关于三下乡社会实践报告心得优秀范文5篇.docx
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关于三下乡社会实践报告心得优秀范文5篇
大学生”三下乡”是指”文化、科技、卫生”下乡，是各高校在在暑期开展的一项意在提高大学生综合素质的社会实践活动。
三下乡社会实践心得有哪些呢?
以下是由为你带来的”三下乡社会实践心得”，更多内容请访问网。
三下乡社会实践心得精选
（一）遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣，却不得不承认，青春是一本太仓促的书。
—席慕容时间凝固成金点，然后拉成长线，连接一年又一年的细小缝隙。
有时候我也不得不承认，席慕容的确把青春看得非常地透彻。
站在时光的十字路口，回望过去的种种单纯与美好，悲凉而欣慰。
花开花落，风卷云舒。
青春如同流沙般从指缝溜走，过去的倔强与轻狂，原来如此荒诞不羁。
青春是打开了就合不上的书，爱情是扔出了就收不回的赌注，人生是踏上了就回不了头的路。
三下乡回来之后，我觉得自己突然间长大了不少。
三下乡的点点滴滴仿佛是一场场梦，梦中我们走过一个充满光芒的世界，而醒来，我们终究重回原地。
但我不会为离别而哭泣，只为曾经而微笑。
直到现在我才真正懂得：
花开花落总有时，何必珍藏一地落花，只是我经过了一棵热闹非凡的树，看见一树繁花，开满了青春的回忆。
三下乡，我们哭过，笑过，经历过，感受过，收获过。
三下乡这一本相册，记录了所有青春中最珍贵的场景。
在最美的时候，永远地定格。
张开双臂，闭上双眼，静静地拥抱青春，这最永恒的年华。
三下乡伴随着我们走过无知，走过幼稚，走过放荡，走过不羁，走过酸甜苦辣，走过崎岖坎坷，又渐渐走向成熟。
在青春的旅途中，总想踮起脚尖，触摸那束最耀眼的光芒，因为我知道，那束遥不可及，却又近在咫尺的光芒是属于自己的最神圣的梦想。
多少次抬头遥望灿烂的星空，总坚信自己一定会是那最耀眼的一颗。
我深深体会到大学生”三下乡”使大学生能够将自己在校所学的先进科学的生活观念在广大农村传播，紧密结合他们所学专业技术知识，在农村开展多种形式的先进科技文化知识和生活观念的宣讲活动。
大学生参与新农村建设的进程，为大学生了解中国国情开启了一扇窗口，密切了高等教育与新农村建设的关系，同时提高了大学生的社会实践能力和综合素质，为国家未来的发展培养了优秀人才。
流年，不会因梦境而驻足;缘分，不会因强求而眷顾。
不该说的话，可能沉淀一切的错;不该吟的歌，可能透析一切的悲楚，成长的代价得自己付出，却不该用泪水去陪伴失意。
时间，从指缝间匆匆流逝。
曾经天真幼稚的我们如今年少轻狂。
不知淡忘了多少时光，就这样匆匆的成长了。
青春，梦一般的青春。
促使我们肆无忌惮地疯狂，在我们的世界里疯狂。
花季中我们，最耀眼的我们。
充满了活力与激情，也许我们已不再像从前一样天真，无知。
但我们依旧纯真。
三下乡社会实践心得经典
（二）今年我没有像往年一样早早回家，而是参加了我们学院的暑期社会实践服务团，也就是所谓的”三下乡”。
我们在学院领导的关怀下，在院团委的支持下，我们”追寻红色足迹”暑期社会实践服务团的活动已经圆满结束。
回顾三下乡那段难忘的日子，我们一起唱红歌，一起冲凉水澡，一起吃那么”可口”的饭菜，一起教导孩子们，一起的日子真的很难忘啊，留给我们的不仅仅是感动，还有成长，经历这一段日子，我感觉自己长大了，变得成熟、勇敢、自信。
虽然我们在瓦埠镇吃了不少苦，但是我们应该感到高兴，因为我们付出的远远小于我们所得到的。
这将是我们人生中一笔无比宝贵的财富，值得我们用一生来珍藏。
能够参加这次暑期三下乡，我感到那么的荣幸，短短的几天，我们33个人，开展了那么多活动，支教、宣讲、电影、调研、舞蹈、歌曲，我们用心为大家服务着，这个过程的点点滴滴，仍然历历在目。
在三下乡中，我们在例会上激烈的讨论，我们在不同的岗位上忙碌，我们面对孩子的笑容......那一个个完美的瞬间，都是成长的镜头，在三下乡的经历中，我们不断成长，而这种成长是如此的珍贵。
这次三下乡活动，不仅仅是一个好的学习平台，更是我们锻炼自己，接触社会的一个很好的机会，每个人通过这次三下乡都能收获很多学校所不能接触的，我在三下乡中收获了很多：
第一：
团队此次三下乡是由青年志愿者联合会和学生社团联合会的骨干组成的，来自学院两大学生组织。
起始，我们大家好像分开的，不过到了后来，我们在一起工作，休息，吃饭，逐渐的变为一个大集体，成为了一个真正的团队，33个人来自两个组织，但是最后变为一个团队，良好的团队意思是一切活动成功的前提。
我们是一个团队，一个集体。
一切都应该服从，不论做什么工作，一切都应该为大家着想，为团队着想。
第二：
关心以前在学校里开展活动大家在一起，结束后就走了。
从来没有说要一起很多天，在这次三下乡中，我们的一个伙伴安平华，临走的前一晚是他的生日，我们为他过了一个不一样的生日。
他后来告诉我非常的感动，我懂得关心他人原来也是交朋友的一种方式啊。
第三：
合理分配我们加上指导老师共33人，有着海量的工作，如何高效的利用这些人力，把大家的积极性调动起来?
那就要合理的分配工作，落实到人，这样才能有序，正常的开展工作，我们三下乡能够在短短的一周取得如此的成功，多亏了主席他们的合理安排人员，与仔细策划工作，才保证了大家能够发挥自己的特长，吧工作完善到位。
第四：
沟通交流刚开始，大家都不怎么熟悉对方，甚至连名字都叫不出来，这就要求我们沟通与交流。
每个人不断的都有新的想法和体会，也许是喜悦，也许是悲伤，经常和伙伴谈心，听听大家的心声，了解大家的思想，可以促进理解，同样也可以集思广益，或者分享彼此的喜悦。
第五：
理解宽容“金无足赤，人无完人”，每个人都有缺点，会做错事情。
我们要学会理解与宽容，每个人的性格都不同，我们不可以要求其他人像自己一样做事情，更不能把自己的意愿、想法强加给别人。
学会理解，包容别人，那样我们自己也会很快乐。
第六：
财富三下乡是我们人生中一笔宝贵的财富，在这里我交到了知心的朋友，认识那么多可爱的小朋友，为了我们共同为了一个共同目标，即使面对巨大的困难都用欢声笑语来带过。
孩子们的欢声笑语依然在耳边回响，大家一起放声歌唱红歌是那么的难以忘怀，早晨的面条虽然并不好吃但是大家并没有少吃，每天早上五点起来为我们烧水做饭的伙伴，被各种虫子惊吓的老师，与群蚊作伴我们依然谈笑风生，生日派对我们疯狂的追逐，满脸的疲惫也会放声高歌。
因为我们觉得这所有的一切都是值得的，因为它是我们的财富，需要用我们用一生来珍藏。
短短一周的三下乡就这样画上一个完美的句号，心中有些不舍，又有所期待。
这次三下乡也许有不足，但是正因为这样，我们更有前进的动力，这样我们的实践活动才是真正的是实践活动。
总之，这次暑期三下乡是非常丰富而有意义的，我在这次活动中收获了好多，这将是我人生道路上的财富。
社会实践报告范文实践项目：
调查研究xx饮食文化特产实践目的：
①通过该项目的调查研究，进一步了解自己所处城市的文化艺术特产，研究和探询城市文化事业与文化产业的发展规律和需求。
②提高自身的鉴赏能力和团队合作精神。
③增长见识，开阔眼界，丰富大学生活内容。
实践方法：
问卷调查和实地考察团队名称：
xx大学外国语学院xx班小组实践总结：
社会实践期间，我们做了充足的前期准备，我们小组的实践项目是xx特产的相关的调查。
我们利用为期两天的时间，到xx市区，尤其是崇安区进行实地考察及问卷调查。
我们的社会实践调查主要集中于xx的饮食文化以及xx的特产。
xx市位于xx省南部，长江三角洲平原腹地，北临长江，南濒太湖，东与苏州接壤，西与常州交界，京杭运河从中穿过。
xx是我国著名的鱼米之乡，也是一座现代化工业城市，号称”小上海”。
风景秀丽，历史悠久，又是一座享誉国内外的旅游城市。
xx地处太湖北端，是xx蒙蒙烟雨，孕育出的一颗璀璨的太湖明珠，以丰富而优越的自然风光和历史文化，跻身于全国十大旅游观光城市之列。
首先，让我们先认识下xx的特产，我们所说的特产主要介绍的来自xx的饮食特产。
xx的特产种类丰富，驰名中外。
色泽酱红，酥香入香，甜咸适中，腴而不肥的xx酱排骨，该菜已有百余年历史，享誉海内外;产于市郊大浮山、马迹山，古时称为是”吴越佳果”，拥有近千年栽培史，肉厚核小，酸甜可口的大浮杨梅，品种有乌梅、白荔枝、大叶细蒂等十多个种类，成果有止渴开胃、益气生津等功效。
xx人还喜食”酒浸杨梅”。
以杨梅浸酒，兑少量红糖，可去湿、止泻、消暑、御寒;已有近七十年的栽培历史，有形美、色艳、味佳、肉细、皮韧易剥、汁多甘厚、味浓香溢、入口即化等特点的阳山水蜜桃，水蜜桃的品种很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白凤』和晚熟的『白花』水蜜桃为最佳，不仅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白质、脂肪、维生素及多种矿物质，是畅销港、澳及海外的xx特产;已有百年历史，具有夹起不破皮，翻身不漏底，一吮满口卤，味鲜不油腻等特色的xx小笼馒头，它选用上等面粉、选料精细，小笼蒸煮，南方口味，馒头紧酵皮薄、馅多卤足、鲜嫩味美，秋冬时，馅心中回入熬熟的蟹黄油，即为著名的”蟹粉小笼”，食时鲜美可口;
起源于锡山市东亭乡民间，后发展为xx传统名点的xx三鲜馄饨，馄饨以鲜肉、开洋、榨菜制成馅心，故称”三鲜”。
并以肉骨头吊汤、豆腐干丝、蛋皮丝为佐料。
皮薄、馅多、汤鲜的三鲜馄饨，是xx最受市民喜爱的大众化点心;1943年由崇安寺”六芳斋”师傅王禹清引进湖州大方糕改制而成，由特制的方型木质模板，筛入糕粉，显出凹型，分别放入鲜肉、豆沙、菜猪油等馅心，筛上一层糕粉，刮平，用刀划成块线，上笼用旺火蒸熟而成的xx传统名点——方糕，糕呈白色，粉质柔软、馅心丰满、具有常有浓郁的xx风味;选用上白糯米粉用热水拌和搓韧，切成小方块，用扁筛滚成大小似棉子的小圆子。
另将酒酿捣碎和白糖一起放入碗中，将煮熟的圆子连汤盛于碗中即成的拥有百年历史的酒酿圆子，酒酿圆子软糯香甜，是老年市民的可口小吃;用上白面粉加少许水和盐拌揉捏，放在平底锅中摊烙成圆形皮子，然后将制好的陷心（肉末、豆沙、菜猪油）摊放在皮子上，将两头折起，卷成长卷下油锅炸成金黄色即可得xx时令小吃——春卷，皮薄酥脆、馅心香软，别具风味，是春季的时令佳品;制作在大口坛内，既嫩又热的xx传统小吃——豆腐花，食时，加上熟酱油、葱花、紫菜、虾皮、榨菜末、白糖、麻油等调味品，成为xx老少风味小吃;一八五○年由xx『孙记糕团店』创制，因正值玉兰花开时节而得名的玉兰饼，此饼选用糯米粉加开水揉和摘成小块，做成饼坯，包入菜猪油、豆沙、鲜肉、玫瑰、芝麻等馅心，放入平底锅用油煎烙，呈金黄色，外皮香脆，内壳软糯，甜咸适口，香味诱人;选用上等面粉，酵粉和水拌成浆状，注入烤热的梅花模具，放入豆沙、鲜肉、菜猪油、玫瑰等各种馅心，再注上面浆，撒上白糖、红绿瓜丝，用灼热的铁板盖在糕模上烤熟即成的xx风味小吃——梅花糕，此糕呈金黄色，形如梅花，松软可口，老少皆宜;将萝卜洗净刨成丝，用少许食盐略腌后，挤去水份，放入葱末拌匀，另用面粉和冷水调成浆糊状，再用白铅皮做成的椭圆形模勺，底层铺满粉浆，放入萝卜丝，再用面浆封面，放入油锅内煎成金黄色脱模即成，食时美味可口的风味小吃——萝卜丝饼;选用精，放入鸡蛋，经过糅合，轧成面条，用肉骨头、鸡肉吊汤的银丝面，银丝面色白似雪，条细似弦，汤清味鲜，柔滑软爽，美味可口，是市内外顾客喜爱的点心;用板猪油、嫩油渣、葱、盐、糖制成馅心，包在面酵中，放在圆盘内揿成圆状，放入平底锅内用油煎成金黄色即可。
如加上鸡蛋，质量更佳。
油饼大而薄，既脆又香，咸中带甜，口味特好，是春季的应时风味小吃的葱油饼;制于1932，它选用精白面粉、熟猪油、水做成油酥面粉，将制好的鲜肉、豆沙、枣泥、椒盐、芝麻、玫瑰、葱油、南腿、开洋等各种馅心，分别包入油酥内，下火用大号炭几，上火提炉用白煤，上下夹烘将饼正、反各翻两次，锅面里外对调烘熟即成的xx传统小吃——梅贡饼。
梅贡饼呈金黄色，皮酥层（薄，出炉热吃，味想可口;创制于1757年，该点心选用猪腿肉、猪板油、荠菜或青菜嫩叶，加调料拌成菜肉猪油馅心（也可以用肉汁拌糯米制成馅心）的xx传统名点之一——烧卖，用精白面粉加水糅合制成边皮薄，底层厚的皮张，再包入馅心，经蒸熟即成。
此点心具有滋味美，不粘牙等特点;创制于1858年，它选地方产的上等芋头的芋籽，去皮、洗净、放碱，烧至芋籽呈紫红色时再转为火焖，放入红塘和甜桂花，煮沸即成的xx糖芋头。
具有芋艿酥烂、色泽鲜红，甜汤鲜洁、香味四溢等特点，是老少皆宜的应时小吃;条纹紧而卷曲，味嫩翠绿，白毫披覆，冲饮茶汤晶莹隐翠，茶叶清香鲜醇，别具风味的xx毫茶;产生于清乾隆时代（18世纪中叶），到今已有二百三十多年历史的xx油面筋;xx”三白”更是享有盛名，分别是亦称”鲦”
“头尾俱向上”而得名，体狭长侧扁，细骨细鳞，银光闪烁的太湖白鱼，是食肉性经济鱼类之一，目前尚未养殖，主要依靠天然捕捞，白鱼肉质细嫩，鳞下脂肪多，酷似鲥鱼，是太湖名贵鱼类。
《吴郡志》载：
”白鱼出太湖者胜，民得采之，隋时入贡洛阳”，当时白鱼已作为贡品上贡皇庭。
白鱼大多在太湖敞水域中生长，以小鱼虾为食，是太湖自繁睡鱼类，一年四季均可捕获，在
六、七月生殖产卵期捕捞产量最高。
《吴郡志》有”吴人以芒种日谓之入霉，梅后十五日谓之入时。
白鱼至是盛出。
谓之时里白”。
解放后，对白鱼资源进行保护，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰;长二寸余，体长略圆，形如玉簪，似无骨无肠，细嫩透明，色泽似银的太湖银鱼，春秋时期，太湖就盛产银鱼，宋代诗人”春后银鱼霜下鲈”的名句，把银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。
清康熙年间，银鱼就被列为”贡品”。
银鱼原为海鱼，后定居在太湖繁衍，是太湖名贵特产。
银鱼肉质细嫩，营养丰富，无鳞、无刺、无腥味，可烹制各种佳肴，深受国内外消费者的喜爱。
银鱼又是xx传统外贸产品，太湖牌冷冻银鱼在国妹上久负盛名。
日本人常把银鱼与鲱鱼籽、海胆酱一起，配上调味品，制成珍贵菜肴。
将银鱼晒成干，色、香、味、形，经久不变。
烹制前，用水浸一下，柔若无骨，制成各类应时名菜，不比鲜银鱼逊色。
八十年代太湖银鱼南移滇池，西湖，成为当地的名特产;早在清《太湖备考》上有”太湖白虾甲天下，熟时色仍洁白”的记载的壳薄、肉嫩、味鲜美的太湖白虾，是人民喜爱的水产品。
用白虾做的”醉虾”放在桌上，虾还在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩异常，鲜美无比。
白虾剥虾仁出肉率高，还可加工成虾干，去皮后便是”湖开”。
虾还可入药。
托痘疮、下乳汁，壮肠道。
是强壮补精药。
内服有托里解毒之功能，酒后喝一碗虾米汤，顿觉肠胃舒适，美味不尽。
xx民间主食为大米，兼食面粉。
大多一日三餐。
早餐吃粥或泡饭，中午吃米饭，晚上视家庭经济条件和个人习惯，有的吃米饭，有的吃粥或泡饭，有的既吃米饭又吃粥或泡饭。
面粉食品多数用以调剂，品种有面条、馄饨、面衣饼。
简便的是吃面疙瘩。
佐餐品除蔬菜外，荤菜有鸡、鸭、鱼、肉等。
xx人的口味特别喜爱鲜甜，xx的饮食文化属于苏菜系苏锡帮，口味偏甜。
城里人吃鸡、鱼则以清淡为主，常喜白烧、汤煮，或采用炖、焖等方式烹制。
乡间喜欢红烧，务必浓油赤酱。
肉类的烹饪讲究色、香、味。
色喜酱红色，香必扑鼻，味则咸中带甜。
xx群众喜爱饮茶。
吸烟的多为男人，妇女很少。
喝酒也较普遍，设筵时备有大曲、烧酒等烈性酒，也备黄酒、葡萄酒等，近来又新增了啤酒。
每临春节，农村中很多人家用糯米自酿甜酒或老白酒，春节时自饮和待客。
由于xx的饮食文化在国内国外很有名，每年在xx大大小小的美食文化节就有很多。
不仅为xx市民带来全国各地美食的享受，也是xx美食与其他不同菜系的交流。
在实地考察的过程中，我们对xx特产的特色、价位、饮食环境、受欢迎度等多方面进行了考察。
调查表明，因为口味独特、历史悠久、价位适中，时至今日这些xx特色美食仍然深受广大消费者的喜爱。
同时，我们通过问卷调查发现，虽然很多人对xx的饮食文化并没有太多的了解，但这并不妨碍大家对xx特色美食的热爱。
此外，我们对于xx历史文化也做了少许调查。
我们始终相信，一个发达的城市，一个历史悠久的古城，一个饮食文化如此具有特色的城市，她的历史文化对于这样一个闻名的城市来说具有特别的意义。
吴学研究专家在谈到”城市精神”的时候说过：
”xx拥有三千多年的悠久历史，在长期的发展中形成了富有个性的吴地传统文化。
在这块富庶的土地上，吴文化孕育着一代又一代的xx人，谱写了”千年的文明、百年的繁荣、五十年的辉煌”发展史。
今天，当我们探讨、挖掘新时期xx”城市精神”的时候，继承吴地传统文化中所蕴涵的谦让、包容、诚信、开拓、创业精神，无疑是现代xx”城市精神”内容中的重要构成部分。
吴地历史文脉与新时期xx”城市精神”
“今日的文化，明日的经济”。
”
实践感想：
在这几天的实践过程中，小组的八位成员深入市中心的王兴记、三凤桥、皇亭等特色餐馆，在品尝美食的同时观察了不同特产的销售情况。
我们的组员们行走于各个xx老字号店面，流连于各个公交车站台，冒雨外出进行考察，总的过程还是比较辛苦的。
但是我们都坚持了下来，因为我们相信我们的调查是有意义的，是能够服务于广大消费者的。
这是我们坚持的信念。
在整个实践过程中，我们所采访及咨询的市民和老字号店面的工作人员态度都很和善，这位我们的调查提供了一个很好的平台，使我们的调查能很顺利的完成。
由于受到他人和善态度的对待，组员们也格外有动力，整个调查过程都很有激情。
三下乡社会实践心得推荐
（三）大学生暑期”三下乡”社会实践活动是高校人才培养的有效途径，通过这次下乡活动，我受益非浅，我明白到农村缺少的是教育与信息，同时这也锻炼、提高了我的综合素质。
这虽说是我第一次参加社会实践，但我认为将会对我以后的学习起到重大作用，我坚信一个合格的大学生必须要有很好的实践能力，同时也希望同龄人们珍惜青春，用无限的青春创造无限的美丽。
“通过做事和与周围的人比较才能发现自己的不足，才知道怎样去提高”
“如果想做就用心地做好，我相信只要用心了你便有收获!
”这是我在这次三下乡活动中感悟得到的。
在支赴共青城实践服务队里虽然很辛苦，但是我们既然选择来这里就应当克服一切困难，这才能体现我们当代大学生在将来的竞争中更能适应社会的能力。
这忙碌的七天”三下乡”的实践活动，觉得只是刹那间的转瞬而逝心中真有些不舍。
在这七天里总有辛酸与欢笑。
我印象最深刻的就是受到了当地领导和村民们的热情的款代和欢迎。
我们队伍也搞了一系列宣传等方面的活动。
给予当地村民深下了很好的一个大学生的形象。
做为一名当代大学生的我们也一以个大学生的具体行动证明了我们的一切。
我们都感到无比自豪。
我们此次三下乡队伍有2位老师，十几名学生。
大家既明确分工，又必须紧密协作，每一个人都是团队不可或缺的一分子。
能够在这样的一支营队中，我感到非常的开心，同时也给我不小的压力。
总体上说，我认为是成功的。
”成功”，不光是说活动开展的怎么怎么好，而是每位同学都多少知道了些现在的社会没有知识、没有社交主动权，是不能够适应这个社会的。
每位同学都积累了一定的社会经验，懂得了怎样与人相处，切身体会到了”科学发展观”的现实意义。
参加三下乡有一个重要的目的，就是培养在校大学生的社会实践能力，所以我们这个团队非常注重个人能力的提高。
在这几天能学多少就学多少，自己学到的东西才是真正的东西。
在服务社会的同时实现自我的成长，是当代大学生的历史使命。
在下乡的七天时间里，我们做了许多，走访、座谈、参观学习、交流体悟。
这短短七天的实践路途并非一帆风顺，相反却是坎坷前行。
这其中最大的困难莫过于语言不通，难以交流。
在问卷调查时我傻眼了，农户表现出的热情让我们很开心，但他们无法使用普通话与我们交流让我们的交谈甚是艰难，复杂的方言着实让人难以理解，集合归队的时候我们只做了全队最少的2份问卷，与另外两个小组差距很大，让我们小组两人心里始终不是滋味。
不过的失落并没有挫败我们对实践的热情，通过总结我们怎么与村民交流才能取得更好的效果，在之后的活动开展和调查的继续进行中起到了很好的效果。
实践出真知，古人诚不欺我也。
只有亲身参与经历实践，才能获得更多的知识和收获，不断完善自身。
真正意义上的锻炼自我，以在将来的工作中更好的服务他人。
七天如白驹过隙般划过。
暑期”三下乡”社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。
说起我们这些大学生，空有书本知识，到基层锻炼的机会是非常少的，但是基层的确可以锻炼人，能将人的优秀品质充分展现。
基层是苦，条件是差，可谁都知道”梅花香自苦寒来”的道理，况且基层是那么需要那些有知识，有能力的大学生去贡献力量。
能参加这次暑假”三下乡”社会实践活动，我深感荣幸。
它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去经受风雨，见识世面，增长才干，以实际行动去实践和谐社会宣讲。
七天的社会实践虽然比较辛苦。
是庆幸?
还是依恋?
回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
共青城给我们留下了美好的回忆，留给我们的不仅仅是这一片富饶而美丽的土地，更是当地人的勤劳、豪爽、热情的生活作风，在告别了当地的父老乡亲们，我们又将背上行囊，返回学校，走入一个新学期的开始。
通过这次活动,我认识到：
基层需要大学生，大学生也需要到基层去，基层的锻炼，可以不断地增强我们的实践能力，这样才能成为一名合格的大学生。
能够在这样的一支队中，我感到非常的开心，同时给我也不小的压力：
同学们在活动中学到的比我多，我要不断的进步才不会被他们落下。
从活动的总体上来说，我认为是成功的。
”成功”：
不是说活动开展的怎么怎么好，而是每位同学都多少知道了些现在的社会没有知识、没有社交主动权，是不能够适应这个社会的。
可能对于一部份同学来说，他们的成功就是三下乡拿了一本证书，可以加点分数。
我认为参加三下乡为的不是别的，为的就是以后可以更快的适应这个社会，所以我们这个团队更注重个人能力的提高，在这几天能学多少就学多少，自己学到的东西才是真正的东西，这些证书没有得到并不代表着自己三下乡是白去的，只要自己认为在活动中有学到东西就足了，怕的就是什么都没有学到，浪费了那么多的时间啊!
在三下乡的过程中，我们懂得了”三个关系”，即课堂教育与社会实践的关系，大学生必须以课堂为主题，通过实践将理论深化;暑期实践与平时实践的关系，以暑期实践为主要时间段，平时注重积累;社会实践的广度与深度的关系，力求实践的内容、规模同步发展;同时，我也清楚的认识到：
”虚心向学”是量变的基础，”以诚待人”是质变的升华!
都说大学是一个小型的社会，是学生正式进入社会的前奏曲，可企业反馈回来的信息不仅不是当代大学生的优秀事迹，反而是”现在有相当一部分大学生好高骛远，眼高手低，浮躁的思绪严重影响了他个人应有的价值。
”整日呆在象牙塔中的我，第一次的尝到了生活的现实和不易。
或许，这种真切的体会，才是我最宝贵的收获。
随着社会的发展，人们的物质生活有了很大的提高，而精神文明却一直处于低谷。
作为大学生的我们，不仅没有很好的接受文化的熏陶，反而在生活中不断受到陋习的影响，渐渐变成心高气傲。
也许在很多大学生看来，大学文凭就是一张通向幸福的万能卡，有了这张证明，生活必定无忧，可就是因为这种不健康的心态，不学无术成了一种”时尚”。
迫于生计，不学无术的这部分人最容易忽略的就是诚信。
殊不知诚信是人性中最优秀的品质，它是成功背后坚强的后盾，拥有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空，就像一粒不起眼的种子成为参天大树。
通过暑期社会实践活动，我在服务社会的同时，自身也受到深刻的教育，得到了提高。
开阔了我们的视野，增长了才干，冶炼了情操，加大了我们与社会的接触面，进一步激发了我们们的学习、就业、创业的激情。
使我们认识了自我，对生活、对社会有了更深的理解。
社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方，在那片广阔的天地里，我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
暑期实践已告一段落，面对不可知的未来，我会汲取暑期实践的经验，锻炼提高融入社会的能力。
尽管前面有鲜花，也有荆棘，但我必将义无反顾，勇往直前，将自己的能力展现出来，为社会贡献出
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