人教版中职语文拓展模块《故都的秋》教案.docx
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人教版中职语文拓展模块《故都的秋》教案
故都的秋教案
教学目标：
1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
3、联系文中所写的五幅秋景图，掌握散文稿“形”与“神”的关系。
教学重点：
1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？
2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？
课时安排：
６课时
教学过程：
一、导入：
秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代骚人墨客。
从古至今，关于秋的词曲诗文，可谓汗牛充栋。
诗如：
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
—杜牧《山行》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
——杜甫《登高》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
——白居易《琵琶行》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
——王维《山居秋暝》
词如：
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋！
—辛弃疾《丑奴儿》
看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
——毛泽东《沁园春·长沙》
文如：
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
这些诗句有的昂扬，有的悲凉，有的清新，有的沉郁。
这和作者的个性、情趣和生活经历是分不开的。
从我们学习过的文学作品中，不难看出，历史上咏秋的诗句，乐秋的少，悲秋的多，所谓“自古逢秋悲寂寥”。
有一个人对北方的秋更是钟情，他甚至说：
“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命中的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
”他是谁呢？
他就是现代作家郁达夫。
今天我们来学习他的悲秋之作《故都的秋》。
二、作者简介：
郁达夫，原名郁文，浙江富阳人。
1896年12月7日生，3岁丧父。
现代著名的小说家、散文家。
1913年9月随长兄郁华赴日本留学。
与郭沫若、成仿吾等人发起创造社，后来有参加了中国左翼作家联盟（左联）。
1921年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大的影响。
1923年发表《春风沉醉的晚上》、《薄奠》。
抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊岛坚持抗战。
1945年9月17日，日本投降后被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊，年50岁。
郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。
本文写于1934年8月。
郁达夫于1933年4月由上海迁居杭州，这段时间，过的是一种闲散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
三、写作背景：
从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。
由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。
在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。
在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。
在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。
在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的多是“静如止水似的遁世文学”。
1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。
四、题解：
“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。
“秋”揭示了本文的描写角度。
全题点出地点和节令，洗练含情，值得品味。
“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。
文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。
“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。
分析“故都”二字的内涵：
怀旧，眷恋，饱含深情，流露出作者忧郁、孤独的心境，也暗含着一种文化的底蕴。
故都的秋——言为心声，文如其人，走进郁达夫的精神世界。
五、反复诵读，整体感知：
1.学生听录音，让自己沉浸在文章的情感氛围中。
2.教师范读，或指定一名朗读水平较高的学生朗读全文。
3.本文感情浓厚，意味隽永，文辞优美，诵读时宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情。
读到作者直接抒情的部分时，要读的意味深长，准确读出作者的心境、情怀。
学生有感情地自由朗读。
五、课文结构：
古语有云：
言为心声，文如其人。
物本无情，但由于文人墨客睹物思人、寓情于景，于是，便产生了“花自飘零水自流”的孤独，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的凄美，这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境。
现在呢，我们就一起来赏析一下这篇散文的情与景是如何交融在一起的。
（一）这篇课文大家已经读过两遍了，那么我现在就来考一考大家：
作者在第一段中便点明“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味”。
请问：
故都的秋味是什么？
特别地清、静、悲凉。
一首诗有诗眼，词有词眼，那这篇文章的文眼在哪里？
“可是啊，北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，
（二）作者是不是一开始就迫不及待的描绘古都的秋啊？
那是不是整篇都是在描绘秋景呢？
（分析课文结构）
1.2自然段是直抒胸臆，以及通过对比的手法来突出古都的秋的秋味；
3——12自然段：
主体部分，描绘了不同的秋天景色，来表达自己对古都的秋的深爱之情。
13、14自然段：
开头，再次表达自己对古都的秋的挚爱和眷恋之情。
比喻。
用四组对比来形象地比喻南北秋之味的不同。
1、第一部分：
总起（第1、2自然段）学生朗读前两段，思考：
这两段写了什么？
是用什么手法来写的？
表达了作者怎样的感情？
明确：
文章前两段，用对比的手法写作者对北国、江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”、“静”、“悲凉”，表达了对北国之秋的向往之情。
第二段写什么内容？
用什么样的手法写的，表达了怎样的情感？
第二段写南国之秋景及其特点，通过北国之秋与南国之秋的对比，表达对北国之秋的向往之情。
①南国之秋的色味比不上北国之秋。
②直抒作者对故都之秋的眷念之情。
总起①北国之秋感受：
“清”、“静”、“悲凉”向往：
“想饱尝一尝”
②南国之秋感受：
“慢”、“润”、“淡”向往：
“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”。
秋味不浓不让人满足。
南国之秋与北国之秋区别在哪个方面？
用一个字来概括。
（味）
为什么北国之秋给作者以悲凉之感？
（提示：
结合作者生平与写作背景。
）在作者的心中，“悲凉”不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生的感受。
感受：
无论在什么地方，秋总是好的。
北国的秋：
特点：
清、静、悲凉
第一部分点题：
“想饱尝一尝”
南国的秋：
感受：
看不饱，尝不透
向往：
“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”
2、研习描绘故都秋的五幅图画，体会作者的感情和情景交融的特点。
第二部分：
分写（第3—11自然段）思考：
这部分写了故都之秋的哪些景象？
试用五幅画面予以概括。
明确：
故都的秋景共有五种：
清晨静观图（秋花图），落蕊轻扫图（秋槐图），秋蝉残鸣图（秋蝉图），秋雨话凉图（秋雨图），秋果奇景图（秋果图）。
具体分析五福秋景图：
（1）秋晨静观
师：
我们就一起来看看他详写的景色。
首先，看看写牵牛花这一节。
请大家把这段话读一遍。
并思考作者在这里看到了什么，听到了什么？
看到的：
“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵。
破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。
听到的：
驯鸽的飞声。
（“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。
）
师：
如何反映本文清、静、悲凉的基调？
分析：
视觉形象、听觉形象。
景物写得非常细致，如；也写了观景、赏景的心态、动作”，对牵牛花的描写郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色“牵牛花以蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。
”我们知道，蓝色和白色属于冷色：
蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。
它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。
破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，环境的凄清安静悲凉也就愈发地显得作者内心的悲凉。
思考：
这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？
明确：
“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
师：
我们可以给这幅图安一个小标题：
破院秋色。
根据大家点到的景物，我们可以整合出五幅图，我已经和大家一起分析了第一幅。
请大家任选一幅分组讨论：
1、给这幅图安一小标题，2、思考这些图怎样反映本文的基调？
（2）秋槐落蕊
分析：
先让学生说出小标题
看到的：
“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
”铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声，也突出了一个“静”字。
“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，”说明没有人走过。
环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。
写静的方法有很多种。
我们最熟悉的莫过于“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。
但郁达夫是以静衬静不仅声音没有，连气味也没有，声音没有，是静，更静；
听到的：
“脚踏上去，声音也没有。
气味也没有”
感到的：
“只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
”微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，我觉得还有心境的宁静。
师：
那么悲凉呢？
作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。
”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。
而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
”“这些”指哪些？
文中有没有现成的词？
生：
细腻、清闲、落寞
师：
好“这些”指的是细腻、清闲、落寞。
那为什么说“深沉也就在这些地方”呢？
如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。
正如晏殊的那首词：
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
”从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。
也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。
这里写了视觉形象、触觉形象。
花铺满地，写视觉形象，脚踏花地，写触觉感受。
写触觉，更给读者以逼真的感受。
这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。
揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。
“秋槐落蕊”图：
“静”—“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；“清”—“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；“悲凉”—“潜意识下并且还觉得有点落寞”。
（3）秋蝉残声
秋蝉在我国的古典文学中，蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，如我们学的柳永的《雨霖铃》一词中，起句便是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断，蝉声令人倍感冷清。
文章所渲染的那种冷清、寂寞的氛围也就不言而喻了。
置身此地，有何感呢？
“秋蝉嘶鸣”图：
静—处处蝉鸣声；悲凉—秋蝉衰弱的蝉声。
（4）秋雨话凉
秋雨这里的写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。
云的景象、雨的阵势，写得活灵活现，说明作者观景非常细致，
师：
哪些句子表现出了“悲凉”？
看看有没有“悲凉”的标志—字、词、句？
师：
其实，在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句，真的难为了大家。
但我们在阅读的过程中始终觉得被悲凉笼罩着，字里行间弥漫了一种悲凉，是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢？
生：
是秋雨。
师：
是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁，触发了他们的苍凉无奈之情。
是啊，天气转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种沧桑，那种凄凉，那种无奈，都在天气转凉、一年将尽的氛围中。
但作者写时并未刻意去写，没有悲凉的标志，但有悲凉始终笼罩着，字里行间弥漫着一种悲凉的气氛，这就是高手不着一字，尽显风流。
正应了辛弃疾的那句话：
而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！
（教师用屏幕显示，学生随读。
）
“秋雨话凉”图：
清—放晴的天空、雨后的斜桥影；静—息列索落的雨声；悲凉—凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”。
（5）秋果奇景
“秋果胜景”图：
清—果实成熟的八九月；悲凉—西北风、尘沙灰土的世界。
秋院：
破屋、碧空、鸽子、槐树和秋草“清”
秋晨静观色；
秋槐落蕊形；“静”乡国有异，悲秋之感却同。
记叙秋蝉残鸣声；“悲凉”议论
秋雨话凉味；“悲凉”故都之秋，有其特别之处。
树秋果秋实
秋色：
青天（蓝绿）蓝朵（蓝色）秋草（黄色）落蕊（灰白）树影（暗灰）灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）
A、这些色彩主要是冷色还是暖色？
冷色。
B、面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？
冷清。
即课文中所概括的“清”的特点。
C、作者为什么不写火辣辣的香山红叶或游人如织的颐和园，而挑选了五种清、静、悲凉的景物来写呢？
作者当时的心情：
苦闷、落寞、悲凉。
以情驭景，以景显情。
D、作者选用了哪些独特的秋景？
秋花的蓝朵、秋槐的落蕊、秋蝉的残声、秋雨的奇味、秋果的奇景。
作者抓住了景物的哪些特点？
（1）秋花的蓝朵（颜色）作者为什么认为“蓝色或白色”的牵牛花“为佳”？
冷色调，更适合表现“悲凉”。
作者不是还喜欢枣树吗？
枣子到了秋天不是红的吗？
作者喜欢的是“淡绿微黄”的枣子，仍以冷色为主。
（2）秋槐的落蕊（感觉）作者调用了哪些感觉来写秋槐？
有何效果？
视、听、触、嗅。
使景物更加形象生动。
（3）秋蝉的残声（声音）
（4）秋雨的奇味（过程、言行）
（5）秋果的奇景（形、色）
E、第7段为什么写“都市闲人”？
这里写的不是上流社会人士或文化人士，而是平民，即“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。
为什么让他们作为故都人的代表？
可能是他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的平民意识，似乎也能读出作者很希望能像“都市闲人”那样过无忧无虑的生活。
F、第12段主要采用什么表达方式？
从全文来看，这一段在文中有何作用？
这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。
G、文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，反衬了故都的静，这是运用了以动衬静的手法。
比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。
H、文中有哪几处景物描写？
这些描写各有怎样的特点？
第3段，写了视觉形象、听觉形象。
景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲惬意。
总起来说，表现作者热爱故都之秋的情怀。
第4段，这里写了视觉形象、触觉形象。
花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，是触觉感受。
写触觉，给读者以逼真的感受。
这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。
揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。
6～10段，这里写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。
云的景象、雨的阵势，写得活灵活现，说明作者观景非常细致。
I、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？
第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。
郁达夫三岁丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。
在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
J、情与景的交融
刚才我们详细地分析了这五幅图，说到清、静，大家很好理解。
那么作者为什么会产生悲凉的情绪呢？
这当然与他的生活背景、个人情趣有关，郁达夫是个典型的伤感文人，从小失去父亲，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后呢？
又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添苦闷、消沉的心理，所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。
再加上本文写于1934年，九·一八事变之后，北平将遭到日寇践踏，在这个时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。
就像一件心爱之物，传家瑰宝，即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样，那种悲凉、那种无奈，自然要在文章中显现出来，由于心情使然，此时在作者看来，这种清、静、悲凉就是一种美，尽管是朦胧的，甚至基调有些灰暗，但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍，这正是故都情结，家国之思，也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。
所以说秋味就是生命之味。
所以说一切景语皆情语。
这既是作家对北平的客观描绘，又是作者心情的折射，是一篇很有特色的写景抒情散文。
这就是我们在协作上经常说的：
以情驭景，用景显情，情景交融。
那么在情景交融中谁是主要的？
当然是情。
要选择适合情的景，秋天那么多景物他没有选，单单按照清、静、悲凉来选择紫色的牵牛花，落地的花蕊，哀愁的秋雨、秋蝉、秋枣。
3、分析第三部分
（1）第三部分：
总括（第12、13自然段）最后这两段写了什么？
抒发了作者怎样的情感？
明确：
南国之秋，色味不如北国之秋浓。
故都之秋，我减少寿命也要留住。
最后以议论收尾，进一步赞颂北国之秋，首尾照应。
①南国的秋的味比不上北国的秋（对比呼应）②直抒对故都的秋无比眷恋之情（呼应）：
抒发了赞美眷念故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感。
（2）为什么以“南国之秋”作对比？
开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。
对比的目的非常明确，即抑彼扬此，北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”，表达作者对故都之秋的热爱。
这种感受既来自空间的对比（南北两地），也来自时间的积累（“已将近十余年了”）。
作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。
（3）第1段写作者对故都秋的感受和向往。
第13段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。
所以１和13自然段也构成了呼应。
（4）如何理解文章结尾的一段话？
秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
（5）你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？
文中的秋景中融入了作家的眷恋之情和对故都的秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说全文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
从课文中的最后一段“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”可以看出作者对北国之秋的赞颂之情。
（6）这种追求是否意味着消极和颓废？
不。
文中歌颂了秋果旺盛的生命力，可以证明作者并非消极。
第10段说明，到秋天产生深沉、幽远、严厉、萧索的感触是人类共有的心理，所以并不消极。
（7）本文的“形”是什么？
“神”是什么？
形神的结合点是什么？
文章的“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。
文章的“神”是赞美故都的自然风,物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。
“结合点”是“清、静、悲凉”。
小结：
第三部分：
总结、照应开头，再次强调南国之秋不如北国的秋色彩浓、回味永，表达了对北国之秋的无比眷恋之情。
①南国之秋的色味比不上北国之秋
②直抒作者对故都之秋的眷念之情。
——抒发了赞美眷念故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感。
感受：
无论在什么地方，秋总是好的。
北国的秋：
特点：
清、静、悲凉
点题：
“想饱尝一尝”
1、总起：
思秋 （对比衬托）
（赞秋） 南国的秋：
感受：
看不饱，尝不透
向往：
“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”
①秋晨静观色； “清”
②秋槐落蕊形； “静”
记叙 ③秋蝉残鸣声； “悲凉”
故都的秋 2、分写：
④秋雨话凉味； “悲凉”
绘秋 ⑤树秋果秋实；
乡国有异，悲秋之感却同。
议论
故都之秋，有其特别之处。
3、总括：
恋秋 ①南国之秋的色味比不上北国之秋
②直抒作者对故都之秋的眷念之情
六：
思考题：
１、本文的“形”是什么？
“神”是什么？
形神的结合点是什么？
文章的“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。
文章的“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出追求清静，略带悲凉、深远的忧思和孤独感。
“结合点”是“清、静、悲凉”。
２、文中多次写到南国之秋的原因？
写南国之秋是为了南北对比，以南衬北，突出故都的秋感人至深，令人向往眷念。
３、课文中议论的作用是什么？
从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。
这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度进一步颂秋，赞颂北国之秋。
４、作者对最具典型性的各名胜景点的秋景只一笔带过；对日常生活中极普通的秋景却加以精描细绘，这是为什么？
第一，风景名胜是游人云集之处，热闹有余而清静不足，其秋景之美也不免沾染上贵族气甚至是脂粉气，这与作者所要表达的清、静、悲凉的思想感情不够合拍。
第二，风景名胜不过是有数的若干“点”，它能代表北国之秋的最高境界，但不具普遍性；而选取日常生活中常见的的秋景，才能说明北国之秋“即使不出门去”也能饱尝它的深味。
第三，日常生活中的景象人们往往熟视而无睹，作家以他独具的慧眼发现了其中之美，并引导读者认识并欣赏到那美，那才更有价值。
５、文中写了“青天下驯鸽的飞声”，“秋蝉的衰弱的残声”，“息列索落的雨声”，“缓慢悠闲的人声”，同样给人以幽静的感觉，这是什么原因？
这是运用了衬托的手法，以静衬动，以有声衬无声。
形成了一种“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的艺术效果，上述声音是细小的，能听到这些细小的声音，就能给人幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。
七、内容及写作特点
文章将自然的“客观色彩”－－故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”－－个人心情自然地融化在一起。
“秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。
”
“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
”全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体
本文写景的突出特点是“寓情于景，情景交融”。
本文写于1934年，这之前的10多年，郁达夫曾积极参与了左翼文艺活动，生活态度相对积极；1933年4月，由于当时国民党政府白色魄恐怖的威胁等原因，他从上海移居杭州，想
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