新本草经.docx

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新本草经

新本草经

注意：

本文为作者原创，未经许可不得转载，违者将采取法律措施

孙云哲著

作者简介：

本为西医临床毕业，从事西医内科慢性病的工作，但在慢性病治疗中，西医方法经常束手无策，遂后自学中医，以中西医结合的方式治疗各种老年慢性病获得很好的效果。

十几年从医工作，感觉虽然可以为患者解困，但不如传播更多知识让更多人得到帮助，但现今的健康保健知识，真是鱼龙混杂，各相矛盾的事情甚多，遂又想从事兼事健康传播工作，让更多的人得到正确的医疗保健知识。

作者联系方式：

QQ：

413819676电子信箱：

syaz777@

前言

中医中药是我国独特瑰宝，它经过几千年的系统发展，到今天，中医药对世界医学的影响仅次于西医。

中医药与我国的人文、民俗、地理、气候等各方面有关系，特别是与我们的生活习惯和风俗息息相关，正因为如此，它在民众的心里有特殊感情。

近十几年来，面对对中医药的推崇，社会上出现了两种声音，一种是对重要极端推崇，甚至到了迷信的地步；另一种是极力贬低中医药，把它说的一无是处。

这两种认识都与真正的中医药有了偏差，世界上没有任何一种技术是完美的，中医药也是。

所以利用中医药的长处，弥补它的短处是必要的。

由于中医典籍大多深奥难懂，每个人的理解有不同，造成对中药知识的贫乏和误解，人们对中药始终还是有误区的，而这些误区对身体健康是有不利影响的。

本文的目的就是有通俗的语言，简单介绍几种常见的中医药知识和，方便大家更全面的认识中医药，有利于身体健康。

一.人参：

补气之王

传说与典籍中的人参

人参在民间传说里已经是屡见不鲜了，像什么《人参娃》、《人参姑娘》，老百姓对它的认识也是从许多故事和传说中开始的。

人参的故事的大范围传播要从山东人大量闯关东开始的，那是时候创关东的人最喜欢做两个工作，一个是淘金，另一个就是挖人参了。

人参这味中药，因为寄托了太多的民间传说和民族文化，它其实已经成为汉族的一个文化符号，这已经远远超越中药的范畴了。

古代人参的雅称为黄精、地精、神草。

人参被人们称为“百草之王”，是闻名遐迩的“东北三宝”（人参、貂皮、鹿茸）之一。

人参具有大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津止渴，安神益智。

其中补元气是人参最大的功效，在所有补气的中药里，人参的补气药效最好。

人参的应用

　　1．元气虚脱证：

人参能大补元气，复脉固脱，为拯危救脱要药。

适用于因大汗、大泻、大失血或大病、久病所致元气虚极欲脱，气短神疲，脉微欲绝的重危证候。

单用有效，如独参汤（《景岳全书》）。

若气虚欲脱兼见汗出，四肢逆冷者，应与回阳救逆之附子同用，以补气固脱与回阳救逆，如参附汤（《正体类要》）。

若气虚欲脱兼见汗出身暖，渴喜冷饮，舌红干燥者，本品兼能生津，常与麦冬、五味子配伍，以补气养阴。

2．补肺：

本品为补肺要药，可改善短气喘促，懒言声微等肺气虚衰症状。

治肺气咳喘、痰多者，常与五味子、苏子、杏仁等药同用，如补肺汤（《千金方》）。

3.补心脾虚证：

脾虚食少，倦怠无力，腹泻的人可用人参补益。

如“参苓白术散”、“人参健脾丸”等（中药经典方剂）。

人参能调节中枢神经系统兴奋过程和抑制过程的平衡，因此对各种心气虚导致的心烦、躁动、少气懒言、失眠多梦或睡眠过多等有效。

如“归脾丸”“天王补心丸（人参方）”等。

实践中的人参

在实践中，人参补脾、肺、心功效显著，但不适应于补肾，如脾胃虚弱不思饮食，心虚气短、久病咳喘等。

如果是肾气虚的腰酸腿软、阳痿早泄等不适用于人参补气。

人参在患者有实证、热证而正气不虚者忌服（如感冒发热、血压升高、咳嗽气喘的初期、中暑高热等）。

同时人参反藜芦、畏五灵脂、恶皂荚，应忌同用。

现在的人参多为养殖，野生的几乎很少见了，临床上因野生参资源少，价值昂贵，是很少使用的。

人参因加工方式不同生分为晒参、白参、红参等。

人参按照炮制方法不同分为晒参、白参和红参，现在我们药用的人参主要以红参为主，晒参、白参因能保持人参的原貌，大多数用在礼品和保健品销售上。

从药用价值上来说，红参最高，红参是用高温蒸汽蒸2小时直至全熟为止，干燥后除去参须，再压成不规则方柱状。

红参的功效是温补，补气中带有刚健温燥之性，长于振奋阳气，适用于急救回阳。

虽然红参补气效果好，但因其有刚健燥烈之性，需有经验医生把持运用，平常我们保健，还是用药性平和的晒参和白参为好。

中药药效慢吗？

红参的补气还阳效果好，起效快，这一点早就被认识到了，在古代许多医生会用人参来挽救濒危的病人，我们在影视剧中经常看到用参汤来吊命的情景是真实存在的。

现在开发的生脉注射液就是以红参为主药的。

在我的实践中，以红参为主的生脉注射液，在抢救休克病人确实有不错的效果，它的升高患者的血压、恢复正常心率和呼吸方面有不错的作用，与其他抢救用的西药配合使用，对休克的抢救是很好的。

大家都常识性的认为中药慢，其实这是一种误解，中药既显效缓慢的，也有迅速显效的，显效的快慢与是否是中药没有关系，而是与中药的种类和针对的病情不同而出现显效的时间不同。

（未完待续）

下期简介：

人参是补气的好东西，但也有它的代替品，那就是党参，而且党参更有自己的优势。

党参在补血方面胜于人参，最可贵的是它便宜，是味平民药品。

但是有什么特点？

用时有什么主意事项？

请关照下期。

二.党参：

温和补气少不了

党参的传说

传说吕洞宾和铁拐李二位神仙从中原来到太行山云游，  当他们走到平顺地界时，忽然看见了一头山猪，在山坡上的土里乱拱，见山猪拱过的地方，黑土疏松，油光发亮，土里长着一种似豆秧的东西。

   铁拐李把它放在口中，边嚼边跟着吕洞宾赶路。

走过了一程，吕洞宾气喘吁吁，回头再看铁拐李，却神情如常，紧紧跟随。

吕洞宾知道是铁拐李吃了那种类似豆秧的东西所致，于是在途中打听一樵夫，樵夫说：

“这是一种神草，吃了能让人气力大增。

传说古时上党郡有户人家，每晚都隐约听到人的呼叫声，但每次出门看望，却始终不见其人。

在一个深夜，主人随声寻觅，终于在离家一里多远的地方，发现一株不平常的形体和人一样的植物，因出在上党郡，所以叫“党参”。

党参：

曾经是人参代替品

党参为中国常用的传统补益药，古代以山西上党地区出产的党参为上品，具有与人参类似的功效，有补中益气，健脾益肺之功效。

现代研究，党参含多种糖类、酚类、甾醇、挥发油、黄芩素葡萄糖甙、皂甙及微量生物碱，具有增强免疫力、扩张血管、降压、改善微循环、增强造血功能等作用。

此外对化疗放疗引起的白细胞下降有提升作用。

在古时，党参经常作为人参的代替品使用的。

人参的产地在现在的东北，在古代中国，这些地区是长期被少数民族占据的，人参的来源经常因战乱和边境封锁断绝，加上人参价格高昂，普通百姓根本用不起，所以把党参做为人参的代替品逐渐流行起来，到了以后，随着国家的统一和稳定，人参的来源虽然没有问题了，但党参在补气的同时没有了人参的刚健燥烈的缺点，对于许多病后气血阴亏的病人特别适用，在某些领域许多医生逐渐开始用党参代替人参了。

在我的实践中，党参在起效时间上要略输于人参，但好在其起效温和，不易对身体造成伤害，补气效果并不逊于人参一些，补血却是人参做不到的。

党参发挥作用的时间要慢于人参，对许多元气亏损不严重，需要长期调养而又兼有血虚阴亏的病人，用党参反而比用人参要好。

营养品和调味品

党参作为药品已经为人熟知，其实党参也作为一种食物以调味品和营养品面目经常出现在生活中。

党参因为性味平和，无过多禁忌被广泛应用到调味品中，现在我们经常吃的火锅里的一味中药调味品就是党参，把党参作为食物即有调味的作用也有营养的作用，还兼顾了食补，把中药既当做食品又当做调味品，在饮食中调理身体，这是中国饮食文化的特点之一。

党参与其他食物一起制作的方法可谓比比皆是，在网上搜一搜，真是琳琅满目。

党参与鸡、鱼、肉、米等我们的日常食物均可在一起食用，如给坐月子的妇女炖鸡离不开党参，调养身体的各种粥也离不开它，连健胃消食也需要它，党参与其他食材合作共同发挥食补和调理身体的作用，既能为食物添味道，有能增加营养、调理身体，党参的运用可真是发挥到了极致。

党参的药用

党参具有补中益气，健脾益肺。

用于脾肺虚弱，气短心悸，食少便溏，虚喘咳嗽，内热消渴的作用。

党参是临床常用的补气药，功能补脾益肺，效近人参而为较弱，适用于各种气虚不足者，常与黄芪、白术、山药等配伍应用；如血虚萎黄及慢性出血疾患引起的气血两亏的病症，配补血药如熟地、当归等。

我在运用党参的过程中，感觉党参在补脾方面要强于人参，许多健脾的经典方剂改用党参后效果确实不错，其原因是：

一是党参在归经上更着重于脾胃，对脾胃气虚的改善更胜一筹。

在现代药理学的研究也证明，党参对改善肠胃的功能比较好；二是现在人参质量参差不齐，许多种植时间很短的人参匆忙上市，降低了人参的药效，而党参一直是价廉的产品，其种植和炮制模式并没有太大的改变，保证了其质量的可靠。

党参在补血和补心方面也强于人参，现在许多经典的补血补心方药都换成党参方了，如天王补心丸、复方阿胶汤等。

从个人喜好上来说，我是比较喜好用党参代替人参的，只要不是特别需要人参的补气和回阳效果，我一般喜好用党参，可能是因为党参药性温和的原因吧。

在老年慢性病的治疗中，我一直秉承宁肯无功，也要无过的信念。

老年人身体各项机能退化，往往不能承受药性的伤害，而且慢性病有时间可以慢慢治，一旦操之过急，反而对患者造成不必要的伤害。

现在的患者治病心切，往往不顾及的使用各种治疗方法，只要快就行，这是不对的。

在治疗过程中，特别是中医，讲求整体治疗，调理为主，急切的心情和治疗方法往往会犯错误。

当然，在治疗急症和重症的时候还是能快点显效就快点，关键是要把持这个度。

三.山药：

益气、健脾，还能补肾

山药：

食物中的中药

《本草求真》：

“本属食物，气虽温而却平，能补脾肺之阴，益肾强阴。

”《本草纲目》记载，薯蓣由于唐代宗叫李豫，为避讳而改为薯药，又因为宋英宗叫赵曙，为避讳而改为山药。

山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质，有利于脾胃消化吸收功能，是一味平补脾胃的药食两用之品。

不论脾阳亏或胃阴虚，皆可食用。

临床上常与胃肠饮同用治脾胃虚弱、食少体倦、泄泻等病症。

山药作为保健食品，在我国至少已有2000多年的历史，成书于东汉时期的《神农本草经》将山药列为上品。

到了唐代，《四时纂要》引用道士王所著的《山居要术》，对山药栽培作了较为详细的记载。

怀山药和淮山药

民间有淮山药和怀山药两种称呼，但二者存在本质区别。

淮山药指的应是今江苏安徽等地所产山药，而怀山药则指今河南焦作区域所产山药。

中药材的原产地至关重要，因而，历代中药理论中，非常强调中药的原产地。

人参以长白山的野生山参为最佳，阿胶以山东东阿所产最有名。

怀药，当然是古怀庆的温县产地道。

物“离其本土，则千周同而效异”，这也正是“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，因为温县地处黄沁河冲积平原，其独特的土壤和气候条件，使这里出产的怀药具有他地所产不可比拟的药用价值。

中医上有四大怀药的说法，是指的产自河南的山药，地黄,菊花，牛膝。

怀是指的产地河南，古人叫道地药材（就是我们说的地道或是说真正的产地）,故怀山药就是医生要求拿出自河南产地的山药。

其中以“铁棍山药”为著名传统土特产，由于土质地性所致，为河南焦作温县所独产，据《温县志》记载，明朝万历年间即为贡品，被封为"一品山药"为以后历代皇宫所用。

怀山药中含丰富的DHEA（青春因子），是人体生命活动中非常重要得一种活动物质，其保健作用的机理是可根据身体的需要转化为雄性激素或雌性激素，补充由于衰老和疾病造成的激素失调，从而使人保持旺盛的精力，增强抵御疾病的能力，加速受损组织的修复，并能预防和减缓恶性肿瘤、糖尿病、动脉硬化、心脏病、肥胖、老年痴呆症等。

在药用上对怀山药和淮山药各有推崇，但我个人经验这两种山药各有所长。

如果是补脾健胃的话淮山药为佳，如果是补肾健肺的话怀山药最好，在具体运用时要根据病情不同而运用。

山药的作用

山药主治脾虚食少、久泻不止，有补脾养胃，生津益肺，补肾涩精的功效。

许多古典医籍都对山药作了很高的评价。

在民间，山药是人所共知的滋补佳品。

它含有蛋白质、糖类、维生素、脂肪、胆碱、淀粉酶等成分，还含有碘、钙、铁、磷等人体不可缺少的无机盐和微量元素。

现代科学分析，山药的最大特点是含有大量的黏蛋白。

黏蛋白是一种多糖蛋白质的混合物，对人体具有特殊的保健作用，能防止脂肪沉积在心血管上，保持血管弹性，阻止动脉粥样硬化过早发生；可减少皮下脂肪堆积。

许多滋补方剂，如六味地黄丸、杞菊地黄丸、归脾汤、参苓白术散等中药都含有山药。

从明代流传至今的益寿食品———八珍糕，是由山药、山楂、麦芽等8味中药研为细末，和以米粉制成的糕，用于治疗老人、小孩的脾胃虚弱，食少腹胀，面黄肌瘦，便溏泄泻之症，效果显著。

怎样选购山药

山药我们日常生中常用的菜蔬，怎样选购成为许多朋友关心的话题，在这里简单的介绍一下：

1．首先要掂重量，大小相同的山药，较重的更好。

　　2．其次看须毛，同一品种的山药，须毛越多的越好。

须毛越多的山药口感更面，含山药多糖更多，营养也更好。

　　3．最后再看横切面，山药的横切面肉质应呈雪白色，这说明是新鲜的，若呈黄色似铁锈的切勿购买。

注意：

如果表面有异常斑点的山药绝对不能买，因为这可能已经感染过病害。

还要注意山药断面应带有黏液，外皮无损伤。

山药怕冻、怕热，冬季买山药时，可用手将其握10分钟左右，如山药出汗就是受过冻了。

掰开来看，冻过的山药横断面黏液会化成水，有硬心且肉色发红，质量差。

四.当归：

活血补血都有它

当归：

一个个美丽凄凉的传说

“三年当归夫不归，片言只语也未回，神药回去治相思，留给后人传口碑。

”传说在古时候有一位青年名叫王福，他家祖祖辈辈都以采药为生，但到了王福这一代，附近各山头的药材已日少一日，王福于是想到离家很远的老君山上采药，但老君山上凶险异常，他对妻子说：

“我要上老君山去采药，若一去三年不归，定死于山中，你就不必等我了，可以另嫁他人。

”

王福走了后三年仍音讯全无，李氏以为王福已死无疑，只好忍着悲痛改嫁。

谁知李氏改嫁不到一个月，王福竟回了家，他得知妻子改嫁的消息后，伏在药材上大哭一场，眼泪掉在药蔸上，滴出了条条沟痕。

后王福指着药材对李氏说：

“我有言在先，你改嫁他人，我不怪你。

这担药材原来准备卖后供家中零用。

现在就送给你吧，也算我们夫妻一场。

”说完远走他乡。

李氏自王福走后忧郁成疾，月事不调，面色黄瘦，头昏目眩，四肢无力。

每当看见王福送来的那担药材，就像看见王福一样。

愁闷时她就拣一根药材，或生嚼活吞，或煎熬慢饮，从苦味中寻找那已经失去的甘甜。

没想到她服一段时间的药材，她的脸色逐渐红润起来，而且月事也正常了。

后来，人们根据李氏服了这种草药后的效力作用，又在很多妇女身上试用，治好了很多妇女血虚月经不调之病。

从此，就把这种专治妇科病的中药材取名为“当归”。

关于当归的传说有很多，但大多带着凄凉的意思，当归、当归，应当归来却不归，对故土和亲人有着特殊眷恋的中国人，对这个意味深长的中药名字有着特别的爱好。

当归：

从妇科圣药到多功能的良药

当归能够 补血活血，调经止痛，润肠通便。

用于血虚萎黄、眩晕心悸、月经不调、经闭痛经、虚寒腹痛、肠燥便秘、风湿痹痛、跌扑损伤、痈疽疮疡。

当归在古代被称为妇科圣药，因妇科疾病多于血症有关系，当归既能补血又能活血，在妇科方药经常使用。

同时当归对许多血瘀和血虚的其他疾病也有作用，成为活血和补血不可缺的中药。

到了现代，发现当归对心脑血管系统和血液协同都有良好的作用。

当过具有提高心肌细胞耐缺氧、增加冠脉流量、抗血栓、抗血脂和动脉粥样硬化、抗心律失常的功能；当归对脑血管也有改善作用；当归还可以促进造血功能，降低血压，改善免疫力，保护肝脏等功能。

当归药效好而功能广泛，其副作用也很小，所以应用得到很大的发展。

中医认为气血瘀滞时间长了，容易损耗气耗血，所以久患血瘀病症的患者常常伴有血虚的情况，而当归既能补血有能活血，几乎是临床上必用的活血补血药材。

以当归为主药的经典方剂有很多，大多数是针对血虚和血瘀的。

如经典的“四物汤”、“当归补血汤”、“四妙勇安汤”，这些方剂都是中药经典的方剂。

其中当归对老年便秘有特殊的功效，老年便秘多因气血亏虚，血虚津少所致，当归能补血润燥、润肠通便，还能对老年常见的心脑血管病有作用，成为老年保健中不可或缺的药材，但众位老年朋友在具体运用的时候还是要听取医生的建议，不要盲目应用。

部位不同，药效也不同

当归有补血活血的功能，但这些功能由其不同的部位来发挥。

当归是一种块茎类药材，分头、身、尾三部分。

在临床上，当归头和身补血的功能要大一些，当归尾则偏重于活血，所以许多中医会在药方上注明，如偏重于补血的药方则注明要“当归身”，在偏重于活血的药方上注明要“当归尾”。

具体的病情上，如果是血瘀诸病如冠心病、妇科瘀滞、脑中风、跌打损伤等用当归尾比较好，如果是血虚诸病如贫血、妇科血虚、老年性便秘等用当归身比较好。

如“四物汤”重在活血，用当归尾好，“当归补血汤”重在补血，当然用当归身比较好。

食补材料的常客

当归药性平和，无毒副作用，而且能增加食物的味道，现在被经常用于烹饪中，在食补中更是常见。

通常在火锅底料、炖肉料、和药酒补酒中经常见到当归的身影，当归食补中活血补血均在，更受大众的喜爱。

需要特别提醒的是，当归即使在再好，也有它的不足和缺点，盲目补益并不好。

当归在以下情况中药注意使用：

如脾湿中满、脘腹胀闷、大便稀薄或腹泻者慎服；里热出血者忌服。

所以，在食补中多少掌握一些知识是有必要的。

五.元气：

神秘而又普通

在本文中，多次用到元气这个词语，许多人会不明白，元气是什么？

它在哪里？

有什么作用？

其实元气只是一个含义，并没有具体的形态和位置，这也是中医理论的特点，有名字，有功能，但就没有具体的形态和位置。

是不是有点抽象，对了，中医的许多理论性东西都很抽象，特别是五脏六腑理论、经络理论、卫气营血理论这三大中医基本理论都是抽象的东西，他们既不是物质，也不是身体上的每个存在的器官，它只是一种或多种功能现象的综合表述，在我们身体里，它们既没有具体的形态（是什么样子？

），也没有具体的位置（在身体的那个部位？

），他们只存在于想像的空间里。

正因为中医理论的许多东西比较抽象，在身体解剖学上没有具体表现，这成为许多攻击中医人士的有力证据，这些人经常套用西医的理论来评价中医？

这如同让一个只懂足球的人去给篮球赛做裁判一样，不一样的理论和运作，怎么去评判？

虽然都是球（都是为人治病），虽然都是为了赢球（治好病），但一个用脚踢过去可以（手术西药等西医方法），另一个用手拿过去（中医中药）就犯规，这怎么比赛啊？

所以，不管谁是谁非，能把病治好了，能把身体调养好了，它就是好方法。

元气是什么东西？

中医里的元气：

元气，又名原气，是人体的原始之气。

由于来源于先天，所以又称其为先天之气。

元气来源于先天，即在胚胎形成之时，禀受于父母的肾中精气，是元气的先天基础。

出生以后，又赖后天水谷之气的培育，以保持元气的充足。

元气维持人体生命活动的基本物质与原动力，主要功能是推动人体的生长和发育，温煦和激发脏腑、经络等组织、器官的生理功能。

来源《执业中医师资格考试辅导》

　　元气的生理功能有二：

一是推动和调节人体的生长发育和生殖机能；二是推动和调控各脏腑、经络、形体和官窍的生理活动。

道家元气论中的元气：

中国古代朴素的“元气论”认为“元气”是构成宇宙万物的最本质、最原始的要素，其源头可认为是老子的“道”。

按照元气论，万物的产生、灭亡和发展变化都是元气循“道”（即自然规律）而运动的结果，气为万物之精微，完全连续而无处不在。

气聚而成形，变为有形色的实物，气散则复归于太虚，表现为实物的消亡。

——北宋张载云

有趣的是，这些观点有一些与现代真空理论惊人地吻合，如场是处处连续不断的，场处于基态为真空（即气散而复归于太虚），被激发至激发态则为实物粒子和辐射（气聚而成形）。

因此在国际交流日益频繁，东西方文化融合交汇之际，东方古典哲学也开始表现出它的现代价值和意义，时不时地成为镶嵌在人类智慧成果中的一颗点缀。

元气乃生命之本

心脏为什么会跳动？

血液为什么会流动？

这是一个玄机，这个玄机就是中医学说中的“气”。

中医理论认为，气为血帅，血为气母，气无血不存，血无气不行，二者相互依存，形成了心脏的跳动和血液的流动。

此中的“气”，就是中医所说的“元气，先天之气”，是一种不可见的特殊的物质形式，如同已被人类认识和肯定的经络。

元气产生于生命形成的同时，来源于父母的遗传，存在于人体的肾脏。

元气为人体健康的先天之本，是生命的原动力，元气充裕则身体健康，元气不足或受损则生病，元气耗尽则生命终结。

由此可以看出，元气就是我们生命的根本，所以道家说人死亡的时候，经常用真元耗尽，说以个人病情为重的时候经常说元气大损等等。

我们每个人都有元气，没有元气就没有了生命，只要你活着，就有元气。

怎样保护元气？

打个比方说吧，假如元气是一罐煤气的话，每个人都有，但因为父母遗传给每个人的元气并不同，有人的元气是满满的一罐，有的人只是半罐，所有人都是用完这罐生命也就终结了。

如果你的元气是满满一罐（表现为身体好，抵抗力强），但却不知道节制使用，总是开的火苗很大（平时不注意保养身体，生活习惯不好），那很快这一罐煤气就用完了（寿命短）；如果你只继承了半罐（身体不怎么好），但你总是把火苗开的很小省着用，还不时添上一点煤气（注意保养身体），那你的半罐就会比满满一罐用的时间长（寿命长）。

看完这些你也许明白了，为什么许多人身体很好，但会早早去世，那这些人多半不注意保养身体（元气）；有些人看看上去身体不怎么样，甚至总是病歪歪，但他们往往寿命很长，那这些人一定很注意保养身体（元气）。

元气的保护保养需要多种养生方法结合使用才有效，不单要从饮食、运动锻炼上来进行，还要从精神、情感、气候、环境上综合来进行正确养生养元方式，更有讲求天人合一，自然和谐的精神来进行，这样才能取得好的效果。

而且保养元气关键是持之以恒，三分钟热度，是没什么作用的。

有些人认为养元气只要多吃点补元气的东西就可以了，这是错误的认为。

那些只靠补元气的药物来养元气的人，只从物质上不元气，而不从精神上来养元，是徒劳无功的。

举个例子来说：

古代的皇帝，那个不是整天有各种名贵药材补着元气，但他们的寿命长吗？

大多数连普通老百姓的寿命都不如。

历史上活过60的皇帝屈指可数，明清两朝那么多皇帝，活过60岁的只有朱元璋、朱棣、嘉靖、康熙和乾隆五位帝王，连整天修行的嘉靖皇帝才只活到60余岁。

六.此肾非彼肾

许多老年患者经常因为肾虚来就诊，我跟他们说着是肾虚造成的，这些患者经常奇怪的问：

“我的肾很好啊，刚做过肾功能、尿常规、B超等各项检查，都正常啊，你怎么说我肾不好呢？

”

听到这话我很理解，患者把我所说的中医里的肾当做是西医里的肾脏了，中西医理论相互影响，造成医生与患者的误会。

也因此想在这里介绍一下中西医里的五脏功能，让读者了解一下。

中西医里的肾脏

中医的内脏大多数时候指的是一些功能，有时候也会涵盖西医内脏的某些功能。

如肾脏，中医的认为其主要生理功能是藏精、主生长发育和生殖、主水和主纳气，并与骨、髓、耳密切相关。

而西医认为的肾脏的功能是排泄代谢废物，调节体液，分泌内分泌激素，以维持体内内环境稳定，使新陈代谢正常进行。

中医认为，肾脏是人体最重要的器官，他的功能决定着人的生老病死。

下面我简单介绍一下中医里肾脏的一些功能：

肾藏精，主生长发育和生殖：

精有精华之意，指人体最重要的物质基础。

肾的精华包括先天和后天之精。

“先天之精”与生俱来，有赖于后天之精的不断充实壮大，“后天之精”由脾胃化五谷而生，转输五脏六腑，成为脏腑之精。

脏腑之精除供应生理活动所需外，剩余部分则藏于肾以备不时之需。

当需要时，肾再把所藏的精气重新供给身体。

故肾精的盛衰，对各脏腑的功能都有影响。

肾主水是指肾具有主持全身水液代谢、维持体内水液平衡的作用。

这点与西医的肾脏功能重合。

肾主纳气，是指肾有摄纳肺所吸入的清气，从而保证体内外气体正常交换的作用。

只有这样才能保持一定的呼吸