议论文论据选取及材料压缩组合运用.docx

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议论文论据选取及材料压缩组合运用

议论文论据选取及材料压缩组合运用

一、议论文论据运用的原则:

♦宁用一百字写三个材料,也决不用一百字写一个材料。

俗语说“宁咬鲜桃一口,不吃烂杏半筐”。

论据新鲜,能增强文章的辩驳力和感染力。

二、议论文论据选择安排运用

(一)典型:

有代表性,有说服力。

在所有论据中具有代表性,不随意列举自己身边的只有自己才知道的事例材料。

(二)新颖:

论据新鲜,有时代性和现实性。

♦少用陈腐的材料,如雷锋、张海迪、居里夫人、爱迪生等等从小学就一直常用的论据材料。

(三)准确:

论据的真实准确及运用的准确。

♦1、真实准确:

论据真实可靠,不道听途说,不胡编乱造。

♦2、运用准确:

论据必须要与论点有内在的联系,切忌张冠李戴。

1)论据与论点缺少内在联系。

例一:

在2001年的高考作文中,要求写“诚信”结果考生用了下面的事例:

♦恩格斯在马克思死后,没有灰心、没有丧气,毅然完成了《资本论》的创作。

♦张海迪,在全身瘫痪的情况下,没有灰心,毅然自学……

例二:

常言道:

勤能补拙,事实正是如此。

居里夫人在法国读书时,每天早晨,总是第一个来到教室;每天晚上,几乎都在图书馆度过。

图书馆在10点钟就关门了,她便回到自己的小屋子里,在煤油灯下读书常常到半夜两点钟。

正是她的勤奋,才为她后来的成功奠定了坚实的基础。

2)张冠李戴

例一:

♦一位考生写到:

记得莎士比亚说过:

“知识就是力量。

”此考生误将培根写成莎士比亚。

♦又有一位考生写到:

哥白尼曾因宣传“日心说”而被烧死在鲜花广场。

又是误将布鲁诺写成哥白尼。

例二:

♦(发明、成功、天才)是百分之一的(灵感、聪明、……)加上百分之九十九的(血汗、汗水、勤奋、刻苦……)——爱迪生?

爱因斯坦

3)在举例论证过程中,叙事拖沓冗长的原因有三:

其一,将议论文中的事例等同记叙文中的事例;其二,概括叙述事例的能力差;其三,围绕论点定向复述事例的能力差。

例:

2004年以“相信自己和听取别人的意见”为话题的高考优秀作文《给“从谏如流”上把锁》中的一段举例论述就极精练:

商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海;唐太宗虚心纳下,开创“贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,2屈子的诤谏于不顾,无奈客死他乡;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。

这样的事例不胜枚举,“从谏如流”势在逼行。

4)各个事例内部要有与中心论点照应的词句,叙述完事例后要紧扣论点理性分析所举事例,只有这样丝丝入扣地边叙边议,文章才能逻辑严密、叙议交融。

2004年以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》这样列举任务事迹:

晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和地吟出“一蓑烟雨任平生”,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗练了东坡的豪放词风。

身受腐刑的司马迁,一生遭尽世人的白眼,死而无颜面对已逝的宗族,他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终,但平静的心境与坚强的意志使他由一介匍匐于得的殿臣站立成为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。

正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬·霍金,面对这突如其来的常人难以想象的挫折,用平和的心境和理智为自己折了一条船,将自己摆渡到宇宙,与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。

可见遭遇挫折时以一颗平和的新正视,以减轻痛苦,不但不会使人生隐晦,而且更能在践志后迎来人生的柳暗花明,并为社会为历史作出自己的贡献。

(四)论据使用应注意文采:

例1:

2005年高考满分作文:

将丰富的材料组合成修辞格,使文章具有斐然文采,从而吸引着阅卷老师。

♦布莱尔曾说过:

“一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝,但一个人年老时若是自由党,就太欠成熟。

”或许,张扬属于年轻人,内敛属于老人。

♦苏轼高唱:

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

”李清照低吟:

“这次第,怎一个愁字了得?

”或许,张扬属于男子,内敛属于女子。

♦ 张扬,让阳光灿烂普照大地,让万物复苏;内敛,让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡;张扬,让滚滚长江水无休无止;内敛,让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。

例2、将丰富的材料浓缩并营造出文学气氛,使文章具有文学色彩,从而感染着阅卷老师。

♦2005年高考满分作文:

♦“一事能狂便少年”。

少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。

少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:

“会当凌绝顶,一览众山小。

”目光清澈而炽热,而在他前后,有李白的“兴酣落笔摇五岳,涛成吴傲凌沧州”,有陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下”,有李商隐的“桐范万里丹山路,雏凤清于老凤声”……这些年轻而有才华横溢的心脏,有力地搏动,从而翻卷出大唐的万千气象,使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹,使后人远远仰望远远怀想。

三、论据的技巧运用——“一材多用”

高中阶段写议论文,我们面对的观点和写作角度是无穷尽的,而我们积累的材料是有限的,我们不可能对每一个观点和写作角度都准备好论据材料,即使时间允许,操作上也是不可能办到,因此要注意对论据的灵活剪裁。

一个可作为论据的具体材料,往往具有多面性,如果从不同的角度去分析,就可发掘出不同的意义,所以,一个论据往往能同时说明许多道理。

(但切忌不要张冠李戴,要能巧妙点题)

如《滥竿充数》这个寓言,从南郭先生的角度分析,可说明不懂装懂、弄虚作假的可耻;从齐宣王的角度分析,可说明官僚主义!

"大锅饭"的弊端。

一材多用及压缩材料:

提示:

1、任何一个论据都可以从不同的角度来用。

(一材多用)2、任何一个名人、伟人在许多关于成才、成功的题目中都可以用上。

(一材多用)

四、掌握四种分析论据的方法。

1、假设分析法:

标志性词语:

“如果……那么……”

例:

论点:

生活的磨难可以激发创作灵感。

分析:

如果李白当了大官,享受荣华富贵,不用流浪江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘;如果李煜一直当着皇帝,那么他就永远只会作一些才子佳人的词,而不会留下如此多的千古绝唱;如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难,那么李清照也只是一个平凡的封建妇女。

生活的苦难与磨练,是他们创作的源泉。

2、因果分析法:

标志性词语:

“为什么……因为……”或“正因为如此……所以……”

例:

论点:

靠奋斗冲破“埋没”的压力

古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。

爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。

但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。

华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。

为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?

因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:

不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。

因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。

3、意义分析法:

由小见大,可从“效果、价值、影响等进行高度评或价揭示危害。

例:

还有德国总理勃兰特,19世纪80年代访问波兰时,虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。

这一跪,不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔,也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。

4、辨证分析法:

分析要有:

“联系的观点,发展的观点和一分为二的观点”。

例:

论点:

关于“完美”

美有时裹在寒风里,有时悬在绝壁上;有时渗在汗水里,有时凝在鲜血里;有时藏在黑暗中,有时藏在残躯里,完美是一种崇高的境界,谁也不可能轻易得到它。

生活始终以其可能的残酷,雕塑着一个个“完美”的人生:

它让张海迪坐在轮椅里不能站起,却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病人;它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛,却给他一颗不屈的灵魂挑战“极限人生”;它让《红楼梦》“红”遍世界,却让它的作者卖画度日,举家食粥;它让《史记》成为“史家之绝唱,无韵之离骚”,却让它的作者遭受酷刑;它夺去贝多芬的听觉,却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章;它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞,使她很快衰老,却让她把诺贝尔奖的桂冠两次戴起;它让迫害和疾病夺起马克思的两双儿女,让他浪迹天涯,却让他把“他世界的无产者,联合起来”。

华山壁立千仞,如果按“山”的标准来评判,它不是一座完美的山。

然而它的色斧神工的险峻之美展现无遗,并且因此而产生的那个可歌可泣的“劈山救母”的故事,形成了滋养着中华民族善良、刚强、爱心的历史长河。

圆明圆断壁残垣,如果按“园”的标准来衡量,它不过是一片废墟。

然而它饱受蹂躏的警世之美,震撼寰宇。

历史同大自然一样,以它的千疮百孔来演绎着完美的历程——世界需要和平!

五、论据压缩概括及分析

材料一:

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。

有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。

后来,他得知北京图书馆有这本书。

时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书。

一部10万字的书,终于被他抄录到手。

侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。

1.压缩概括:

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,做事从来是“不达目的不罢休”,最后终于成为一代相声艺术宗师。

2.论据分析:

一、他之所以能够成为一代大师,正是因为他勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神。

因此,要想事业有成,……(因果分析)

二、他的行动告诉我们这样一个道理:

任何人如果想要成就一番事业,那么他首先必须要勤奋好学,并且还要拥有持之以恒的精神。

……(假设分析)

三、“绳锯木断,滴水穿石”,他的成功揭示(表明、传达等)了这样一个道理:

只要勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神,任何人都可以取得事业上的成功。

……(意义分析)

四、“绳锯木断,滴水穿石”,他的成功揭示了这样一个道理:

只要勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神,任何人都可以取得事业上的成功。

相反,假使一个人做什么都是三天打鱼两天晒网,缺乏“锲而不舍”的精神,那么他永远也到达不了成功的彼岸。

……(辨证分析)

材料二:

以下是一个人一生的简历:

5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。

65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。

88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是肯德基创始人——哈伦德·山德士!

1.压缩概括:

哈伦德·山德士,一生经历的苦难和挫折不计其数,凭着他永不放弃的精神,他的事业终于大获成功,他就是后来肯德基的创始人。

2.论据分析:

一、他之所以能够取得成功,成为肯德基的创始人,正是因为他一生都在努力不懈地追求,因此,只要他拥有了那么一次机会,他就获得了成功。

……(因果分析)

二、他的成功告诉了我们,如果一个人一辈子都在追求中,那么他只要有一次机会,他就可能获得成功;如果他一生都不努力追求,那么即使再多的机会,他都不可能获得成功的。

(假设分析)

三、他的成功表明(揭示)了这样一个道理,一个人只要一辈子都在追求中,只要他捕捉到一次机会,他就可能获得成功。

……(意义分析)

四、他的成功不是告诉了我们,一个人只要一辈子都在追求中,只要他有一次机会,他就可能获得成功;相反,假使他一生都不努力追求,即使再多的机会,对他来说,成功只能是“海市蜃楼”……(辨证分析)

切记:

观点+材料=作文的失败

♦高考通常有一类考生,他们写议论文的时候,只会提观点和摆材料,此外没有一点自己个人的意见和看法,这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力,这类作文只能给到中等或以下档次。

(高考作文评审组评价)

论点:

贫困也是一笔财富

例文一:

“自古才子出寒门”。

司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。

荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。

例文二:

古人云“自古才子出寒门”。

古今中外成才者,大多出自寒家。

范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光亦出身贫寒;明代大学士宋濂家中一贫如洗;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠弟弟接济;居里夫人刚满十岁,就去打工,还供姐姐读书……这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。

寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。

由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。

穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?

六、练习:

1、人生如山石的棱角,少不了磕磕碰碰,在磕碰的曲折中,生命的意志得到了锻炼,生命的潜力得到了发掘,生命的激情得到了张扬。

历史上,多少成功人士经历过这样的人生曲折。

贝多芬,在又耳失聪的曲折中激发出蓬勃的创作欲望,雄浑与悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪,绵绵不息;梵高,在失去亲人与朋友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光,火一样的《向日葵》开放了几百年,经久不衰;马克思,在冲破重重阻碍的曲折中,高昂着奋发、向上的斗志,泣鬼神、惊天地的《共产党宣言》惊破了历史的阴霾。

你看,人生的曲折可以创造出多少美来?

这段的论点是。

2.下面这段文字的题目是《苦与甜》,请自定结构,为下面一段文字在横线处补写一组句式整齐的句子:

苦与甜,恰似一对孪生姐妹,相伴相依。

一个人只有不怕吃苦,敢于吃苦,才能赢得甜来。

中国乒乓球队的小伙子、姑娘们为了祖国的荣誉,付出了巨大的代价。

他们的青春妙龄不是在“花前月下”度过,而是融入了紧张激烈的战斗旋律中()。

斑斑伤痕,记载着日益长进的成绩;滴滴汗水,培育着成功的蓓蕾。

3.学生习作:

绝境的洗礼

有一个典故叫“破釜沉舟”,说的是楚霸王项羽在与秦兵作战时,被秦兵围困,摆在他面前的有两条路,一是领兵渡河回江东,但自尊心极强的他怎轻言放弃呢?

二是收拾残兵,与秦兵作最后生死决战,但满地的残兵,加上军心涣散,怎能抵挡秦兵呢?

正所谓绝处逢生,在这进退两难之时,项羽毅然放弃失败,破釜沉舟,抱着必死之心,与秦兵作生死搏斗,最后取得胜利。

这次战役之所以会胜利,完全是由于项羽毅然放弃退路,才使得他找到了唯一的出路——放弃退路,战胜对手,在绝境中寻找新的出路。

所以在绝境中,你只有抛掉所有的退路,你才有可能寻得一条新出路。

像汉将韩信率兵攻赵时,不幸被敌军逼至河岸边,正当灭亡之时,韩信命令全军背水列阵,与敌人交战,前临大敌,后无退路,以此坚定战士拼死求胜的决心,结果大获全胜。

正因为绝境的洗礼,才有了“船到桥头自然直”;正因为绝境的洗礼,才有了“柳暗花明又一村”;正因为绝境的洗礼,才有了……

我们一味的呼吁“放退路,迎出路”,但你是否在何时何地都坚持放弃退路呢?

答案是否定的。

因为不是所有的事情,只要你放弃退路,就一定有出路的。

正所谓“退一步海阔天空”,也许你退一步,你会找到一条前所未有的新出路。

在面对绝境时,要把握好“退路”与“出路”两者的关系,何时要放弃退路,何时要选择出路,渡过绝境,一切都在于你。

范文:

以“辨”为话题辨出成功

辨,是无处不在的。

一出生我们就要辨出自己的父母,成长要辨出真善美,因为成功的人生,需要辨别。

心怀自信直面人生,才能辨出成功;耐得住寂寞坚定地走,才能辨出成功;怀着一颗宽容之心,让你辨出成功。

辨出成功需要自信。

自信是成功的一半,是前进的永恒动力。

海伦·凯勒因为拥有了自信,摒去自卑,才赢得了《假如给我三天光明》的辉煌。

比尔·盖茨因为以自信放弃了读哈佛的机会,相信自己的实力与才华,才赢得了微软的总裁。

李白也因自信才有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮阔,赢得世人的称赞。

我们也是一样要心怀自信,正如毕淑敏所说的“我很重要”这样肯定自己。

自信美是最迷人的,永不褪色,因此我们应给航船注入自信之动力。

直到成功的彼岸。

辨出成功需要耐得住寂寞的毅力。

沉着是属于成功的人。

睿智的人永远都在一旁观看,寻求最好的时机,然后勇往直前,赢得了成功。

寂寞是一段没有歌声没有欢笑的路程,无人相伴,是酿造成功人生的一个阶段,只有耐得住寂寞,咬紧牙关,一步步坚定地往前走,前面将会是“柳暗花明又一村”的康庄大道等着你。

漫长而痛苦的高三生活同样是一段人生的必经之路,只有用我们的沉着毅力,打败寂寞,前面将有梦中的理想大学等待着我们来。

辨出成功需要一颗宽容之心。

心胸狭小的人,眼光也短浅,分不出大与小因此而与成功失之交臂,所以我们要学会宽容。

要有大度之心。

司马迁有宽容之心忘记了宫刑所带来的耻辱,自由流连于复杂的史实之中,“肠一日而九回”,向龙的传人展出“史家之绝唱,无韵之离骚”的名篇巨作。

贝多芬因宽容,对上天的不公平无怨,从而徜徉于黑白的琴键当中,收获了《命运》的超人才华。

梵高也因宽容了世俗的眼光给他带来的痛苦,自由生活在艺术的天地,展现了《向日葵》的神奇魅力。

他们的成功源于宽容之心。

辨出成功,需要有自信,耐得住寂寞的毅力与宽容之心,这样才能赢得春暖花开,意气风发,精神抖擞的美妙人生。

【简评】这篇文章有偏离题之嫌,虽然表面看是写“辨”的,但“成功”何需去“辨”?

成败、得失才有区别,“成败之辨”“得失之辨”才合逻辑。

所以,该文缺了具体的思想内涵和基本的逻辑思路,显得徒有形式,不合话题立意要求。

纯洁的辨

你是一朵荷花,我会赞美你出淤泥而不染;你是一株兰草,我赞美你处幽谷而清香;你是一泓清泉,我会赞美你濯污泥而澄清;你是一朵白云,我会赞美你凝虚空而自在;你是一颗珍珠,我会赞美你堕海底而美丽;你是一粒金子,我会赞美你埋沙砾而高贵。

辨,需要纯洁,只有纯洁的辨,才会有甘甜的硕果。

只有纯洁的辨,就会有“大江东去,浪淘尽”的豪迈;只有纯洁的辨,就会有“卧薪尝胆,勾践灭吴”的勇敢;只有纯洁的辨,就会有“采菊东篱下,悠然见南山”的安逸……

纯洁的辨可赢得掌声。

二战期间,德国由于一位狂惘的领导人说:

“任何一个德国人都是哲学家”使得德国人妻散子散,生灵涂炭。

但他们反省错误,反省历史,做出许多弥补。

二战后,使世界人们纷纷也接受他们,但日本人就没有他们的勇敢。

日本人不但没有反省历史,反而篡改历史教科书,甚至到靖国神社参拜“日本鬼子”,真是令人指手唾骂。

所以说,跪下的德国人比站着的日本人更要高大,这是纯洁的辨迎来的曙光。

纯洁的辨可以国家安定。

先前诸葛孔明一身清贫,躬耕陇亩,但因刘备的三顾茅庐,他身先士卒,辅助刘备建国,这需要纯洁的辨。

但是唐明皇却为了讨得杨贵妃的欢心,不惜“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的昏庸行为,使得兴隆的江山,最后断送在自己手中,他没有辨别清楚政权与美人的重要,使得山河沦陷,他没有纯洁的辨。

纯洁的辨是一种忘我的超脱。

你若是纯白的辨,就会有不惜一圈光亮的炫光,一杯清涩的龙井茶,一本爱不释手的书,有了纯洁的辨,就有了黛玉的沉静,有了保尔的执着……所以说,辨是一种超脱。

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜。

可以知兴替;以人为镜,可以明得知。

所以说,我们需要纯洁的辨,让它飞翔在知识的天空。

 

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