高中语文《梦游天姥吟留别》教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
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高中语文《梦游天姥吟留别》教学设计学情分析教材分析课后反思
教学设计
【课程标准】
学习任务群5文学阅读与写作
本任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验感情的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。
课内阅读篇目中中国古代优秀作品应占1/2。
【学习目标】
1.反复诵读,借助课下注解和工具书，把握诗歌内容。
2.诵读、品味诗歌语言，感受李白诗歌的浪漫主义风格。
3.借助互文本，深入理解诗人人生感慨里所蕴含的深沉复杂的情感。
【知识链接】
1.走近作者
李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时（5岁时）随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。
“五岁育六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。
有远大的抱负，“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。
20岁后，蜀中漫游，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。
天宝元年42岁应召赴长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，唐玄宗“降辇步迎”，待诏翰林。
唐玄宗天宝三载（744年）被排挤出京后，漫游江湖间，761年，请缨杀敌，因病折回。
次年，病死当徒，初葬采石矶。
其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
2.了解古体诗
“吟”是一种诗歌体裁，和“歌”“行”相仿，属于古体诗。
古体诗是与近体诗相对而言的诗体，也称古诗、古风。
篇幅、句式和格律没有严格的限制。
有五言、七言、杂言等。
3.写作背景
这首诗作于出翰林之后。
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。
离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。
李白有一个不安定的灵魂，离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
4.解题
该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”。
梦游就是梦中游览；天姥就是天姥山，在今天的浙江新昌的东面，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。
留别：
临行赠言。
5.浪漫主义
文学艺术的基本创作方法之一。
它运用丰富的想象和夸张的手法，反映主观向往的事物，表达强烈的主观情感，抒发对理想世界的热烈追求。
【互文本链接】
互文本：
李白《将进酒》《行路难》《梁园吟》
将进酒（李白）
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
译诗：
你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，
煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。
钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译诗：
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。
像姜尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？
相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
行路难·其一（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！
行路难！
多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
梁园吟（李白）
译诗：
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴来一首《梁园歌》。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
人各有命，天命难违，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒。
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
沾白盐饮美酒，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
当时的舞影歌声哪去了？
均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流到海不复回。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
或呼白喊黑，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。
天长水阔厌远涉，访古始及平台间。
平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。
却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。
洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。
玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。
持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。
昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。
荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。
梁王宫阙今安在？
枚马先归不相待。
舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。
沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。
连呼五白行六博①，分曹赌酒酣驰晖。
歌且谣，意方远。
东山高卧时起来②，欲济苍生未应晚。
（注：
①五白、六博：
皆为古代博戏。
②东山高卧：
东晋谢安曾于东山隐居不仕。
后以朝廷屡次请他，谢安不得已出来做官）
（背景：
以上三首诗均作于李白被赐金放还之后。
）
【学习过程】
第一课时预习课
活动一：
诵读诗歌：
读准字音、停顿。
天姥（）瀛洲（）天台（）云霓（）剡溪（）渌水（）脚著谢公屐（）暝（）殷岩泉（）栗深林（）水澹澹（）訇然（）青冥（）鸾回车（）魂悸（）长嗟（）
活动二：
解释加点词含义：
借助工具书和课下注解，理解文意。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿（sù）处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
活动三：
诵读梳理：
分析诗歌内容和诗人的行文思路
1.诗歌的三段内容和题目有什么联系？
2.重点分析诗歌第二部分选用了哪些意象，描绘了几幅画面，画面特点和运用的手法分别是什么，思考对梦境的描写和表达情感之间的关系。
第二课时新授课
一、导入：
李白是中国文学史上的一座高峰，是继屈原之后，又一位浪漫主义代表人物，这节课我们就一起走近李白的浪漫主义巅峰之作《梦游天姥吟留别》，一同来感受诗仙的浪漫才情。
师生共读全诗，注意读准字音和停顿。
梳理文思：
（预设：
第一部分——梦因，第二部分——梦境，第三部分——梦悟）
师：
诗人因梦成诗，借梦抒怀，借梦留别，这种构思本身就可见其浪漫风格。
根据你的学习体会，这首诗歌中还有哪些地方也能体现诗人的这种浪漫主义风格？
请结合具体诗句赏析。
（预设：
丰富的想象、大胆的夸张、奇幻的意象组合、瑰丽雄奇的意境、热烈奔放的情感、豪放飘逸的语言、“吟”这一不受拘束的文体）
二、情境化赏析：
（一）师：
带着对李白浪漫主义诗风的理解，进行代入式思考：
“假如你是校报“诗苑采风”专栏的编辑，要为该专栏的“浪漫之窗”专题推荐李白的这首诗歌，请你写一段推荐语。
”
（预设：
本诗将带你开启一段浪漫之旅。
这里有清幽宁静的意境，壮美奇绝的画面，惊心动魄、离奇险怪的场景，辉煌灿烂、热闹非凡的神仙世界……诗人天马行空的想象恣意驰骋，大胆夸张离奇莫测，梦中所见波澜起伏，带你进入一个自由光明的新天地。
诗人以美好的梦境反衬现实，想要挣脱现实的束缚，情感喷薄热烈，富有浪漫主义气息。
）
（二）诵读品味
师：
请大家带着对诗歌的理解，诵读诗歌，注意重音、语调、语速，读出情感。
师进行诵读指导。
生带有感情的诵读。
师生齐读，感受品味。
三、情境化理解：
（一）师：
因为你的推荐，校报选用了这首诗，很多同学都为这首浪漫瑰丽的诗歌所打动，也叹服于李白傲视权贵的反抗精神。
但也有同学在校报论坛上发帖，表达了这样的质疑：
李白这首诗，梦诚美矣，志亦壮哉，但“世间行乐亦如此”几句也流露出要寄情山水的避世之情，可见其消极之气。
请你根据自己的理解发帖回复。
（提示：
可结合互文本中的诗歌和李白的生平加以理解）
（预设：
我不赞同这位同学的观点。
李白被赐金放还后，满腔报国志，无处得施展。
苦闷彷徨中，他“但愿长醉不复醒”，“分曹赌酒酣驰晖”，他呼号“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”！
但尽管“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的现实让他抑郁难当，他却长啸一声，喊出了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信之语，也拥有冲破阻力施展抱负“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心和勇气！
和这些同时期的诗文一致，李白在这首诗中的寄情山水是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是在不得志时暂时的远游，行走于山水间的他“歌且谣，意远方，东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”，依然心怀苍生，有所追求。
由此可见，他的“及时行乐”只是在政治失意时对人生无常的伤感，并不是真正的消极避世。
）
师：
结合李白思想和生平理解其情感的复杂性。
龚自珍《最录李白诗》中曾说过：
“庄屈实二，不可以并，并之以为心，自白始。
”可见李白深受儒道思想的影响，是儒道思想的矛盾统一体。
结合他的生平看，李白从15岁开始就立志“安社稷”“济苍生”，44岁被排挤出朝后，20年间报国之心未泯。
当他在儒家济世之路上屡屡碰壁，每每会向道家的“无为”中寻求精神的解脱。
他的可贵之处是能随时拔掉那些逼进身体里的芒刺，“世间行乐”“白鹿青崖”只不过是他壮志未酬时的精神慰藉。
那份深藏内心的追求始终不渝。
所以李白的浪漫是根植于积极的人生态度之上的。
（二）理解背诵：
带着对李白在这首诗歌中情感的理解，师生齐背最后一部分。
师小结：
希望我们每一位同学都能像李白一样，拥有属于自己的一方精神圣地，哪怕失意落寞，也能心向光明。
四、作业巩固：
请就本诗你感触最深的一点，写一则文学短评，不少于400字。
学情分析
《梦游》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
意境雄伟，艺术形象缤纷多彩，表现手法新奇浪漫，向来为人传诵。
“吟”是古诗中的一种体式，形式上自由活泼，句式长短不一，韵脚与节奏多变。
这些特点都需要在诵读中把握。
本节课的教学对象是高一年级的学生，他们通过四年的初中学习，已经掌握了一定的中国古典诗歌的学习兴趣和方法，所以在这个基础上，学生完全可以通过预习，参照书下注释和学案的提示，大体理解诗歌的内容。
但是诗歌关键是要理解诗人在诗歌中所表达的情感，而很多诗歌当中诗人的情感并非一种，所以引导学生体会诗人情感的变化是诗歌教学的重点，诗歌丰富的想象世界与情感世界依然是引导学生主动诵读主动探究的一盏明灯。
同时，学生对浪漫主义的写作手法非常感兴趣，但对此手法认识存在不足和误区，对李白也停留在比较基础的阶段，通过这首诗歌的学习，使学生能够基本把握浪漫主义风格的特点，理解李白的精神追求。
效果分析
一、通过预习，学生能够读准字音和断句，在问题的引领下，学生对诗歌的创作思路和具体内容有了整体感知和把握。
诗歌的重难点在第二部分对梦境的描写上，重点赏析第二部分，使学生明确诗人选用意象特点以及运用的手法，把握情感变化，从而初步体会诗人在诗歌中所流露出的情感。
二、通过新授课，师生共读细品，采用情境带入的方式，将学生引入真实的情境中去，通过分析诗歌构思、意象特点、手法、情感表达方式等，让学生深入体会李白的浪漫主义风格。
同时，将结合李白生平思想和同时期的作品（以《将进酒》《行路难》《梁园吟》为代表），让学生深入体会李白在这首诗歌中所流露出的复杂深沉的情感。
学生完成度较好，目标达成度较高。
三、通过诵读指导，让学生带着自己的理解，有感情地诵读诗歌，并背诵全诗。
教材分析
《梦游天姥吟留别》是高中语文统编教材高一必修上第三单元的一首诗歌。
是李白浪漫主义诗风的代表作品。
本诗以浪漫瑰丽的想象，描绘了一个迷离惝恍的梦境。
诗作以七言为主，不受诗律限制，笔随兴至，在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹。
通过对本诗的诵读鉴赏，把握诗人创作风格，进而达到触类旁通的效果，找到阅读其他李白作品的基点。
通过了解李白的诗了解李白，进而领略唐诗的风采，使学生能被古典诗歌的巨大魅力所吸引。
同时，学习这首诗歌，不仅仅因为这是名家名篇，更主要的是这首古体诗最能体现李白诗歌的浪漫主义风格，表现李白傲岸不羁的性格。
通过反复诵读，引导学生进入李白为我们创造的天马行空般神奇瑰丽的想象境界，感受李白的浪漫足以风格，理解李白的情感与人格精神是教学的重难点。
评测练习
1.为下列加点字注音：
天姥（）瀛洲（）天台（）云霓（）剡溪（）渌水（）脚著谢公屐（）暝（）殷岩泉（）栗深林（）水澹澹（）訇然（）青冥（）鸾回车（）魂悸（）长嗟（）
2.解释加点词含义：
烟涛微茫信难求（）云霞明灭或可睹（）势拔五岳掩赤城（）
我欲因之梦吴越（）脚著谢公屐（）迷花倚石忽已暝（）
熊咆龙吟殷岩泉（）栗深林兮惊层巅（）（）
虎鼓瑟兮鸾回车（）恍惊起而长嗟（）惟觉时之枕席（）
且放白鹿青崖间（）安能摧眉折腰事权贵（）
3.诵读诗歌并思考：
①梳理文思：
概括诗歌每一部分的具体内容。
②重点分析诗歌第二部分选用了那些意象，描绘了几幅画面，画面特点和运用的手法分别是什么，思考对梦境的描写和表达情感之间的关系。
③“假如你是校报“诗苑采风”专栏的编辑，要为该专栏的“浪漫之窗”专题推荐李白的这首诗歌，请你写一段推荐语。
”
④因为你的推荐，校报选用了这首诗，很多同学都为这首浪漫瑰丽的诗歌所打动，也叹服于李白傲视权贵的反抗精神。
但也有同学在校报论坛上发帖，表达了这样的质疑：
李白这首诗，梦诚美矣，志亦壮哉，但“世间行乐亦如此”几句也流露出要寄情山水的避世之情，可见其消极之气。
请你根据自己的理解发帖回复。
（提示：
可结合互文本中的诗歌和李白的生平加以理解）
课后反思
1.本节课目标达成度较高。
目标的设计依据文本和学情，通过诵读品味诗歌语言，理解诗人浪漫主义风格，通过诗文解读和互文本的勾连，进而把握诗人在本诗中所流露出的深沉复杂的情感。
在落实目标的过程中，本节课做到了条理清晰，有条不紊。
2.课堂教学充分发挥了学生的主体地位，教学设计中创设的情境贴合学生生活，又体现语文素养，让学生在熟悉的情境中表达自己对诗歌的理解与看法，有效开展师生与文本的互动对话。
3.敞开文化的视野，不拘泥于一篇一文，借助同时期的作品对诗人情感进行解读，理解诗人复杂情感产生的根源，使诗歌教学丰富厚重，在互文本的选择上也甄选优秀名篇名作，丰富学生的审美体验。
4.注重诵读。
课堂上在不同环节中落实的诵读目标不同，符合学生思维的梯度。
但课堂上应多留给学生一些诵读品味的时间，教师的诵读指导与落实也须待加强。
对学生的诵读指导要到位，有效，让学生在诵读中理解，把理解转化为诵读，真正尊重学生的诵读体验。
课标分析
本单元为古诗词学习单元，从属于学习任务群5——文学阅读与写作。
本任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验感情的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。
课内阅读篇目中中国古代优秀作品应占1/2。
1．学习目标与内容
（1）精读古今中外优秀的文学作品，感受作品中的艺术形象，理解欣赏作品的语言表达，把握作品的内涵，理解作者的创作意图。
结合自己的生活经验和阅读写作经历，发挥想象，加深对作品的理解，力求有自己的发现。
（2）根据诗歌、散文、小说、剧本不同的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创作。
（3）结合所阅读的作品，了解诗歌、散文、小说、剧本写作的一般规律。
捕捉创作灵感，用自己喜欢的文体样式和表达方式写作，与同学交流写作体会。
尝试续写或改写文学作品。
（4）养成写读书提要和笔记的习惯。
根据需要，可选用杂感、随笔、评论、研究论文等方式，写出自己的阅读感受和见解，与他人分享，积累、丰富、提升文学鉴赏经验。
2．教学提示
本任务群为2.5学分，45课时。
写作次数不少于8次（不含读书笔记和提要）。
（1）运用专题阅读、比较阅读等方式，设置阅读情境，激发学生阅读兴趣，引导学生阅读、鉴赏、探究与写作。
（2）文学作品的阅读与写作，应以学生自主阅读、讨论、写作、交流为主。
应结合作品的学习和写作实践，由学生自主梳理探究，使所学的文学知识结构化。
（3）教师应向学生提供有效的学习支持。
如做好问题设计，提供阅读策略指导，适时组织经验分享和成果交流活动；在学习过程中相机进行指导点拨，组织并平等参与问题讨论；引导学生制定阅读计划，并要求阅读一定数量的经典文学作品，包括反映党领导人民进行革命、建设、改革伟大历程的作品，关心当代文学生活；鼓励和引导学生自主组织、举办诗歌朗诵会、读书报告会、话剧表演等活动，丰富学生的审美体验；创造更多展示交流学生作品的机会或平台，激发学生文学创作的成就感；引导学生进行自我反思性评价，为学生提供观察记录表、等级量表等自评互评的工具，促进学生不断进步。
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