我心中的孔子作文初三下册第五单元作文1000字九下第五单元作文 最新.docx
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我心中的孔子作文初三下册第五单元作文1000字九下第五单元作文最新
人是一根苇草，脆弱的草，但是一根有思想的草!
——帕斯尔尔《思想者》
驻足于孔子像前
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，时常，在某个瞬间失神，我知道，是永远顶礼膜拜的虔诚。
孔子思想主要包括三个部分：
“复礼，为仁
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，君子”，如鼎之三足，支撑于孔学。
春秋时期，天子衰弱，诸侯并起。
此种局面，孔子宣扬“礼”，主
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张恢复周朝的礼数。
他对周礼的信心，源于对夏礼，商礼更深层的了解。
“克己复礼，立大丈夫志向;己所不欲，
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勿施于人”，都是孔子的至理格言。
“为仁”，是孔子思想的核心。
那么，什么是“为仁”呢?
孔子曰：
克己，复
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礼，为仁。
朝于斯，夕于斯，孔子尽可以饱食终日，无所用心，但是，珍馐罗前，何以下咽?
的确，根植于心的性
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情只仁，是需要锻炼的，犹如一块璞玉，即使蕴涵上好的玉质，开发之前，还不能说是纯善纯美的艺术品。
孔子
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以为，“为仁者，齐家治国平天下”，即要统治者施行仁政，道德之治。
德治和法治，前者唯上，暴行虐施，只能
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“毁家灭国乱天下”。
再说“君子”，玉不琢，不成器;人不学，不知道。
孔子以为“刚毅，木讷，近仁”是核定
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君子品行的准则。
君子，就要文质彬彬，尽善尽美。
人是一根苇草，脆弱的草，但是一根有思想的草。
文
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人迂腐而可爱，灵魂的孔子成了国宝，昭示着文化的不朽。
进则从政，兼及天下;退则归隐，独善其身。
孔子也曾
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试图从政，情系苍生。
然而，他流离辗转，总也“报国无门”。
晚年的孔子私人办学，撰写术书，其著作也使瀚海
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书林，梅香千古!
孔子思想，恩惠千古，泽被后世，被称为“万事师表”。
古语说：
“半部《论语》治天
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下”。
汉朝以来历朝历代都把儒学作为治世经传，极为推崇。
伏尔泰，西方文艺复兴的大师，如此的崇拜孔子，以
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至二十年如一日的始终悬挂孔子的画像。
他认为，孔子训导的儒生讲求气节、尊严、坐怀不乱，道德永比巴黎人来
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得清爽。
哈佛大学教授杜维明说：
孔子不仅是中国的，他是世界的。
从全球意义上来说，孔子的价值观念超越国界
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，超越时代;属于过去，也鉴照今天和未来。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
《北齐书·文苑传
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序》：
“圣达立言!
化成天下，人文也。
”几天前，北大教授张颐武说“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子
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都有效果”。
我以为，章子怡只不过是现代流行的一个符号，至多百年而已，而孔子则是永不过时的“万事师表”
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。
当然，章子怡的走红，使西方更了解中国人，中国艺术，然而，中华文化的博大精深又岂是一个、一百个、一万
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个章子怡所能代表的。
云山苍苍，江水泱泱。
圣人之风，山高水长。
圣人的精神、思想是无人可及的。
回
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眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。
孔圣人的形象，如日月昭昭，如星辰离离，跃然纸上。
颜渊叹之“仰之弥高，
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钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。
”借着圣人的光芒，我再一次擦亮我的眼睛!
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