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大财,小财,意外财,财源滚滚;亲情,友情,爱情,情情如意官运;福运,财运,桃花运,运运亨通。

元旦到来之际,送上我最真挚的祝福:

元旦快乐!

钟声是我的问候,歌声是我的祝福,雪花是我的贺卡,美酒是我的飞吻,清风是我的拥抱,快乐是我的礼物!

统统都送给你,祝你元旦快乐!

寒冷与温暖交战,旧历与新年交接,过往与未来交替,回味与期待交织,希望与前景交汇,快乐与幸福交响!

祝你元旦快乐!

新年快乐!

过去是用来留恋的,岁月是用来怀念的,未来是用来畅想的,现在是用心把握的,幸福是用汗水创造的,元旦是用来庆祝的。

新的一年愿您敞开心扉,拥抱快乐!

元旦送你七彩蛋,愿你砸出美好愿;砸开红蛋鸿运缠,砸开橙蛋幸福伴,砸开黄蛋如意现,砸开绿蛋顺利缠,砸开青蛋享平安,砸开蓝蛋成功连,砸开紫蛋大团圆;愿你元旦砸砸蛋,祝你砸出一生欢!

在过去的一年里,你没怎么关心我,我很生气,特地祈求老天让你在新的一年里被金山挡住,被银海围住,被快乐砸中,被幸福缠住。

元旦快乐!

元旦到来新年到,过去烦恼随风飘,忧愁往事已忘掉,幸福快乐齐来到,遇事记得常微笑,坚强乐观心情好,万事顺利乐逍遥,羊年一定会更好!

元旦,是每个新的一年的第一天。

“元”有始之意,“旦”指天明的时间,也通指白天。

元旦,是一年开始的第一天。

“元旦”一词,最早出自南朝梁人世间萧子云《介雅》诗:

“四气新元旦,万寿初今朝。

”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目:

“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

”一岁节序,此为之首。

“元旦,《书·舜典》中叫元日”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庚阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

自来元旦指的是夏历(农历)正月初一。

在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

我国历代元旦的月日并不一致。

夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一。

秦始皇统一六国后,以十月初一为元旦。

汉武帝太初元年,司马迁创立了“太初历”,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称“夏历”,一直沿用到辛亥革命。

中华民国建立,孙中山为了“行夏正,所以顺农村;从西历,所以便统计”,定正月初一(元旦)为春节,而以西历(公历)1月1日为新年。

1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议:

“中华人民共和国纪年采用公元纪年法。

”即世界各国通用的公历。

为了区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,公历1月1日定为“元旦”。

从此,元旦成为我国全国性的欢乐节日。

由于世界各国所处的经度位置不同,因此,各国进入元旦的时间各有先后。

如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始新一天的地方,自然也就是最先庆祝元旦的国家。

而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟迎来新年的地方。

我国是世界上第12个迎来元旦曙光的国家.

每年公历的1月1日,人们称它为“元旦”,这是为什么呢?

原来在汉语里,“元”是开始,也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思,两字合称就是指新年的第一天了。

但这从一开始就并不是固定的。

在历法上,人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。

但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点,所以一年的起点和终点都是人为规定的,这就造成了各种历法的不一致。

相传“元旦”一词我国最早的皇帝之一——颛顼,他规定以农历正月为“元”,初一为“旦”。

后来有的朝代对元旦的日期有所变更,但原则上还是以每年的第一天为元旦,如夏代以正月初一为元旦,但商代以12月初一为元旦,而周代又以11月初一为元旦,秦代以10月初一为元旦。

直到西汉武帝时,大历史学家司马迁等人重新制定历法,并规定每年正月初一为元旦,从此历代不改。

1911年辛亥革命成功后,决定采用国际通行的公历,于是将农历元旦改为“春节”,而把公历的1月1日称为元旦。

新中国成立之时,开始正式使用“公元纪年法”,把每年公历的1月1日定为元旦。

现在,世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦,因为他们多采用了国际通行的公历。

但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同,因而他们的元旦日期也不一样,这也使得这个世界多姿多彩,更显民族的特色了。

新一年,总是给人们带来美好的祝福。

在这除旧迎新的日子里,世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接着新年的到来。

英国:

元旦前一天,家家户户都必须做到瓶中有酒,橱中有肉。

英国人认为,如果没有余下的酒肉,来年便会贫穷。

除此之外,英国还流行新年“打井水”的风俗,人们都争取第一个去打水,认为第一个打水人为幸福之人,打来的水是吉祥之水。

英国人在除夕的深夜,常带上糕点和酒出去拜访,他们不敲门,就径直走进亲友家去。

按英国人的风俗,除夕千夜过后,朝屋里迈进第一只脚的人,预示着新的一年的运气。

如果第一个客人是个黑发的男人,或是个快乐、幸福而富裕的人,主人就将全年吉利走好运。

如果第一个客人是个浅黄头发的女人,或是个忧伤、贫穷、不幸的人,主人在新的一年中将遭霉运,会遇上困难和灾祸。

除夕在亲友家作客的人,在未交谈前,要先去拨弄壁炉的火,祝福主人“开门大吉”。

在英国中部的一些地区,新年早上出门时,不管熟识还是陌生,都会互送铜钱,他们认为这样做,不但对方一年有财气,同时也会给自己带来幸运。

印度:

印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。

他们在新年第一天,谁也不许对人生气,更不准发脾气。

有些地方,过年不但不庆祝,反而相抱大哭。

他们认为,元旦一开始,岁月易逝——人生短暂,用哭声来表示自己的感叹。

有些地区的人们则以禁食一天一夜来迎接新的一年,由元旦凌晨开始直到午夜为止。

蒙古:

新一年到来,蒙古老人会装扮成牧羊人的样子,穿着毛绒的皮外套,头戴一顶皮帽,手拿一根鞭子,不停地把鞭子在空中抽得啪啪响,以示驱邪祝福。

巴西:

巴西人在元旦这天,高举火把,蜂拥登山。

人们争先恐后地寻找那象征幸福的金桦果。

只有不畏艰险的人,才能找到这种罕见的果子。

他们称之为“寻福”。

巴西农村有一个独特的风俗习惯——便是互相揪耳,人们在元旦见面时,一定要相互使劲揪住对方的耳朵,表示祝福。

巴基斯坦:

在元旦这一天,巴基斯坦人们个个手拿红粉跑出门,见了亲友,道过新喜,便互相将红粉涂在额上,以示庆祝新年吉祥如意。

阿富汗:

在阿富汗北部地区的居民,每逢元旦都要举行激烈的抢山羊比赛,以示庆祝。

两队骑手争抢猎物,比赛既紧张激烈,又喜庆欢乐。

阿根廷:

阿根廷人认为水是最圣洁的。

每年元旦,各家老少成群结队到江河中洗“新年浴”,以洗去身上的一切污秽。

墨西哥:

墨西哥有些地区的人们在新年到来的时候是禁止笑的,他们一年共分18个月,每月20天,一年最后5天内不准笑。

保加利亚:

元旦用餐时,谁打喷嚏谁准会给全家人带来幸福,家主将第一只羊、牛或马驹许给他,以祝愿他给全家人带来幸福。

巴拉圭:

巴拉人把每年最后五天定为“冷食日”。

在这五天中,上至国家元首,下至普通百姓,都不能动烟火,只能吃冷食,直到元旦,才能生火做饭,庆祝佳节。

苏格兰:

苏格兰人在元旦前夕,家家户户门前都会放着一些金钱,没人看守,盗贼和乞丐在这天晚上,看见了也不动分毫。

因为当地风俗,新年前夕,先把金钱放在门外,翌日新年降临,大清早打开门时,就看见门口有金钱,取其“一见发财”之意。

西班牙:

西班牙人在元且前夕,所有家庭成员都团聚在一起,以音乐和游戏相庆贺。

午夜来临,十二点的钟声刚开始敲第一响,大家便争着吃葡萄。

加果能按钟声吃下12颗,便象征着新年的每个月都一切如意。

元旦这天,最忌孩子们骂人、打架和哭啼,认为这些现象是不祥之兆。

所以,元旦之日大人总是尽量满足孩子们的一切要求。

同时,这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。

比利时:

在比利时,元旦的早上,农村中的第一件事便是向畜拜年。

人们走到牛、马、羊、狗、猫等动物身边,煞有介事向这些生灵通明:

“新年快乐!

土耳其:

土耳其人在新年除夕,人人都要洗澡,然后穿上新衣裳,他们认为这样可去除过去一年的衰气,除旧迎新,迎接来年好运。

阿根廷:

元月之日,各家各户纷纷到江河中去进行“新年浴”。

入水前,先把采集来的鲜花撒在江面,然后,大家笑呵呵地跳进水中尽情沐浴,同时用花瓣来揉搓身子,在这个国家,水被视为“圣洁”之物。

古巴:

元旦前一夜,每人准备一碗水,听到新年钟响,大家都很快地将水泼向街,意为“除岁”

哥伦比亚:

元旦前夕,各条街上都制作很大的傀儡——“旧年”,并宣布“旧年遗言”,“遗言”的内容滑稽风趣,以博得人们开心,午夜时将“傀儡”炸毁,在粉碎旧年“傀儡”的爆炸声中,人们载歌载舞,互相庆贺。

日本:

日本人在元旦清晨,一家老小上街迎接初升的太阳,接着去神社参拜,或互相向亲友问好。

他们称元旦为“正日”。

在这一天,他们的早餐是很丰盛的,吃砂糖竽艿、荞麦面等,喝屠苏酒。

此后一连3天则吃素食,以示虔诚,祈求来年大吉大利。

泰国:

泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音),也叫“泼水节”,节日里,人们相互洒水,喜笑颜开地祝长辈健康长寿,祝亲朋新年幸运。

未婚的青年男女,则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。

泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水,祈求新年如意,风调雨顺。

德国:

德国人在元旦期间,家家户户都要摆上一棵枞树和横树,树叶间系满绢花,表示繁花如锦,春满人间。

他们在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。

在德国的农村还流传着一种过新年的风俗——“爬树比赛”,以示步步高升。

埃及:

埃及人把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始,称为“涨水新年”。

在埃及的一些地方,元旦这一天,要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦等农作物的颗粒,还有一些绿色植物的小芽,以象征丰裕。

献给神的东西越多,新年的收成就越多。

朝鲜:

朝鲜和我国一样,在新年也有贴窗花、桃符的习俗,以祈求上天保佑,驱走鬼怪,赐给幸福。

元旦黎明,人们把一些钞票塞进预先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥福星。

黄昏,人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉,祝愿家人四季平安。

新年期间,朝鲜人除了享以美酒佳肴外,还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等,蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用,以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

新加坡:

农历除夕时,孩子们有守岁的习惯,直到午夜待家长祭祀神灵和祖先的活动结束后方能就寝,第二天清晨则起个大早,高高兴兴的从长辈那里拿“红包”(压岁钱)去看舞龙、舞狮队的沿街表演,男女老少穿着节日的盛装,带上礼品走访亲友,每个人脸上都洋溢着一种节日的气氛。

过年时,人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。

意大利:

意大利的除夕是一个狂欢之夜,当夜幕开始降临,成千上万的人们涌向街头,点燃爆竹和焰火,甚至鸣放真枪实弹。

男男女女翩翩起舞,直至午夜。

家家户户收拾旧物,将屋子里一些可打碎的东西,摔个粉碎,旧盆子、瓶瓶罐罐统统扔到门外,表示去掉厄运和烦恼,这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。

伊朗:

伊朗实行的是伊斯兰历,它的季节和月份是不固定的。

在伊朗,庆贺新年就是庆祝春天到来,往往是在公历3月下旬,过新年要隆重庆祝一周。

人们涌上街头生起“篝火”——“夜火”,然后全家人依次从夜火上跳来跳去,表示烧掉“晦气”,迎来光明,驱邪灭病,幸福永存。

除夕夜要吃“七道菜”,每道菜的名称都要以字母“S”开头的,以示吉祥。

初一到初三,人们走亲访友,互祝春节快乐。

新年最后一天,全家出游踏青,以避邪恶。

法国:

以酒来庆祝新年,人们从除夕起开始狂欢痛饮,直到1月3日才终止。

法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。

元旦清晨他们就上街看风向来占卜:

刮南风,预兆风调雨顺,这一年会是平安而炎热;刮西风,有一个捕鱼和挤奶的丰收年;刮东风,水果将高产;刮北风,则是歉收年。

瑞士:

瑞士人有元旦健身的习惯,他们有的成群结队去爬山,站在山顶面对冰天雪地,大声歌唱美好的生活;有的在山林中沿着长长的雪道滑雪,仿佛在寻找幸福之路;有的举行踩高跷比赛,男女老幼齐上阵,互祝身体健康。

以健身来迎接新一年的到来。

希腊:

元旦时,家家都要做一个大蛋糕,里面放一枚银币。

主人将蛋糕切若干块,分给家人或来访的亲朋好友。

谁吃到带有银币的那块蛋糕,谁就成了新年最幸运的人,大家都向他祝贺。

罗马尼亚:

元旦前夜,人们在广场上竖起高大的圣诞树,搭起舞台。

市民们一边烧着焰火,一边载歌载舞。

农村人拉着木犁,上面装饰着各种彩花,庆祝新年。

“元旦”一词古代,非指公历新年,而是农历正月初一,亦即春节。

宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说:

“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

“元旦”一词最早出现于《晋书》:

“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”,以及南北朝梁人萧子云《介雅》:

“四气新元旦,万寿初今朝”等诗文中。

元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。

从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作。

古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。

三国时曹植《元会》诗:

“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

唐白居易《七年元日对酒五首》之二:

“众老忧添岁,余衰喜入春。

年开第七秩,屈指几多人!

”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗:

“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

”“戴星”,即顶着星宿,比喻晚归或早出。

“觞”,即酒杯,可作饮酒解。

“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。

饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。

因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:

“昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野犹耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

”在大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。

古代元旦有贴春联的习俗。

南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:

“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。

”宋伯仁《岁旦》诗:

“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。

”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗:

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。

为后人传诵不衰。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。

诗人在诗中写道:

“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

”清新浓郁的生活气息油然而生。

清代爱国诗人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:

“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著,只待新雷第一声。

一代伟人毛泽东,1930年1月写了一首《如梦令·元旦》:

“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。

今日向何方,直指武夷山下。

山上山下,风展红旗如画。

”欣赏这首词,犹如走入一幅壮阔的风景画,全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。

1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》:

“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。

欣赏这首脍炙人口的佳作,觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。

其时抗战维艰,惟有精忠报国,方可期来日乐土安家。

诗中所说的“胜利茶”,是当时重庆商店里出售的纸包茶,意在预祝抗日胜利。

以新鲜事物为掌故入诗,可见董老对旧体诗的革新意识。

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