3解释加点字.docx
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3解释加点字
3解释加点字
靡室靡家（无）不遑启居（空闲）载饥载渴（又）靡使归聘（问候）岁亦阳止（农历十月）忧心疚（很，非常）
戎车既驾（已经）四牡业业（高大的样子）
雨雪霏霏（下雪）我行不来（慰劳，劝勉）
彼尔维何（花盛的样子）维棠之华（同“花”）
彼路斯何（同“辂”，大车）岁亦莫止（同“暮”，年底）
小人所腓（隐蔽、掩护）象弭（）鱼服5翻译下列句子
①我心伤悲，莫知我哀：
满心伤感满腔悲，没有谁了解我的悲伤。
②我戍未定，靡使归聘：
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③忧心孔疚，我行不来：
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④君子所依，小人所腓：
5忧心烈烈，载饥载渴：
我忧心如焚，又饥又渴。
戎车既驾，四牡业业：
兵车已经起行，驾车的四匹骏马高大壮硕。
维常之华（huā）岁亦莫止 莫——暮mù 彼尔维何
玁狁孔棘 棘——急jí
采薇采薇，薇亦作（生，指初生、刚发芽）止（语气词）。
曰归曰归，岁亦莫（“暮”的古字）止。
靡（无;没有）室靡家，猃狁（猃狁：
北狄，匈奴）之故。
不遑（闲暇）启居（启：
跪、危坐。
居，安坐、安居。
古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。
无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐（跪）时腰部伸直，臀部同足离开;安坐时则将臀部贴在足跟上），猃狁之故（以上两句是说远离家室是为了和玁狁打仗）。
采薇采薇，薇亦柔（柔嫩，指苗的柔嫩，意思是说野豌豆长大了一些）止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈（非常强烈），载（副词，又）饥载渴。
我戍（防守）未定（稳定。
这句是说驻防未有定处。
），靡使（使者）归聘（问候。
这句是说没有回家的使者代我向家人问安）。
采薇采薇，薇亦刚（坚硬。
指薇将老而坚硬）止。
曰归曰归，岁亦阳（十月为“阳”，现代对农历十月还称为“小阳春”）止。
王事靡盬（gu，停止，此为“止息”意），不遑启处（意同“启居”）。
忧心孔（很;非常）疚（痛苦），我行不来（归来。
一说“慰勉;慰问”。
不来：
是说无人慰问）!
彼尔（花繁盛有样子）维（语气词，加强语气）何，维常（常棣，一种植物名）之华（以上两句是以开得很繁盛的常棣起兴，引出下文对壮盛军容的描写）。
彼路（“辂”的假借字，大车）斯何（意同“维何”），君子（指将帅）之车。
戎车（兵车）既驾，四牡（雄马。
）业业（壮大的样子）。
岂敢定居（犹言“安居”），一月三捷（接。
谓接战、交战。
一说，抄行小路为“捷”。
三捷：
言多次行军，就是不敢定居的意思。
）。
驾彼四牡，四牡騤騤（kuí，雄强，威武）。
君子所依（“依”犹“乘，乘坐”），小人所腓（féi：
小人指兵士。
腓：
隐蔽。
此句说步卒借戎车遮蔽矢石）。
四牡翼翼（安闲的样子。
谓马训练有素），象弭（mi，弓的一种。
象弭，以象牙装饰弓端的弭。
）鱼服（服：
是“菔”的假借字。
菔是盛箭的袋子。
鱼菔，就是用鱼皮制成的箭袋）。
岂（怎么;怎能）不日（每日）戒（戒备），猃狁孔棘（棘：
急。
孔棘，很紧急。
此句说猃狁很猖狂凶狠，敌情很紧急）!
昔（指出征之时）我往（到……去，指到前线去）矣，杨柳依依（杨柳柔弱随风不定之样子）。
今我来（归来）思（语气词），雨雪霏霏（雪下得很大的样子）。
行道迟迟（迟缓的样子），载饥载渴。
我心伤悲，莫知我哀。
【《采薇》教案
（二）】
3.有些词句理解起来也可能有困难。
《诗经》因距今时代久远（近三千年），加之某些词句的理解历来有分歧，今天阅读理解起来在语言方面困难较大。
我们在学习中首先要结合课文下面的注解预习课文，把握大意;然后再在理解的基础之上反复熟读课文直至背诵，透彻理解。
学习的重点不必放在字词句的逐一解释上（但某些古汉语常用的实词、虚词和至今仍在沿用的词语、成语一定要掌握）;重点应是学习掌握作品所表现的思想感情，所刻划的人物形象，所运用的赋、比、兴手法以及章法结构和停顿节奏等的艺术意味和艺术效果，从而提高审美情趣和文化品味。
【学习方法】颂读法;讨论法;文本研习法
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、导入
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：
我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：
我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：
我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：
我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。
其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。
对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。
为什么?
让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧!
二、了解《诗经》
《诗经》是中国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：
①行人采诗说。
②孔子删诗说。
近代学者一般认为删诗说不可信。
但根据《论语》中孔子所说：
“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。
只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。
《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇。
大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。
有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。
还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。
关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：
“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。
“以少总多，情貌无遗”。
此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。
由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。
它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
三、理解思想内容
1.学生诵读、翻译。
鼓励学生进行诵读竞赛，并由学生去比较和评点，促进提高。
学生翻译，尽量由学生补充、订正，教师适时加以启发、指点。
鼓励学生课前翻译全诗。
译文：
野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。
说回家啊难回家，岁末又将来临啦。
没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。
没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。
说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。
忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。
战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。
说回家啊难回家，转眼又去半年啦。
朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。
忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳?
白棣花开一片片。
路边何车真威武?
将军出征将路堵。
战车前方套上马，四匹马儿真高大。
如此怎敢图安乐?
一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。
将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。
四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。
哪敢一日不戒备?
匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。
如今归来返故里，却是雪花纷飞时。
行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。
无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
2.整体把握。
思考：
这首诗表现了什么样的主题?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
你认为哪些诗句最能表现这种情感?
答：
“曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
”“忧心孔疚，我行不来。
”“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
”“我心伤悲，莫知我哀。
”
3.理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。
“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。
朱熹引用程子的话说：
“古者戍役，两朞而还。
今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。
又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。
如今之防秋也。
”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。
以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。
朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。
”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。
而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。
这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。
从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。
但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4、探讨乡思情结的内涵
让学生找出诗歌中乡愁出现的场景，体验这一美好的感情。
最后再联系其它与乡愁相关的诗句，揣摩乡思情结的内涵。
（先分组讨论：
前后座四人为一小组，展开讨论。
再全班交流：
由每一个讨论小组推出代表发言，再由学生自已汇总补充修正。
）
乡愁出现的场景：
《采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。
其它与乡愁相关的诗句：
“举头望明月，低头思故乡。
”“古道西风瘦马，断肠人在天涯。
”
乡思情结的内涵：
故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的意义。
故乡常常被赋予的意义有：
家、故乡、故土、家园、家国、归宿等;在比喻意义上，往往指向人的价值取向和精神追求。
5、确艺术特点，熟读成诵。
再读《采薇》，围绕问题讨论：
（先让学生畅所欲言，允许从不同角度用不同方法去读去看。
答错了不批评。
然后再分小组讨论发言，进行交流汇总。
）
①这首诗共六章，你看分哪几个层次?
分三个层次：
1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
4-5章为二层，直接写战争。
6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。
②前三章，据你看，在章法上有什么特点?
使用这种手法有什么好处?
前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。
很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法：
使用这种手法的好处是：
在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题;
在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
③从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法?
这两章是对战争场面的描写。
写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。
而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。
④“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。
查阅相关资
七、附《诗经•采薇》原文注释及译文
采薇采薇，薇亦作（生，指初生、刚发芽）止（语气词）。
曰归曰归，岁亦莫（“暮”的古字）止。
靡（无;没有）室靡家，猃狁（猃狁：
北狄，匈奴）之故。
不遑（闲暇）启居（启：
跪、危坐。
居，安坐、安居。
古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。
无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐（跪）时腰部伸直，臀部同足离开;安坐时则将臀部贴在足跟上），猃狁之故（以上两句是说远离家室是为了和玁狁打仗）。
采薇采薇，薇亦柔（柔嫩，指苗的柔嫩，意思是说野豌豆长大了一些）止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈（非常强烈），载（副词，又）饥载渴。
我戍（防守）未定（稳定。
这句是说驻防未有定处。
），靡使（使者）归聘（问候。
这句是说没有回家的使者代我向家人问安）。
采薇采薇，薇亦刚（坚硬。
指薇将老而坚硬）止。
曰归曰归，岁亦阳（十月为“阳”，现代对农历十月还称为“小阳春”）止。
王事靡盬（gu，停止，此为“止息”意），不遑启处（意同“启居”）。
忧心孔（很;非常）疚（痛苦），我行不来（归来。
一说“慰勉;慰问”。
不来：
是说无人慰问）!
彼尔（花繁盛有样子）维（语气词，加强语气）何，维常（常棣，一种植物名）之华（以上两句是以开得很繁盛的常棣起兴，引出下文对壮盛军容的描写）。
彼路（“辂”的假借字，大车）斯何（意同“维何”），君子（指将帅）之车。
戎车（兵车）既驾，四牡（雄马。
）业业（壮大的样子）。
岂敢定居（犹言“安居”），一月三捷（接。
谓接战、交战。
一说，抄行小路为“捷”。
三捷：
言多次行军，就是不敢定居的意思。
）。
驾彼四牡，四牡騤騤（kuí，雄强，威武）。
君子所依（“依”犹“乘，乘坐”），小人所腓（féi：
小人指兵士。
腓：
隐蔽。
此句说步卒借戎车遮蔽矢石）。
四牡翼翼（安闲的样子。
谓马训练有素），象弭（mi，弓的一种。
象弭，以象牙装饰弓端的弭。
）鱼服（服：
是“菔”的假借字。
菔是盛箭的袋子。
鱼菔，就是用鱼皮制成的箭袋）。
岂（怎么;怎能）不日（每日）戒（戒备），猃狁孔棘（棘：
急。
孔棘，很紧急。
此句说猃狁很猖狂凶狠，敌情很紧急）!
昔（指出征之时）我往（到……去，指到前线去）矣，杨柳依依（杨柳柔弱随风不定之样子）。
今我来（归来）思（语气词），雨雪霏霏（雪下得很大的样子）。
行道迟迟（迟缓的样子），载饥载渴。
我心伤悲，莫知我哀。
【《采薇》教案
（二）】
【学习目标】
《诗经》因距今时代久远（近三千年），加之某些词句的理解历来有分歧，今天阅读理解起来在语言方面困难较大。
我们在学习中首先要结合课文下面的注解预习课文，把握大意;然后再在理解的基础之上反复熟读课文直至背诵，透彻理解。
学习的重点不必放在字词句的逐一解释上（但某些古汉语常用的实词、虚词和至今仍在沿用的词语、成语一定要掌握）;重点应是学习掌握作品所表现的思想感情，所刻划的人物形象，所运用的赋、比、兴手法以及章法结构和停顿节奏等的艺术意味和艺术效果，从而提高审美情趣和文化品味。
【学习方法】颂读法;讨论法;文本研习法
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、导入
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：
我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：
我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：
我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：
我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。
其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。
对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。
为什么?
让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧!
二、了解《诗经》
《诗经》是中国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：
①行人采诗说。
②孔子删诗说。
近代学者一般认为删诗说不可信。
但根据《论语》中孔子所说：
“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。
只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。
《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇。
大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。
有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。
还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。
关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：
“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。
“以少总多，情貌无遗”。
此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。
由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。
它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
三、理解思想内容
1.学生诵读、翻译。
鼓励学生进行诵读竞赛，并由学生去比较和评点，促进提高。
学生翻译，尽量由学生补充、订正，教师适时加以启发、指点。
鼓励学生课前翻译全诗。
译文：
野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。
说回家啊难回家，岁末又将来临啦。
没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。
没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。
说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。
忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。
战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。
说回家啊难回家，转眼又去半年啦。
朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。
忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳?
白棣花开一片片。
路边何车真威武?
将军出征将路堵。
战车前方套上马，四匹马儿真高大。
如此怎敢图安乐?
一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。
将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。
四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。
哪敢一日不戒备?
匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。
如今归来返故里，却是雪花纷飞时。
行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。
无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
2.整体把握。
思考：
这首诗表现了什么样的主题?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
你认为哪些诗句最能表现这种情感?
答：
“曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
”“忧心孔疚，我行不来。
”“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
”“我心伤悲，莫知我哀。
”
3.理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。
“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。
朱熹引用程子的话说：
“古者戍役，两朞而还。
今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。
又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。
如今之防秋也。
”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。
以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。
朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。
”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。
而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。
这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。
从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。
但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4、探讨乡思情结的内涵
让学生找出诗歌中乡愁出现的场景，体验这一美好的感情。
最后再联系其它与乡愁相关的诗句，揣摩乡思情结的内涵。
（先分组讨论：
前后座四人为一小组，展开讨论。
再全班交流：
由每一个讨论小组推出代表发言，再由学生自已汇总补充修正。
）
乡愁出现的场景：
《采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。
其它与乡愁相关的诗句：
“举头望明月，低头思故乡。
”“古道西风瘦马，断肠人在天涯。
”
乡思情结的内涵：
故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的意义。
故乡常常被赋予的意义有：
家、故乡、故土、家园、家国、归宿等;在比喻意义上，往往指向人的价值取向和精神追求。
5、确艺术特点，熟读成诵。
再读《采薇》，围绕问题讨论：
（先让学生畅所欲言，允许从不同角度用不同方法去读去看。
答错了不批
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