《国殇》ppt定稿.ppt

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,国殇,屈原,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。

名平，字原。

他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。

是浪漫主义诗人的杰出代表。

屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

后人因此将诗经与楚辞并称为“风、骚”。

“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。

”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。

怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。

于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。

怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。

屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。

同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。

顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。

顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的文学成就离骚、天问、九歌（11篇）、九章（9篇）,九歌是在民间祭歌的基础上加工而成的组诗。

九歌是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇。

它代表了屈原艺术创作的最高成就。

以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗；以山川神祗和自然风物为诗；以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情。

九歌包括：

礼魂（颂魂曲）国殇（人鬼）山鬼（山神）河伯（河神）东君（日神）云中君（云神）少司命（主嗣）大司命（主寿）湘君湘夫人（湘水水神）东皇太一（天上最尊贵的神）,楚辞,楚辞是我国古典诗歌的一种体裁，。

屈原等人在民间歌谣的基础上创造了这种新诗体，具有浓厚的地域文化色彩，“皆书楚语、作楚声、记楚地、名楚物”。

它打破了诗经四言诗的格调，以六言、七言为主，多融进神话传说，具有浪漫主义色彩。

汉武帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名楚辞，从此，“楚辞”成为一部总集的名称。

至于后人以离骚为代表称之为“骚”，这和后人称诗经为“风”一样，虽然名不符实，却是有意把楚辞和汉赋两种文体形区别开来。

语助词“兮”的运用，不仅使诗歌调子婉转动人，而且便于表达丰富深刻的社会内容，抒发奔腾澎湃的激情。

比兴手法。

屈原笔下的比兴手法，比诗经当中的丰富复杂，而且互相关联，构成一连串的艺术形象。

作品中的“美人”、“香草”、“宝玉”、“明珠”等等，都成了抽象意识的象征，全都成了有生命之物。

楚辞特色,操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

国殇,写作背景,本诗取材于秦楚战争。

楚怀王后期，秦楚两国连续发生几次战争，其中楚怀王十七年丹阳、蓝田两次大战尤为激烈，楚军战士阵亡八万。

此诗以丹阳、蓝田两次大战的战况为描写和想象的依托。

题解,国殇是九歌中唯一一篇祭祀人鬼的作品，也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。

殇：

未成年而死者（男20岁，女15岁）；为国家牺牲的将士（文中意）问：

作者为什么把这些人鬼和天神、地祗同等祭祀？

明确：

对那些为国牺牲的将士怀着无限的崇高敬意。

根据诗歌内容，我们可以把全诗分成几部分？

全诗可分两大段。

从开头至“严杀尽兮弃原野”为第一段，是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过。

从“出不入兮往不反”至结束，为第二段，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

（12）白刃相接，车轴交错壮烈场面（34）形势危急，临危不惧（510）同仇敌忾，誓死报国国殇（1114）视死如归，宁死不屈赞颂之情（1518）生为人杰，死为鬼雄,主旨,全诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。