王玲湘老师执教《搭石》课堂实录.docx
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王玲湘老师执教《搭石》课堂实录
王玲湘老师执教《搭石》课堂实录
一、王玲湘老师执教《搭石》课堂实录
注:
本课获第六届全国青年教师阅读教学比赛一等奖。
王玲湘,小学特高级教师,江西省小学语文研究会常务理事,省儿童、教育心理学专业委员会常务理事,南昌市小学语文教研员。
课前交流
师:
昨天咱们已经见了面,还记得我姓什么吗?
喊我一声。
生:
王老师。
师:
男同学喊我一声——
男生:
王老师——
师:
够洪亮的,女同学亲切地喊我一声——
女生:
王老师
师:
谢谢同学们。
知道我从哪来吗?
生:
江西。
师:
江西和湖北是邻居,还是一衣带水的邻居,这水指的是——
生:
长江。
师:
是呀,我们是非常亲密的朋友。
看我这位朋友带来的几张照片,(出示师在滕王阁的照片)知道这是哪吗?
生:
(异口同声)黄鹤楼。
(众笑)
师:
是挺像的,不过,这是我的家乡南昌的滕王阁,和你们武汉的黄鹤楼一样,都是江南三大名楼之一。
(先后再出示八一起义纪念塔、秋水广场的月牙形喷泉,师生交流)
师:
我是第一次来武汉,谁能介绍一处武汉的景色?
生1:
我建议王老师去田汉大剧院,武汉人有一句话:
不到田汉,终生遗憾。
(众笑)
师:
为了不遗憾,看来我得找个时间去田汉。
生2:
我觉得王老师应该去黄鹤楼,那是李白送别孟浩然的地方,很多诗人在那题了诗,很值得去看。
……
师:
是呀,为家乡骄傲!
一、情境导入,揭示课题
师:
(出示情境图)同学们看——(潺潺流水声)这个小山村是作家刘章爷爷的家乡,他的家乡是个美丽的地方。
(轻音乐起)那里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树木,还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。
但作者每每忆起家乡,觉得最美的还是家乡的搭石。
这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。
师:
看老师板课题(生看师板课题)
师:
齐读课题
生齐读:
搭石——
二、整体感知,初识搭石
师:
请同学们翻开书103页,自由读课文,注意读准字音,读通句子。
想一想什么是搭石?
搭石给你留下了怎样的印象?
听明白了吗?
(生自由读课文3分多钟)
师:
刚才同学们读课文很认真,你知道了什么是搭石吗?
谁用课文的句子来说说。
生:
进入秋天,天气变凉以后,家乡的人们会根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。
师:
你找得真准,注意不要添字,是“天气变凉”,你再读。
(生再读)
师:
如果没有搭石,家乡的人们怎么过小溪呢?
谁也能用课文中的句子来说一说。
生:
山洪过后,人们出工、收工、赶集、访友,来来去去,必须脱鞋绾裤。
师:
“绾”是个生字,什么意思呢?
生:
卷起来的意思。
师:
那就是说,如果小溪里没有搭石,人们出工就必须
生1:
脱鞋绾裤
师:
人们收工就必须——
生2:
脱鞋绾裤
师:
人们赶集就必须——
生3:
脱鞋绾裤
师:
人们访友就必须——
生4:
脱鞋绾裤。
师:
一句话,人们来来往往都必须——
生齐:
脱鞋绾裤
师:
一次又一次的脱鞋绾裤啊,你体会到了什么?
生1:
我觉得总要脱鞋绾裤,家乡的人过小溪就很不方便。
生2:
我认为会很辛苦。
生3:
还会很麻烦。
师:
不便、麻烦甚至是辛苦,那还大多是在夏天啊,到了秋天,天气变凉,家乡的人们就必须靠搭石过小溪了。
了解了这些,我们再来读读什么是搭石。
(生齐读“进入秋天,……,这就是搭石”)
师:
读了课文,搭石给你留下了怎样的印象?
生1:
我觉得有了搭石,人们过小溪就很方便了。
师:
不错,这种渡小溪的方式给人们带来了方便。
生2:
搭石一块接一块地铺在水里,我觉得很美。
师:
你体会得很细腻。
生3:
我觉得搭石很难走,走得快才容易保持平衡,走得慢就容易掉进水里。
师:
他说的意思,家乡有一句俗语,叫作——
生:
紧走搭石慢过桥
师:
你们说得都不错,和作家刘章爷爷的心是相通的,课文的第二自然段有一句写搭石很美的句子,找一找。
生:
搭石,构成了家乡的一道风景。
师相机板书)
三、围绕风景,自主寻美
师:
想不想一起去欣赏这道风景呢?
就让我们跟随着刘章爷爷,跟随着家乡的人们一块去走走搭石吧。
师:
请大家静静地默读2-4自然段,用波浪线划出家乡的人们走搭石的相关语句,再想一想那是一幅怎样的画面。
(生静静地默读、圈划,2分钟左右)
四、深入体会,品味搭石
师:
我看到很多语句上划上了美丽的波浪线,咱们依顺序来交流、交流。
生:
我找的是“每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!
前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。
”
师:
(课件出示语段)你找的是这幅画面.(“行”变红)这是一个多音字,读什么?
(生有的读xínɡ,有的读hánɡ)
师:
意见不统一呀,想一想:
体育课上,体育老师常叫我们排成很整齐的一队,叫作排成一——
生:
行(hánɡ)
师:
这些在搭石上行走着的人叫——
生:
一行(xínɡ)人
师:
齐读两遍。
(生读)
师:
这还有几个词语,谁再读一遍?
(“协调有序 清波漾漾 人影绰绰”变红)男生来。
(男生读一遍)
师:
“人影绰绰”要读准确,女生读。
(女生读一遍)
师:
你们从哪儿体会到这幅画面的美呢?
生:
我从“协调有序”体会到美。
师:
怎样的动作才是协调有序的呢?
生1:
就是很有顺序,配合得很好。
师:
这是从字面上理解。
生2:
就是“前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐”。
师:
你联系下文理解了。
让我们加入到走搭石的人群中,(指一组学生:
前面的……后面的……前面的……后面的……)咱们合作着读一读。
师:
(指这组问)你们现在走在哪?
生:
搭石上。
师:
不好走啊,走得不好要掉进水里,有信心吗?
生:
有。
师引读:
每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!
前面的——
生1:
抬起脚来
师:
后面的——
生2:
紧跟上去
师:
(速度渐快)前面的——
生3:
抬起脚来
师:
后面的——
生4:
紧跟上去
师:
(速度再渐快)前面的——
生5:
抬起脚来
师:
后面的——
生6:
紧跟上去
师:
抬起脚来,紧跟上去,抬起脚来,紧跟上去,抬起脚来——紧跟上去——踏踏的声音,像——
生齐:
轻快的音乐。
师:
像——
生齐:
轻快的音乐。
师:
让我们继续走在搭石上,这边两组走前面,这边两组走后面。
师:
前面的——
生(组1):
抬起脚来
师:
后面的——
生(组2):
紧跟上去(速度渐快,引读三遍)
师:
没有人踩脚,没有人跌入水中,该是有人指挥吧,(生摇头)对,其实又没有人指挥,那么默契,那么有序,这样的动作就叫做——
生:
协调有序
师:
原来这样的动作就叫做——
生:
协调有序
师:
体会得好。
你们还从哪儿体会到画面的美呢?
生:
我从“清波漾漾 人影绰绰”体会到画面的美,我感受到水波和人影都很美。
师:
“绰”是生字,课前大家查了字典吗?
生:
查了。
师:
遇到不认识的字查字典,这是学习的好习惯。
它在字典中有三种意思,出示:
绰:
A宽;不狭窄
B宽裕;富裕
C形容姿态柔美
师:
想一想,“人影绰绰”的“绰”是什么意思?
生:
我认为是“姿态柔美”的意思。
师:
不错,还有一个词语叫“绰绰有余”,“绰”又是什么意思
生:
是“宽”的意思。
师:
是吗?
你知道“绰绰有余”这个词语的意思吗?
生:
就是很宽。
师(微笑地):
老师告诉你,“绰绰有余”不是“很宽”,而是“很宽裕,用不完”的意思,知道是什么意思吗?
生:
我觉得是“宽裕;富裕”。
师:
理解了吗?
(生点头)那么“清波漾漾 人影绰绰”在文中描绘的是怎样的画面?
想一想。
生1:
我好象看到水清得可以看见水底的石头,一阵风吹来,水面漾起了波纹,人影倒映在水面上,美丽极了。
师:
体会得真形象,你是在用想像来丰富,用心来体会这两个词语,这种方法值得大家学习。
师:
你还想来描绘一下,说吧。
生2:
我仿佛看见清清的溪水漾起了粼粼的波纹,姿态柔美的人影倒映在水中,像画一样。
师:
听你这么一描述,我感受到水光、人影两相和的美!
像画一样——(打开手势)请读读这两个词语。
生2:
清波漾漾 人影绰绰
师:
你的朗读把我带到了画前,谁能把大家带进画里呢?
师:
(指举手的生3)你来读。
其他同学闭上眼睛,想像画面。
生3(声情并茂地):
清波漾漾 人影绰绰
师:
身临其境吧?
(生点头)
师:
还有想读的,全班一齐读。
(全班读)
师:
水波在轻轻地荡漾呀,再读。
(全班再读)
师:
真美!
这既像是一幅美丽的画,又像是一首清丽的小诗,你看——(点击变成诗的语段,音乐起)
每当
上工
下工
一行人
走搭石的时候
动作
是那么协调有序
前面的
抬起脚来
后面的
紧跟上去
踏踏的声音
像轻快的音乐
清波漾漾
人影绰绰
给人
画一般的美感
师:
谁来读?
读出诗一般的韵律美。
来,咱们推荐一位同学吧。
(全班同学推荐一生读,生读,台下热烈的掌声)
师:
同学们,刘章爷爷在大山里工作了13年,每年都有200多天走在搭石上,他常常看到这样的情景,读——
(生齐读)
师:
刘章爷爷在搭石上一遍遍走,一遍遍数,一天走上62道,一共踏过了166400多道搭石啊,他怎能忘记这样的情景,读(诗变回文中的语段)——
(生再次融情朗读)
师:
是呀,这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美,这的确是家乡的(指板书)——
生:
一道风景
师:
一行人走搭石是美丽的风景,如果有两个人面对面地走搭石,又是怎样的情景呢?
谁来读读文中的句子?
生:
读“如果有两个人面对面……”
师:
能谈谈你对这幅画面的感受吗?
生:
我觉得家乡的人能够互相地谦让。
师:
好一个谦让,你读懂了文字里含着的美。
男同学,一起感受这份美。
(男生齐读“如果有两个人……”)
师:
那么“青年人”和“老人”来走搭石,又是怎样的情景呢?
生:
读“假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。
”
师:
你会带着问题读书,这有个生字(课件中“伏”字变红),齐读三遍。
生:
fúfúfú
师:
这个句子读一遍是不够的。
你们再读读,读着读着,有的词语会让你的心头轻轻一颤,你就抓住它,多读几遍。
(生自由地读几遍)
师:
哪个词语打动了你?
生1:
“理所当然”打动了我,家乡的人觉得是应该这么做的。
师:
有你的读书体会,还有其他的吗?
生2:
我觉得“伏”字打动了我。
师:
是的,每个同学都有不同的读书体验。
我们先来看看“伏”,“伏”是什么意思?
生:
就是“弯”的意思。
师:
我们再看看这个“伏”字,什么结构?
生:
左右结构
师:
(出示字理图)左边——
生:
一个人
师:
右边——
生:
一条犬
师:
在甲骨文时代,“犬”是人类崇拜的一种象征,弯得是那样恭敬,是那样心甘情愿啊,(展示“伏”字从甲骨文到篆书到楷书的字理变化过程)我们的祖先就这样造了“伏”字。
师:
现在我是那位老人,谁来做年轻人?
请个小伙子。
(一男生上台)
师:
请你做做“伏”的动作
(男生深深地弯下身子)
师:
(手搭生的肩)你真是年轻人的知音,这样,老人就能轻而易举地趴在你的背上,舒舒服服、安安全全地过小溪了。
师:
(扶起年轻人)到了对岸,你需要老人向你道谢吗?
生:
不需要
师:
为什么?
生:
因为我们家乡的人都习以为常了,把这看成是理所当然的事。
师:
多好的年轻人,(问另一位同学)老人没有向年轻人千恩万谢,年轻人会生气吗?
生:
不会
师:
为什么?
生:
因为人们把这看成是理所当然的事
师:
听了你们的回答,我就在想哪,当这位老人年轻的时候,他一定也曾经(指课件文字)——
生齐:
伏下身子背其他的老人
师:
因为(指课件文字)——
生:
人们把这看成理所当然的事
师:
当这位年轻人老了的时候,也一定会有——
生:
年轻人伏下身子背他
师:
因为——
生:
人们把这看成是理所当然的事
师:
透过这个“伏”字,你看出了什么?
生:
尊老爱幼
师:
是尊老还是爱幼呢?
生:
敬老
师:
你们的这份美好情感也是(指板书)——
生:
家乡的一道风景
师:
透过这一代又一代人的“理所当然”,你又看出了什么?
生1:
我觉得家乡的人一代一代都是这么做的。
生2:
家乡的人十分地谦让,十分地淳朴
师:
我注意到你的发言中有两个“十分”,那也就是说,这已经积淀成山村淳朴的乡风、民风。
景美情更美,这更是家乡的——
生:
一道风景
师:
让我们捧起书,读课文的3、4自然段,再次去感受走搭石的美。
(生读课文的3、4自然段。
)
六、激发想象,练习表达。
师:
展开你们的想象,每天有多少人走搭石呀,假如怀抱着宝宝的妈妈来走搭石——假如——
生1:
假如胆小的孩子来走搭石
生2:
假如拿着行李的外乡人第一次走搭石
生3:
假如回娘家的妇女走搭石
师:
假如……假如……谁总会怎么做,人们也把这看成理所当然的事呢?
发挥你的想象,先想一想,再说说你心中的假如吧。
(生发挥想像想)
师:
咱们来交流交流。
生1:
假如遇上年幼的孩子来走搭石,大人总会用强健有力的手抱起孩子过搭石,人们把这看成理所当然的事。
师:
你的想像真丰富,还用上了文中“假如……总会……”的关联词,这真是一道令人难忘的风景!
生2:
假如遇到扛着一大包行李的外乡人来走搭石,年轻人一定会接过他的行李,扛在自己的肩膀上,还会提醒外乡人“紧走搭石慢过桥”。
师:
淳朴的民风已经在你心中播下了种子,这真是一道感人的风景!
生3:
假如有残疾人来走搭石,家乡的人会脱鞋绾裤,不顾水凉,小心翼翼地扶他过搭石。
师:
这真是一道联结人们美好情感的风景!
还有很多的假如……假如……
七、总结,预告下节课内容。
师:
也许有一天,这里会架上桥、通上路,也许有一天,搭石在家乡会永远地消失了,但是家乡的人们走搭石的美,会永远地留在我们每一个人的—— (生齐说——心头)
师:
搭石上还有哪些看得见的美?
还有哪些看不见的美?
作者又是怎样表达这些美的呢?
……师:
这节课就上到这,下课。
二、《搭石》课堂教学实录与评析
一、激情导入
师:
同学们,你们还记得这一块块、一排排搭石吗?
(记得)这一块块搭石,它们是那么普通、那么平凡,它们到底具有怎样的魔力使作者刘章钟情于它,为它痴迷呢?
这节课,让我们再一次走进第二十一课《搭石》(多媒体出示课题),再一次走进刘章的家乡,去感受那里淳朴的民风,体验那里美好的民情。
(板书课题)
教师用准确、凝练、简洁的语言,引起学生对文本的好奇,从而也激发学生阅读的欲望。
二、研读交流
师:
(简笔画)在家乡这条无名的小溪上,一排排搭石构成了家乡一道道美丽的风景。
那里的景美,人更美。
景美在何处?
人又美在哪呢?
请同学们自读课文,在课文中找一找吧。
同学们可以把找到的相关句子画出来,读一读,再和小组的同学说一说自己的体会。
(学生自学探究,教师深入到学生中了解学生对课文理解的情况)
简单的几笔勾勒出一个小山村的情景图,这里不仅展示的是教师的基本功,而且是透过简单的画面唤起学生表象。
这篇课文,主要反映的是人与自然的和谐之美,更重要的是人性之美。
教师唤起学生的表象的同时,设置疑问“景美在哪里?
人美在哪里?
”让学生进入文本,去发现美,感受美,体验美。
这是顺情而导,由情而发,自然衔接。
在这里教师还注重学习方式的提示,强调“自主、合作、探究”式学习,体现新课程标准的理念。
师:
在刚才的学习过程中,老师发现大家不但能自己认真读课文,画句子,而且能够主动地把自己的想法和小组成员交流。
现在,谁想说一说你的发现和感受?
阅读是个性化的过程,学生对文本是怎么理解的,是他们自己体验出来的,而不是靠教师的讲解、告诉和琐碎的追问。
因此,教师提出的问题简单,只是用引领的方式提出了一个整合性问题“谁想说一说你的发现和感受?
”,这和传统的做法不一样,传统的语文教学,总是老师提出几个具体的关键性的问题,让学生带着问题去寻找答案,教师解读替代了学生的解读,学生是教师的附庸,那样的教学忽视了学生的潜能,不能充分发挥学生的个性,学生也不可能真正的走进文本。
问题应该让学生自己读出来。
生:
我找到的美是在课文的第二自然段。
上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。
师:
从这句话中你能感受到什么?
生:
我能感受到这是一位很为别人着想的老人。
师:
从哪可以看出来呢?
生:
因为句子中说“无论怎样急着赶路”就是说老人无论自己有什么着急的事,只要发现哪块搭石不平稳,就一定会把搭石摆好。
所以我说这是一位很为别人着想的老人。
师:
有理有据,说的不错。
从这个场景中,你还看出了什么?
生:
我感觉这是一位很善良的老人。
师:
理由呢?
生:
因为这位老人宁可自己先不赶路,也一定要把搭石摆好。
从这我能看出这位老人非常善良。
阅读是对话的过程,当学生要把自己的体验交流出来的时候,教师要认真的倾听,并且从倾听中捕捉信息,恰当地评论、点拨,引发学生深度地思考。
师:
那请同学们看这两句话。
(多媒体出示)
1.上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。
2.上了点年岁的人,怎样急着赶路,发现哪块搭石不平稳,会放下带的东西,找来合适的石头搭上。
师:
谁能读一读这两句话?
(指名读)
师:
能说一说这两句话有什么不同吗?
哪句话描写老人摆搭石的场面更适合?
生:
第一句话更合适。
师:
为什么?
生:
因为第一句话中,有无论,只要,一定,这些关联词语,而且后面还说“再在上边踏上几个来回”。
师:
“再在上边踏上几个来回”,你知道这是为什么吗?
生:
这是因为老人怕搭石不稳,从这也可以看出老人很为别人着想。
师:
从你的发言中老师也可以看出你是一位读书认真,并且善于思考的孩子。
谁能再读一读描写老人认真搭石的句子?
(指名读)
师:
你觉得他读得怎么样?
生:
我觉得他读得一般。
我觉得在读的时候,应该把那几个关联词语读得重一些。
师:
哦?
那你能为大家读一读吗?
(生读)
师:
读得确实不错。
师:
透过句子,我仿佛看见了在瑟瑟的秋风中,一位急着赶路的老人,发现搭石不稳,放下包裹,俯身搭石的情景。
多么善良,多么可亲的老人啊!
让我们一齐来感受一下吧!
师引读:
上了点年岁的人,生齐读。
教师出示两个不同的句段,让学生对比分析,设计意图是让学生体验描写的具体和用词的精妙,这是在训练学生理解语言的基本能力,同时让学生抓住关键的语句,体会老人的人性美、人格美、无私美,这样孩子的感情世界就会得到升华。
然后引导学生读出这样的感受,这里充分体现了语文“工具性和人文性”的完美结合。
师:
你还在课文中的哪些地方发现并感受到了美?
生:
我在课文的第三自然段发现了美。
家乡有一句“紧走搭石慢过桥”的俗语。
搭石,原本就是天然石块,踩上去难免会活动,走得快才容易保持平衡。
人们走搭石不能抢路,也不能突然止步。
如果前面的人突然停住,后面的人没处落脚,就会掉进水里。
这句话中的“人们走搭石不能抢路,也不能突然止步”说明人们走搭石时都想着后面的人,我觉得这也是家乡人的一种美。
师:
对,心中有他人也是一种美。
谁还愿意说一说你找到的美?
生:
我找到的美也在课文的第三自然段。
“每当上工,下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!
前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,象轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。
师:
从这句话中,你感受到了怎样的美?
生:
我从这句话中感受到了一种协调有序的美。
因为这是一行人一起过搭石,所以他们在走的时候必须是“前面的抬起脚来,后面的紧跟上去”,就是说谁的步子也不能出差错,这样才能配合默契。
师:
对,这是一种和谐的美。
(板书:
和谐)从这句话中,你还有别的发现吗?
生:
从这句话中,我感受到了声音美。
师:
声音美?
声音美在哪?
生:
踏踏的声音,象轻快的音乐。
师:
你能模仿一下过搭石的声音吗?
(学生模仿)
师:
好象不够轻快,听着有点沉重的感觉呢。
试着轻快一些。
(学生再次模仿)
师:
踏踏的声音,真象一个个快乐的音符,谱出了家乡一首首动听的歌谣。
师:
你还能感受到这句话中蕴涵的其他美吗?
生:
还有画面美。
“清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。
师:
清波漾漾,人影绰绰,请同学们闭上眼睛想一想。
(播放音乐,师读句子)
师:
谁愿意把你脑海中浮现的画面说给大家听?
生:
我的脑海中浮现出一个美丽的小山村,上工,下工的人们排着整齐的队伍,从搭石上协调有序的依次而过的情景。
他们走得很整齐。
生:
我的脑海中想象的是一阵微风吹来,水面上微波荡漾,人影绰绰的那副很美的画面。
师:
谁愿意把大家带到那美好的画面中?
(指名读)
师:
你读得太美了。
谁还愿意试一试?
师:
同学们仿佛已经陶醉其中了。
你还在课文中的哪些地方发现了美?
生:
我在课文的第四自然段发现了美。
经常到山里的人,大概都见过这样的情景:
如果有两个人面对面同时走到溪边,总会在第一块搭石前止步,招手示意,让对方先走,等对方过了河,俩人再说上几句家常话,才相背而行。
这句话是说两人同时过桥的时候,谁也不会抢着过,而是让对方先走。
我觉得这也是一种美。
师:
对,美还体现在互相谦让中。
(板书“谦让”)
生:
“等对方过了河,俩人再说上几句家常话,才相背而行”。
从这句话中我感到家乡的人彼此都非常友善。
这个环节仍然是研读交流阶段,还是让学生自己来寻找美、发现美、体验美。
美就在文本之中,就在字里行间,走进文本,读出文本,这才是阅读教学的境界。
学生用自己的眼睛来发现,用自己的心去体验,每个学生的发言都洋溢着自己的个性。
比如学生发现了画面美、声音美、协调美、谦让美、友善美。
美在不同的孩子的眼里有着不同的解读,而这些是从文本中读出来的,不是靠教师讲解和琐碎的追问才发现的。
在师生的对话的过程中,教师点拨性和激励性的语言也发挥着重要的作用,例如教师的引读时机恰到好处,中间又穿插了教师有情有色的配乐范读,把文字之美跃然与耳,情文并茂。
师:
有道理。
或许,乡亲们的友情就在这彼此相遇时的拉家常中形成了。
谁还找到了课文中的美?
生:
“假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。
师:
这句话中有一个成语,谁找到了?
生:
理所当然
师:
理所当然?
说一说这个词是什么意思?
生:
理所当然就是天经地义,理应如此的意思。
师:
人们把这看成理所当然的事。
这句话中的“这”指什么呢?
生:
指年轻人背老人过河。
师:
那你怎么理解这句话?
生:
这句话的意思是在我的家乡只要年轻人遇见老人过搭石,就一定会背老人过去,人人都这么做,是一件很平常的事。
师:
在一个村庄,如果人们把年轻人背老人过搭石看成是一件理所当然的事情的话,那你认为,在这个村子里还有哪些事会是理所当然的呢?
生:
刚才说的那几件事,老人摆搭石,人们过搭石时互相谦让,这些在家乡可能都是理所当然的事。
师:
课文中没有写到的事情呢?
想象一下。
生:
高年级的大哥哥大姐姐背刚上学的小孩过搭石肯定是理所当然的事。
生:
谁家遇到什么困难了,大家一起帮助她,也应该是理所当然的事。
生:
即使俩个人之间发生了一些矛盾,也绝不会大声吵架,我想这可能也是理所当然的事。
“理所当然”是文章的关键语句,这个词语也是最能体现人性美的点睛之笔,只有教师很好的解读了教材,才能驾驭教材,才能抓住关键所在.读课文就是要做到“咬文嚼字”,不仅要理解字面的含义,还要透过字面理解引申义,以及把这个词放在整体的语境中,联系上下文去体验,并且还要注意用好这个词。
理解、积累、体验、运用是语文词语教学的基本要义。
此环节的处理没有停留在词语教学的表面,而是还做到了通过抓住关键词,让学生体验到人性的善美,把词语教学和生活感受密切的联系在一切,有助对文本的整体把握,使学生的情感再次得到升华。
师:
对,正是这些理所当然的事,构成了家乡的一道风景。
在搭石这