人教版语文高二下学期综合检测卷一.docx
《人教版语文高二下学期综合检测卷一.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版语文高二下学期综合检测卷一.docx（20页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
人教版语文高二下学期综合检测卷一
2019年人教版语文高二下学期综合检测卷一
一、现代文阅读（35分）
1．（9分）阅读下面文段，完成后面的问题。
我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。
您一定听说过他。
他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。
他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里；就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。
他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。
他戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。
他一坐上马车，总要叫马车夫支起车篷。
总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。
现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。
也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；事实上他所教的古代语言，对他来说，也就是雨鞋和雨伞，使他借此躲避现实生活。
（1）关于别里科夫这个人物形象分析不准确的一项是（ ）
A.别里科夫是个极其胆小多疑的人，他把自己缩在套子里，是怕遭到不幸，但最后他还是不幸地死去了。
B.别里科夫性格孤僻，行为鬼祟，思想陈旧，是个虚伪守旧的人。
C.别里科夫不但把自己装在套子里，而且也要把别人套在套子里，他害怕新事物的诞生，害怕社会的进步。
D.别里科夫的惶惑不安其实是他忠实维护沙皇专制统治的一种反动立场和变态体现。
（2）作者从哪几个方面描写了别里科夫这个“装在套子里的人”？
（3）为什么说别里科夫所教的“古代语言”对他来说也就是“雨鞋和雨伞”？
（4）别里科夫“即使在最晴朗的日子也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”。
作者在这里运用了什么样的表现手法？
在表达上收到了什么样的作用？
2．（14分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
据台湾媒体消息，12月14日，台湾著名诗人、《乡愁》作者余光中先生在台湾高雄辞世，享年90岁。
（新华网）
材料二：
余光中先生走得有些遗憾。
他曾说：
“当我死时，葬我，在长江与黄河之间。
枕我的头颅，白发盖着黑土。
在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆。
听两侧，安魂曲起自长江，黄河，两管永生的音乐”。
今天，诗人溘然长逝于海岛，长江黄河若有知，应会为他歌一曲。
（人民日报《余光中的江河深处》）
材料三：
下面是余光中先生接受澎湃新闻的一段采访（有删改）：
澎湃新闻：
但是大家喜欢的还是你那些抒情、浅显得诗文。
余光中：
这是我写作的一面。
我的有些诗文比较深，但对那些真正前卫的朋友来说，这也算不了什么前卫。
有的时候，我任其自然，用最单纯的语言写最单纯的意念。
最典型的一首就是《台东》：
“城比台北是矮一点/天比台北却高得多/灯比台北是暗一点/星比台北却亮得多/街比台北是短一点/风比台北却长得多”。
台东大学把这几句话拿去刻在了墙上。
我觉得雅俗共赏是一种乐趣。
有人要我写点诗做实用，我大半也认为是一种挑战。
作为一个诗人，不要老是埋怨这个社会不读诗，不需要诗。
问题是，社会需要你的时候，你能提供什么服务。
在铅笔上，在运动衫上，我都把这种事情当做挑战。
诗可以实用，可是别商业化。
“中山大学”2000年过20周年校庆时他们要我为校庆题两句话，我就写：
“20岁的活力，2000年的新机”，他们就印在T恤衫上。
垦丁公园里也做环保袋、运动衫，上面的题词也有我的。
古人是到处写诗的，写在旅馆墙壁上，写给歌伎。
澎湃新闻：
听说你很喜欢鲍勃·迪伦和琼·贝茨？
余光中：
我对媒体和朋友讲，除了我的家人之外，还有一些精神上的家人，比如凡·高，我还翻译了一本《凡·高传》；还有一个家人就是王尔德，我翻译了他很多东西；还有就是披头士，他们曲高和也众，充满了自信。
他们藐视社会但并不捣蛋，歌词也很有深度，比如《LetitBe》等。
澎湃新闻：
大陆读者对你的认识只是一个面向的余光中，那个乡愁的、抒情的、课本上的余光中。
这是否有点遗憾？
余光中：
深入了解我的人是不多。
我开玩笑说，粉丝不嫌其多，知音也不嫌其少。
这个情形也很正常。
那天和孙甘露（注：
上海作家）对话时，有一句没有说，我当时说到读古典诗的作用，其实我还想说，中国的小说家一定要会写诗，比如《三国演义》里“有诗为证”，《红楼梦》里更不用说了。
以前，小说和诗是不分的。
澎湃新闻：
从那天和孙甘露的对话中看得出，你最推崇的还是中国古典文学。
余光中：
我觉得更经得起时间考验的还是中国古典的诗文。
胡适当时就讲：
要有国语的文学，先要锻炼文学的国语。
意思就是说，白话文文学也不能够大白话写来写去。
所以我写诗写文，都酌量用点古典的好处，这样比较耐读一点。
因此，在民进党执政的时候，他们要把国文课中的文言文锐减，把《论语》、《孟子》变成选修课，我就写了很多批评文章，好几个回合过招。
很幸运，媒体站在我这边。
那个“教育部长”杜正胜是许倬云（注：
台湾历史学家）的学生，本来就研究中国古代史的。
（1）阅读材料三，选出对原文理解分析正确的一项是（ ）
A.余光中先生认为现代社会对诗是有需求的，只是诗人的创作不能实用，没能为社会提供更多的服务。
B.从访谈中我们能看得出，余光中先生对艺术涉猎极为广泛，不仅是诗歌，还有绘画、音乐均有所成就。
C.大多数的读者喜欢余光中先生抒情、浅显得文章，大陆读者对余光中先生的了解也仅限于《乡愁》，对此，余先生认为，他个人的诗文创作也有较深的，但深入了解他的人并不是很多。
D.余先生对中国古典的诗文情有独钟，他说过：
“要有国语的文学，先要锻炼文学的国语。
”所以他对刻意的在自己的诗文中斟酌古典诗文的用词。
（2）根据上面三则材料，下列敬献给余光中先生的挽联哪一项是不合适的（ ）
A.异居为异客，梦断家山，读到乡愁空哽咽；天路到天堂，魂归故里，算无船票自徘徊。
B.两岸心头，乡愁一缕寻滋味；此生注脚，艺德九旬泽大荒。
C.光照千秋，中兴伟业，两岸共圆梦；情融万载，赓续乡愁，九州同挽余。
D.先生溘逝，白鹿还原真世事；长者永存，黄泉不复大文豪。
（3）根据以上三则材料，如果让你为余光中先生写一篇悼词，你准备从哪些方面写作，请列出你的写作内容要点。
3．（12分）阅读下面的文言文，完成各题。
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：
“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？
”荆卿曰：
“微太子言，臣愿得谒之。
今行而无信，则秦未可亲也。
夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。
诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
”太子曰：
“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！
”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：
“秦之遇将军，可谓深矣。
父母宗族，皆为戮没。
今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？
”樊将军仰天太息流涕曰：
“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！
”轲曰：
“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？
”樊於期乃前曰：
“为之奈何？
”荆轲曰：
“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。
臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。
将军岂有意乎？
”
樊於期偏袒扼腕而进曰：
“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！
”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。
既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
（1）对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（ ）
A.进兵北略地，至燕南界 略：
掠夺，夺取
B.今行而无信，则秦未可亲也 信：
诚信，信用
C.秦王购之金千斤，邑万家 购：
重金征求
D.秦之遇将军，可谓深矣 深：
狠毒，刻毒
（2）下列句子中，画线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.①丹不忍以己之私，而伤长者之意
②愿得将军之首以献秦
B.①樊於期乃前曰：
“为之奈何？
”
②臣乃得有以报太子
C.①吾每念，常痛于骨髓
②燕王拜送于庭
D.①伏尸而哭，极哀
②而燕国见陵之耻除矣
（3）下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
A.文章开篇写秦军破赵，势如破竹，连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，渲染了紧张、危急的气氛。
B.太子丹在大军压境之际，向荆轲说“虽欲长侍足下，岂可得哉”一语，既有意向荆轲说明燕国的处境，也含有催促荆轲行动之意。
C.荆轲三问樊於期，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇；然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患；最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。
D.荆轲与樊於期的对话描写表现了荆轲的侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令；而樊於期就显得头脑简单，过于轻信。
（4）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！
②然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。
将军岂有意乎？
二、文言文阅读（19分）
4．（19分）阅读下面的文言文，完成下列小题。
楚汉争霸
项羽自立为西楚霸王，都彭城。
更立沛公为汉王，都南郑。
四月，兵罢戏下。
彼时汉王军霸上，兵十万。
诸侯各就国，汉王亦之国，而项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人。
汉王从张良计，去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意。
至南郑，韩信说汉王曰：
“项羽王诸将之有功者，而王独居南郑，是迁也。
军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，不如决策东乡，争权天下。
”汉王从之。
汉四年，项羽解而东归，汉王复用留侯、陈平计，乃进兵追项羽。
楚击汉军，大破之。
汉王复入壁，深堑而守。
张良为之计：
“韩信、彭越未有封地，君王能与共分天下，使各自为战，则楚易败也。
”汉王曰：
“善”。
五年，高祖会诸侯兵共击楚军，淮阴侯信亦助之，与项羽决胜垓下。
信尝以兵数万东下井陉击赵，涉西河，虏魏王，禽夏说，喋血阏与，其锋不可当。
后乃背水而阵使人人自为战又出奇兵二千骑拔赵旗而立汉帜大破虏赵军威震诸将。
当是时，项羽之卒可十万。
淮阴侯信将三十万自当之。
信部将孔藂、陈贺分居左右。
淮阴先合，不利，却。
孔将军、陈将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。
项王兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面楚歌，项王大惊曰：
“汉皆已得楚乎？
是何楚人之多也！
”夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从。
于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：
“____________，____________。
____________，____________！
”歌数阙，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
项羽直夜溃围，骑将灌婴追杀之东城，斩首八万，楚地略定。
正月。
诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。
群臣皆曰：
“大王起微细，诛暴逆，平定四海。
大王不尊号，臣等以死守之。
”汉王三让，乃即皇帝位。
高祖置酒洛阳南宫。
问曰：
“吾所以有天下者何？
项氏之所以失天下者何？
列侯诸将皆言其情，无敢隐朕。
”群臣所对不合高祖意。
高祖曰：
“运筹决胜，吾不如子房；振国安民，吾不如萧何；战胜攻取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也。
吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”言讫，复曰：
“此其所以为我擒也。
”
后高祖过沛，留。
置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。
酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：
“____________，____________，____________！
”令儿皆和习之。
谓沛父兄曰：
“游子悲故乡。
吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。
”高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下……
（节选自《史记·高祖本纪》《史记·项羽本纪》《史记·淮阴侯列传》，有删改）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.后乃背水而阵/使人人自为战/又出奇兵两千骑/拔赵旗而立汉帜/大破虏赵军/威震诸将/
B.后乃背水而阵/使人人自为战/又出奇兵/两千骑拔赵旗/而立汉帜大破虏赵军/威震诸将/
C.后乃背水而阵/使人人自为战/又出奇兵/两千骑拔赵旗而立汉帜/大破虏/赵军威震诸将/
D.后乃背水而阵/使人人自为战/又出奇兵两千骑/拔赵旗而立汉帜/大破虏/赵军威震诸将/
（2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.戏下，同“麾下”，可称将帅本人，也可称将帅的部下。
B.古代称官职调动为“迁”，“迁”在文中指刘邦升任南郑。
C.阙，读如确，古代曲辞单位名称，一曲演奏终了为一阙。
D.筑，古代击弦乐器，形状像筝，颈细肩圆，用竹尺击打。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.汉王居霸上时有兵十万，如今项王只派区区三万人随从项王，说明项王已夺取汉王之兵。
B.汉王前往封地时烧毁栈道，告诉项羽自己没有野心。
项王也因此没有了向东戒防的打算。
C.楚汉争霸中，刘邦从善如流，对张良、韩信等言听计从，最终也使他取得了战争的主动权。
D.项王自起兵后未尝败北，所当者破，所击者服。
在垓下却被韩信“先合”“复趁”，最终大败。
（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①淮阴先合，不利，却。
孔将军、陈将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。
②运筹决胜，吾不如子房；振国安民，吾不如萧何；战胜攻取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也。
（5）补写文中横线处的空缺部分。
三、诗歌鉴赏（11分）
5．（11分）阅读毛主席的一首词作，回答下面小题。
浪淘沙·北戴河
毛泽东
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
（1）对这首词词句的解释，不恰当的一项是（ ）
A.用“幽燕”这个北戴河在古代所属的州郡名称来代指游览地，不仅扣住了题目，同时又传递出厚重的历史感，扩大了意境。
B.“滔天”在这里形容水势之大，上达天际。
同时该词还有比喻罪恶、灾祸很大之意，如“罪恶滔天”。
C.“挥鞭”与“跃马扬鞭”“快马加鞭”在古代都是常用于形容策马奔驰加速前行的，这里指武力征讨，整顿河山。
D.往事：
过去的事，这里指公元二0七年（建安十二年）曹丕东征乌桓经过碣石山时写下《观沧海》一诗之事。
（2）对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）
A.“大雨”、“白浪”，一飞落，一腾起，相触相激，更兼风声如吼，翻云扫雨，雄浑壮阔。
B.“知向谁边”意为不知道往哪边走，突出了诗人在狂风暴雨中的茫然无措之感。
C.上片实写眼前所见之景，视线从上而下、由近而远，极富层次感。
D.“萧瑟秋风今又是，换了人间”怀古思今，热情地歌颂了新时代的新生活。
（3）“萧瑟秋风今又是，换了人间”运用对比手法抒发建设新中国的壮志豪情。
下列选项中没有运用这一手法的一项是（ ）
A.朱门酒肉臭，路有冻死骨。
B.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
C.芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
D.虚心使人进步，骄傲使人落后。
四、默写（5分）
6．（5分）请依照原文在横线上填写相应句子。
（1） ， 。
吁嗟鸠兮，无食桑葚。
（《氓》）
（2）盈盈一水间， 。
（《古诗十九首》）
（3） ，依依墟里烟。
（《归园田居》）
（4）山不厌高，海不厌深。
， 。
（《短歌行》）
（5） ，红旗半卷出辕门。
（《从军行》）
（6） ，两朝开济老臣心。
（《蜀相》）
（7）商女不知亡国恨， 。
（《泊秦淮》）
（8）竹喧归浣女， 。
（《山居秋暝》）
五、单选题（9分）
7．（3分）下列各组句子从文言特殊句式的角度来看，相同的一项是（ ）
A.养生丧死无憾，王道之始也/道之所存，师之所存也
B.蚓无爪牙之利，筋骨之强/废先王之道，焚百家之言
C.不拘于时，学于余/然而不王者，未之有也
D.为天下笑者，何也/青，取之于蓝，而青于蓝
8．（3分）下面画线虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A.斧斤以时入山林
君臣固守以窥周室
B.吾尝跂而望矣
秦人拱手而取西河之外
C.填然鼓之
士大夫之族
D.不拘于时
非铦于钩戟长铩也
9．（3分）阅读下面的文字，完成下列小题。
曾经，科幻大片一直被好莱坞垄断，从四十多年前的《星球大战》到近年来________的《星际穿越》和《火星救援》，中国影迷在赞叹的同时无数次发出疑问：
我们什么时候才能有属于中国人自己的科幻大片？
2019年，我们终于可以________地说：
“我们也有了可以比肩好莱坞的科幻大作——《流浪地球》！
”
作为中国第一部真正意义上的科幻电影，《流浪地球》刷新了所有人对中国科幻电影的认知：
原来我们自己也能拍出这样充满历史厚重感的科幻大作！
《流浪地球》中有句这样的台词：
“希望是这个时代像钻石一样珍贵的东西。
”没错，（ ）。
当空间站AI告诉人类已经无路可走时，当人们陷入绝望时，有人站出来说：
“我们去救另外一台发动机！
”当被告知成功的概率为零时，他们认为，即使这样，也要________。
这样的故事在中华民族________的史料中数不胜数，从盘古开天辟地、夸父追日、后羿射日、精卫填海再到愚公移山，中国人面对灾难时所做的事只有一件，那就是战天斗地、不服就干！
这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念重建了宇宙法则，见证了幸福要靠自己创造的观点。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.有目共睹 义正词严 孤注一掷 浩如烟海
B.有口皆碑 理直气壮 背水一战 浩如烟海
C.有口皆碑 义正词严 背水一战 鸿篇巨制
D.有目共睹 理直气壮 孤注一掷 鸿篇巨制
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.正是永存希望，正是中国人骨子里的倔强和坚韧，拯救了我们赖以生存的家园
B.正是中国人骨子里的倔强和坚韧，正是永存希望，拯救了我们赖以生存的家园
C.我们赖以生存的家园得到了拯救，是因为中国人永存希望，骨子里有倔强和坚韧
D.我们赖以生存的家园得到了拯救，是因为中国人骨子里有倔强和坚韧，永存希望
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.在这部中国式的硬科幻大作中，中国人用自己对家的执念重建了宇宙法则，见证了幸福要靠自己创造的观点。
B.这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念重建了宇宙法则，阐释了幸福要靠自己创造的观点。
C.在这部中国式的硬科幻大作中，中国人用自己对家的执念重建了宇宙法则，表达了幸福要靠自己创造的观点。
D.这部中国式的硬科幻大作，中国人用自己对家的执念重建了宇宙法则，说明了幸福要靠自己创造的观点。
六、语言表达（6分）
10．（6分）朱光潜先生说，阅读、写作要“咬文嚼字”有一字不肯放松的谨严精神。
这一精神体现在诗人的诗歌创作中就是“炼字”，请分别写出下列诗歌中锤炼的最好的一至两个字。
要求：
先默写出相关诗句，再指出其中锤炼的最好的字。
（1）①《蜀相》相关诗句：
字（ ）
②《登岳阳楼》相关诗句：
字（ ）
③《阁夜》相关诗句：
字（ ）
七、名著导读（6分）
11．（6分）阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子曰：
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”
（《论语·学而篇》）
子游问孝。
子曰：
“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以有别？
”
（《论语·为政篇》）
（1）在孔子看来，“好学”的人，不能苛求 方面的享受，而应该注重 方面的培养。
（2）孔子认为要怎样做才算是真正的孝？
请结合上文加以简述。
八、作文（60分）
12．（60分）从下面两个题目中任选一题，按要求作文。
①《考工记》中记述：
“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。
百工之事，皆圣人之作也。
”技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，“我亦无他，惟手熟尔”的卖油翁……这些人都是能工巧匠的典范。
孔子曰：
“君子不器”，意思就是，君子不应该只是做一件器皿，囿于一技之长，而应该博学多能，有志于“道”。
有人认为工匠玩的是小技，君子求的才是大道。
对此你有什么思考和感受，请自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。
②我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求：
自选角度，自拟标题；不少于700字；记叙文。
答案
一、现代文阅读
1．【答案】
（1）A
（2）作者是从人物的衣着、习惯、行为等方面来描写别里科夫这个“装在套子里的人”的。
（3）“古代语言”与“雨鞋和雨伞”都是别里科夫借以逃避现实生活的道具，本质属性一致，都是他生活当中的套子。
（4）作者在这里运用了漫画式夸张的手法。
作者是要借这种怪异的外形来凸现别里科夫的荒谬性格，带有强烈而鲜明的讽刺意味。
【解析】
（1）A项，“他把自己缩在套子里，是怕遭到不幸”表述不恰当，
升级会员 