议论文材料运用与分析.docx
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议论文材料运用与分析
议论文材料运用与分析
一、议论文常见毛病：
1、论点+论据+结论 缺少分析
2、分析抓不住实质，不会分析
3、分析不能一以贯之，紧扣一个中心展开，东扯西拉，信马由疆，不着边际。
4、是在一个平面上兜圈子。
5、在分析中偷换概念。
6、在分析中缩小了论题。
二、论据运用的原则及方法
论据分为两大类：
理论论据和事实论据。
理论论据多是引用经典性的著作和权威性的言论，它们都是经过实践检验的真理，它们具有概括性和普遍性，能够增加论点的广度和深度，使读者对作者的观点理解得更深刻。
但是，一般的议论文，用得最多的还是事实论据，因为事实胜于雄辩，一般说来，事实论据比理论论据更有说服力。
一般说来，议论文论据的运用要遵循以下几项原则：
1．明确的目的性。
论据是论证论点的根据，是作者建立论点的理由，是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，即材料与论点有必然的、本质的联系，能完全支撑论点，这就是通常说的“观点与材料的统一”。
如果不一致，或者偏离了论点，不但没有说服力，反而会成为文章的累赘，甚至会阻塞文章的思路。
观点和材料的统一，这是议论文最基本的要求。
这就对论据提出了最起码的要求，即：
无论是事实论据，还是道理论据，都应该能够充分证明论点。
如果达不到这个目的，你的事实论据再典型，你的理论论据再精辟，也是没有价值的。
★事实论据要确凿，也就是说用作论据的事实必须是准确无误的，不能胡编乱造；如果是虚假的，或个别事实不真实，都会导致论点经不住推敲的结果。
论据真实可靠，论点就令人信服；论据靠不往，论点就成了空中楼阁，对此，我们丝毫马虎不得。
2．选择的典型性。
典型性即具有代表性和普遍意义。
论据典型，能收到以少服多的效果。
论据不典型，就不能说明事物的本质和规律，就没有说服力。
生活中的偶然性的个别的事例，是不具有代表性和普遍意义的，也就不能做为论据，否则就会导致论点的谬误。
在我们的身边，有许许多多的典型的材料可以作为论据。
★从同一个角度举出来的论据再多，再贴切，也只能代表一个方面普遍意义。
如能多角度、多方面、多层次地选择论据，避熟就生，避旧就新，典型性和信息量就会增加，就有利于阐述道理，会令人耳目一新。
3．运用的精练性。
论据运用不在多，而在于精，在于能说明问题，写议论文占用材料要多多益善，而选用材料要沙里淘金，精益求精。
当然有时仅用一个事例来证明论点会显得单薄，力量不够，这时就应通过几个事例来充实内容。
★叙述事实论据时，要简明扼要，要突出重点和精华，要注意取舍。
有时只要把能证明观点的那个部分、侧面说就行了。
它应该只是叙述而不描写，是择要交代梗概，舍弃其中的细节；摘取事件的一点，舍弃其他与论点无关的部分，这是很重要的一点。
叙述只是为议论而服务的，一定要注意高度概括，只要能证明论点就行。
4．材料的新颖性。
在议论文的写作中，我们则可以通过论据的新来使文章增添新意。
论据的新包含了两方面的内容，一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理论、新观念等；如果选用的事实论据都是陈谷子、烂芝麻，都是老生常谈，游离于日新月异的生活，落伍于前进的时代，缺乏新鲜感和说服力，这样难免使人生厌。
不能一谈到身残志坚，就写到张海迪，一谈到革命纪律性，就写邱少云，这些英雄人物固然不错，但用得太多太俗，就会影响文意的表达，所以使用事实论据要有时代特色，要有新鲜感，要在“新”字上下功夫。
二是旧材料的新作法。
有时，我们找不到新的材料，当然也可以运用一些旧的材料，但是在运用的过程中要力求用旧材料写出新意，让人感到材料虽然是熟悉的，但你这样运用这样处理仍让人感到不同凡响。
三、论据的引述
引述论据时要贴切。
所谓贴切，就是论据和论点相统一。
这就要求我们在使用论据时，必须依据论点的需要酌情变通，或“缩简”，或“改造”，其高度必须和论点相一致，否则会造成论据游离，减轻说服力量。
引用论据还要简明概括，引用论据的目的在于说理，这决定了论据的目的性、简明性、概括性，这就要求我们在叙述材料时，要把握好侧重点，剔除与论点无关或与论点关系不大的材料，并用简练的语言概括出来，若叙述过细，则显得拖泥带水，杂乱无章，甚至会把议论文写成记叙文。
所用事实若为人们所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能证明论点即可；所用事实若不为人所熟知，也同样要力求简要，做到要言不烦。
【材料】金溪民方仲永，世隶耕，仲永生五年，末尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，其文理皆可观者。
自是指物作诗，立就。
邑人奇之。
稍稍宾客其父，或以钱乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：
“泯然众人矣。
”
示例：
人的先天条件固然重要，但是后天的学习更为重要。
才华超群的少年，如果只沉浸在赞美之中，而不勤奋努力，那将自我扼杀。
王安石笔下的方仲永便是一个最典型的例子。
他是个农家子，5岁时，“指物作诗，立就”，以文才出众而闻名乡里，但他从此不思进取，每日随父亲走街串巷，到处登门作诗，结果，在20岁的时候，还没有多大长进，已经同平常人一样了。
方仲永本来是个聪颖的奇才，却受他父亲的影响而追名逐利，后天不学最终沦为庸人。
倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习，到了二十多岁还会平庸无奇吗？
由此可见后天的努力在一个人的成长中起着决定作用。
方法：
①摘取：
它要求作者根据论点的需要摘取原事实材料的要点。
例如，例文中就摘取了原文中的“指物作诗，立就”等词，来说明方仲永的天分。
②替换词语：
例如，原材料中有“金溪民方仲永，世隶耕”等词，而例文中将它改为“他是个农家子”，就显得通俗易懂。
还有原文中有“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”一语。
作者改为“但他从此不思进取，每日随父亲走街串巷，到处登门作诗”。
这样一改，可以明显地看出作者的侧重点是放在方仲永身上，而原文中的“父利其然也”，只字不提，正是为了突出方仲永自身的主观因素所致。
可见，“替换词语”， 不仅是为了文通字顺，更重要的是为了中心论点的需要。
③压缩：
把几句话压缩成一句话，去掉不能证明中心论点的内容。
例如，文中将原材料的最后一段进行了压缩。
原文“余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：
‘泯然众人矣’”几句共60余字。
压缩成“结果，在20岁时的候，还是没有多大长进，已经同平常人一样了”这样20余字。
这种压缩，是根据论点的需要进行的，目的是为了突出中心论点。
④用某些词语去概括原材料的一部分内容。
在例文中，作者把“其文理皆可观者，邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱乞之”一语，概括为一句话“以文才出众而闻名乡里”。
在对所写的事例进行概括时，要渗入自己的主观感情和某种评价，以突出其转述的侧重点。
例如结尾的“方仲永本是个聪颖的奇才，却受他父亲的影响而追名逐利，后天不学最终沦为庸人。
倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习，到了20岁，还会平庸无奇吗？
”这一反问，表明了作者对这位奇才变为庸才的叹惜之情。
四、分析论据。
分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。
围绕论点摆出论据后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点。
有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。
（一）、揭示实质法（归纳法）。
这种方法，就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点。
示例一：
史学家司马光写《资治通鉴》花了19年，相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十多万字的《谐浪》，俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年，德国著名医生欧立希连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新胂凡纳明。
这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀在于他们有恒心和毅力。
（考场优秀作文《恒心和毅力是成功之本》）
这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。
论据与论点联系紧密。
示例二：
疑是思之始，学之端。
科学上的重大突破，理论上重大创造，技术上的重大发明，往往是从“疑”开始的。
“苹果为什么落在地上”这个疑，对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示；“水开了，壶盖为什么被掀起来”这个疑，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一样的”这个疑，使伽利略发现了等时性原理。
这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟有有探索精神的人对此产生“疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。
【结构特点】纵观这一段，第一句是立论，提出中心论点，；第三句是摆论据，列出可证明论点的论据；第四句是议论析理，针对论据的内容进行解析，挖掘内在的含义。
可见“立——摆——议”是这个段的主要结构特点。
【论证特点】第四句是在上句列举了牛顿、瓦特、伽利略三个事例之后，归纳出它们的共同点：
“惯常所见——产生疑问——努力探求——有所建树。
”这些共同点正是三个事例所包涵的必然因素。
这种分析例证的内在联系，归纳其本质特征的方法，正是辩证归纳推理的思维方法。
这样推理得出的结论是可靠的，因而这段文字的说服力很强。
主要步骤：
①列举事例；②找其中的共同点；③归纳其本质特点（结论）
（二）、正反对比法。
这种方法，所举事例形成正反对照，然后加以分析，论证观点。
示例：
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
人们难以忘记60年前的那幕惨剧：
生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！
德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：
右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。
有句话说得好：
“跪着的德国人比站着的日本人更高大！
”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
（高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》）
以上两个论据，一正一反，对照鲜明，有力地论证了“理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉”这一中心论点。
（三）、假设法。
这种方法，就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联系。
示例一：
学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。
但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。
东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。
真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
（考场优秀作文《走出属于自己的一步》）
上面文字所举的是两个反面论据，接着用“倘使……就……”、“假若……就……”两个复句从正面假设分析，从而论证“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这一中心论点。
示例二：
欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失败了，总结教训再干，一直试验了606次方获得成功，制出了以试验次数命名的新药“606”，新药的问世是坚持的结果。
试想，如果欧立希仅仅试验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世呢?
如果他试验了一二百次都以失败为告终，他若认为成功的希望已经渺茫，甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么“606”自然不会诞生。
即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也决不会有“606”的诞生。
正因为他坚持下去了，最后，他终于获得了胜利，可见，坚持就是胜利。
示例三：
论证“信念”的重要性时，可引用司马迁的例子，他受了腐刑，但他没有去死，是完成《史记》的信念支撑着他，使他有了继续活下去的勇气和决心。
这个信念支撑着他，让他最终完成了《史记》。
如果司马迁没有一定要完成《史记》的信念，那他绝没有那么顽强的意志活下去，那司马迁其人也不会为后人所知，今天还会有这么完整而珍贵的、被誉为”史家之绝唱，无韵之《离骚》“的历史资料《史记》吗？
正是信念，支撑着司马迁，使之成为了一位伟大的文学家、史学家。
主要步骤：
①列举若干事例；②反面假设；③结论
示例四：
如果麦哲伦相信“地方学说”，就不会有美洲大陆的发现；如果牛顿只是用当时的科学，他也不能建立牛顿定律；如果中国的历代君王承继前辈的治国论，也就不会有唐代的鼎盛时期的出现；如果……
太多的如果，假使每一个人都认为答案是唯一的，没有创新精神，国家就不能发展，社会就不能进步，没准我们还停留在原始社会，用木杈叉鱼，吃生肉，穿树叶制成的衣服，所以社会需要有创新意识。
（四）、正面推理法。
这种方法，就是通过对所举事例的正面剖析，以小见大，从而推证出其具有的普遍意义，强化论点。
示例：
史载：
晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地推荐解狐，晋平公惊讶地反问道：
“解狐不是你的仇敌吗？
”祁黄羊笑了笑说：
“您让我推荐的是县令，并没有问谁是我的仇敌呀！
”果然，解狐很有才干，成为百姓拥护的好县令。
又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官，祁黄羊推荐了祁午，晋平公听后又很震惊，说：
“祁午不是你的儿子吗？
你推荐他不怕别人说闲话吗？
”祁黄羊认真地回答说：
“我是把最能胜任的人推荐给您，并没有考虑他是谁的儿子。
”事实上，祁午正如他父亲所言，办案精细果断，政绩显著。
孔子闻此曾赞叹道：
“善哉，祁黄羊之论也！
外举不避仇，内举不避亲。
”是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右。
可见，认知之“理”是“情”外之物，它因人而异，并非总受“情”的束缚。
（高考优秀作文《怎一个“情”字了得》）
这段文字通过对祁黄羊推荐人才事例的剖析，从正面推证出了“感情左右理性并不能一概而论，应因人而异“的道理。
（五）、引申类比法。
这种方法，就是把列举的事例加以引申或类比，联系实际，突出其观点的现实意义。
示例：
英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率值推算到小数点后八百多位。
可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是白费。
科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。
科学如此，人生又何尝不是？
常常听人后悔自己什么做得不好，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。
（高考优秀作文《人生的“出”与“入”》）
这段话由英国数学家多番维尔的事例，引申出“一个人做人、处事或认识社会应‘出乎其外'，审察反观，这样才不会犯错”的道理。
把事例引申类比，从而使读者从中得到启发和教育。
（六）、因果分析法。
这种方法，就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，这原因就是所要证明的观点。
示例一：
三国时的马谡乃蜀军一员大将。
镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。
马谡也依军法被处斩，身首异处。
街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？
不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。
马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。
“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。
（高考优秀作文《自信，但不能盲目》）
这段话就是典型的因果分析论证法。
标志性词语：
“为什么……因为……”“正因为如此……所以……” “之所以……是因为…”
示例二：
观点：
瞬间铸就永恒
一位母亲带儿子乘缆车观光，突然缆车从高空坠落，在落地的一刹那，母亲用双手高高举起儿子。
儿子活了下来，而母亲离开了人世。
无独有偶，在一次大地震之后，救援人员从倒塌房屋的废墟中挖出一具早已僵硬的盲女人的躯体，她双手上举，手中托着的是她一息尚存的女儿……这两个感人的情节在当时只是一瞬，而它却永远留在人们记忆深处，这是为什么？
这是因为这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵，这就是伟大而崇高的母爱！
母爱在这一瞬间体现得如此动人心魄！
母爱平凡而高尚，它可以让一个柔弱的母亲用自己的死去换取儿女的生。
正是母爱的伟大力量使得原本转瞬即逝的刹那保存到永远。
世界上所有的母亲都是爱的天使，她们用无数爱的瞬间铸就了一个个不朽的永恒。
示例三：
古人云：
“自古才子出寒门。
”古今中外成才者，大多出自寒家。
范仲淹两岁丧父，幼时连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；画家梵高家中一贫如洗，常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁时，就去打工……这些都是幼时贫困而后成才的非常之人。
寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育，不断地成熟。
由此看来，贫穷并不可怕，只要我们没有丧失摆脱贫穷的信心和斗志，那么，它就可以激发我们奋发向上的精神，从而让我们改变自己。
正所谓“穷则思变，变则通，通则达”。
越是贫穷越激发人奋发上进，这何尝不也是一笔财富呢？
示例四：
靠奋斗是可以冲破被“埋没”的压力的。
不少取得了重大成就的人，就遭遇过被“埋没”的命运。
爱因斯坦就曾在一个专利局中充当小职员的平凡角色，但他没有灰心，而是抓住一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。
华罗庚曾在一个小店铺里工作，但他没有消沉，而是在做好营业工作之后，分秒必争，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研，终成著名的数学家。
为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，反而有所建树呢?
因为他们是生活的强者，他们不甘忍受被“埋没”的命运。
不管在什么情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量。
他们坚信，只要奋斗不息，终有如愿之日。
因此，他们在被“埋没”时，不是怨天尤人，而是努力拼搏，终于冲破“埋没”脱颖而出。
【点评】作者在列举爱因斯坦和华罗庚之例后，一层一层地揭示他们冲破“埋没”的原因：
不甘被埋没，坚信能冲破埋没，努力拼搏奋斗，从而使事例很好地论证观点。
示例五：
“畏友”对我们学习的进步、事业的发展有很大的帮助。
当我们的学习、工作中出现过失错误，而自己却末发现或不以为然的时候，“畏友”就会及时提醒我们，劝导我们，使我们认识到错误，意识到小过失亦不容忽视，并帮助我们改正错误，弥补过失。
马克思和恩格斯是生活上的朋友，事业上的伙伴。
如果说他们仅仅是密友，那么我觉得还不够。
我认为他们称得上是畏友。
马克思出身于贫困的家族，而恩格斯则不同。
出身不同，生活环境不同，虽然他们从事的是同一种事业，但对某些问题的看法难免发生分歧。
这时二人便互相检查，互相勉励，最终取得一致。
在工作中更难免了出现差错，二人都互相提醒，及时改正。
正是由于他们互相勉励，互相劝警，最终这共产主义事业做出了伟大的贡献。
可见，畏友是我们事业的航标，指引着我们前进的方向。
（七）条件分析法：
即分析论据存在的条件，从而揭示论据与论点的逻辑关系。
示例一：
《勤能补拙》，“由此可见，一个天资笨拙的人，只要勤勤恳恳，做到‘人一能之己百之，人十能之己千之’，就能变得聪明起来，成为对社会有用的人才。
”
示例二：
俗话说：
“有志者事竟成。
”明代徐霞客年轻时立下走遍三山五岳的志向，后来虽历经磨难，但一直旅行到生命的最后一刻，完成巨著《徐霞客游记》。
） “一个人只有立了志，才能坚持从事自己的事业，至死不渝。
徐霞客正是立下了远大的志向，才取得非凡的成就。
”
可以看出这是对其条件进行的分析，用的是条件关系复句。
其关联词是：
只要……就……。
我们还可以用“只有……才……”、“无论……都……”等句式来分析条件。
（八）.意义分析法。
意义分析法就是叙述事实论据后有精练的语言揭示、评价事物或事件的效果、价值、影响，从而证明论点的一种方法。
示例一：
还有德国总理勃兰特，19世纪80年代访问波兰时，虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。
这一跪，不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔，也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。
示例二：
说“小”
现在有不少年青人不愿做诸如打扫卫生、扶老携幼和乘车让座之类的小事，认为这样做算不了什么。
我看这类小事并不小。
因为不打扫卫生，将会到处垃圾成堆，蚊蝇成群，人们生活和工作在这样的环境里，就不会有健康的身体和愉快的心情；不扶老携幼，乘车不让座，老幼病残者出门就感受不到社会的温暖。
这些看起来不起眼的小事却关系着千百万人的利益和整个国家的精神风貌。
（朝大处——揭示意义）
积极做这类小事，是每个公民的义务，也是热爱祖国和人民的一种具体表现。
（朝深处——揭示实质）
思想支配行动，一个人真心实意地做好这类小事，必须首先想到集体和他人。
这样坚持下去，就会逐步培养出热爱集体、关心他人、为人民服务的优良品质。
（朝远处——揭示影响）
反之，一个人如果“拔一毛利天下而不为”，事事处处怕吃一点亏，他的心地就只会越来越窄，为人越来越自私。
（朝反面——揭示后果）
总结：
正面分析，揭示实质（朝深处想）
正面分析，揭示意义（朝大处想）
正面分析，揭示影响（朝远处想）
反面分析，揭示后果（朝反面想）
（九）、辩证分析法。
即用对立统一的、发展的、联系的观点分析材料，既要分析事物本身的内在联系；也要分析该事物与其他事物之间的联系；既要看到事物的正面，也要看到其反面；既要照顾事物的内部矛盾，也要注意到非主要矛盾，同时还必须注意主要矛盾和非主要矛盾在一定条件下的变化与转换。
示例一：
历史唯物辩证法认为：
事物的发展是内因和外因共同作用的结果，其中内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展变化的条件。
这就是要求我们看问题办事情时，既要看清自己的优势，顽强自立，又要象凌霄花一样，善于利用外界有利的条件来弥补自己的不足，这样才能更好的生存与发展。
示例二：
话题作文“人怎么样，世界就怎么样”，举了希特勒的事例后分析道：
唯物辩证法认为，人的主观思想具有能动性，正确的意识可以促进事物的发展，错误的意识将会阻碍事物的发展。
希特勒的暴行很大程度上是因为他有着称霸欧洲的野心。
主观指导行动，行动成就世界，希特勒是一个邪恶的人，因而他统治的世界就变得疯狂而黑暗。
世界是客观的，我们只有对世界有一个正确的认识，才能把它改造得更加美好。
示例三：
成才要靠主观努力，也要具备一定的客观条件。
马克思主义的基本原理告诉我们，内因是变化得的依据，外因是变化的条件。
一个人要想成才，首先要靠主观努力，这时起决定作用的内因；其次，也要具备一定的客观条件，这是必不可少的外因。
只强调主观努力，不承认客观条件的作用，或者过分强调客观条件，而忽视了主观能动作用，都是片面
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