高一第一册语文复习.docx

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高一第一册语文复习

高一第一册语文复习姓名

一、字词注音

1.百舸()2.寥廓()3.峥嵘()4.遒劲()5.遏止()

6.灰烬()7.摇曳()8.惆怅()9.给予()10.倔强()

11.颤栗()12.颤抖()13.惘然()14.粘贴()15.侘傺()

16.蛮横()17.汗流浃背()18.拾摭()19.甫定()

20.引吭高歌()21.揪住()22.干瘪()23.自怨自艾()

24.方兴未艾()25.敷衍()26.譬如()27.癖好()28.忐忑()

29.羁绊()30.忖度()31.日臻完美()32.噬啮()33.吮血()

34.恪守()35.甄别()36.偷觑()37.面面相觑()38.商榷()

39.瞠目结舌()40.丛冢()41.不啻()42.悄然()43.犄角()

44.掎角()45.偌大()46.骸骨()47.慰藉()48.戕害()

49.翩跹()50.逃遁()51.静谧()51.贫瘠()52.怆然()

53.眷顾()54.矫饰()55.混沌()56.绮丽()57.搭讪()

58.邈远()59.啜泣()60.三匝()61.铩羽而归()62.戍守()

63.贬谪()64.笨拙()65.唏嘘()66.发轫()67.翘首()

68.桑梓()69.烙印()70.诡谲()71.馨香()72.污垢()

73.瘸腿()74.夯实()75.按捺()76.粗犷()77.涮羊肉()

78.蛰伏()79.曝晒()80.乌桕()81.赭色()82.膏腴()

83.远阜()84.槎桠()85.绿林好汉()86.泥淖()87.船棹()

88.诳语()89.宝藏()90.追溯()91.攫取()92.攒蹙()

93.徜徉()94.湍急()95.黑魆魆()96.饿殍()97.艾蒿()

98.跬步()99.船楫()100.熨帖()

二、成语释义

金碧辉煌:

形容光彩夺目、异常华丽。

意犹未足:

心意没有得到满足。

赤子之心:

孩童纯洁善良、毫无邪念的心灵。

望眼欲穿:

极目远眺,眼睛都要看穿了。

形容盼望非常迫切。

怨天尤人:

抱怨天,埋怨人。

形容对不如意的事情一味归咎客观因素。

入不敷出:

收入抵不上支出。

至高无上:

最高;没有比它更高的。

妄自菲薄:

过分地轻视自己。

战战兢兢:

形容非常害怕而小心谨慎的样子。

完美无缺:

形容十全十美,没有缺点。

大而化之:

原指使美德发扬光大,进入化境;现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。

不可或缺:

不可以缺少。

瞠目结舌:

瞪着眼睛说不出话来。

苟延残喘:

勉强延续临死前的喘息。

比喻暂时勉强维持生存。

百无聊赖:

精神无所寄托,感到非常无聊。

视而不见:

虽然睁着眼睛看,却什么也没有见到。

形容对看到的事情漫不经心,没有重视。

望洋兴叹:

本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小;现在多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。

概莫能外:

一概不会有例外。

酒阑灯灺:

酒尽灯熄。

功败垂成:

快要成功的时候却遭到了失败。

开宗明义:

指说话写文章一开始就说出主要的意思。

返本归元:

返回到本来的、最初的样子。

铩羽而归:

指失败或不得意,灰溜溜地回来。

安土重迁:

在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。

方兴未艾:

事物正在兴盛发展。

势头还没有停止。

形而上:

无形的或未成形的东西。

形而下;指有形的或已成形的东西。

适当其时:

与这时的情景恰好相合。

诉诸笔端:

把想说的话用笔写下来。

诸,“之于”的合音。

毛骨悚然:

形容很害怕的样子。

如怨如慕:

像在哀怨,又像在思念。

正襟危坐:

整理好衣襟,端端正正地坐着。

形容恭敬、严肃的样子。

三、文学常识

◇词,又称长短句。

词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的。

后来逐渐跟音乐分离,成为诗的一种,所以有人把词称为“诗余”。

词有词牌,又称词调。

词牌是词的格式的名称。

不同的词牌,其段数、句数、韵律,每句的字数、句式、声律,都有不同的规定。

因为格式是固定的,所以写词叫“填词”,即按照词牌的格式把词填进去。

课文“沁园春”是词牌名,“长沙”是题目。

词分小令(58字内)、中调(59-90)、长调(90字以上)。

《沁园春》属于长调,分上下两阕,也叫双调。

◇食指原名郭路生,生于1948年,山东鱼台人。

食指被称为中国当代新诗第一人。

也被认为是中国朦胧体诗歌的创始人。

代表作有《相信未来》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》。

◇《让我们一起奔腾吧》作者江河,北京人,中国现代诗人。

作品有《纪念碑》《星星变奏曲》。

◇毕淑敏,当代作家。

文学硕士,心理学博士,北京作家协会副主席。

北京师范大学文学硕士。

心理学博士方向课程结业。

注册心理咨询师。

内科主治医师。

1969年入伍,1980年转业回北京,从事医务工作,1987年开始发表作品。

著有《毕淑敏文集》八卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》等。

◇张洁生于北京,当代女作家。

《张洁小说剧本选》,小说散文集《爱,是不能忘记的》、《方舟》,中短篇小说集《祖母绿》,长篇小说《沉重的翅膀》等,《祖母绿》获1983—1984年全国优秀中篇小说奖;《沉重的翅膀》获第二届茅盾文学奖。

课本入选了她的散文《我的四季》。

◇荀子,战国时著名思想家、文学家,是儒家的后起之秀。

名况,  荀子针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,兼用“礼”“法”“术”实行统治。

他提出“性恶论”,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他重视教育的作用。

 

《荀子》共32篇,由汉代刘向编订

◇《师说》的作者韩愈字退之,唐代河南河阳人(今河南孟县)。

著名文学家,哲学家。

古文运动的倡导者。

苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。

著《昌黎先生集》四十卷。

◇老舍,现代作家。

原名舒庆春,字舍予,满族。

曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。

曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。

以长篇小说和剧作著称于世。

话剧《茶馆》、优秀长篇小说《骆驼样子》

《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。

课文选了他的《想北平》。

◇韩少功,1953年1月出生于湖南省,汉族,现居海南。

有小说集《月兰》《飞过蓝天《诱惑》《空城》,长篇小说《马桥词典》《暗示》等。

我们学过他的作品《我心归去》。

◇柯灵(1909—),现代作家。

原名高季琳,原籍浙江绍兴,生于广州。

1926年在上海《妇女杂志》发表叙事诗《织布的妇人》而步入文坛。

1941年与师陀合作根据高尔基的话剧《底层》改编成话剧剧本《夜店》(后改编成电影),有广泛影响。

作品主要有《燕居闲话》《煮字生涯》。

◇曹文轩生于江苏盐城农村,北京大学教授、现当代文学博士生导师。

后来加入中国作家协会,他的主要作品有:

《草房子》《红葫芦》《红瓦黑瓦》等;还有一些学术性的著作,像《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。

◇刘亮程,1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄。

著有散文集《一个人的村庄》。

现在新疆文联工作。

◇自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。

我们学过他的作品《今生今世的证据》。

◇郁达夫名文,是著名的文学团体“创造社”的发起人之一。

浙江富阳人。

代表作是小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等。

散文《江南的冬景》《故都的秋》等。

◇苏轼,唐宋八大家之一,旷世奇才。

其散文与欧阳修并称“欧苏”,诗歌与黄庭坚并称“苏黄”,词则与辛弃疾并称“苏辛”,就连书法,也列“苏黄米蔡”四大家之首。

我们学过他的《赤壁赋》。

赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。

其特点是“铺采摛文,体物写志”。

有时虚设主客,通过主客对话的方式阐述观点。

◇柳宗元,字子厚,祖籍河东,故人称柳河东。

唐顺宗即位,33岁的柳宗元为礼部员外郎,协助王叔文等改革弊政。

王叔文革新失败,柳宗元被贬为永州司马。

在永州,他寄情山水,写了多篇山水游记,合称“永州八记”。

《始得西山宴游记》是其中的第一篇。

◇《神的一滴》选自美国作家梭罗的《瓦尔登湖》。

◇《像山那样思考》选自美国生态学家所著的《沙乡年鉴》。

四、古文语段练习

劝学【重点文段阅读】

(一)

君子曰:

学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

1.下列关于“于”字词义的说明,正确的一组

①①青,取之于蓝②②而青于蓝

1.对下列句中“于”字意思的判断正确的一项是()

③③冰,水为之,而寒于水④④君子生非异也,善假于物也

A.①②③④均不同B.①与④相同,②与③不同

C.①与④不同,②与③相同D.除①外,其余都相同

2.解释下列句中加点词语的意思

①木直中绳,輮以为轮,其曲中规中:

②故木受绳则直,金就砺则利故:

③君子博学而日参省乎己日:

④吾尝终日而思矣而:

⑤假舆马者,非利足也假:

⑥假舟楫者,非能水也,而绝江河绝:

3.用现代汉语翻译下面句子

①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

译文:

②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

译文

③君子生非异也,善假于物也。

译文

4.文章主要运用比喻论证的方法,举例说明这些比喻的含义。

(二)

阅读下面文段,回答文后各题

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。

1.解释下面划线字的意思

①积土成山,风雨兴焉()②而神明自得()

③故不积跬步()④锲而不舍,金石可镂()

⑤用心一也()⑥蟹六跪而二螯()

2.从词类活用的角度看,下列句子加横线词语的用法不同于其他三句的是()

A.上食埃土B.君子博学而日参省乎己

C.谨食之,时而献焉D.假舟楫者,非能水也

3.本段运用比喻和对比的手法,分别举例并说明其作用:

《师说》【重点文段阅读】

阅读下面语段,完成1-4题。

古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?

惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!

师道之不传也久矣!

欲人之无惑也难矣!

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:

“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

”呜呼!

师道之不复,可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,其贤不及孔子。

孔子曰:

三人行,则必有我师。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

1.说出下列词语的古今义:

①古之学者古:

今:

②句读之不知古:

今:

③小学而大遗古:

今:

2.解释下列句中“师”字的含义

①古之学者必有师

②巫医乐师百工之人,不耻相师

③或师焉,或不焉

④吾从而师之

⑤则必有我师

3、文言中,名词和形容词在句子里活用作动词,除使动用法外,还有一种常见用法。

如“吾从而师之”的“师”,就有“以……为师”的意思。

这叫做“意动用法”。

说说下边句子里加点的词用作什么词类,作何解释。

①巫医乐师百工之人,不耻相师

②孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

③且庸人尚羞之,况于将相乎

④登泰山而小天下

⑤邑人奇之,稍稍宾客其父

⑥粪土当年万户侯

4.翻译句子

①是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

5.概括1、2两节的意思。

第一节:

第二节:

赤壁赋【重点文段阅读】

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:

“何为其然也?

”客曰:

“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以邀游,抱明月而长终。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

1.下列加点词的读音和解释完全正确的一项是()

A.愀然愀:

chóu正襟危坐危:

高高地

B.山川相缪缪:

liáo横槊赋诗赋:

创作、朗诵

C.举匏樽相属属:

zhǔ下江陵下:

来到

D.酾酒酾:

sī固一世之雄固:

本,本来

2.下列加点字与例句中加点字意思相同的一项是()

例:

此非孟德之困于周郎者乎

A.然微以自文于君亲B.少焉,月出于东山之上

C.而君幸于赵王D.郡之贤士大夫请于当道

3.对这段文字的理解和赏析错误的一项是()

A.这段文字用主客问答的方式来写,作者借客人的话从反面引出自己的思想感情。

B.客人因见月出东山的景象,并看到这里的地理形势,联想起了曹操的诗句和业绩,生出积极用世的念头。

C.客人又联想到主客双方的现实处境,深感个人在天地间的渺小和短暂,思想颇为消沉。

D.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露。

4.对加点的词解释不正确的一项是()

A.舞幽壑之潜蛟舞:

使……起舞

B.泣孤舟之嫠妇泣:

使……哭泣

C.况吾与子渔樵于江渚之上渔樵:

渔夫、樵夫

D.侣鱼虾而友麋鹿侣:

以……为侣

5.下列句子中没有通假字的一项是()

A.师者,所以传道受业解惑也。

B.浩浩乎如冯虚御风

C.举匏樽以相属D.相与枕藉乎舟中

6.选出下列句中“之”的用法不同类的一项是()

A.驾一叶之扁舟B.倚歌而和之

C.自其变者而观之D.取之无尽,用之不竭

7.《赤壁赋》整篇情绪的转换是由喜转悲入乐,本段处于第二层次。

根据前文(第二自然段),本段首句“苏子愀然”的原因是什么?

试作说明。

__________________

8.根据文段可知,客人“托遗响于悲风”的原因有三:

一是从人物方面,由古代“一世之雄”与________的对比而生悲;二是从宇宙方面,由山川之无穷与__________________的对比而生悲;三是从理想方面,由挟仙遨游、抱月长终的愿望与_________的现实的对比而生悲。

9.本段融情、景、理于一炉,抒写了作者对历史英雄人物的感慨,探讨宇宙与人生的哲理,表现了他在政治上受到挫折的苦闷心情。

试按下列要求简要分析。

①表现“情”的词句:

②描摹“景”的词句:

③生发“理”的词句:

《始得西山宴游记》

今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。

遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。

攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。

其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。

然后知是山之特出,不与培塿为类。

悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。

引觞满酌,颓然就醉,不知日之入,苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。

心凝形释,与万化冥合。

然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。

翻译下列语句:

1.其高下之势,岈然洼然,若垤若穴。

译:

2.尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。

译:

3.悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。

译:

4.苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。

译:

5.心凝形释,与万化冥合。

译:

6.然后知吾向之未始游。

译:

五、默写

1.漫江碧透,。

鹰击长空,。

万类霜天竞自由。

恰同学少年,;,挥斥方遒。

曾记否,到中流击水,?

2.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;,。

登高而招,臂非加长也,而见者远;,,。

假舆马者,非利足也,而致千里。

假舟楫者,非能水也,。

君子生非异也,善假于物也。

3.故,;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;,。

锲而舍之,朽木不折;,。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

4.古之学者必有师。

师者,。

人非生而知之者,孰能无惑?

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!

是故,,道之所存,师之所存也。

,吾未见其明也。

是故弟子不必不如师,,闻道有先后,,如是而已。

位卑则足羞,。

呜呼!

师道之不复可知矣!

5.清风徐来,。

举酒属客,诵明月之诗,。

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,。

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;,羽化而登仙。

6.方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,,

,,固一世之雄也,而今安在哉?

况吾与子渔樵于江渚之上,。

驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。

,渺沧海之一粟。

,。

挟飞仙以遨游,。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

7.客亦知夫水与月乎?

逝者如斯,而未尝往也;,也。

盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,也。

而又何羡乎?

且夫天地之间,物各有主。

苟非吾之所有,。

惟江上之清风,与山间之明月,,目遇之而成色。

,。

是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

 

参考答案

1.gě2.liáo3.róng4.qiújìng5.è6.jìn7.yè8.chóuchàng9.jǐ

10.juéjiàng11.zhàn12.chàn13.wǎng14.zhān15.chàchì16.hèng

17.jiā18.zhí19.fǔ20.hang21.jiū22.biě23.yì24.ài25.yǎn

26.pì27.pǐ28.tǎntè29.jī30.cǔnduó31.zhēn32.niè33.shǔn

34.kè35.zhēn36.qū37.qù38.què39.chēng40.zhǒng41.chì

42.qiǎo43.jī44.jǐ45.ruò46.hái47.jiè48.qiāng49.piānxiān

50.dùn51.mì52.chuàng53.juàn54.jiǎo55.hùn56.qǐ57.shàn

58.miǎo59.chuò60.zā61.shā62.shù63.zhé64.zhuō65.xū

66.rèn67.qiáo68.zǐ69.lào70.jué71.xīn72.gòu73.qué

74.hāng75.nà76.guǎng77.shuàn78.zhé79.pù80.jiù81.zhě

82.yú83.fù84.cháyā85.lù86.nào87.zhào88.kuáng

89.zàng90.sù91.jué92.cuáncù93.cháng94.tuān95.xū

96.piǎo97.hāo98.kuǐ99.jí100.yù

劝学【重点文段阅读】

(一)

1.C2.①合乎②所以③每天④表修饰⑤凭借⑥渡过3.①即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。

②君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。

③君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。

4.用青与蓝、冰与水的比喻说明人人都要认真学习,学习后知识可大大超过原有水平。

用直木輮轮的比喻说明一切事物本性可变,人的才德是后天学习的结果。

(二)

1.①于此②自然获得③半步④雕刻⑤专一⑥腿2.D3.积土积水两喻,从正面强调学习要靠积累,并引出结论:

圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。

跬步、小流两喻,又从反面强调了积累。

正反对比,阐明学习必须不断积累。

骐骥与驽马对比,朽木与金石对比,从反正两面论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈。

蚓蟹对比,从正反两面论证学习要专心致志。

师说【重点文段阅读】

1.①古:

求学的人。

今:

有专门学问的人。

②古:

句子停顿的地方。

今:

看字发出声音。

③古:

小的方面学习。

今:

学习的低级阶段。

2.①老师②学习、效法③从师④以为师⑤老师3.①耻,用作动词,是“以……为耻”的意思。

②师,用作动词,是“以……为师”的意思。

③羞,用作动词,是“以……为羞”的意思。

④小,用作动词,是“以……为小”的意思。

⑤奇,用作动词,是“以……为奇”的意思。

宾客,用作动词,是“以……为宾客”的意思。

⑥粪土,用作动词,是“以……为粪土”的意思。

4.翻译句子略5.概括1、2两节的意思。

第一节:

总说从师的必要性和择师的标准第二节:

批判当时士大夫耻于从师的不良风气

赤壁赋【重点文段阅读】

1.B(A项“愀”读qiǎo,“危”义为“端正”;C项“下”义为“攻占”;D项“酾”音shī)2.C(C项与例句相同,“于”表被动;A项“于”为“在”;B项“于”为“从”;D项“于”为“在”)3.B(在客人心目中,曹操是一个失败的英雄,联想到曹操抒发的是一种消极的思想感情。

)4.C5.D6.A(其余三项都作代词,A中“之”表修饰)7.原因为:

听到了凄切婉转、“如怨如慕,如泣如诉”的洞箫声,使作者的主观感受由悦情变为怀古伤今的悲意。

8.一是与“当今等闲之辈”的对比。

二是与“吾生之须臾”的对比。

三是与“不可乎骤得”的对比。

9.①为“愀然”“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”“托遗响于悲风”。

②为“山川相缪,郁乎苍苍”“舳舻千里,旌旗蔽空”。

③为:

“……固一世之雄世,而今安在哉”“寄蜉游于天地……托遗响于悲风”。

始得西山宴游记

1.那些高高下下的地形,隆起凹陷,有的象小土堆,有的象洞穴。

2.千里外的景物近在眼前,种种景物聚集、收缩在一块,层层叠叠,没有能够逃离我的眼光隐藏起来的。

3.(我的神思)悠远与天地之气融合,没有谁知道它的边界;(我胸怀)宽广,与大自然游玩,不知道它们的

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