人文艺术演讲稿.docx

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人文艺术演讲稿

人文艺术演讲稿

1.关于人文或艺术的5分钟演讲

坚持就是成功成功贵在坚持，要取得成功就要坚持不懈地努力，饱尝了很多次的失败之后才能胜利，即所谓的失败乃胜利之母，胜利也就是成功的标志，也可以这样说，坚持就是成功。

古往今来，许很多多的名人不都是依靠坚持而取得成功的吗？

《史记》的作者司马迁，在患病了腐刑之后，发愤连续撰写《史记》，并且最终完成了这部光辉著作。

他靠的是什么？

还不是靠坚持而已，要是他在患病了腐刑以后就对本人得到信念，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，汲取不了他的思想精华，所以他的胜利，他的成功，最次要的还是靠坚持。

外国名人杰克·伦敦，他的胜利也是建立在坚持之上的。

他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。

最终他胜利了，他成功地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他胜利的保障。

荀子说：

“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

”

这也正充分地说明白坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所形成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的胜利在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：

兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应当是兔子赢得这场竞赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场竞赛，这是什么原因呢？

这正是由于兔子不坚持究竟，它恃本人腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，好像是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有由于本人的腿短，爬得慢而泄气，反而，它却愈加锲而不舍地坚持爬究竟。

坚持就是成功，它成功了，最终赢得了竞赛。

“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？

松软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？

说透了，这还是坚持。

一滴水的力气是微不足道的，然而很多滴的水坚持不断地冲击石头，就能构成巨大的力气，最终把石头冲穿。

同样道理，绳子才能把木锯断。

功到自然成，胜利之前难免有失败，然而只需能克服困难，坚持不懈地努力，那么，胜利就在眼前。

在我们现在的学习中，肯定要学会坚持，只要坚持才能取得胜利，所以说，坚持就是成功。

盼望接受！

敬重的各位老师、同学们：

大家晚上好！

我演讲的题目是“坚决的信心+不懈地努力”。

每个人的心中，都有一个漂亮的幻想，每个人都渴望成为一名胜利人士。

但胜利人士的标准时什么？

或许大家心中都有本人的领悟。

在我心中，胜利人士要有坚决的信心，要持之以恒地朝着抱负之路迈进。

在我身边，就存在着这样一位让我鄙视的胜利人士。

现在，就跟随我的引见走进她的世界吧。

那是一个深灰色的夜晚，天空镶嵌着一轮圆月，星空中的一切是那么安静，祥和。

在月光照耀下，世界万物全被覆盖了。

光明的灯光下，倒映着一个身体轻轻弯曲的背影。

我心中想，这么晚了，那是？

哦，原来是我的洋洋姐姐。

都10点半了，她怎样还在为期中考试做预备。

莫非她不觉得乏味吗？

我稚嫩的心在嘀咕着。

我当心翼翼地踮着脚尖经过她的书房，怕打搅她学习。

当我躺在暖和的被窝里，姐姐还在灯下刻苦学习，我的思绪万千。

洋洋姐姐从乐外学校的一般班，打拼了两年，最终拼出了本人的一片蓝天，那是什么力气支持着它一路走来呢？

我心中始终有这样一个疑问。

时间过得飞速，最终洋洋姐姐到了那“可怕”的一天，经过连续六小时的拼搏，她即将回到了家中。

我们一家人都迫切地等待她的成果。

当我们都沉醉在紧急的气氛中时，只听“咚”的一声，喜悦的姐姐迎风而来，手中还拿着一张纸，她大声喊道：

“我回来了……”看她兴奋的表情，心中有个小方案酝酿而生。

我要变成一名记者，说变就变，我拿起放在桌子上的“哇哈哈矿泉水瓶”问道：

“洋洋姐，你这次成果如何？

”姐姐笑着回答：

“这次成果考的不错，但我觉得还没有做到最好，因而我不会傲慢，而是要激励本人，告知本人没有最好，只要更好！

就在这一刻，全家响起了雷鸣般的掌声。

我又问道：

“潘洋洋，恭喜你在学习中始终进步，但你已经有过失败吗？

”她摸摸我的头说：

“当然有咯，傻妹妹。

有人说，生活是一杯酒，意味深长，有苦有甜；有人说，生活是一出戏，包含着人生的喜怒哀乐，高潮迭起却又不时陷入深谷。

这是很正常的，只需我们有一颗享受生活的心，它会为我们吟唱一段段奇妙的乐章。

姐姐的话，让我陷入了深思。

现在的我，已经成为乐外的一名初一同学，已经不再是那个不知天高地厚的小丫头，从现在起我要好好规划本人，让本人的每一天都能充实幸福。

记得老师已经送给我三个字“我能行”。

是的，我信任本人能行，我也信任有付出总会有报答。

“坚决的信心+不懈地努力”的确能锻造出胜利的钢铁。

生活就是这样绚丽而多彩。

友爱的同学们，让我们一起喜爱生活吧！

由于只要喜爱它，关注它，细细品尝它，你才能吸取丰富的养料。

让我们一起载着盼望之帆远航，请信任“长风破浪会有时，直挂云帆济沧。

2.求有关“文化艺术”的演讲稿

各位老师、各位同学：

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始怒放”。

在这春意盎然、阳光明丽的日子里，我校校内文化艺术节开幕了。

举办文化艺术节活动，是对同学们文化艺术水平的一次大检阅，它为呈现我校同学的青春风采和精神风貌供应了宽阔的舞台。

办好校内文化艺术节，有利于发掘同学的潜力，发挥共性特长；有利于培育爱好，陶冶情操，提高审美情趣；有利于丰富校内文化生活，加强校内精神文明建设，营造良好的学习氛围。

通过这些活动，启迪了同学们的才智和灵性，进展同学们的才艺和特长。

同学们在活动中高举生命才智的大旗，有思想的飞翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展现，有科学的探究，有毅力的体现，有诗意的飞扬……

在艺术节期间，同学们清理环境卫生，细心布置，把节日的校内打扮得五彩绚丽，表达了同学们对母校的喜爱；歌手大奖赛，同学们用激扬的歌声、饱满的热忱、独特的创意来赞誉祖国、唱歌将来，抒发了同学们喜爱祖国的情怀和对美妙生活的向望；诗歌朗诵、英语朗诵竞赛，极大的增加了同学们的民族骄傲感、责任感和自信念，；各项竞赛充分展现了同学们的才华，陶冶了同学们的情操。

展现了我校校内文化特色和同学的共性特长，丰富了校内文化生活，有力地推动了校内精神文明建设。

丰富多彩，形式多样的艺术节充分体现了我校的文化素养和艺术修养，展现了我校莘莘学子朝气蓬勃的精神风貌。

一张一弛，文武之道。

艺术节既给我们供应了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为我们供应了一个施展才华，张扬共性的舞台，同时也让我们遭到了一次极好的艺术训练和美的熏陶。

在活动中，我们既培育了爱好，陶冶了情操，又开阔了视野，熬炼了力量，培育了团队精神，增加了集体荣誉感。

艺术节将成为历史的一页。

然而，很多精彩的片段犹然历历在目；很多动人歌乐照旧余音绕梁。

艺术节虽然是一个有限的时间段，但艺术的空间却是无限的。

当艺术节的第一个音符在校内的上空飘起来时，艺术已不容拒绝的走进了我们每一个人的生活，走进了我们的每一寸空间。

江山代有才人出，谁持彩练当空舞？

愿艺术之花香满校内！

感谢大家！

3.适合文化艺术节的演讲稿

校内文化艺术节开幕演讲稿不知适合吗？

参考一下吧各位老师、各位同学：

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始怒放”。

在这春意盎然、阳光明丽的日子里，我校校内文化艺术节开幕了。

举办文化艺术节活动，是对同学们文化艺术水平的一次大检阅，它为呈现我校同学的青春风采和精神风貌供应了宽阔的舞台。

办好校内文化艺术节，有利于发掘同学的潜力，发挥共性特长；有利于培育爱好，陶冶情操，提高审美情趣；有利于丰富校内文化生活，加强校内精神文明建设，营造良好的学习氛围。

通过这些活动，启迪了同学们的才智和灵性，进展同学们的才艺和特长。

同学们在活动中高举生命才智的大旗，有思想的飞翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展现，有科学的探究，有毅力的体现，有诗意的飞扬……在艺术节期间，同学们清理环境卫生，细心布置，把节日的校内打扮得五彩绚丽，表达了同学们对母校的喜爱；歌手大奖赛，同学们用激扬的歌声、饱满的热忱、独特的创意来赞誉祖国、唱歌将来，抒发了同学们喜爱祖国的情怀和对美妙生活的向望；诗歌朗诵、英语朗诵竞赛，极大的增加了同学们的民族骄傲感、责任感和自信念，；各项竞赛充分展现了同学们的才华，陶冶了同学们的情操。

展现了我校校内文化特色和同学的共性特长，丰富了校内文化生活，有力地推动了校内精神文明建设。

丰富多彩，形式多样的艺术节充分体现了我校的文化素养和艺术修养，展现了我校莘莘学子朝气蓬勃的精神风貌。

一张一弛，文武之道。

艺术节既给我们供应了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为我们供应了一个施展才华，张扬共性的舞台，同时也让我们遭到了一次极好的艺术训练和美的熏陶。

在活动中，我们既培育了爱好，陶冶了情操，又开阔了视野，熬炼了力量，培育了团队精神，增加了集体荣誉感。

艺术节将成为历史的一页。

然而，很多精彩的片段犹然历历在目；很多动人歌乐照旧余音绕梁。

艺术节虽然是一个有限的时间段，但艺术的空间却是无限的。

当艺术节的第一个音符在校内的上空飘起来时，艺术已不容拒绝的走进了我们每一个人的生活，走进了我们的每一寸空间。

江山代有才人出，谁持彩练当空舞？

愿艺术之花香满校内！

感谢大家。

4.中华传统文化演讲稿,急,400字左右的都行,400字也行,300字

【中华传统文化演讲稿】

孔子曰：

“人能弘道，非道宏人。

”曾子说：

“士不行以弘毅，任重而道远。

”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，一直有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族顺应环境，改造世界，构成本人特有语言，习俗和人文传统的长期进展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品行和坚决志向。

民族精神是一个民族赖以生存和进展的精神支撑。

在五千多年的进展中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永久值得我们去学习。

而在实现中华民族宏大复兴的征途上，承继和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的进展，也是对文化建设理论的深化。

培育民族精神应当从大小环境做起，大小年龄进行普及训练。

大的环境，国家应当提倡，鼓舞这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为喜爱祖国，建设祖国的动力。

而从小的方面来说，应当在各类训练中渗透训练弘扬民族精神，大力进展训练从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开辟创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断进展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于傲慢而奋勉向上，为全面建设小康社会，为复兴中华的民族精神。

今日的宏大变革和新的宏大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神进展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰视中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪烁着我们民族特有的坚忍不拔，不畏困难的宏大精神。

而且，正是这种不屈的民族精神，使陈旧的中国从落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。

作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：

弘扬民族精神，立志报效祖国。

这不但是每个中华儿女实现本人人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！

5."艺术青春,传承文明"演讲稿

老师们、同学们：

上午好！

今日，我的讲话题目是，告辞陋俗，拥抱文明。

我国是世界文明的发祥地之一，被誉为礼仪之邦，这曾令很多炎黄子孙为之傲慢、骄傲。

但是，如今许很多多的事例，令我们感到尴尬。

我举两个例子。

第一个例子：

据报道，国外一些地方，如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢？

由于有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

其次个例子：

前年十一，新疆乌鲁木齐一旅游景区消失80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。

这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干洁净净。

在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心连续游玩。

很明显，不文明行为给我国的国际抽象带来了较多的负面影响。

走在校内里，随处可见到各种不文明的现象：

有人将塑料袋顺手扔在楼梯间、操场中，甚至校道上，以至校内中总显得不太洁净，各个教学楼后甚至满地垃圾；有的人满口脏话，开口称老子，带脏字，不堪入耳，完全不象一个中同学；有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫，追赶打闹，引来四周居民不少惊诧的眼光；有的人躲在厕所里抽烟、打架，遇到冲突总是讲狠，象街上的小混混、二流子；有人骑车横冲直撞，完全不恪守交通规章；还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢，旁若无人，没有丝毫耻辱心；有人头发上花里胡哨，染黄发，还有女生烫发。

这些行为已经给我校带来了极坏的影响。

假如给我校的教学业绩打个分，我打100分，由于我校的任何一项目标都可以名列全省前茅；假如肯定要给我们的文明程度打个分，能打多少分？

我看只能打70分，及格了却还必需不断提高。

知耻而后勇。

正由于优秀，所以我们要愈加严格要求本人。

我们不只要赢在学业上，而且要赢在文明程度上。

我们该怎样做？

从今日开头，每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”，一比外貌，谁更端庄、清新、衣着得体，反对留长发、染发、烫发；二比语言，“请、你好、感谢、对不起”这些礼貌用语，谁用得更多，反对满口脏话；三比行为，谁愈加讲礼貌、有修养、守纪律，反对举止粗俗。

“三比”之后，我们就大致可以看出每个人的文明程度了。

文明，现在已经成为社会进步的标志，它是名贵、是修养、是礼仪、是风度。

让追求杰出的我们，远离粗鄙，远离庸俗，拥抱文明。

感谢大家！

由于文明而漂亮同学们，当你每天在校内里的时候，你能否留意到本人的仪表呢？

人们常说：

仪表是心灵的写照。

可见，人的仪表与其人格是亲密相连的。

几十年前，我国闻名的训练家、天津南开高校校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”，告诫每个同学都要留意本人的仪表美。

“镜箴”上写着：

“面必净，发必理，衣必整，钮必扣，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿做勿怠，颜色宜和宜静宜庄。

”

作为中同学，我们必需明白本人的仪表最少必需符合学校的气氛和同学的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师、同学的一种敬重。

俗话说：

“站有站相，坐有坐相”，一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作，以及待人接物与人交往的行为中详细表现出来的。

“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓”是古人对人体姿势的抽象概括，也是对人们举止的抽象化要求。

留意正确穿着之后，便要留意我们每天在学校的姿势。

我们正处于青春年少、精力充足的年龄，就像初升的太阳一样，应是生气勃勃而布满朝气的。

从踏进校门开头，便是我们每天投入学习的开头，因而要保持心情昂扬、奋勉进取的精神形态，而绝不能萎靡不振、垂头丧气。

礼仪，作为在人类历史进展中渐渐构成并积累下来的一种文化，一直以某种精神的约束力支配着每个人的行为。

礼仪是人类文明进步的重要标志，是顺应时代进展、促进个人进步和胜利的重要途径。

礼仪的重要性，在于它有助于培育乐观的心态，养成高度的自制力和超群的领导才能，建立自信念，塑造诱人的共性，它让你看起来布满热忱，富有合作精神，保持身心健康，这些都是胜利的不行或缺的因素。

我们学习礼仪，首先要以学会敬重他人为起点，礼仪从话中来，话从心中来，只要从内心敬重人，才会有得体的礼仪言行。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

没有了文明，就没有了基本的道德底线。

千学万学，学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人。

今日，在庄重的国旗下，我们高一（16）班向全校同学发出倡议，倡议大家做到“四个五”：

“五无”：

地面无痰迹；室内无纸屑；桌凳无刻划；墙壁无脚印；出言无脏语。

“五节省”：

节省一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。

“五带”：

把礼仪带进学校；把浅笑带进校内；把孝敬带回家里；把谦让带入社会；把仁爱带给别人。

“五提倡”：

说话轻声；走路慢行、待人礼貌、讲究卫生；团结进取。

让我们从本人做起，从现在做起！

让文明不再是纯粹的理。

6.关于古典文学的演讲稿

古典主义文学的特点，在思想上确定爱情自在、反对封建教会；在创作方法上运用的基本上是文艺复兴时期盛行的现实主义手法；在表现形式上，其戏剧与文艺复兴戏剧一脉相传。

浪漫主义文学最基本的特点，1、剧烈的客观颜色，偏爱表现客观思想，注意抒发个人的感受和体验。

重客观，轻客观和重自我表现，轻客观仿照。

2、喜爱描写和歌颂大自然。

（尤为突出）作者们喜爱将本人的理解人物置身于纯朴安静的大自然中，衬托现实社会的丑恶及本身理解的美妙。

3、注重中世纪民间文学。

想象比较丰富、感情真诚、表达自在、语言朴实自然。

4、注意艺术效果：

异国青岛情调、对比、夸张、人物抽象的超凡性。

现实主义文学的特点，1、真实客观地再现社会现实，这是现实主义术语的最根本的意义。

2、广为人知的典型理论。

典型论构成现实主义理论的一项核心内容，概括而言，典型论欲求处理的即是文学人物的特别与一般的关系问题。

3、除细节的真实外，还要再现典型环境中的典型人物。

"把人物置身于一个政治、社会、经济的详细的总体现实中刻画才能达到"充分的现实主义"的高度。

现代主义文学的特点，一是以表现主义，将来主义，意味主义为创作流派；二是以意象、意识、黑色幽默、荒诞、魔幻为表现手法；三是以表现现代生活为次要内容。

7.中国文化演讲稿400到500字

敬重的老师们，友爱的同学们：

大家好！

中华传统文化五千年来源远流长，经久不衰，中华儿女以中华文化为傲慢，外国人因憧憬中华博大精深的文化来中国。

春节联欢晚会上的一首《中国范儿》唱出了中华深远的文化，从真草隶篆书法方面体现了中华书法文化深厚，笙管笛箫吹出了中华的音乐文化，梅兰竹菊画出了中华品行，唐诗宋词吟出了中华风骨，中华传统文化是中华民族的珍宝。

当今中国渐渐登上世界舞台，二十一世纪是中国人的世纪，我们中国人的地位随之而提高，我们的文化底蕴会引领整个世界，为之而骄傲，为祖国高歌。

中国人也日渐扬眉，而在这背后中华文化也日渐彰显。

五千年中华传统文化孕育了中华儿女，孕育了文明的文明的中华民族，中华文化我们为你喝彩，作为一个有这样悠久文化历史中华儿女感到是无尽的财宝，中国是个日益强盛的民族也是由于有灿烂的中华文化。

是名符其实的礼仪之邦。

发扬中华传统文化精神，弘扬高尚的品行，作为炎黄子孙，了解中华文化，承继中华文明，弘扬民族精神，是义不容辞的义务。

8.弘扬民族文化演讲稿

现在原创的太少了，本人文化有限也帮不上你了，给你复制一篇再带几个网址，你相互串一下段子改一改就是了，祝你胜利！

保卫传统节日弘扬民族文化长城在线06-07-2409:

35本网特约评论员高建雨日前看到黄波的文章《“保卫传统节日”不是孤立的问题》，文章说，传统的节日文化是一个民族共同制造、共同享受的一种文化，凝聚着该民族的审美情感和趣味。

我们中国的年轻一代大都热衷过“洋节”，而淡漠中华民族的许多传统节日，这是对本民族文化缺乏或者得到自信的表现。

不能孤立地看待和争论怎样保卫传统节日的问题，当我们开头对本人的文化恢复自信的时候，传统节日又会自然成为我们生命、生活的一部分。

笔者赞同作者的观点，我们社会各界都应当注重汉语母语的教学、使用、传播和传承中华民族传统文化的精华，比如宣扬、训练、旧事、出版、广播、影视等文化传播系统肯定要订正汉语使用中的各种错误，这些文化传播部门和系统的人员要首先做好表率，各种管理服务部门（各种行业管理单位及公交、餐饮、接待、涉外等领域）也要强化礼仪培训和一般话的使用，在高考中，应当规定语文成果的最低达标分数线；比如尊老爱幼、喜爱祖国、团结互助、家庭和美等中华民族传统美德应当弘扬，《三字经》、《爱莲说》、《岳阳楼记》、《过伶仃洋》、《石灰吟》、《梁生宝买稻种》等名篇所体现的精神、质量值得发扬光大，精益求精、亡羊补牢、有志者事竟成、“业精于勤荒于嬉”、“书山有路勤为径”等哲理格言值得承继，指点今日的实践。

对于中华民族的传统节日，笔者认为，不能单纯等待我们的人民对本人的文化恢复自信，而应当多管齐下，推动这一进程。

由于文化的竞争可能是将来一个很重要层面的竞争，当时德国法西斯迫害犹太人，理论基础就是“人种论”，其实更深层次的根源就是文化认同的差异和分歧。

现在也有人把世界分为儒家文化、伊斯兰文化等，在比较、谈论文化的优劣，台湾国民党元老陈立夫先生曾提倡文化统一论。

所以，作为我们中华民族文化浓缩精华之一的、分散全民族情感和趣味的传统节日，应当择其精华发扬光大。

文化部将春节等传统节日纳入第一批国家非物质文化遗产名录推举名单，就是一种很好的引导。

我们中华民族的许多传统节日具有鲜亮的民族特色和优秀的质量内涵。

我们应当宣扬普及这方面的学问，并从假日制度和文化氛围上供应相应的便利和引导。

如“春节”，辞旧迎新，合家团聚，其乐融融，传承了千百年，已经在整个民族人民中内蕴于心，每到春节，人们都往家赶，到老人身边去，蔡国庆当年一首深情的《回家》使许多人热泪盈眶，王安石有诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，贴春联、包饺子、放鞭炮、拜年、发放压岁钱，处处布满着喜庆，国家法定的春节长假，也是对这一民族传统节日的认同。

由于我们民族注重情感，注重家庭的氛围和亲人的团聚，所以“中秋节”、“重阳节”也是我们的前辈为着家庭团聚而设立的，就像陈红演唱的歌，盼望晚辈们《常回家看看》老人。

这些节日假如恰逢周末，也的确应当发扬起来，尤其每年的中秋节，和国庆长假有堆叠或邻近，也成为很好的团聚的机会。

重阳节，王维有诗《九月九日忆山东兄弟》，“每逢佳节倍思亲”，可见当年那是一个遭到全民族广泛注重的佳节。

端午节，本意是留念宏大的爱国主义诗人屈原，有吃粽子、赛龙舟等留念活动。

爱国主义是一个民族永恒的主题，最基本的民族精神，我们中华民族精神的核心就是爱国主义，在20字“公民基本道德规范”和社会主义荣辱观的各第一条，都是“爱国”，恰恰地，端午节，是我们留念一位中华民族的爱国的典范人物屈原，他是官员，是文人，是基层群众的贴心人。

所以，我们弘扬爱国主义精神，不能遗忘屈原，不能不光大端午节。

在今日人们的观念中、生活中，端午节依旧具有认同基础。

七夕节，是牛郎织女的爱情故事。

传奇中他们为了捍卫忠贞的爱情，不向强大的恶势力低头，经过坚韧抗争，应当说他们取得了成功，虽然结局有些凄美。

在日益民主的当代，牛郎织女的被棒打鸳鸯越来越少，但是追求爱情真诚、生活幸福美妙的信心值得提倡。

在现代社会，爱情变得越来越脆弱，也经受着多重考验、诱惑，就像《危情杜鹃》、《玉观音》、《我拿什么挽救你我的爱人》等等电视剧中的描述。

其所形成的社会后果是严峻的，许多的单亲孩子、父母离异的孩子，身心遭到严峻的损害，