高考历史第二轮复习112.docx
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高考历史第二轮复习112
课后演练提升
一、选择题
1．（2012·浙江杭州七校期中联考）隋唐时期确立和完善的三省六部制使中央机构分工明确，当时人们根据具体职能把“六部”分别概括为“富”“贵”“威”“严”“贫”“贱”六字。
结合当时社会背景分析，“贱”最有可能描述的是（ ）
A．刑部 B．礼部 C．工部 D．吏部
解析：
考查三省六部制。
题干六字分别是户、吏、军、刑、礼和工部。
答案：
C
2．（2012·安徽名校高三模拟二）史学家钱穆指出“此制用意，在用一个客观的考试标准，来不断地挑选社会上优秀分子，使之参与国家的政治”。
下列文献史料与“此制”直接相关的是（ ）
A．三代用人，世族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱（魏源《默觚下·治篇九》）
B．武帝即位，举贤良文学之士前后百数（班固《汉书·董仲舒》）
C．以吏部不能审定核天下人才士庶，故委中正铨第等级（杜佑《通典·选举典》）
D．春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花（孟郊《登科后》）
解析：
根据材料“用一个客观的考试标准，来不断地挑选社会上优秀分子”可以了解到这是指科举制度。
各选项中A项指世官制；B项指汉武帝时确立的察举制；C项指魏晋时实行的九品中正制，D项孟郊《登科后》“科”指科举制，反映了科举高中后的场景。
本题选D项。
答案：
D
3．（2012·安徽省示范高中第二次大联考）对下列有关《入仕群体中寒门子弟所占比例变化表》的认识不正确的是（ ）
朝代
曹魏
西晋
东晋
隋
唐
北宋
比例
26%
15%
4%
17.2%
24.5%
46.1%
A.魏晋的选官制度不利于寒门子弟入仕
B．魏晋的选官制度造成了门阀士族垄断政权
C．寒门子弟人仕比例上升与科举制有关
D．寒门子弟人仕比例大小与封建统治基础无关
解析：
魏晋时期的选官制度是九品中正制，家世门第是选官的依据，寒门子弟入仕受限，造成了门阀士族垄断政权的局面。
隋唐科举制度的实施，使寒门子弟入仕比例增大，扩大了封建统治的基础。
因此寒门子弟入仕比例大小与封建统治基础有关，D项说法错误。
答案：
D
4．（2012·安徽合肥八中第四次月考）年画中的“五谷丰登”“六畜兴旺”等，反映了中国古代经济的一个特点是（ ）
A．我国古代以养殖业带动种植业
B．以种植业为主，家畜饲养业为辅
C．我国古代养殖业与种植业并重
D．采用“男耕女织”式的经营方式
解析：
此题考查的知识点是中国古代农耕经济的特点。
年画反映的是古代中国人的美好心愿。
从两幅图片中可以看出年画主要反映的是农业和畜牧业的发展。
答案：
B
5．元代农学家王祯撰著的《农书》是我国古代的农业科学技术巨著。
该书体例完整，内容涉及元朝全国11个省，力图对整个农业生产作系统全面的论述。
据此，王祯的《农书》与《齐民要术》的不同之处有（ ）
A．是完整系统的农业科技著作
B．包括农业生产各主要方面
C．涉及南北方各地的农业生产
D．有利于战乱后农业的恢复
解析：
本题考查古代中国农业经济特点。
《齐民要术》是北魏时期中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一，系统地总结了北朝时期黄河中下游地区农牧业生产经验。
《农书》是元代总结中国农业生产经验的一部农学著作，是一部从全国范围内对整个农业进行系统研究的巨著，二者都有利于战乱后农业的恢复。
但是《齐民要术》只是介绍了北方的农业生产状况，故不同于《农书》的是C项。
答案：
C
6．（2012·汕头毕业班质监）隋唐大运河到元代大运河的路线变化说明（见下图）（ ）
A．西部地区日渐落后 B．经济重心逐步东移南移
C．北方地区不断衰落D．东部南部成为政治中心
解析：
本题考查的知识点是隋唐大运河。
元朝大运河不经过洛阳，从北京直通到杭州，因为古代的运河是运输粮食的要道，路线的变化说明中国的粮食基地已经东移和南移了。
答案：
B
7．（2012·江苏无锡高三期中）诗人王绩在《田家》一诗中写到：
“倚床看妇织，登垅课儿锄。
”对诗中反映的生产模式表述错误的是（ ）
A．生产中存在雇佣与被雇佣的关系
B．以家庭为生产生活单位
C．生产目的是为了生活的需要和交纳赋税
D．农业和家庭手工业相结合
解析：
本题考查中国古代农业生产模式。
诗中反映的生产模式是男耕女织的自给自足自然经济。
A是资本主义生产关系萌芽，故符合题意。
答案：
A
8．（2012·北京海淀区期中测试）元朝人曾作《木棉歌》：
“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采得归，浑家指作机中布。
大儿来觅襦，小儿来觅裤。
半拟偿私债，半拟输官赋。
”下列描述与材料不相符的是（ ）
A．农户植棉日益普遍
B．农民负担沉重的债务和赋税
C．男耕女织的自然经济
D．家庭手工业超过官营手工业
解析：
本题考查中国古代手工业。
本题根据所学知识容易判断，在明中叶以前，官营手工业长期居主导地位，故D说法不正确。
答案：
D
9．（2012·山西晋中四校12月联考）宋代词人周邦彦在《少年游》中提到“并（太原）刀如水，吴（苏州）盐胜雪”。
这反映宋代（ ）
A．经济重心已经南移
B．手工艺的提高和专业市镇兴起
C．商帮势力崛起
D．太原、苏州成为著名都会
解析：
考查对古代手工业的理解。
由“并（太原）刀如水，吴（苏州）盐胜雪”这句话可知是指手工业水平提高和专业的市镇兴起。
答案：
B
10．（2011·合肥模拟）“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻版印刷，一时间，洛阳纸贵。
”这段表述有悖史实之处是（ ）
A．西晋都城是洛阳
B．造纸术已经发明
C．雕版印刷术已经发明
D．赋这种文学体裁已经出现
解析：
依据材料，结合所学知识分析，A项西晋的都城是洛阳；B项造纸术发明于西汉，东汉时蔡伦将造纸术改进；D项赋是散文和韵文并用的文体，西汉时发展起来，西晋时期仍是主要的文学体裁，A、B、D三项说法正确。
C项与史实不符，雕版印刷术发明于隋唐之际，流传至今最早的雕版印刷品是唐代的《金刚经》。
故答案为C。
答案：
C
11．费正清在《中国：
传统与变迁》中指出：
“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。
它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。
”“全新的创造”是指（ ）
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
解析：
本题考查对宋明理学内涵的理解。
宋明理学是继承先秦以来的儒学思想，糅合佛道思想而形成的新儒学体系，故B项符合“全新的创造”的限定。
A项是儒学的影响，且先秦时期就存在；C项是董仲舒改造儒学的特点；D项早在董仲舒的新儒学中就已经存在，故排除。
答案：
B
12．（2011·榆林模拟）《西厢记》中说：
“这的堪为字史，当为款识，有柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之。
”对文中的“柳骨颜筋”及其代表字体解释错误的是（ ）
A．“柳”指柳公权，“颜”指颜真卿
B．是书法中楷书的著名字体
C．这种字体笔画详备，结构形体严整
D．是宋元时期书法的杰出代表
解析：
据“柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之”及“代表字体”等信息可知，本题与书法相关。
根据所学知识可知，“柳骨”反映的是柳公权的书法，“颜筋”反映的是颜真卿的书法，是唐代时期，而不是宋元时期，故答案为D项。
答案：
D
二、非选择题
13．（2012·江苏扬州高三期中调研）中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度，其核心是君主专制。
但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面，也产生了对世界贡献巨大的四大发明。
这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。
阅读下列材料并回答问题：
材料一“春秋战国之际，以‘道’自任的知识分子出现以后，首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”。
——余英时《士与中国文化》
材料二 唐太宗认为：
“以天下之广，四海之众，千端万绪。
须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。
岂得以一日万机，独断一人之虑也。
且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？
以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？
”——《贞观政要·政体》
材料三 文彦博（注：
宋神宗时三朝元老、枢密使）：
“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”。
帝（宋神宗）：
“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？
”文彦博：
“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。
”帝：
“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。
”——李焘《续资治通鉴长编》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，“士”在商周时期指哪一类人？
春秋战国之际，“士”的含义又是什么？
发生这种变化的原因何在？
（2）依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。
（3）结合材料一、三，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？
分别说明其为何能够制约皇权。
解析：
本题考查中国古代政治制度以及儒家思想。
第
（1）问从商周时期宗法等级秩序来判断。
第一小问从材料可以看出是知识分子。
第二小问原因从春秋战国时期时代背景来分析。
第
（2）问主张从材料“皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行”获得认识，目的从减少决策失误，维护统治角度思考。
第（3）问从材料一“从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”可以分析出儒家传统伦理、士大夫阶层，从材料三“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”可以分析出。
答案：
（1）宗法制的最末一个等级；类似于今天的知识分子。
原因：
分封制、宗法制逐步瓦解；士成为政治、思想、文化上活跃的阶层。
（2）唐太宗主张百官商议、宰相筹划、皇帝决策。
目的是减少决策失误，巩固统治。
（3）儒家传统伦理、士大夫阶层、祖宗家法。
原因：
儒家虽然主张积极参与政治，但是以君主的行为是否符合儒家的政治理想为标准；士大夫阶层认为“道统”高于“政统”；宗法制确立以来，宗法观念深入人心，尊祖敬宗成为我国古代社会的传统。
14．阅读下列材料：
材料一 七月朔，制：
“……悉籍岭北茶药，宜今诸道一任商人兴贩，不得禁止往来。
廉州珠池（养珍珠和蚌的池塘），与人共利，近闻本道禁断，遂绝通商，宜令本州任百姓采取，不得止约。
”——《旧唐书·懿宗本纪》
材料二 德宗非时召拜吴凑为京兆尹，便令赶上。
疾驱，请客至府，已列筵矣。
或问；“何速？
”吏曰：
“两市日有礼席，举铛釜而取之，故三，五百人之馔（筵席），常可立办。
”——《唐语林·补遗》
材料三 今商贾贱类……大者上污卿监，小者下辱州县，至於廊庙（朝廷），不无杂人。
如专经以求进，主文而望达者，若不困顿於林野，则必凄惶菸道路，今日国家行何道得九流鉴清？
作何法得侥幸路绝？
施何令使人自知耻？
设何教使贤愚自分？
——《全唐文·问进士二》
请回答：
（1）据材料一，指出唐懿宗对商业发展的态度。
结合所学知识，简述唐朝商业发展的主要表现。
（2）材料二反映了唐朝商业发展中的什么现象？
这一现象说明了什么？
（3）据材料三，指出唐朝商业发展产生的影响。
材料体现了怎样的治国思想？
解析：
本题考查对唐代商业发展的理解认识。
传统的观点认为唐代商业发展是受限制的，本题利用新材料、创设新情境，考查唐懿宗鼓励商业发展的态度。
第
（1）题紧扣材料信息，指出唐懿宗对商业发展的态度；表现回忆教材有关知识作答。
第
（2）题提取材料信息分析反映的现象；从商业发展与城市职能角度说明现象的本质。
第（3）题立足材料说明商业发展的影响；其治国思想从封建社会政治统治特征、唐代科举制等方面归纳。
答案：
（1）态度：
鼓励商业发展。
表现：
都市商业繁荣（出现“柜坊”和“飞钱”）；农村集市贸易发展，海外贸易发达；经营范围广；出现扬州、成都等大城市。
（2）现象：
餐饮业兴盛。
说明：
城市服务业发展，城市商业功能增强。
（3）影响：
冲击了当时的官僚制度和思想观念。
思想：
维护社会等级秩序；选贤任能；重视个人道德修养。
15．历史上每一个经济快速发展时期，往往也是文化繁荣兴盛的机遇期。
阅读材料回答下列问题。
材料一 秦汉之时，中华文化大致完成了内敛式的演进，形成了一套独具特色的人生观、价值观、哲学思想，以其鲜明的自身特色投入世界文明舞台，做好了迎接其他文明体系挑战的结构性准备，从而构成了世界文明发展史上一个耐人寻味的现象。
——《中华文明的特点及延续至今的原因小论》
材料二 武人出身的宋太祖对文化的重视超过其他所有的开国皇帝。
宋代学校教育异常发达，京师设有国子学、太学等，另有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。
除了官办学校之外，私人讲学授徒亦蔚然成风，其中以书院的兴盛最为引人注目。
当时学术空气相当自由，学术环境也是非常宽松的。
活字印刷的发明是偶然的，但它确实又寓于两宋社会尊重科技、重视科技氛围的必然之中。
在漫长的中国封建时代，宋代是经济发展迅猛的时期，在农业、手工业、商业等方面都取得了突出的、引人注目的成就。
——据《重新认识宋代历史》《宋朝历史》整理
材料三 宋代以前的中国人，可以说是伟大的民族。
他们创造着，体验着，发现着，说自己想说，想自己所想，生机勃勃，生趣盎然。
宋代以后的中国人，却只是前人的影子。
他们不但失去了创造力，也失去了感受力。
（1）根据材料一并结合所学知识，列举秦汉之际的主要哲学思想，中华文明“做好了迎接其他文明体系挑战的结构性准备”表现在哪些方面？
（2）根据材料二，归纳宋代精神文明高度发达的主要原因。
（3）你是否赞成材料三中对宋代以后的中国人的评价？
请以明清时期的思想、文学、艺术、科技等成就为例，论证你的观点。
解析：
第
（1）问考查考生调动和运用知识的能力，需要结合西汉时期政治、文化发展的相关史实来回答。
第
（2）问考查考生解读和提炼材料信息的能力，答案可从材料中归纳，逐条列出，但注意不要照抄材料原句。
第（3）问是开放性设问，主要考查考生的论证能力，要求先提出自己的看法，再结合教材知识加以论证。
答案：
（1）哲学思想：
董仲舒宣扬的“君权神授”“天人感应”。
表现：
国家统一；独尊儒术。
（2）统治者的重视；学校教育的发达；学术空气自由、学术环境宽松；尊重科技、重视科技的氛围；经济的迅猛发展。
（3）同意材料三的观点。
宋代以后，再也没有出现像四大发明那样的科技成果；思想、文学、艺术上虽然也取得了一定的成果，但多是对前人成果的总结，很少有原创性的发明或发现。
不同意材料三的观点。
明清时期出现了在世界上影响巨大的科学著作《本草纲目》等；产生了王阳明、李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等伟大的思想家，他们的思想不仅是对前代思想的发展，更重要的是启迪了后世；文学方面，当时流行的小说、戏剧等在历史上都具有相当重要的地位。
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