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十年山东作文解析

2015年高考(山东卷)语文试题评析

23.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

(60分)

    乡间有谚语:

“丝瓜藤,肉豆须,分不清。

”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。

    有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑,就说:

“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!

你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。

   要求:

①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

道法自然

当庭院中的儿子纠结于“丝瓜藤还是肉豆须,这是一个问题”的争论而扯断了茎叶时,父亲用简单的话语道破天机:

无所谓种类,照顾、采摘即可。

看似平凡的故事却自有一番深意——顺其自然方为生命本色,揠苗助长得到的不是麦穗,而是后悔与哀叹。

天道自然,万物有真。

春去秋来,夏冬往复,鸿雁南飞,弦月摇树……正是由于自然的规律我们的双眼方才有幸体味这一世的繁华与落寞、盛放和凋零。

我们的心海,也因此多了向往而抹去空白的存在。

无论是“任外界狂风骤雨,我自岿然不动”、赋予人宁静遐想的风暴眼,还是普罗旺斯那片可与璀璨星辰媲美的薰衣草海洋,亦或是磅礴壮阔的塔克拉玛干沙漠……它们无一不是自然演化的产物。

“无心插柳柳成荫”,顺其自然可造浩瀚盛景,将腐朽化为神奇,将倾盆演绎成磅礴,将那平凡,渲染出永恒的礼赞。

梭罗曾云:

“一株植物若不按照天性生长,便会死亡,人也是一样。

”红尘万丈、物欲横流的时代更需要一份“顺其自然”的平和。

也许你会看到将慈善当做儿戏、泡在冰块和热水的混合物里只为炒作的陈光标,也许还有为了所谓“清洁和科技含量”远涉日本购买马桶盖的游客,或者是微信朋友圈里发布谣言的不切实际的公众号……但请依然相信,那些出格的行为有违自然的准则,留一份淡定、于无奈时叹一句顺其自然才是本真。

纵然烟雨迷蒙,也要让双眼清亮;纵然人生终无法纤尘不染,但心却可以清澈透明。

不禁又想到一个故事:

三伏天,禅院的草地枯黄,小和尚着急撒籽,师父挥挥手。

中秋,师父买了一包草籽,草籽边撒边飘。

小和尚遗憾草籽的飘落。

“吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。

”师父说,“随性!

”撒完草籽,飞来几只小鸟啄食,小和尚急得跳脚。

“没关系!

”师父说,“随遇!

”半夜一阵骤雨,一大早小和尚感慨草籽被冲走。

“冲到哪儿,就在哪儿发芽!

”师父说,“随缘!

”后来,光秃的地面长出许多青翠的草苗,一些没播种的角落也泛出了绿意。

小和尚手舞足蹈。

师父点点头:

“随喜!

”“随时、随性、随遇、随喜”是顺其自然的最高境界,它是一种人生哲学,是一种生存智慧,更是一种感悟:

世间万物,须有血有肉,有浓有淡,有远有近,方为美;人生,需有悲有喜,有高有低,有苦有乐,方为全。

不强求,不失落,这些不是全部。

最最重要的,是换一种方式对待事物,用“顺其自然”的箴言磨砺心海菩提,之后你便会发现,粗茶淡饭或是擦肩而过的笑靥,都是真诚质朴无比自然的幸福。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。

能力层级为表达运用E。

【名师点睛】本题属于《2015年普通高等学校招生全国统一考试山东卷语文科考试说明 》中“写作”部分的“能写论述类、实用类和文学类文章”考点,沿用了往年的材料作文形式。

材料作文也是近几年全国乃至各省市高考题普遍采用的命题形式。

对于材料作文,在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法,熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。

就山东卷来看,通过某一生活现象来阐明某些哲理,是山东高考作文题的一贯命题风格,考生明白这个道理,就没有必要纠结于到底什么是“丝瓜藤”,什么是“肉豆须”,只管按照材料作文的一般要求审题立意即可。

今年的作文题材料取自林清玄文章《无风絮自飞》。

与14年相比材料更贴近生活,适合生活于各个阶层、不同水平的考生进行写作。

内容也更突出思辨性,涉及青少年的成长,有积极的教育意义,审题难度不大。

由于想象、发挥的空间较大,考生可从不同角度对这则材料加以伸发,表现各自的认识水平和写作能力,所以作文的层次也比较容易区分。

23.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

(60分)

一扇窗户,就是一幅画框,通过窗户,可以看到一幅幅画面,有的看到的是雅,有的看到的是俗,有的看到的是闹,有的看到的是静……

要求:

①选准角度,自立定义;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

【立意解析】

分析材料是写作的前提。

材料中提到的窗户外边的风景是固定的,但是不同的人却看到不同的风景,有的看到静、雅,有的看到闹、俗。

这就像禅师说“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。

”这是因为看风景的人的出发点、观察目的、观察角度不同造成的。

心中有静、雅,就能看到风景中静、雅的一面。

可见,决定因素不是客观的风景,而是观察者的主观因素。

当然若根据“窗子就是一个画框”这句话,还可以这样考虑:

窗外的风景到底是怎样的,取决于你怎样描绘。

这也是强调了心态的重要性。

据此,提供以下立意供参考:

①心态决定结果。

什么样的心态决定什么样的人生。

②乐享人生。

人生不会一帆风顺,以乐观的心态对待人生,你也将收获幸福,享受人生;否则,等待你的将是无尽的困苦和意料之中的失败。

③横看成岭侧成峰。

不同的人看待同一事物,角度不同,得出的结论也会不同,这告诉我们凡事没有绝对的标准答案,不要用一把尺子去衡量周围的人、事。

附:

例文

窗外风景的境界与格局

窗外风景四时不同,人们亦会因为人生价值的不同而“横看成岭侧成峰”。

莎士比亚曾说:

“人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

”在生活中,面对人生的密布荆棘,有的人选择了浑浑噩噩,一生躲避,而有的人却选择冲破阴霾,看尽天下美景。

人们应该树立正确的人生价值观念。

面对人生的困境,人们总是在矛盾中选择正确的人生价值,走出人生的低谷,坐看风起云涌。

在生活中,有善良如刘丽者。

一个瘦弱的姑娘,一副疲惫的肩膀,带着如山般坚定的信仰,一步一叩地行进在播撒大爱的路上。

于她而言,实现自我价值的过程就像一次旅行,完成了这次旅行就是完成了人生中最重要的仪式。

或许物质的贫乏也让生活倍感艰辛,但内心的善良,让她身上有圣洁的光芒。

刘丽的人生价值如不灭的火炬,感召着人们克服物质的艰难险阻,体会精神高贵的真正幸福,实现人生的价值。

树立正确的人生价值,人们正是因为人生境界的提升,而不断实现作为“人”的个体的核心意义。

当人们在困境中作出人生价值的选择,殊不知精神富足,坐看云卷云舒,其实不仅仅是一种行动,更是一种境界。

“非理”“除教”是你毕生的追求。

乱世彰显了你的“权力意志”“超人意识”,一生身体力行。

风尘仆仆的奔波,言传身教的讲授,九尺七寸的身形渐渐佝偻;但是,即使“不为人知”你仍未停下坚定的脚步。

迂回漫长的实现自我价值的道路上海德格尔、叔本华都是你一路走来的见证者!

尼采于纷繁复杂的社会中,始终保持精神的富足高贵,“感性思维”与“超人意识”已经深入其心,在政治压迫面前,他仍能坚持自我,实现人生;人们正是在实现自我价值的驱动之下,才最终让自己走向了成功的高度,不负平生。

对每个人而言,决定成功的因素有所不同,勤奋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动演绎人生的精彩;天赋能够决定生命的灵感,用思想的闪光演绎人生的精彩,而树立正确的人生价值,让人们从容淡定面对人生的起伏,实现自我,而古往今来之贪佞,自赵高、张让、秦桧至文强、魏司长,眼中的物欲横流让人生的风景黯淡了色彩。

“在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化做黄金。

”郭小川这样定义青春。

身处于青春的我们,唯有树立正确的人生价值观念,才能在有限的人生中演绎无限精彩,以天下为己任。

当我们慨叹时间都去哪儿了的时候,我们没有忘记中国的境界与格局就在这里。

 

结构稳定重能力  选材典雅设题新

——2014年高考(山东卷)语文试题评析

2014年高考山东卷语文试题依据《2014年普通高等学校招生全国统一考试大纲(课程标准实验版)》和《2014年普通高等学校招生全国统一考试山东卷考试说明》,充分体现了新课程改革理念。

从总体上看,今年语文试卷结构保持相对稳定,注重对考生语文应用能力和审美、探究能力的考查,选材典雅唯美,设题新颖别致,卷面清新自然,试题难易适中,具有较好的区分度。

一、试卷结构保持相对稳定

今年的语文试卷在保持试卷结构相对稳定的基础上,在考试内容和形式上也有所变化。

如第一大题没有涉及对标点符号的考查;第四大题第15小题“默写名篇名句”改变了往年要求考生四选三的形式,直接给出六句话让考生加以填空;第六大题现代文阅读,取消了选做题的形式,直接给出了一篇文学类文本让考生阅读答题,减轻了考生的阅读量,可以使考生快速答题。

试卷结构的相对稳定,可以使考生迅速进入考试状态,对试卷没有陌生感,从而更好地发挥考试水平。

二、注重对考生语文能力的考查

山东卷历年都注重对考生语文应用能力和审美、探究能力的考查,今年也不例外。

如第一大题第1小题对字音的考查,改变了以往标音识别的考查形式,采用了不标音辨识的形式,每对加点字读音都具有形近音似的特点,如“湛蓝/斟酌”“毛坯/胚芽”“咆哮/酵母菌”等等,这样就增加了试题的难度,考生只有具备了扎实的读音基础知识才能加以正确识别,避免考生仅仅通过答题技巧就可得分的可能,突出了能力的考查。

第5小题对成语的考查,四个成语分别是“不寒而栗”“反戈一击”“广开言路”和“各有千秋”,这些成语都是考生常见的,但在具体的使用过程中却经常容易用错,考生只有真正理解这些成语的含义,掌握它们使用的语言环境,才能加以判断。

又如第二大题现代文阅读,三个题目分别从“概括主旨”“对‘调理心情’做法的判断”以及“对原文意思的理解和分析”角度进行考查,这就需要考生必须对选文的文意和观点准确理解才能加以判断,避免考生仅仅通过核对选项和原文的异同就可以判断的弊端,对考生的理解能力提出了更高的要求,具有良好的导向作用。

再如第14小题突出了对考生诗歌审美鉴赏能力的考查,第16小题突出了对考生语言表达能力的考查,第22题突出了对考生探究能力的考查,等等。

三、选材注重传统性与时代性相结合

今年试卷最突出的特点是在选材上具有传统性与时代性相结合的特点,典雅唯美,清新自然,使整个试卷充满了语文的美感,让人眼前一亮,耳目一新。

如第二大题论述类阅读材料选取了梁漱溟《朝话》中关于“心理调整”的一段文字,语言平实,口语化强,逻辑清楚,条理性强,而且内容与考生贴近,读起来极具有亲切感和现实感,改变了以往选材局限于文化、历史及哲学类的文章,避免了语言晦涩、概念缠绕的毛病,是一个大的突破。

文言文阅读材料选取了明代大家方孝孺的《詹鼎传》,这是一篇较为典型的古文传记,传主酷爱学习,为人正直,公正廉洁,人物关系简单,语言规范平实,可读性强,意蕴丰富。

古代诗歌的选材不仅在形式上突破了以往只选一首诗词进行考查的惯例,而且在内容上跳出了以往表现孤独、思乡、羁旅、伤春等感情诗歌的圈子,选取了宋代陈与义的《寻诗两绝句》,意境生动,形象鲜明,表现出名家高超的构思练意练句的水平,所选篇目经典,艺术技巧精湛,给人以古典艺术的享受。

第六大题现代文阅读材料采用的是黄裳写于1956年的《浣花草堂》,从文体上看是游记散文,但是文章内容的主旨却是针对当时评论杜甫片面极端的风气,肯定杜甫描写自然风物的诗,重新评价杜甫。

文章主题立意高,技巧纯熟,作者的观点在叙述、描写的文字中含蓄、优美地表现出来。

考生本身对杜甫较为熟悉,在考试答题过程中可以对杜甫进行更加深入的理解和领悟,在已有知识的基础上得到进一步的提升和深化。

除了上述几篇大阅读材料外,整个卷面也处处体现出传统性和时代性的完美结合,如第4小题成语的考查涉及到先秦诸子名家的文章风格;第5小题病句的考查涉及房地产和商品房价格的现实问题;第16小题概括信息涉及24字核心社会主义核心价值观的内容;第17小题采用俄罗斯女摄影师艾琳娜·舒米洛娃拍摄的儿子与小兔子在一起的画面,图片温馨动人,有很高的审美价值。

尤其是第18小题,要求考生组合两副有关春节和端午的对联,对联具有浓郁的中国传统文化的特色,这就要求考生既要了解春节和端午的节日特点,还要懂得对联的特点,更加突出了命题者对传统文化的重视,具有良好的价值导向。

第23题作文材料本身就极具诗意和审美价值,“窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。

有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静……”。

四、设题另辟蹊径,别致新颖

纵观全卷,今年的试题在设题思路上也与以往有了较大不同,能够另辟蹊径,别具匠心,更加符合考查考生能力的要求。

如,第二大题第7小题不再仅仅局限于文本本身,而是跳出选文,采用文外设题的方法,让考生根据文意,判断“下列做法不属于‘调理心情’的一项”,而四个选项本身都与考生的现实生活密切相关,让考生具有亲切感和现实感,同时又与文本观点紧密结合,避免考生不通过阅读理解文本就直接答题,设题巧妙,匠心独运。

文言文阅读的第12题主要考查考生对文本的理解和分析,四个选项不仅仅是对原文的单纯翻译,而是在理解原文的基础上进行高度概括,尤其是对错项的设置,考生如果不细心阅读理解原文,就不容易判断出来。

第14题鉴赏陈与义《寻诗两绝句》,这两首诗最突出的两点是陈居士的形象与写景,因此两个考点即围绕此两点设置,第1问概括分析“园花经雨百般红”“乔木峥嵘明月中”两句所写景色特点的不同,第2问要求考生概括陈居士的特点,既抓住了诗歌的关键,又为考生答题提供了抓手。

又如第18小题关于对联的考查,这一题型的设计,既可以考查考生语言表达中的连贯得体、对偶平仄等方面的能力,又可以考查考生关于节日、对联等传统文化的知识,一题多考,难度适中,这也是试卷中的一大亮点。

再如第六大题文学类文本的设题也较有特色。

文本选取的是一篇游记,但又不单纯是一篇游记。

第19题“这篇游记为什么从杜诗写起”这一设问,就提示了考生本文的主旨和写作目的;第20题理解文中画线的两个句子,选取的是文中最重要、最富有意蕴的两句话,且其一为对杜甫的评价,一为对杜诗的思索,考生对这两句话的理解,更加有助于对整篇文本的深刻理解;第21题关于作者对杜甫新认识的概括的问题,考生在前两题的基础上就可以较为清楚地归纳和概括;第22题为探究题,“要全面地认识一个诗人,作者的做法给了我们哪些启示?

”这一问题的设计,紧紧抓住了文本的核心和关键,是在前三问基础上的进一步深入和挖掘,不仅要求考生能够准确的理解文本和作者的观点,而且对考生如何去全面评价一个诗人具有方法论上的重要意义。

四个设问层层深入,环环相扣,设题十分精巧。

总之,2014年语文试卷结构保持相对稳定,在加强“双基”考查的同时,更加注重对考生语文应用能力、审美能力和探究能力的考查,材料的选用突出了传统性和时代性相结合的特点,卷面清新,选材典雅,考点明确,设题精巧,难易适中,是一份文质兼美的优秀试卷。

2013年山东省高考满分作文及点评

【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:

近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。

对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。

中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。

要求:

1.选准角度,自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;4.不要脱离材料内容及含意的范围。

【题目解读】

从题目形式来看,材料作文更能激发考生多角度的思考,让学生有多角度的选择。

从题目内容来看,今年山东高考作文与2011、2012年山东作文题目相比,延续了高考语文作文与社会生活紧密关联的特点;今年山东作文题目引用莫言的材料,其材料本身较2012年孙中山先生的名言与社会生活关联更显密切。

从写作的难度来说,山东近三年的作文都不难立意,显然都没有在审题立意上故意为难考生,但要写出真正优秀的文章却不容易。

如果没有不错的语文素养,没有较深切的对生活、对人生的体会,没有一定的语言文字表达技巧,是写不出高分作文的。

由此可见,考生要想作文分数有所突破,学习中还要把训练的重点放在日常生活与人生感悟的表达,以及写作技巧的训练上;力求抓住生活中零星的感悟,及时表达,积少成多,努力做到词能达意、词能悉意。

当然,在写作能力提高的过程中,一些具有深厚生活积淀的文学作品和高考优秀范文的品读,对于考生生活和人生感悟的积累以及语言文字表达能力的提高具有不可替代的作用。

今年山东作文题目明显地有以《咬文嚼字》专栏为代表的“读者”和以铁凝、莫言为代表的“作家”两个角度。

从这两个角度来看,这个题目比较适合写议论文。

从“读者”的角度可以写求真,写勇于质疑;从“作家”的角度可以写谦虚,写坦诚,写风度。

不管从哪个角度立意都不难,但要出彩,就一定要有亮点。

比如“读者”的角度,可以写《做一只无畏的啄木鸟》。

题目中运用比喻修辞,比“咬文嚼字”“纠错”诸如此类词语更具有文学色彩;“啄木鸟”前加上“无畏”,更容易表达这种敢于质疑的精神;而且好的题目有了,作文的开头就更容易入题。

从“作家”的角度立意,考生一定要表达出自己对材料中以铁凝、莫言为代表的作家行为的准确理解:

比如敢于承认错误的坦诚与担当,比如面对读者纠错的谦虚与大度,比如那种不浮夸、不炫耀、不推却待人待己的天然本真。

一定要注意,文章不能空泛地谈,要用恰当的材料来证明自己的观点;文章的结构思路要清晰,语言表达要符合逻辑;文章结尾的升华,要结合社会生活,力争体现立意的人文价值、现实意义。

【满分作文】

善待错误,人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家积极以感谢和理解回应,令人为之动容。

我总以为,唯有积极面对别人的批评和挑错,人生境界才能不断升华,生命才能日益趋向不朽和伟大。

挑错的必要性,来自于主观世界的狭隘与片面。

我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所以善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如。

智者如曹禺,也深谙这一哲理。

当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时,交流正酣,曹禺拿出黄永玉对他的批评信:

“我不喜欢你后来的戏,一部也不喜欢,你丢失了通灵宝玉,你为势位所误!

”如此辛辣,一针见血,指出曹禺“重政治,轻创作”的错误,曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大,除了对艺术的不懈追求,还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然而,若一味妄自尊大,对别人的挑错“充耳不闻”,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚。

李经纬,在改革开放后建立了“健力宝”公司,创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。

可是,面对前无古人的成功,李经纬却对别人的挑错一概拒绝,面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡,他不管不问,集巨资在广州建造健力宝大厦,最终超出公司的承受能力。

面对业界好友对他“不考虑商业规律,一味拉广告招商”的挑错,他拒绝诚恳吸收,最终让健力宝暗淡于历史的长河之中,他自己也身陷囹圄。

那么,如何善待批评以追求完美自我呢?

首先,面对别人尖锐的挑错,要保持一份淡定平和的心态,不急不躁,不躲不藏;如季羡林所说的那样:

“别人说的话是鼓励是批评是鞭策,都是对我好。

”其次,要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”,也就是说,在面对别人挑错时,不是固定的屈从,而是要保持一份起码的信任。

如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评,但必须经过“审视——消化——吸收”的过程,最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中……

人生逆旅,每个人都会犯错,迷失甚至被异化,而往往一份善待别人挑错的胸襟,能够带领你欣赏更旖旎的风景。

【名师点评】阅卷组专家认为,这篇文章的成功之处有以下几点:

首先题目拟得好——“善待错误,人生境界顿开”,把善待错误上升到人生境界的高度,这就远远高出了那些只知就事论事的考生,这说明一个好的标题可以激活全篇。

当然,作者在选择论据上也费了一番心思,曹禺一例是正面的例子,论述了“善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如”,李经纬一例则是反例,从反面论述了“别人的挑错‘充耳不闻’,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚”。

文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。

可谓层层递进,水到渠成。

 

正视批评,成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏,专门为名作家著作挑错之后,这些作家纷纷表示感谢,诚恳承认错误,可见,接受别人的指正与批评,正视自己的错误,是消除谬论的好方法,显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡适一生名满天下,也谤满天下,赞扬和批评他的人都表现到了极致。

他有一句名言:

“容忍比自由更重要。

”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者,而是正视别人的批评。

这不是懦弱卑下的表现,恰是温文尔雅的谦谦君子之风。

他年老时身居台湾,大陆人民不认可他,他坦言:

“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益,剩下百分之四十我是不怕骂的。

”并说:

“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。

”人之老矣,仍保持一份平和谦卑的心态,正视别人的指责,他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相对的,是其好友陈独秀。

两人初为同道,后因政见不同而成为政治上的死敌,然而私人的友谊仍在。

陈独秀主张激进革命,拒绝接受渐进改良派的任何批评建议,最终因自大而决策失误,致使无数共产党人被杀害,其本人也被开除党籍。

然而在其穷困潦倒之时,发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责,正视自己的错误,是成功路上必备的态度。

“文化大革命”后,改革开放总设计师正视群众的指责,及时修正错误,做出正确决策,迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵……

在当今中国,青年们拥有越来越多的话语权,他们敢于对混乱的现状提出自己的看法,而我想说,青年人要发出属于自己的好声音,首先要练就一副好嗓子,选择那些有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事,以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。

而我们的国家,只有正视来自各方的指责,才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家,不失应有的谦谦君子之风。

正视批评,让我们一起做出努力,成就谦谦君子之风,消除谬误和浮躁之气。

【名师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。

文章直接截取材料,由此引出自己的观点:

接受别人的指正与批评,正视自己的错误,是消除谬论的好方法,显示了一个人大度谦和的君子之风。

这样入题迅速,点题明确,又能避免偏题,使文章干净利落。

结构严谨、清晰,由材料起,引出话题和中心,再到选取胡适、陈独秀一正一反的例证,相互对照,同时例证之间又相互关联,形成正反对比论证,深化了主题。

最后一部风,表达对国家之关怀,结尾处从青年人的角度发出号召,有气度,有担当,情深意切。

首尾相扣,一气呵成。

对人物素材的娴熟运用,对文化名人的中肯评价,将话题演绎得机警而成功,使文章立意深刻,思想卓然不群,意蕴丰富,具有不可抗拒的思想力量。

2012年高考(山东卷)语文试题评析

惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。

既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。

精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。

----------孙中山

要求:

①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

【材料解析】

这段材料出自《孙中山全集》第4卷第95页。

作为中国近代伟大的民主主义革命先行者,孙中山先生一生致力于拯救与振兴中国的革命事业。

这段话,则是表达了孙中山先生崇高的革命理想,顽强的革命斗志,百折不挠的革命勇气,大无畏的革命斗争精神和牺牲精神。

以孙中山先生为首的近代革命先驱,他们所开创的历史伟业,犹如在荒芜原野上开辟了一条前所未有的道路,虽然

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