安徽省淮南市示范高中五校学年高二上学期期中考试语文试题word版.docx
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安徽省淮南市示范高中五校学年高二上学期期中考试语文试题word版
安徽省淮南市市级示范高中五校联考高二语文试卷
（时间：
150分钟满分150分）
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成以下3题。
民族民俗民间文化包括各种民俗活动、表演艺术、知识技能、手工制作，以及所赖以生存的空间场所。
作为积存下来的活态的文化遗产，它既是历史的产物，又是历史与当下的结合。
就其内容与属性而言，不总如英语中这一词汇所指，是一种“落后”的“遗留物”。
相反，较之以物质或文字形式保存的经典文化，其自然圆融的哲学智慧与道德魅力，从某种程度上更具人性涵养的功能，更能牵动普通人的情思，从而达成不令而行、化成天下的目的。
我国近年来在民族民俗民间文化的保护方面投入了很大的力量，但由于全球化背景下市场力量的强势作用，对这部分文化的保护与发扬仍存在许多未尽如人意的地方，其根植底层与日常生活联系紧密的固有特性还未得到更充分的发扬与光大。
那种滤干具体的环境与氛围、一味对民族民俗民间文化做提纯式的孤立处置的做法，掩盖剥夺了这种文化与普通人实有的日常经验的相关性。
结果，许多民族民俗民间文化走不进今人的生活，今人也无从成为其自觉的传播者与践行者。
因此如何以与当代社会相适应、与现代文明相协调为原则，最大程度地保留其原生态的自然样貌，并将其融入今人的生活，实在是当务之急。
在科学认识价值、艺术审美价值方面，需要专家通过认真的研究，提供给人具体可操作的知识与方法。
一个人社会化过程的完成，通常借助于对文化的习熟与遵守。
在古代，是通过祭祀、祈禳和节庆等活动的温习，获得濡染与熏陶，然后养成对家国的认同，对礼仪的归服。
今天，这种价值还在，只不过在与当下的互动中，它产生了一些新的变化，奥运会祥云小屋中的传统技艺演示，北京寻常街巷里人们所体现的礼貌与亲善，正根基于这种文化。
所以，只要我们完整认识与准确把握民族民俗民间文化，因地制宜，切境入情，坚持不懈地做传承与推展的工作，就一定能让更多的人自觉地乐意照着实行，从而延续民族民俗民间文化的生命。
当然，还需要从其它方面作努力。
如有必要探究将原来的行政管理，转向依托公共政策的社会管理与行业管理的有效途径；进一步探究从原来静态的保护与研究，转向最大程度地吸引公众参与，使之既有传播热心，又有从理念到方法的创新热情，并从中发展出对人生合理的知识、对生命优雅的态度；制定出具体可操作的行动计划与规程，然后将之上升到国家文化战略的高度。
（摘自《文汇报》，有删改）
1.下列对“民族民俗民间文化”的解说，正确的一项是（ ）（3分）
A.民族民俗民间文化是各种民俗活动、表演艺术、知识技能、手工制作以及所赖以生存的空间场所的总称。
B.民族民俗民间文化既是历史产物又是历史与当下的结合，是一种积存下来的活态的文化遗产。
C.民族民俗民间文化在内容与属性方面并非是一种“落后”的“遗留物”。
D.自然圆融的哲学智慧与道德魅力是民族民俗民间文化独具的特性。
2.本文认为保护与推展民族民俗民间文化要进行研究与努力，不属于此方面的是（ ）（3分）
A.专家要通过认真研究，提供给人具体可操作的知识与方法。
B.探究将原来的行政管理转向依托公共政策的社会管理与行业管理的有效途径。
C.在习熟与遵守民族民俗民间文化的前提下，使其与现代生活相结合。
D.从原来静态的保护与研究，转向最大程度地吸引公众参与。
3.下列表述符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.与经典文化相比，民族民俗民间文化更具有人性涵养的功能，更能牵动普通人的情思。
B.民族民俗民间文化与日常生活息息相关，那种提纯式孤立处置的研究方法是不科学的。
C.由于今人无法成为传播者与践行者，民族民俗民间文化也就无法与当代社会相适应。
D.只要我们充分认识与准确把握民族民俗民间文化，就能做好传承工作，并延续其生命。
二、古代诗文阅读（33分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
张特立字文举，东明人。
中泰和进士，为偃师主簿。
改宣德州司侯。
州多金国戚，号难治。
特立至官，俱往谒之。
有五将军率家奴劫民群羊，特立命大索闾里，遂过将军家，温言诱之曰：
“将军宅宁有盗羊者邪，聊视之以杜众口。
”潜使人索其后庭，得羊数十。
遂缚其奴系狱，其子匿他舍，捕得之，以近族得减死论。
豪贵由是遵法，民赖以全。
正大初，迁洛阳令。
时军旅数起，郡县窘迫，东帅纥石烈牙兀諠又侮慢儒士。
会移镇陕右，道经洛阳，见特立淳古，不礼之，遽责令治糗具，期三日足，后期如军法。
县民素贤特立，争输于庭，帅大奇之。
既而拜监察御史，首言世宗诸孙不宜幽囚；尚书右丞颜盏石鲁与佃民争田，参知政事徒单兀典谄事近习，皆当罢黜。
执政者忌之。
会平章政事白撒犒军陕西，特立又劾其掾不法。
白撒诉于世宗，言特立所言事失实。
世宗宥之，遂归田里。
特立通程氏易，晚教授诸生，东平严实每加礼焉。
岁丙午，世祖在潜邸受王印，首传旨谕特立曰：
“前监察御史张特立，养素丘园，易代如一，今年几七十，研究圣经，宜锡嘉名，以光潜德，可特赐号曰中庸先生。
”壬子岁，复降玺书谕特立曰：
“白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之，昔已锡嘉名，今复谕意。
”癸丑，特立卒，年七十五。
特立所著书有《易集说》、《历年系事记》。
（节选自《元史·张特立传》）
4.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A.遂过将军家 过：
路过
B.以近族得减死论 论：
辨别
C.后期如军法 如：
按照
D.已锡嘉名 锡：
赏赐
5.以下句子全都表明张特立敢于直言，不畏权贵的一组是（）（3分）
①其子匿他舍，捕得之 ②县民素贤特立，争输于庭
③首言世宗诸孙不宜幽囚 ④参知政事徒单兀典谄事近习，皆当罢黜
⑤世宗宥之，遂归田里 ⑥可特赐号曰中庸先生
A.①②④ B.④⑤⑥ C.①③④ D.①③⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）（3分）
A.张特立做事很讲究策略，先稳住五将军，再命人暗中搜查，于是，把将军绑起来关进监狱。
B.东帅纥石烈牙兀諠向来对读书人不尊敬，故意刁难张特立，令他在三日之内备足军粮器械。
C.由于张特立直言进谏，得罪了权贵，致使白撒到金世宗那里告状，他因此解官回到了家乡。
D.晚年，张特立隐居田园，朝代变换也始终如一，被元世祖封为“中庸先生”。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）将军宅宁有盗羊者邪，聊视之以杜众口。
（2）白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之。
（二）古诗歌鉴赏
阅读下面一首诗，回答第8～9题。
（8分）
除夜宿石头驿戴叔伦旅馆谁相问？
寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
8.这首诗抒写了诗人在传统节日时独自滞留他乡的孤苦之情。
这个传统节日是___________。
（2分）
9．结合一、二句，分析作者是怎样表达自己的“孤独”之情的。
（6分）
（3）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（每空1分，共6分）
（1）庄子《逍遥游》中当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“_________________，_________________。
”
（2）《滕王阁序》中以色彩变化的方式描写秋天的山水美景对偶句是“_________________，_________________。
”
（3）苏轼的《赤壁赋》中，“客”感叹自己生命短暂，羡慕江水长流不息的句子是“_________________，_________________。
”
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
八月骄阳
汪曾祺
张百顺年轻时拉过洋车，后来卖了多年烤白薯。
德胜门豁口内外没有吃过张百顺的烤白薯的人不多。
后来取缔了小商小贩，许多做小买卖的都改了行，张百顺托人谋了个事由儿，到太平湖公园来看门。
一晃，十来年了。
每天到园子里来遛早的，都是熟人。
来得最早的是刘宝利。
他是个唱戏的。
剧团演开了革命现代戏，台上没有他的活儿，领导动员他提前退了休。
跟他差不多时候进园子遛弯的叫顾止庵，早年教私塾，后来给人抄书，抄稿子，代写家信。
解放后，又添了一项业务：
代写检讨。
后来搁了笔。
每天就是遛遛弯儿。
这天他进了太平湖，公园看门的张百顺正在湖边淘洗螺蛳。
“顾先生，您说这文化大革命，它是怎么一回子事？
”
“您问我？
——这谁知道。
”
“这红卫兵，呼啦——全起来了，想怎么着就怎么着。
他们怎么有这么大的权？
谁给他们的权？
”
刘宝利来了。
“昨儿，我可瞧了一场热闹!
”
“什么热闹？
”
“烧行头。
嗬!
堆成一座小山哪!
大红官衣、青褶子，这没什么!
帅盔、八面威、相貂、驸马套……这也没有什么!
大蟒大靠，苏绣平金，都是新的，太可惜了!
这值多少钱哪!
一把火，全烧啦!
火苗儿蹿起老高。
烧煳了的碎绸子片飞得哪儿哪儿都是。
”
“唉!
”
“火边上还围了一圈人，都是文艺界的头头脑脑。
有跪着的，有撅着的。
有的挂着牌子，有的脊背贴了一张大纸，写着字。
都是满头大汗。
您想想：
这么热的天，又烤着大火，能不出汗吗？
一群红卫兵，攥着宽皮带，挨着个抽他们。
劈头盖脸!
有的，一皮带下去，登时，脑袋就开了，血就下来了。
——皮带上带着大铜头子哪!
“唉!
”
这工夫，园门口进来一个人。
六十七八岁，戴着眼镜，一身干干净净的藏青制服，自家纳的千层底布鞋，拄着一根角把棕竹手杖。
这人见了顾止庵，略略点了点头，往后面走去了。
这人眼神有点直勾勾的，脸上气色也不大好。
这人走到靠近后湖的一张长椅旁边，坐下来，望着湖水。
顾止庵说：
“茶也喝透了，咱们也该散了。
”
张百顺把螺蛳送回家。
回来，那个人还在长椅上坐着，望着湖水。
柳树上知了叫得非常欢势。
天越热，它们叫得越欢。
赛着叫。
整个太平湖全归了它们了。
张百顺回家吃了中午饭。
回来，那个人还在椅子上坐着，望着湖水。
粉蝶儿、黄蝴蝶乱飞。
忽上，忽下。
忽起，忽落。
黄蝴蝶，白蝴蝶。
白蝴蝶，黄蝴蝶……
天黑了。
张百顺要回家了。
那人还在椅子上坐着，望着湖水。
蛐蛐、油葫芦叫成一片。
还有金铃子。
野茉莉散发着一阵一阵的清香。
一条大鱼跃出了水面，歘（xū）的一声，又没到水里。
星星出来了。
第二天天一亮，刘宝利到太平湖练功。
发现有人投湖啦!
他叫了两个打鱼的人，把尸首捞了上来，放在湖边草地上。
这工夫，顾止庵和张百顺也赶了过来。
顾止庵四下里看看，说：
“这人想死的心是下铁了的。
他投湖的时候，神智很清醒，你们看，他的上衣还整整齐齐地搭在椅背上，手杖也好好地靠在一边。
咱们掏掏他的兜儿，看看有什么，好知道死者是谁呀。
”
顾止庵从死者的上衣兜里掏出一个工作证，是北京市文联发的：
姓名；舒舍予 职务：
主席
顾止庵看看工作证上的相片，又看看死者的脸，拍了拍工作证：
“这人，我认得!
怪不得昨儿他进园子的时候，好像跟我招呼了一下。
我还上他那儿聊过几次。
人挺好，有学问!
”
“您等等!
他到底是谁呀？
”
“他，就是老舍呀!
”
刘宝利看着死者：
“我认出来了!
在孔庙挨打的，就有他!
您瞧，脑袋上还有伤，身上净是血嘎巴!
——我真不明白。
这么个人，旧社会能容得他，怎么咱这新社会倒容不得他呢？
”
顾止庵说：
“‘我本将心托明月，谁知明月照沟渠’，这大概就是他想不通的地方。
”
张百顺撅了两根柳条，在老舍的脸上摇晃着，怕有苍蝇。
“他从昨儿早起就坐在这张椅子上，心里来回来去，不知道想了多少事哪!
”
“‘千古艰难唯一死’呀!
”
“那干吗要走了这条路呢？
这秋老虎虽毒，它不也有凉快的时候不？
”
顾止庵环顾左右，沉沉地叹了一口气：
“‘士可杀，而不可辱’啊!
”
刘宝利说：
“我去找张席，给他盖上点儿!
”
（有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．小说通过对刘宝利、顾止庵、张百顺三个市井百姓人物身份的交代，直接揭示了当时的社会环境。
B.刘宝利、顾止庵、张百顺三个人关于文革所见所闻的对话表现了普通百姓对于文革中发生的“烧戏服”“打人”等事件的困惑和气愤以及一种看热闹的心态。
C.小说中描写了文革中普通百姓能“忍”和老舍的“不忍”，表现了中国老百姓的坚韧和作为知识分子的老舍的脆弱。
D．刘宝利、顾止庵、张百顺是平常人物，也是最符合艺术真实的人物。
对他们身份的交代，既为下文的谈话内容做铺垫，也为见证一位作家的死作铺垫。
E．作者冷静地反复叙述这个人“坐在后湖的一张长椅上望着湖水”，这个动作的四次重复，笔端凝注了无限的悲怆与沉痛。
（2）小说中的老舍先生是一个什么样的形象？
请简要分析。
（6分）
（3）小说中划线部分的景物描写有什么作用？
请简要分析。
（6分）
（4）小说用第三人称，老舍先生的一切，均由几位当事人眼中看出、口中道出，这是侧面描写的方法。
你认可这种写法吗？
结合全文，谈谈你的理解。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
（25分）
行走天下，守望大地
2013年10月22日下午，102岁高龄的我国著名历史地理学家、中国科学院院士侯仁之在北京友谊医院去世。
得此消息，燕园师生们陆续来到先生生前居住的燕南园61号献花追悼，还有一些人则来到未名湖畔，在那块先生题写的未名湖石碑前，追忆先生生前的点点滴滴……
一个人与一门学科
半个多世纪前，侯仁之从燕京大学毕业后留校，担任历史系主任顾颉刚的助手。
周末，他经常到海淀周围考察，为课程做准备。
一天，侯仁之来到玉泉山西侧，看到一堵墙上面有凿过的石水槽，感到很奇怪，就沿着墙的方向向前走，一直走到西山碧云寺、卧佛寺，发现那里也有水槽。
他推想，这可能是过去的引水槽。
经过进一步考察，他发现水流到了颐和园昆明湖，又顺着流到北京城里去。
年轻时的这个发现，为他日后从北京的水源入手研究北京的历史地理，找到了第一手资料。
当时中国还没有现代的历史地理学，但从那时起，侯仁之的研究兴趣和方向已经从传统的沿革地理渐渐向现代意义的历史地理学转变。
1946年，侯仁之学术历程的转折点。
这一年他来到英国利物浦大学留学，先后师从于利物浦大学地理系的创办人罗士培教授和英国现代历史地理学最重要的奠基者和建设者达比。
达比对历史地理学的理解是，现代地理景观的空间特征不是一下子形成的，而是经过长期的自然和人来改造的。
达比的学术思想对侯仁之影响很大。
1950年，侯仁之发表《〈中国沿革地理课程〉商榷》，标志着他对历史地理学在理论认识上的成熟，也标志着他和中国传统沿革地理学在思想上的决裂。
从此，一个新的、科学的历史地理学逐步建立。
一个人与一座城
对北京，侯仁之说自己是“知之愈深，爱之弥坚。
”北京不仅是他生活了几十年的第二故乡，更是他一生中最重要的研究对象。
为了这个对象，温和的侯仁之常常迸发出勇士般的豪情。
对卢沟桥的保护，正是如此。
“文物古迹是城市文脉的载体，丢了它们，就丢了城市的记忆”，在上世纪80年代初，卢沟桥疲惫不堪，破损严重。
侯仁之心急如焚，当即写出《保护卢沟桥刻不容缓》。
不久，北京市政府决定进行整修。
此后，卢沟桥不仅多次整修，还在《北京历史文化名城保护规划》中被列为旧城外的10片历史文化保护区之一和申报世界遗产的后备名单。
让侯仁之放心不下的，还有位于北京中轴线上的后门桥。
后门桥是历史上北京城址转移的一个标尺，是元大都城市规划的起点。
1998年，已近90高龄的侯仁之建议把什刹海的水引过后门桥，恢复后门桥下的水上景观，正是这个建议，使得历史上中轴线的最初设计起点焕然一新。
对北京这座城，侯仁之到底有多爱？
北京大学前后二十几届的学生都是见证者。
从20世纪50年代起，每年北大新生入校听的第一堂课，就是“侯仁之讲北京”，这一讲，就是20多年，直到侯仁之年事高了为止，这也成为北大的一桩美谈。
一个人与一项工程
侯仁之有多个美誉，有人称他为“活北京”，有人赞他为“北京史的巨擘”，而更多的人熟知他，是因为他是“我国申遗第一人”。
1980年春，侯仁之在美国考察期间，第一次听说国际上有个《保护世界文化和自然遗产公约》。
尽管当时公约诞生已10多年，但在国内还很少有人知道它的存在。
回国后，侯仁之立即以全国政协委员的身份起草提案，建议我国尽早参加《保护世界文化和自然遗产公约》，提案获得通过。
不久，中国终于成为“世界遗产公约”缔约国。
故宫、长城、周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为我国第一批成功入选的世界遗产。
晚年，先生长居燕园。
只要是阳光好的日子，先生便会坐在轮椅上，由女儿推着散步，每每走到未名湖畔，研究了一辈子历史地理学的先生都会说，“多少时光过去了，它依然是这样……”
是的，他依然是这样。
百岁人生，行走天下，守望大地。
先生之风，山高水长。
（摘编自《人民日报》）
相关链接：
①照我所了解的，以往各大学中关于“中国沿革地理”的讲授，主要是讨论中国历代疆域的消长和地方行政区划的演变，这些问题在一个专修中国历史的学生看来，也许是重要的，但除此之外，在和地理有关系的方面，有没有比这个更重要的问题呢？
（侯仁之《〈中国沿革地理课程〉商榷》）
②1984年被英国利物浦大学授予“荣誉科学博士”称号。
1999年被美国地理学会授予乔治·戴维森勋章，他是第一个获得该荣誉的中国人。
（XX百科）
（1）下列对文章内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．文章首尾称侯仁之为“先生”，表达了对他的尊重敬仰之情。
结尾处“他依然是这样”，是对侯仁之百年人生从未停止过探索的赞美。
B．达比认为现代地理景观的空间特征经过了自然和人的长期改造，侯仁之深受达比学术思想的影响，因此研究兴趣、方向发生转变。
C．侯仁之平素性情温和，但对北京却常常迸发出勇士般护卫的豪情，耄耋之年也如此。
卢沟桥的整修和后门桥的焕然一新就是证明。
D．侯仁之对北京是“知之愈深，爱之弥坚”。
他被誉为“活北京”，北京大学二十几届学生都是见证者。
他的讲座成为北大的一桩美谈。
E．本文开头交代侯仁之去世的具体时间、地点、年龄和悼念情景，令人心生悲凉之意，这和结尾饱含的缅怀之情遥相呼应，结构严谨。
（2）侯仁之创立中国现代历史地理学的过程，表明他在学术研究上具有哪些特点？
请简要概括。
（6分）
（3）文中的三个小标题有什么作用？
请结合材料简要分析。
（6分）
（4）怎样理解对侯仁之的评价“行走天下，守望大地”？
结合材料谈谈你的看法。
（8分）
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用
13． 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）
①作为女性个人化写作的代表，陈染以其________的写作姿态和独特的话语方式在群芳争艳的女性作家中倍受瞩目。
②而在那海一样的人民当中，到处都有________的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。
③她穿着一件华丽的衣服，在人群中显得________。
A．鹤立鸡群 卓尔不群 出类拔萃
B．卓尔不群 鹤立鸡群 出类拔萃
C．卓尔不群 出类拔萃 鹤立鸡群
D．出类拔萃 鹤立鸡群 卓尔不群
14.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） （ ）
数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种探索精神。
_____ _____ ____ _______ ______
①人总有一个信念：
宇宙是有秩序的
②可是，离开了这种探索精神，数学是无法满足人的物质需要的
③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序，以此来满足人的物质需要
④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要
⑤数学家更进一步相信，这个秩序是可以用数学来表达的
A．④②①⑤③ B．①③⑤④② C．④②③①⑤ D．①③④②⑤
15.下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）
A．“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景，以洋楼文化为主线，结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物，通过多媒体手段，展现当年的洋楼生活。
B．据说当年徽州男人大多外出经商，家中皆是妇孺及孩童，为了安全，徽州的古村落老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。
C．首届“书香之家”颁奖典礼，是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的，当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。
D．随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮.
16.随着“私家车”进入寻常百姓家，“车标语”文化也越来越值得我们品味把玩。
请从下面车标语中任选一则，写一段鉴赏性文字（不少于40字）。
（8分）
①距离产生美。
②你让我也让，心宽路更宽。
③别吻我!
我怕羞。
④最远的你是我最近的爱。
17．下图是一则公益平面广告，根据要求答题。
（6分）
人 品
食品
良 品
（1）请简要赏析这则公益广告的创意。
（3分）
（2）请根据本则广告的立意和所反映的问题，向有关部门提出切实有效的建议。
（3分）
六、写作（60分）
18.阅读下面的格言，根据要求作文。
（60分）在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。
——巴尔扎克根据格言所表达的意思，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。
可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。
注意：
①角度自选，立意自定，题目自拟。
②除诗歌外，文体不限。
③不少于800字。
④不得抄袭。
安徽省淮南市市级示范高中五校联考高二语文试题解析
一、现代文阅读
1.B（A第一段开头第一句话，“是……总称”与原文“包括……”不一致，缩小了范围。
C原文中“不总如英语中这一词汇所指，是一种‘落后’的‘遗留物’”表明民族民俗民间文化在一定程度上是“落后”的“遗留物”,与选项中“并非”一词矛盾。
D原文没有说是“独具的特性”）
2.C原文“ 一个人社会化过程的完成，通常借助于对文化的习熟与遵守”并非保护与推展民族民俗民间文化的途径。
3.B（A原文有“从某种程度上”这一限定短语。
C 说法过于绝对D条件关系不成立。
绝对化的错误）
（一）文言文阅读（19分）
【解析】B正确解释：
定罪
4.C②表明张特立受人爱戴；⑤介绍张特立受陷被贬；⑥赞扬张特立能保持中庸之道
6.A（不是“把将军绑起来关进监狱”，而是将军的家奴，属张冠李戴）
7.译文：
（1）将军家里难道会盗贼吗？
不过随便看看，免得别人说闲话罢了。
（译出大意给2分，“宁”、“聊”及反问句式“宁……邪”，每译对一点给1分）
（2）钻研经典一辈子，诲人不倦，时刻保持中庸之道，学者都景仰他。
（译出大意给2分，“白首”“穷”“宗”三处，每译对一处给1分）
【参考译文】张特立，字文举，东明人。
泰和年间考中进士，出任偃师县主簿。
后来又改任宣德州司侯。
宣德州内金朝皇亲国戚众多，号称难治之州。
张特立上任后，都一家一户进行了拜访。
其中有一国戚五将军，带着家奴掠抢了百姓的一群羊，张特立下令在村里进行大规模搜查，路过五将军家时，心平气和地诱哄他说：
“将军家里难道还会出盗羊贼吗?
不过随便看看，免得别人说闲话罢了。
”暗地里，却叫人搜查后院，查获羊几十只。
于是，
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