人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案.docx

人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案.docx

《人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案.docx（32页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案

人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之丰，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（纪昀《河中石兽》）

【乙】

   黔无驴，有好①事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

稍出近之，慭慭②然，莫相知。

   他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近，益狎，荡倚冲冒。

驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：

“技止此耳！

”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

（柳宗元《黔之驴》）

【注】①好：

喜欢。

②慭慭：

小心谨慎。

（1）解释下列划线词语的意思。

①阅十余岁________

②棹数小舟________

③庞然大物也________

④尽其肉，乃去________

（2）下列划线词的意义或用法相同的一项是（   ）

A.然则天下之事       慭慭然，莫相知

B.岂能为暴涨携之去   庞然大物也，以为神

C.有好事者船载以入   以为顺流下矣

D.当求之于上流       至则无可用，放之山下

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

①沿河求之，不亦颠乎？

②驴不胜怒，蹄之。

（4）【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理，试结合文章内容分析。

【答案】

（1）经过，经历；划（船）；巨大的样子；离开

（2）D

（3）①顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？

②驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。

（4）【甲】文说明了遇事不能主观推论，片面认识事物，要实事求是，综合考虑各种因素。

【乙】文从老虎的角度，说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争，要深入调查，掌握敌人的详细资料后再攻其要害，方能胜券在握。

二者联系起来看，揭示了遇到事情不能主观臆断，要深入调查，实事求是，才能做出正确的决策。

【解析】【分析】

（1）“阅”是古今异义词，理解为“经过，经历”；“去”也是古今异义词，理解为“离开”。

（2）A项，然：

第一个解释为“这样”，第二个是形容词后缀，可解释为“……的样子”。

B项，为：

第一个是介词，解释为“被”；第二个是动词，解释为“当作，作为”。

C项，以：

第一个相当于“而”，连接状语和谓语，表修饰关系；第二个是动词，解释为“认为”。

D项，之：

两个都是代词。

故选D。

（3）①句中“颠”意思是“颠倒，错乱”；②句中的“不胜”意思是“禁不住”。

（4）《河中石兽》主要围绕石兽的搜寻工作展开：

庙里的和尚因为对外界事物的认识有限，按照常规思维顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确；老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。

文章结尾“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”一句揭示了主旨：

不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。

《黔之驴》中写虎的笔墨非常多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴，说明了对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之。

所以两文所讲道理都有共同点，都启示人们遇到事情不能主观臆断，要全面深入调查，弄清事物的本质。

故答案为：

⑴经过，经历；划（船）；巨大的样子；离开；

⑵ D；

⑶①顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？

②驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎；

⑷【甲】文说明了遇事不能主观推论，片面认识事物，要实事求是，综合考虑各种因素。

【乙】文从老虎的角度，说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争，要深入调查，掌握敌人的详细资料后再攻其要害，方能胜券在握。

二者联系起来看，揭示了遇到事情不能主观臆断，要深入调查，实事求是，才能做出正确的决策。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文学习中，要特别重视并这类词；

⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑷本题考查比较阅读。

解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。

【附参考译文】

【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

     一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？

”大家都很信服，认为这是正确的言论。

       一位老河兵听说了之后，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

【乙】黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运了一头去。

驴运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。

老虎看到驴是个庞然大物，以为它是什么神物，躲藏在树林里偷偷看它，渐渐小心地出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东西。

    有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。

但是来来回回地观察驴，觉得它并没有什么特殊的本领。

老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。

渐渐地靠近驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。

驴非常生气，用蹄子踢老虎。

老虎于是很高兴，心里盘算这件事说：

“驴的技艺仅仅只是这样罢了！

”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。

2．文言文阅读

   （甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

   予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

   （乙）黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。

植此宜生怜悯之心。

予新授一名曰“知命树”。

天不使高强争无益故守困厄为当然。

冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。

……困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？

最可悯者，岁长一寸是已。

至闰年反缩一寸，其义何居？

岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻之。

是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。

乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。

莲为花之君子，此树当为木之君子。

莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？

（选自李渔《闲情偶寄》）

【注释】①格物：

穷究事物的道理。

②笠翁：

李渔，字谪凡，号笠翁。

（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。

天不使高强争无益故守困厄为当然。

（2）根据《古汉语常用字字典》提供的部分义项，为下列加下划线字选择恰当的解释。

①其素行原如是也（________）A.朴素，质朴B.向来，平素

②乃黄杨不憾天地（________）A.遗憾，心感不足，不满意B.怨恨

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

②是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。

（4）（甲）（乙）两文都提到了“君子”，但各有所侧重。

请结合两文内容，写出你对“君子”形象的理解。

【答案】

（1）天不使高/强争无益/故守困厄为当然。

（2）B；B

（3）①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

对于牡丹的喜爱，人应当很多了。

②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。

（4）莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。

【解析】【分析】

（1）本句可注意这是一个因果复句，“故（所以）守困厄为当然”表示结果，原因有两个，一是“天不使高”，写“天”的原因；二是“强争无益”，写黄杨自己的原因。

故在“强”和“故”之前断开。

（2）①“其素行原如是也”的意思是：

它向来就是这样的。

所以“素”的意思是“向来，平素”，选B。

②“乃黄杨不憾天地”的意思是：

而黄杨并不因此怨恨天地。

所以“憾”的意思是“怨恨”，选B。

（3）此句中重点的词有：

①同，像……一样；宜，应当；众，多。

②是，这样（看来）；谓，说；至，极点。

（4）两篇文章都是借物喻人，以莲和黄杨喻指君子。

甲文，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写莲高洁质朴，喻指君子的洁身自好、庄重质朴；“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写莲的正直，喻指君子的刚正不阿、志洁行廉；“天不使高，强争无益，故守困厄为当然”，写黄杨不争不抢、低调知命，喻指君子的安守困境；“乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉”，写其不怨天地，喻指君子的宽容大度。

故答案为：

⑴天不使高/强争无益/故守困厄为当然。

⑵B、B

⑶①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

对于牡丹的喜爱，人应当很多了②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。

⑷莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。

【点评】⑴本题考查文言语句的断句。

解答此题首先要理解语句的意思，，根据现代汉语的语法进行断句。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查考生对位置内容的理解和分析能力。

解答此题要整体感知文章，理解文章的内容，感悟作者的情感，结合文章的关键语句进行分析理解。

【参考译文】

   甲：

水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

   我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

唉！

对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？

对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

   乙：

黄杨每年长一寸，一点也不多长，到闰年反而会缩短一寸。

这是一种受到天命限制的树，种植的时候应该有怜悯的心情。

我新给它起了一个名字叫做“知命树”。

天不让它长高，勉强去争没有用，所以把安守困境看作理所当然。

冬天不改变枝条，夏天不改变叶子，它一向就是这样的。

……受到天命的限制，又能从中自我保全，这不是知命的君子才能做到吗？

最可怜的是，一年长一寸也就罢了，到闰年反而缩一寸，这是为什么呢？

闰年虽然多了一个月，黄杨却不能增长，别人都有增长而只有黄杨不能，已经显得天地不公，甚至不但不能多得，还要克扣，这样看来天地对待黄杨，可以算是不仁不义到极点了。

而黄杨并不因此怨恨上天，枝叶比别的树更茂盛，反而像是感激上天一样，这是知命的事物中更知命的了。

莲是花中的君子，黄杨就是树中的君子。

莲是花中的君子，周敦颐能知道；黄杨是树中的君子，除了稍微能够推敲事物道理的李渔，还有谁知道呢？

3．阅读下面的文段，回答问题。

强项令

   董宣，字少平，陈留圉人也。

后特征为洛阳令。

湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。

及主出行，以奴骖乘。

宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。

主即还宫诉帝。

帝大怒，召宣，欲捶杀之。

宣叩头曰“愿乞一言而死。

”帝曰：

“欲何言？

”宣曰：

“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？

臣不须捶，请得自杀。

”即以头击楹，流血披面。

帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。

宣不从强使顿之宣两手据地，终不肯俯。

主曰：

“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。

今为天子，威不能行一令乎！

”帝笑曰：

“天子不与白衣同。

”因敕：

“强项令出！

”赐钱三十万。

宣悉以班诸吏。

由是能搏击豪强，京师莫不震粟。

京师号为“卧虎”，歌之曰：

“稃鼓不鸣董少平。

”

   在县五年。

年七十四，卒于官。

诏遣使者临視，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敞车一乘。

帝伤之，曰：

“董宣廉洁，死知之。

”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。

（1）下列四个选项中，加横线词意思不相同的一项是：

（    ）

A.后特征为洛阳令/故其欲卿治经为博士也

B.及主出行/及鲁肃过浔阳

C.大言数主之失/予独爱莲之出淤泥而不染

D.乃驻车叩马/蒙乃始就学

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

宣 不 从 强 使 顿 之 宣 两 手 据 地 终 不 肯 俯。

（3）“天子不与白衣同”的言外之意是什么？

【答案】

（1）C

（2）宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。

（3）“天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。

（答到大意即可给满分）

【解析】【分析】

（1）A.做，担任。

B.等到。

C前者结构助词“的”；后者主谓之间的结构助词，取独，不译。

D.于是。

故选C。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。

译为：

董宣不听从，宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。

此题要注意把相关的几个意思之间划开。

（3）“天子不与白衣同”：

天子与一般人身份不同。

思考和处理问题的方式也应不同。

结合下文“因敕”“强项令出”“赐钱三十万”等句分析，作为天子，要胸怀宽广，治理天下，更应遵守法纪，还要善待像董宣这样坚守法纪的人。

说明文中的皇帝是个明君。

故答案为：

⑴C

⑵宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。

⑶“天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。

（答到大意即可给满分）

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题考查句意的把握，通读全文，把握“天子不与白衣同”的含义。

结合具体句子分析作为天子应该具有的品行。

【参考译文】

   董宣，字少平，陈留郡圉地（今河南杞县南）人。

后来特地征召董宣为洛阳令。

当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。

等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们。

于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就杀了那个家奴。

公主立即回宫向皇帝告状。

皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。

董宣磕头说：

“请让我说一句话再死。

”皇帝说：

“想说什么？

”董宣说：

“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？

我不需用鞭子打，请让我自杀。

”就用头撞击房柱，血流满面。

皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不听从。

宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。

公主说：

“文叔做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。

如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？

”皇帝笑着说：

“天子与一般人身份不同。

”于是就敕封董宣为强项令，放了他，赐给他钱三十万。

董宣把钱全部分给了下属官员。

董宣从此开始打击豪强恶霸势力，没有不震惊害怕的。

京师百姓称他为卧虎，歌颂他说：

“董少平做洛阳令，鸣冤之鼓不再响。

   董宣当了五年洛阳令，七十四岁死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰问，只见粗布被褥覆盖遗体，妻子儿女相对而哭。

家里只有几斛大麦，一辆破车。

光武帝伤心地说：

“董宣清正廉洁，直到他死了我才知道！

”因此追授予官衔艾绶，按大夫的礼节安葬他。

4．阅读下面的文字后，完成下列小题

卖油翁

   陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

   康肃问曰：

“汝亦知射乎？

吾射不亦精乎？

”翁曰：

“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：

“尔安敢轻吾射！

”翁曰：

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：

“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。

①公亦以此自矜________②轻吾射________③笑而遣之________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②翁曰：

“无他，但手熟尔。

”

（3）下列对文章的分析理解。

不正确的一项是（     ）

A.卖油翁对陈尧咨“发矢十中八九”只“微颔之”，这里以极其精练的笔墨提出了矛盾后，在读者心中产生了悬念，自然地引出了下文。

B.本文要表达的意思是，做射箭和酌油等事皆可由手熟练就高超的技艺，而不仅止写射箭。

C.本文描写陈尧咨和卖油翁的方法完全相同，都运用了外貌、动作、语言、心理活动和细节描写等方法。

D.“笑而遣之”既可理解为陈尧咨对卖油的的油技术表示赞许，也可理解为他有点尴尬。

【答案】

（1）自夸；轻视；打发

（2）①卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

②卖油的老头说：

“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。

”

（3）C

【解析】【分析】

（1）考查文言实词。

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

此题多古今异义词，如“轻”：

动词，轻视。

遣：

打发。

所以千万不要以今释古。

而“自矜”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意下列字词的翻译，如“发矢”：

射箭。

“但”：

只。

“颔”：

点头。

“无他”：

没有别的奥妙。

“尔”通“耳”，罢了。

（3）本文描写陈尧咨用了语言、神态；描写卖油翁用了神态、语言、动作、细节。

没有外貌和心理描写。

故选C。

故答案为：

⑴自夸；轻视；打发；

⑵①卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

②卖油的老头说：

“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。

”；

⑶C。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。

文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；

⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；

⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。

【参考译文】

   康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。

曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。

卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

   陈尧咨问卖油翁：

”你也懂得射箭吗？

我的箭法不是很高明吗？

”卖油的老翁说：

“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨（听后）气愤地说：

“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！

”老翁说：

“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。

”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。

于是说：

“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。

”陈尧咨笑着将他送走了。

5．阅读下面的文章后，完成下列小题

   任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。

每言：

人若不学，则何以成？

或依林木之下编茅为庵③削荆为笔刻树汁为墨。

夜则映星月而读，暗则缚麻蒿④自照。

观书有会意处，题其衣裳，以记其事。

门徒悦其勤学，常以净衣易之。

临终诫曰：

“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

”

（注释）①任末：

人名。

②笈（jí）：

书籍。

③庵：

茅草小屋。

④麻蒿（hāo）：

植物名称，点燃后可照明。

（1）下列划线词语意思相同的一项是（   ）。

A.任末年十四/壮士十年归

B.人若不学/孰若孤

C.暗则缚麻蒿自照/自以为大有所益

D.谓之行尸走肉耳/权谓吕蒙曰

（2）请用三条“/”给文中画横线句子断句。

或依林木之下编茅为庵削荆为笔刻树汁为墨

（3）这篇短文给了你哪些启示？

请简要写出三点。

【答案】

（1）C

（2）或依林木之下/编茅为庵/削荆为笔/刻树汁为墨

（3）①从小要立志学习； ②勤奋学习，才能收获成功；③有好的心得要随时