江苏省高考语文试题精校版.docx
《江苏省高考语文试题精校版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省高考语文试题精校版.docx（13页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
江苏省高考语文试题精校版
语文I试题
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话的空缺处依次填人词语，最恰当的一组是（3分）
人人都希望自己▲，却很少有人能沉静下来用G时待生活。
其实生活很▲，你是不是栽心待它，它一眼就能分辨出来。
你越▲一，越想得到，距离目标就越远；你努力振
作，默默耕耘，惊喜-茌垃会悄然而至。
A．与众不同机敏焦躁B．与众不同敏锐浮躁
C．标新立异机敏浮躁D．标新立异敏锐焦躁
2．下列熟语中，没有使用借代手法的—项是（3分）
A．一人为刀俎，我为鱼肉B．一人皆可IU为尧舜
C．化千戈为玉帛D．情人眼里出西施
3．下列各句中，所引诗词不符合语境的—项是（3分）
A一“闲云潭影日悠悠，物挨星移几度敢-，往事历历，所有的记忆都在时光里发酵，散发出别样的味道。
B．“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水、远逝的古人。
c．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海4，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月中大显身手。
D一“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨淅淅沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。
4．某同学从自己所写的文章里选出以下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。
所拟标题与各组文章对应最恰当的—项是（3分）
第—组：
‘看见对语荔蒋垃’薯霎言嚣繁重者）
第丑：
《同桌潞；攀揣黪翼凝，兄弟》《没
第三组：
《感悟青春><我的“离经叛道”的话》《扪心自同》《当我发呆时我在担些什么》
A．读万卷书寸草春晖我思我在B．悦读生活寸草春晖指点江山
C．一悦读生活那些花儿我恩我在D．D．读万卷书那些花儿指点江山
5．文化官为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的—项是（3分）
①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠
②瓣日疑云颇多关节绘声终影巧合连环
③日雪阳春传雅曲高山流水觅知音
④开幕几疑非傀慑舞台虽小有机关
A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏
C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书
B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏
D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书
二、文言文阅读（IS分）
阅读下面的文言文．完成6-9题。
祖讳汝霖，号雨若。
幼好古学，博览群书。
少不肯临_惠学书，字丑拙，斌有司，辄不利。
逢靖寨入太学，淹蹇二十年。
文恭p捐馆，家难渐至。
大父读书龙光楼，极其梯，轴鲈传食，不下楼者三年。
江西邓文洁公至越，吊文拳，文恭墓未已拱，摹奈泫然，悲嚼而去。
大5ci%-i-a亭，
文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨灸矣，故见大scAv，靛蓝。
是日将别，庸大父日：
“汝剧巳矣．还教子读书，以期不坠先业。
”大父泣日：
“桎命蹇．特耕而不获耳，蓐蓑？
尚不敢不勃。
”文洁日：
“有是乎？
吾且面试子。
”乃拈“六十而耳顾”题，大5己走笔成，文不加点。
文洁惊喜，击节日：
“子文当名世．何止科名？
阳和于莫不死矣！
”甲午正月朔，即A南都，读书鸡鸣山，昼疲--4a，病目眚，下帏静坐者三月。
左人以竖书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。
入e，日未午，即完牍，牍蕃一老教谕房。
其所取牍，上七主考丸我李公，舌不佳．令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣，教谕忿恚而泣。
公简箕牍少七卷，问教谕，教谕日：
“七卷大不逦．留作筻资耳。
”公日：
“亟取若筻资来！
’公一见，抚掌称走妙，洗卷更王丹铅。
（易经》以大父拟元，棼三盖次之．英会忠置高等。
乙未，赢进士，授清江令，调广吕，僚棠多名下士。
贞父黄先生善谵弄，易大父为筑棒子。
巡方下疑狱，令五县会鞫之。
贞父语同寅曰：
“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。
”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。
贞父歙然张口称：
“奇才！
奇才！
”遂与大父定交，称莫逆。
满六载，考卓异第一。
（选自张岱《家传》，有删节）
注：
①文恭：
张元汴，号阳和，谥文恭；张汝霖的父亲，张岱的曾祖父。
②蕨蓑：
耕耘。
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．不事文墨久矣事：
从事
B．病目眚病：
疲惫
C．詈不佳詈：
责骂
D．令五县会鞫之鞫：
审讯
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。
B．邓文洁公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。
C．张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸赖主考官的慧眼才榜上有名。
D．黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔干言，精准断案，黄称赞他为奇才。
8．把文中面线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。
（2）友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。
9．根据文中张汝霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。
（4分）
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首宋词，完成10~11题。
八声甘州
辛弃疾
夜读《李广传》，不能寐。
园念晃楚老、杨民瞻∞约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。
故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。
恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。
射虎山横一骑，裂石
响惊弦。
落魄封侯事，岁晚田园。
谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山。
看风流慷慨，谈笑过残年⑦。
汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。
纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。
注：
①晁楚老、杨民瞻：
辛弃疾的友人。
②杜甫《曲江三章》其三：
“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。
短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
”此处化用杜诗。
10.本词上阕选取了李广的哪些事迹？
这样选材有什么表达效果？
（5分）
11．下阌寄寓了作者什么样的思想情感？
请简要分析。
（6分）
四、名句名篇默写（8分）
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）朝搴眦之木兰兮，▲。
（屈原《离骚》）
（2）不宜妄自菲薄，一▲，以塞忠谏之路也。
（诸葛亮《出师表》）
（3）男女衣着，悉如歹F瓦▲，并怡然自乐。
（陶渊明《桃花源记》）
（4）地崩山摧壮士死，▲。
（李白《蜀道难》）
（5）▲，蓝田日暖玉至碉。
（李商隐《锦瑟》）
（6）顽酉秤两■习雨立笑我，▲。
（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（7）▲，于我女-浮丢■T布蕊F-述而》）
（8）心事活茫诖广手，▲。
（鲁迅《无题》）
五、现代文阅读
（一）（20芬）
阅读下面的作品，完成13—16题。
会明
沈从文
（D会明是三十三连一个火夫。
提起三十三连，很容易使人记起国民军讨袁时在黔湘边界一带的血战。
事情已十年了。
如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。
旗在会明身上谨谨慎慎地缠襄着，他忘不了蔡锷都督说过“把你的军旗插到堡上去”那一句话。
②这十年来的纪录是流一些愚人的血升一些聪明人的官。
这一次，三十三连被调到黄州
前线。
会明老早就编好了三双草鞋，绳子、铁饭碗、成柬的草烟，都预备得完完全全。
他算定热闹快来了。
在开向前防的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但他还唱歌，一歇息，就大喉咙说话。
③驻到前线三天，一切却无动静。
白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？
或者有夜袭的事发生了？
或者有些地方已动了手？
他打了一个冷战，爬起身来，悄悄走出去望了一望帐篷外的天气，走近哨兵身边，问：
“大爷，怎么样，没有事情么？
”“没有。
”“我好像听见枪声。
”“说鬼话。
”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。
他还记得去年鄂西战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜碎处就发了臭，再过一天，全身就有小蛆在爬。
为了那太难看、与鼻子太不相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。
④然而前线的光景和平了许多。
这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不大高兴的事
情。
人人都并不欢喜打仗，但期望从战事中得到一种解决：
打赢了，就奏凯：
败了，退下。
总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。
于是，他逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开火就可以擢升营长。
可是这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。
⑤去他们驻防处不远是一个小村落，看看情形不甚紧张，就有乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，同这些军人冒险做生意。
会明常常到村子里去，一面是代连上的弟兄买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的人谈一谈话。
他一到村落里，找到谈话的人，就很风光地说及十年前的故事。
有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过蔡锷两次，说顺了口，就说是四五次。
他随后把腰间缠的小小三角旗取了下来。
“看，这个！
”看的人露出吃惊的神气，他得意了。
“看，这是他送我们的，他说‘嗨，勇敢点，插到那个地方去！
’你明白插到哪个地方去吗？
”听的人自然是摇头，他就慢慢地一面含着烟管一面慢慢说……
⑥因为这慷慨的谈论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带回帐篷，用一个无用处的白木子弹箱安置了它。
到第二天一早，木箱中多了一个鸡卵，第三天又是一个。
他为一种新的兴味所牵引，把战事的一切完全忘却了。
他同别人讨论这只鸡时，也像一个母亲与人谈论儿女一样。
他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。
鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡。
小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，啁啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。
白天有太阳，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了膊子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。
遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。
从旧主人口中得到一些动人的称赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚地说：
“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。
”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向予—F瓦主义”了o—一
（D后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。
队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。
无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。
但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。
六月来了，这一连人没有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。
（有删改）
13．第④段中会明为什么逢人就问何时开火？
请简要概括。
（6分）
14．文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态？
请简要分析。
（4分）
15.文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。
（4分）
16．请探究小说结尾“微笑的意义”的意蕴。
（6分）
六、现代文阅读
（二）（18分）
阅读下面的作品，完成17—19题。
成人不自在
郭英德
《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理：
成人不自在。
孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。
用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”。
那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢？
这还不行。
他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些个猴兄猴弟。
他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。
一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。
有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗？
还是不行。
孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死簿中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。
但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自
由。
孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。
社会要么剿灭他，要么改造他。
小说采取了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。
“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。
孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？
不完全是。
小说有一个寓意性的写法——“紧箍儿”。
紧箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。
孙悟空头上的紧箍儿是怎么戴上的？
是他自己戴上的。
他看到藏着紧箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己载上了。
这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。
“紧箍咒”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。
只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。
于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。
西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。
这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。
西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。
那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遏障碍的象征。
任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。
你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。
这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。
在这个意义上，孙悟空是成功的。
（节选自《中国四大名著的文化价值》，有删改）
17.请简要分析本文的论述层次。
（6分）
18．文中“如来佛的掌心”“紧箍儿…‘八十一难”分别意味着什么？
（6分）
19．请结合文章内容，分析“西天取经”的寓意。
（6分）
七、作文（70分）
20．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。
有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必
再说，别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
语文I试题参考答案
一、语言文字运用（15分）
1.B2.A3.D4.C5．B
二、文言文阅读（18分）
6.B7.D
8．
（1）你就算了，回去后教育儿子读书，希望能保持住先人的事业。
（2）朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传人他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了。
9．考生书法的优劣对考试成绩有影响；可捐纳财货进入太学；考题出自经书；考官的喜好直接决定考试结果。
三、古诗词鉴赏（11分）
10.第一问：
灞陵受辱亭尉，射虎中石，功高难封侯。
第二问：
通过对这些事迹的提炼铺陈，营造了英雄晚景落魄的氛围，暗寓了作者有相似的境遇。
11.化用杜诗，回应朋友邀约同居山间的盛情，赞赏朋友的高风；借李广自比，表达了对南宋当局的不满；结句融情于景，抒写了壮志难酬的悲凉。
四、名句名篇默写（8分）
12．
（1）夕揽洲之宿莽
（2）引喻失义
（3）黄发垂髫（4）然后天梯石栈相钩连
（5）沧海月明珠有泪（6）早生华发
（7）不义而富且贵（8）于无声处听惊雷
五、现代文阅读
（一）（20分）
13.战争让他重温三十三连的荣耀，体现他作为一名士兵的价值；战事如拖到六月，死伤士兵的腐烂会让他不忍直视；打了，无论胜败，对他而言都是一种解决。
14.第一处，向别人吹嘘过去的荣耀，满足虚荣心，体现内心的空虚；第二处，从喂鸡的成就中获得满足，体现内心的充盈。
15.这个细节贯穿全篇，前后呼应，体现小说的整体性；会明对插军旗由渴望到不抱希望，形成一种反差的艺术效果。
16.这个六月没有士兵因战事而伤亡、腐烂，会明对此感到欣慰；在喂鸡的行为中，会明体验到幸福感；从热衷于战争转变到“非战主义”，会明感到思想提升的快乐；心灵世界由单一走向丰富，会明的生命变得更加立体。
六、现代文阅读
（二）（18分）
17.第一层（第1段）：
提出全文观点，成人不自在。
第二层（第2、3段）：
揭示人一旦踏入社会，就没有绝对自由。
第三层（第4、5段）：
说明人的成长是一个接受各种规范、不断修行的过程。
第四层（6段）：
收束全文，强调成功的人生就是在约束与自由的两难处境中找到最佳位置。
18.“如来佛的掌心”象征着孙悟空无法逃脱的社会规范；“紧箍儿”象征着孙悟空心甘情愿接受的社会规范：
“八十一难”象征着孙悟空修心过程中所遇的障碍。
19.人生的成长是发挥个人能力、收心敛性的过程；人生要承担责任，克服困难，完成使命；人生最大的价值不在于目的，而在于过程。
七、作文（70分）
20.略
语文Ⅱ（附加题）
一、阅读材料，完成21—23题。
（10分）
昔江淹有言：
“修史之难，无出于志。
”诚以志者，宪章之所系，非老于典故者不能为也。
陈寿号善叙述，李延寿亦称究悉旧事，然所著二史，俱有纪、传，而独不克作志，重其事也。
况上下数千年，贯串二十五代，而欲以末学陋识操觚窜定其间虽复穷老尽气刿
目林心亦何所发明？
聊辑见闻，以否遗忘耳。
（节选自马端临《（文献通考）序》）
21．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。
（限4处）（4分）
22．除陈寿外，“前四史”的另外三位作者是▲、▲、尘一。
（3分）
23．根据材料，概括马端临的《文献通考》是一部什么样的书。
（3分）
二、名著阅读题（15分）
24．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A．《三国演义》通过“温酒斩华雄…‘挂印封金…‘单骑救主…‘义释曹操…‘水淹七军”等情节，塑造了忠心耿耿、智勇双全、有情有义的关羽形象。
B．《子夜》里，吴少奶奶与雷参谋的感情信物是一本破旧的《少年维特之烦恼》和一朵枯萎的白玫瑰，这本书和这朵花曾经见证过浪漫、自由的“密司林佩瑶时代”。
C．《茶馆》中，一茶客说“我的铁杆庄稼又保住了”，另一茶客则抱怨“一份钱粮倒叫上头克扣去一大半”，这些台词流露出老舍对于底层满族人命运的深切关注。
D．哈姆莱特为复仇付出了生命的代价，他在死前让霍拉旭活下去并传述他的故事，表现了他对人生的执著和对荣誉的珍视。
E．尽管欧也妮的堂弟背叛了她，没有兑现娶她的诺言，欧也妮也没有任何怨恨，始终保存着堂弟送给她的梳妆盒。
25.简答题（10分）
（1）《红楼梦》“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”两回中，贾政称宝玉为“无知的孽障”，“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞”一回中，又称之为“不孝的孽障”。
请结合相关情节，说明这两处的“孽障”分别表达了贾政对宝玉什么样的感情。
（6分）
（2）在《药》中，华老栓眼里的观刑者时而像久饿的人见了食物，眼里闪出攫取的光，时而像鸭，被无形的手捏住，向上提着。
这两种联想表明鲁迅对于“庸众”有什么样的认识？
（4分）
三、材料概括分析题（15分）
阅读材料，完成26—28题。
“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，简称《学》《庸》《论》《盂》。
这四种书原来并不在一起，《学》《庸》都在《礼记》里，《论》《盂》单行。
最初用力提倡“四书”的是程颢、程颐兄弟。
他们说：
“《大学》是孔门的遗书，只有从这部书里，还可以知道古人做学问的程序。
从《论》《孟》里虽也可看出一些，但不如这部书的分明易晓。
学者必须从这部书入手，才不会走错了路。
”这里没提到《中庸》。
可是他们是很推尊《中庸》的。
他们在另一处说：
“《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。
书中所述的人生哲理，意味深长；会读书的细加玩赏，自然能心领神悟终身受用不尽。
”朱子接受二程的见解，加以系统的说明，四种书便贯串起来了。
朱子说，有了《大学》的提纲挈领，便能领会《论》《孟》里精微的分别；融贯了《论》《孟》旨趣，也便能领会《中庸》里的心法。
不领会《中庸》里的心法，是不能从大处着眼，读天下的书，论天下的事的。
所以，朱子将《中庸》放在第三步，和《大学》《论》《孟》合为“四书”，作为初学者的基础教本。
不过，朱子教人读“四书”为的成人，后来人却重在猎取功名；这是不符合他提倡的本心的。
至于顺序变为《学》《庸》《论》《盂》，那是书贾因为《学》《庸》篇页不多，舍为一本的缘故；通行既久，居然约定俗成了。
（节选自朱自清《经典常谈-四书》，有删改）
26.根据材料，概述“四书”的形成过程。
（4分）
27.二程和朱子分别是怎样评价《大学》的？
（5分）
28.请分析本文对读者研读“四书”有哪些指导意义。
（6分）
语文Ⅱ（附加题）参考答案
一、阅读材料，完成21-23题。
（10分）
21.而欲以末学陋识／操觚窜定其间／虽复穷老尽气／刿目铼心／亦何所发明？
22.司马迁、班固、范哗
23.-部系统地记载历代（上下数千年、贯串二十五代）典章制度的书。
二、名著阅读题（15分）
24.AE
25．
（1）“元妃省亲”前，贾政带着宝玉给各个景点题匾额、对联，宝玉文思泉涌，贾政称其为“孽障”，表面上是责怪，实际上是欣赏；“宝玉挨打”中，贾政认为宝玉在外流荡优伶，在家淫辱母婢、荒疏学业，斥之为“孽障”，表达了强烈的痛惜之情。
（2）一方面，凶残、贪婪；一方面，愚昧、无聊。
三、材料概括分析题（15分）
26.《大学》《中庸》原本都在《礼记》里，《论语》《孟子》单行；二程强调《大学》《中庸》的作用；朱子接受二程的见解，加以系统说明，贯串“四书”；书贾改变“四书”顺序，形成通行本。
27.二程认为，从《大学》可知古人做学问的程序，而且分明易晓，初学者从它人手不会走错路；朱子认为，《大学》提纲挈领，由此能领会《论语》《孟子》的精微分别，进而能领会《中庸》的心法。
28.研读“四书”，目的是提升人格修养，而非猎取名利；研读“四书”，要理解其内在逻辑，循序渐进；研读“四书”，要从大处着眼，进而读天下书，论天下事。
升级会员 