高二历史会考知识点精选总结5篇.docx

高二历史会考知识点精选总结5篇.docx

《高二历史会考知识点精选总结5篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二历史会考知识点精选总结5篇.docx（7页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

高二历史会考知识点精选总结5篇

高二历史会考知识点精选总结5篇

　　高二历史会考知识点1

　　一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价

　　1、原因：

（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。

社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。

他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。

（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。

社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。

这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。

　　（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

　　2、评价：

　　“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

成为中国传统文化的源头。

　　二、孔子和早期儒学

　　1、孔子生平：

孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。

　　2、早期儒学：

（1）孔子创立儒家学派。

孔子的思想核心是“仁”。

他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。

孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。

孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。

孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。

在伦理观上，孟子主张“性本善”。

　　荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟”的论断。

　　（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。

　　三、道家和法家

　　1、道家：

（1）老子，道家学派的创始人。

老子认为世界万物的本原是“道”。

他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。

他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。

（2）庄子，继承和发展了老子的学说。

　　2、法家：

　　法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。

主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。

法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

　　高二历史会考知识点2

　　1、理学兴起的背景

　　①魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机;

　　②隋唐时期，儒学家提出“三教合归儒”（三教合一）的主张，儒学吸收了佛、道精神，得到新的发展;

　　③到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心，融合儒、道、佛三家的新儒学体系，即理学。

　　2、主要内容：

　　程朱理学（北宋——程颢、程颐;南宋——朱熹）

　　①“理”是世界万物的本源，主宰万物;

　　②“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性;

　　③要把握“理”，就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）

　　④当人的私欲与天理发生冲突时，就要“存天理，灭人欲”

　　王阳明的心学：

明朝——王守仁（王阳明）

　　①王阳明把理学发展为“心学”

　　②王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤，进一步发展了“仁”的思想，强调自我修养和奋发立志。

　　3、宋明理学的评价

　　①压抑人性，扼杀人生自然欲求;

　　②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。

　　高二历史会考知识点精选总结5篇

　　高二历史会考知识点3

　　一、“开眼看世界”

　　1.代表人物及核心思想：

（地主阶级抵抗派）。

（1）林则徐：

设立译馆，编译《四洲志》、《各国律例》，成为中国近代开眼看世界的第一人。

（2）魏源：

编撰《海国图志》，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。

　　2.概念：

先进的地主阶级知识分子，从封闭状态中走出来，摒弃传统的夷夏观念，率先提出向西方学习。

　　3.影响：

引导人们关注世界形势，解放思想。

　　二、“中学为体，西学为用”

　　1.背景：

清政府面临内忧外患的形势。

　　2.主张：

他们提出“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”的思想。

　　3.目的：

挽救清朝封建统治。

　　4.概念：

封建纲常伦理为国家根本，用西方科学技术来挽救统治。

　　5.意义：

将地主阶级抵抗派的主张付诸实践，迈出中国近代化的第一步。

　　三、维新变法思想

　　1.早期维新派：

（1）背景：

洋务运动的开展，中国民族资本主义的发展。

（2）代表人物：

王韬、郑观应。

　　（3）主张：

经济上主张发展民族工商业，与外国进行商战;文化上主张兴办学校，学习西方科学知识;政治上主张革新，实行君主立宪制。

　　（4）局限：

没有形成完整理论;没有付诸实践。

　　2.晚期维新派：

（1）背景：

民族资本主义经济发展，民族资产阶级力量不断壮大;民族危机严重;早期维新思想的影响。

（2）代表人物：

康有为、梁启超、谭嗣同、严复。

　　（3）主张：

　　①康有为：

著作《新学伪经考》、《孔子改制考》，借用经学外衣，利用孔子来否定君主专制，主张君主立宪，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。

　　②梁启超：

发表《变法通议》，宣传伸民权、设议院、变法图存。

　　③严复：

指出封建君主为“大盗窃国”，翻译《天演论》提出“物竞天择，适者生存”。

　　（4）实践：

1898年发动戊戌变法，但最后结果失败。

　　（5）影响：

是近代中国民族资产阶级探索救国救民真理的一次爱国运动，是中国近代第一次思想解放潮流。

　　高二历史会考知识点4

　　一、从“无为”到“有为”

（1）原因：

秦末战火频繁，社会经济破坏严重。

（2）目的：

为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。

　　（3）措施：

减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。

　　（4）结果：

经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。

　　（5）汉初面临的社会问题：

　　内：

诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。

　　外：

匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。

　　（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。

　　二、“罢黜百家，独尊儒术”

　　1、董仲舒其人：

　　汉代儒家的代表人物。

他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。

汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。

　　2、董仲舒的思想主张：

（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。

提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。

（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。

他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。

　　（3）董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。

　　三、儒学成为正统

　　1、儒学兴起的原因：

　　汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。

儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。

士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。

　　2、儒学教育状况：

（1）儒家经典成为国家规定的教科书。

设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。

自此，教育为儒家所垄断。

（2）兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。

太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。

　　（3）在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。

儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。

　　3、结果：

儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。

　　高二历史会考知识点5

　　1.中国第一部诗歌总集《诗经》收录了西周～春秋中期的三百多首诗歌，分为风、雅、颂三部分

　　2.战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，创作了一种新的诗歌体裁-楚辞。

楚辞采用楚国方言，句式灵活，表达了诗人对人民的无比热爱

　　3.汉朝时，创造出半诗半文的综合文体-赋。

汉赋辞藻华丽，手法夸张，西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》都是汉赋中的佳作。

　　唐诗、李白、杜甫、白居易

　　4.唐朝开放与繁荣的社会环境，科举考试中以诗赋为主。

白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑，李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”。

　　5.词的句子长短不齐→到了宋代，城市繁荣

　　6.元代，散曲的创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起，合称为元曲→关汉卿马致远

　　7.唐朝情节曲折离奇的短篇小说传奇和宋朝供说话人用的话本

　　8.明清时期，市民阶层扩大，小说创作进入蓬勃发展的阶段。

《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》