚意”书风。

宋代“尚意”书法除了具有天然“工夫”外,还需具有学识即“书卷气”,同时有意将书法同其他文学艺术形式结合起来,主张“书画同源”“书中有画,画中有书”。

由于宋代士人的审美、艺术与个体日常世俗生活比过去联系更为密切,从而使个人的审美情趣和要求获得了更为自由、更切人本的发展,休闲美学的意识与趣味由此产生。

宋代士人普遍追寻日常生活的体验与享受,以及在享受日常生活体验的过程中所表达出来的那种雅致与诗意,这反映了一种新的休闲审美心态的形成,即“玩物适情”。

其中“玩”的心态正是弥合艺术与日常生活之间鸿沟的重要因素;也正是在“玩”的过程中,宋人将传统的艺术形式精致化、高雅化、韵味化、意趣化了,同时也催生了一些能够适应时代审美心理需求的新的文艺形式。

这使宋代美学的风貌与汉唐相比,产生了巨大的变化,也对后世中国的美学发展产生了深远的影响。

(选自潘立勇《从唐韵到宋调:

审美风尚的转换》,有删改)

1.下列对本文主旨的概括,正确的一项是()(3分)

A.在艺术和生活美学层面,宋代突显了对“悟”“趣”“韵”“味”“逸”“闲”“适”等某种情感意绪体贴入微的辨察。

B.宋代审美不再追求磅礴气势和澎湃的境界,而是崇尚平淡美,强调个体、自我情趣,艺术精神更为自由。

C.宋代个人的审美情趣获得了发展,催生了休闲美学的意识与趣味。

D.宋代士人将传统的艺术形式精致化、高雅化、韵味化、意趣化了。

2.根据文章内容,下列说法不能体现“宋代艺术审美风尚”的一项是()(3分)

A.苏轼在《与二郎侄》中教导侄子说:

“凡文字,少小时须令气象峥嵘,彩色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。

”。

B.欧阳修在散文的创作方面,强调作品必须有个人的特色,艺术风格必须有独创性,反对因袭模仿。

C.“瘦金体”是宋徽宗创造的书法字体,其特点是瘦直挺拔,橫画收笔带钩,竖画收笔带点,竖钩细长,舒展劲挺,需要有深厚涵养和气定神闲的心境才能完成。

D.宋朝曾一度设立画学,多数帝王对绘画有不同程度的兴趣,都很重视画院建设,促进了宫廷绘画的兴盛。

3.下列表述,不符合原文内容的一项是()(3分)

A.唐代朱景玄提出神、妙、能、逸四画品,逸品居后;而宋代的黄休复却反对朱景玄,为了使画品的评定标准“逸”达到无形、无限,把逸品置于首位。

B.张择端的《清明上河图》是宋代人物画的代表作,在题材上将表现范围拓展到平民、市井、乡村、民俗及各种社会生活,美学风格转向了笔法平远、以淡为尚。

C.宋人努力追求表现自我的意志情趣,形成“尚意”的书风,在书法上宋人有意同其他文学艺术形式结合起来,主张“书画同源”“书中有画、画中有书”。

D.宋代产生了一些能够适应时代审美心理需求的新的文艺形式,美学的风貌与汉唐相比,产生了巨大的变化,对后世中国的美学发展影响深远。

(二)实用类文本阅读(12分)

阅读下面文字,完成4-6题。

人生路上的转换

高望问

1910年初春,徐志摩进入杭州附中读书。

此时的志摩年已十四,但个头长的较小,一脸的纯真和稚气,他无拘无束,大方活跃,对一切都不陌生和胆怯,被他当时的同学郁达夫称为“头大尾巴小的顽皮小孩”。

郁达夫于1931年写的纪念文章《志摩在回忆里》有生动的记述:

“尤其使我惊异的,是那个头大尾巴小,戴着金边近视眼镜的顽皮小孩,平时那样的不用功,那样的爱看小说——他平时拿在手里的总是一卷有光纸上印着石印细字的小本子——而考起来或作起文来却总是分数得的最多的一个。

”正如郁达夫所述,志摩在学习之余对小说发生了浓厚的兴趣,他曾对郁达夫说过:

“我现在对小说发生了浓烈兴趣。

什么社会小说、警世小说、探险小说、滑稽小说,我都读,读得简直着了迷。

”阅读小说不仅开阔了他的视野,锻炼了他的思维,引导了他对社会多方面的认识,也为后来的他对小说社会功能的进一步探讨奠定了基础。

志摩还对自然科学发生了兴趣,他不再仅仅喜爱在大自然里玩耍,感受自然的怡悦,而是时常在“这沉静的境界中徘徊”,“在凝神地倾听”“宇宙进行的声息”,探寻自然的神奇。

地球、天、空、夜等不可知的宇宙吸引着他,他甚至想飞上天去,“飞出这沉寂的环境”,“去寻访更玄奥的秘密”。

志摩的这种时常想“感受神秘的冲动”的宇宙意识和“飞”的意象,一直伴随着他的一生,使他的诗长上了翅膀,使他的思维长上了翅膀。

1911年秋,辛亥革命爆发,革命的浪潮波及到了杭州,志摩不得已暂时休学回

到了硖石。

期间,他关注时势,关心社会,渴望阅读那些慷慨激昂的文字,读描写戊戌政变、六君子被害、八国联军火烧圆明园等文章。

当读到《庚子拳匪始末记》、《普天忠愤集》等文章时,年少志高的志摩总会被满清的昏庸和外国列强的无耻所震怒,被那些民主改良之师的革命思想所振奋。

他尤其喜欢读梁启超先生的文章,读梁先生的《新民说》、《德育鉴》等,梁先生的学识与威望以及梁先生那酣畅淋漓犹如长江大河滔滔不绝的文字,令志摩佩服。

其中梁先生的《论小说与群治之关系》一文中“欲改良群治,必自小说界革命始,欲新民,必自小说始”的主张,激发了志摩的思想激情。

为此,他在校刊《友声》的创刊号上发表了《论小说与社会之关系》一文,不仅诠释了梁先生从改良小说着手进而改良社会的主张,并把新小说的创作与改良社会加以联系,志在倡导促进改良社会的新小说。

1918年志摩拜梁启超先生为师,成为一代宗师的弟子。

梁先生不仅通过介绍人的介绍知道志摩的才气,而且也亲眼看到志摩谈吐文雅,应对得体,因此,很是赏识和看重这个弟子。

不久,梁先生建议志摩到外国去留学,学习西方的新知识和真本领。

志摩亲身感受到了现实的黑暗,也逐渐厌恶起这“抹下西山黄昏的一天紫,也涂不没这人变兽的耻”的社会。

因此他有意到国外去学习,去寻求改变现实中国的良方。

他挥毫疾书,慷慨陈词,在远洋轮上写下了《民国七年八月十四日启行赴美分致亲友书》,抒发了“慨然以天下为己任”的抱负。

为国家的强盛而学习,是当时的青年留学生共有的抱负。

此时的中国正值“五四”前夕,内忧外患,对此志摩倍感责任在肩,坚信只有实业才能救国。

留美学习期间,志摩结识了狄更生先生。

狄更生先生是一个热心政治和社会、无种族偏见、希望人类和平相处的思想家,他慈祥和蔼、聪敏、风趣,充满活力,他尊崇中国的老子,提倡古希腊的生活方式,一心向善向真。

一经交往,志摩就非常的敬爱他。

到皇家学院学习后,“每当狄更生在皇家学院时,徐志摩就常在他的套房内闲坐聊天;当他不在时,徐志摩有时仍会到他的宿舍去,坐在门口凝思。

据说就是这样他会呆坐几个钟头。

”狄更生先生的《中国的来信》,更是被志摩奉为经典,他时常沉浸

在此书中,为狄更生先生的精神所感召。

经狄更生先生的介绍和推荐,1921年春,志摩以特别生的资格进了康桥大学皇家学院学习。

他的一生随之与康桥发生了重大的联系。

他认为,自己一生最大的机缘是得遇狄更生先生。

因为狄更生,他才能进到康桥享受这些快乐的日子,他对文学艺术的兴趣也就这样固定成型。

狄更生从而成了志摩“弃政从文”,转换人生路向的引路人,也使志摩从此走进了康桥那样一个开启诗人性灵,拨动诗情,令他缠绵,令他陶醉的地方。

(节选自《徐志摩传》,有删改)

4.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.徐志摩在杭州府中读书期间,就对小说产生了浓厚兴趣,后在梁启超的《论小说与群治关系》的影响下,通过文章倡导促进改良社会的新小说。

B.徐志摩虽十四岁,一脸纯真稚气,但大方活跃,对天地万物充满好奇,想象力丰富,这对其诗歌创作起了不可磨灭的作用。

C.徐志摩拜梁启超为师后,目睹社会的黑暗,痛心疾首,认为留学才能报国,便听从梁启超的意见远赴西方学习新知识与真本领。

D.徐志摩与狄更生相识后,为其思想学识所折服,于是徐志摩在狄更生的引导下对文学艺术的兴趣逐渐固定成型,最终“弃政从文”。

5.文章在塑造少年徐志摩这一人物形象时,运用了引用的表现手法,具体体现在哪里?

试分析其作用。

(4分)

6.探究徐志摩成为一代杰出诗人的原因。

(5分)

 

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面文字,完成7-9题。

海伯伯

木心

海伯伯在我家的地位颇为特殊,母亲称他“海哥”,佣人称他“海爷”“海老爷”,姑丈、舅父来时,叫他“阿海”。

一日三餐,他坐在男仆们中间,是上方首席。

海伯伯似乎是我家的总管,却也不尽然,至少缺乏总管的威严架势以及精明指挥的才干。

海伯伯是谁也不怕他的,厨娘忙不过来了,求他帮忙杀10只鸡,他便一只一只地杀。

这时袖手旁观者还会凉凉地插一句:

“海爷大才小用了。

他似乎没有听见,杀完了,又去问厨娘:

“那你来得及褪毛吗?

褪毛就是先把鸡浸在热水里,浸透了,就可将鸡毛拔净。

海伯伯杀鸡,无疑是大才小用。

他一身好武艺,先天体质极佳,山里人,原是庙里的小沙弥,受过老和尚的指点,练过内外兼修的软硬功夫。

常言道“半路出家”,他却是半路还俗,18岁逃出山门,19岁入赘成亲。

当然这段往事,最好少提。

海伯伯除了教人拳脚时会拉扯到当年练摆式的经验,平日里一贯是文人打扮,衣履雅洁,一卷在手。

有时还考考我:

“井字当中加一点,是什么字?

我不识,他便道:

“那是‘咚’,一块石头丢在井里的声音。

海伯伯,真姓真名是郑阿海,一望便知是个俗人。

在我诞生之前他是我家的成员。

我们这种规范森严的旧家,除了镜子和灯是亮的,其他全是暗沉沉的。

希腊的是青年文化,甚至是少年文化,欧洲是中年文化,唯有中国一贯千年是老年文化。

家中的宽床、长桌、大椅都特别高,适合身材魁梧的人用,它们似乎不是三代五代传下来的,而是自开辟混沌之后,就各自黑黢黢地呆到今天。

除了镜子和灯,第三亮的便是海伯伯。

不必恭维,他没有学问,即使端午节喝了雄黄烧酒后,诗兴大发,白壁题诗,一首七绝,至少有三处不妥不通的。

母亲闻人传笑,便悠悠道:

你的海伯伯又在卖弄他的薛蟠体了。

我自然明白薛蟠体是什么等级,也为海伯伯担愧承羞。

诗也实在要不得,那回廊的墙面白垩剥落,字又歪斜,毫无书卷气,真丢人。

正想个什么法子把那丑迹掩盖掉,却见海伯伯提了一桶石灰浆来,他说:

“本来该去旧换新了,这就统统粉刷一遍。

翌日清早,他又把隔夜刷过的壁面,连陈年起壳的泥层统统敲落,喷湿墙砖,黄沙水泥低筋拌和了,括糙打底。

二道是细沙石灰抹平,初夏薰风,干得也快,不出三天,回廊白壁便焕然一新,映着摇曳的竹影。

整座邸宅中,属这一处最雅洁宜人了。

母亲走过,又加按语:

“这个人,就是这个脾气,题坏了诗,将功赎罪呢。

海伯伯绝非无能之辈,他的真才实学是武功和手艺。

父亲在世之日,他是随从的镖师,餐桌上的坐位是在父亲的左边第一席,他比父亲小3岁,父亲当众称他“海弟”“我海弟”。

平日两人闲话则“小海”“海喔”“阿海”“海”,不一而足。

他解过父亲的危,救过父亲的命,我儿时即使看惯了父亲和海伯伯的亲密无间的情态,也常奇怪自己和表兄弟之间怎么不能也是如此这般。

父亲要出门办事,走到庭心,一顿,海伯伯便奔上楼去向母亲取了大衣。

父亲看小字时要更换一副眼镜,失手跌碎了镜片,海伯伯从左胸袋里掏出一副新的,父亲随即戴上,看完文件,逗趣道:

“再跌碎了呢?

海伯伯从右胸袋里又掏出一副,那验光的定单也被带出了袋外。

“单子在你这里?

”父亲说。

“我有用,当然归我。

父亲赴宴,必与海伯伯同行,入席亦习惯于二人并坐。

老式款待法的“布菜”、“敬菜”,是主人家将每道肴品的精华部分用特备的调羹取了,送到客人酒盏前的一个中型碟子里,往往堆成一座小山。

父亲不动它,当海伯伯快要罢箸退席时,父亲说:

“海弟,帮帮我,主人家的美意,代我领了。

”笑着把碟子移到海伯伯的面前——武人的食量大于文人何止一倍,此时此地,海伯伯当然只好以半饱为度,于是一个纯粹精华之物的小山,聊作补充,良有以也——我们孩子看在眼里,笑在心里,觉得父亲和海伯伯其实也是孩子,只是比我们会想办法、会说话而已。

我很羡慕,痴痴地想:

如果大家都像他俩那样就好了。

(本文选自《温故·木心逝世两周年纪念专号》)

7.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是()()(4分)

A.小说交代海伯伯好身手的来历,属于插叙,作用是使小说内容更丰富,人物形象更丰满。

B.写海伯伯随父赴宴,代食精华肴品这一细节,是败笔,有损人物的光辉形象,可删除。

C.海伯伯是镖师也是管家,但地位却不及一个厨娘高,经常任其使唤,毫无尊严可言。

D.“除了镜子与灯,第三亮的便是海伯伯”,这“亮”不仅指海伯伯外表的亮洁,更指其心灵和精神的亮洁。

E.小说以“海伯伯”这一人物为叙事线索,结构严谨,期间又穿插“我”的见闻感受,倍增真实感。

8.小说中的海伯伯有有怎样的性格特点?

请简要分析。

(4分)

9.文中写到他人对海伯伯的多种称呼,作者写这些有何深意?

请结合文章有关内容作简要探究。

(6分)

二、古诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面文言文,完成10-13题。

史弥远字同叔。

庆远二年,轮对,乞旌廉洁之士,推举荐之赏;浚沟洫,固堤防,实仓廪,均赋役,课农桑,禁末作,为水旱之备;葺城郭,修器械,选将帅,练士卒,储粟谷,明烽燧,为边鄙之防。

丞相京镗屏左右曰:

“君他日功名事业过镗远甚,愿以子孙为托。

韩侂胄建开边之议,以坚宠固位。

兵端既开,败衄相属,然皆畏侂胄莫敢言。

弥远力陈危迫之势,皇子询闻之,亟具奏,乃罢侂胄。

询立为太子,兼詹事,遣使诣金求和,金人以大散隔牙二关、濠州来归,疏奏:

“今两淮、襄、汉沿边之地,疮痍未瘳,军实未充。

当勉厉将帅,尽吾委寄之诚;简阅士卒,核其尺籍①之阙。

缮城堡,葺器械,储糗粮。

当聘使既通之后,常如干戈未定之日,推择帅守以壮藩屏之势,奖拔智勇以备缓急之求。

”拜同知枢密院事兼太子宾客,进封伯。

嘉定元年,丁母忧,归治葬,太子请赐第行在②,令就第持服,以便咨访。

二年,以使者趣行急,乃就道,起复右丞相兼枢密使兼太子少师。

初,诛李全,复淮安,克盱眙,第功行赏,诸将皆望不次拔擢。

或言于弥远,弥远曰:

“御将之道,譬如养鹰,饥则依入,饱则扬去。

曹彬下江南,太祖未肯以使相与之。

况今边戍未撤,警报时闻,若诸将一一遂其所求,志得意满,猝有缓急,孰肯效死?

”赵善湘指授之功居多,日夜望执政。

弥远曰:

“天族于国有嫌高宗有诏止许任从官不许为执政绍熙末庆元初因汝愚彦逾有定策功是以权宜行之某与善湘姻家则又岂敢。

”弥远亲密友周铸、兄弥茂、甥夏周篆皆寄以腹心,人皆谓三人者必显贵,然铸老于布衣,弥茂以执政恩入流,周篆以捧香恩补官,俱止训武郎而已。

(节选自《宋史·史弥远传》,有删节)

注:

①尺籍:

书写军令、军功的簿册。

②行在:

帝王退幸所居之地。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.天族于国有嫌/高宗有诏止许任从官/不许为执政/绍熙末/庆元初/因汝愚彦逾有定策功/是以权宜行之/某与善湘姻家/则又岂敢

B.天族于国/有嫌高宗/有诏止许任/从官不许/为执政/绍熙末/庆元初/因汝愚彦/逾有定策功/是以权宜行之/某与善湘姻家/则又岂敢

C.天族于国/有嫌高宗有诏/止许任从官/不许为执政/绍熙末/庆元初/因汝愚/彦逾有定策功/是以权宜行之/某与善湘/姻家则又岂敢

D.天族于国有嫌/高宗有诏止/许任从官/不许为执政/绍熙末/庆元初/因汝愚彦逾有定策功/是以权宜行之/某与善湘/姻家则又岂敢

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“城郭”在古代是指城墙,“城”指外城的墙,“郭”指内城的墙。

B.“鄙”是指中国周代地方组织单位之一,五百家为一鄙,后用“鄙”指带边境、边邑。

C.“丁忧”是指遭逢父母丧事。

在古代,父母死后,子女要守丧,三年内不做官,不婚娶,不赴宴,不应考。

D.在古代老百姓只能穿麻布衣服,不能穿锦绣衣服,所以称平民百姓为“布衣”。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.史弥远有勇有谋。

他不仅在百官轮次奏对时英勇胜出,而且上书奏表也表现出了远见卓识,深受皇上的赏识。

B.史弥远高瞻远嘱。

他看出韩侂胄的私心,敢于弹劾,最终皇上罢免了韩侂胄,同时他还积极进谏朝廷要加强边防建设。

C.史弥远遭母丧回家办丧事,太子请求赐给他宅第,以便咨询。

他服丧期满后被重新任命为右丞相兼枢密使兼太子少师。

D.史弥远毫无私心。

他的密友周鋳、哥哥史弥茂、外甥夏周篆,人们都认为这三人一定会因为他而显贵,然而事实并非如此。

13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)当聘使既通之后,常如干戈未定之日,推择帅守以壮藩屏之势,奖拔智勇以备缓急之求。

(5分)

(2)框今边戍未撤,警报时闻,若诸将一一遂其所求,志得意满,猝有缓急,孰肯效死?

(5分)

(二)古代诗词阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成14‐15题。

将赴岭外留题萧寺远公院①

刘长卿

竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。

内史旧山空日暮,南朝古木向人秋。

天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。

此去播迁明主意,白云何事欲相留。

【注】①公元759年旧历正月,诗人刘长卿由长洲尉暂摄海盐令。

不久,遭小人诽谤,罢官入狱。

出狱后,贬为潘州南巴尉。

赴任前重游当地有名的南朝古寺(即梁代内史萧子云为高僧慧远创建的寺院),作此诗留念。

14.下列对本诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是()()(5分)

A.首联概写游寺开始的印象。

先是掩映在竹丛里的幽静禅房,门内延伸着一条布满苍苔曾经踏过的旧路,今昔不同的感慨油然而生。

B.颔联描写了寺院创建人萧内史的故居及其当年种植的古木,展现出一派古色古香的优雅意境和浓郁的文化氛围。

C.“空日暮”“向人秋”并不单纯为了写景,而是在写景中融入感情色彩,反映出诗人当时的心境。

D.颈联写主客酬对的场面和诗人感情起伏的心态。

方丈与诗人谈论人生世相、浮云富贵一类话题,使诗人彻底从沉重的心情中走了出来。

E.诗歌前两联写景,融情入景;后两联叙事,即事抒情。

写景清秀多姿,叙情真挚动人,语言淡雅有致,婉而多讽。

15.结合尾联,简析此诗表达了诗人怎样的思想感情?

(6分)

(三)名篇名句默写(5分)

16补写出下列句子中的空缺部分。

(5分)

(1)在《沁园春·长沙》一词中,表达诗人对当时军阀官僚的蔑视之情的句子是“______________________”。

(2)对于不少普通老百姓来说,“中国梦”就是安居梦,就是杜甫曾经喊出过的“__________,___________”的梦想。

(3)《白雪歌送武判官归京》一诗中以春景写冬景展开联想的千古名句是:

“_____________,____________。

第II卷表达题

三、语言文字运用(20分)

17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()(3分)

①秋风过耳,片片黄叶离开树妈妈纷纷飘向大地的怀抱,因为它们知道,落叶总要归根,低头时,看到的已是满地的金黄。

②中国药学家屠呦呦为了研究治疗疟疾的药物,一生心劳日拙,终于研制出青蒿素,给人类的健康带来了福音。

③他的一席话真似暮鼓晨钟,发人深省,让我明白做人不能只想着自己,应该怀有一颗博大之心。

④时光荏苒,转眼已离开故乡三十载,两鬓霜染,马齿徒增,而故乡早已大变样,呈现出全新的面貌。

⑤那种欣赏自然光影和声响的感官知觉,对比斑驳陆离的都市生活,闹中有静,让人流连忘返。

⑥不少作家或者批评家凭借大众文化市场获得了丰厚利益之后,便妄自尊大,不思考国民精神的走向,不深入人类生存的层面,却无知者无畏地指点江山,唯我独尊。

A.①③⑥B.②④⑤C.③④⑥D.①②⑤

18.下列语句中,没有语病的一句是()(3分)

A.京津冀已取消漫游费和长途费,出台了面向所有用户的套餐内流量当月不清零,固定宽带和移动流量平均资费水平下降超过30%。

B.C919大型客机是中国首款按照最新国际适航标准研制的干线民用飞机,2015年11月2日,其首架机正式下线,订单量已逾500余架。

C.中国对非洲实施的“十大合作计划”着力支持非洲突破基础设施滞后、人才不足、资金短缺三大发展瓶颈,使非洲加快工业化和农业现代化进程。

D.各种传媒、报纸、电视、广播、互联网大量地报道了儿童徦疫苗、过期疫苗事件,儿童疫苗安全问题再次引发人们的广泛关注。

19.填入下面空白处的词语,最恰当的一组是()(3分)

发展社会主义市场经济,①要充分发挥市场配置资源的基础性作用,完善体制机制,②需要加强思想道德建设,引导人们树立正确的人生观、价值观、荣辱观,提升人们的道德情操,形成良好的社会道德环境。

这已经成为我们面临的紧迫任务。

③提高人们的道德素质,优化社会道德环境,社会主义市场经济④健康。

1

2

3

4

A

不仅

只有

才能

B

不仅

只有

就能

C

不但

只要

才会

D

不但

只要

就会

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过20字。

(5分)

大数据让我们以一种前所未有的方式,通过对海量数据进行分析,获得有巨大价值的产品和服务,或深刻的洞见,最终形成变革之力。

无处不在的信息感知和采集终端为我们采集了海量的数据,而以云计算为代表的计算技术的不断进步,①,这就围绕个人以及组织的行为构建起了一个与物质世界相平行的数字世界。

大数据对社会经济生活产生的影响绝不限于技术层面,更本质上,②,即决策行为不是像过去更多凭借经验和直觉做出,③。

21.《烟草控制框架公约》于2006年已经在我国生效,但目前仍存在有些烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。

事实上,控烟进展缓慢和消费者的态度也密切相关。

北京市消费者协会发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下,是否还会吸烟”的调查数据。

请把下面的图表转换成一段话,要

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