《毫米的认识》教学设计.docx
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《毫米的认识》教学设计
《毫米的认识》教学设计
教材分析:
《毫米的认识》是义务教育课程标准实验教科书数学三年级上册第三单元的第一节课。
学生已经认识了厘米、米这两个长度单位。
本节课是继续学习长度单位毫米。
教材中的例1采取让学生估计、测量、讨论等活动,使学生明确毫米产生的意义,然后利用学生尺让学生认识毫米,理解毫米和厘米之间的关系。
并通过一些“好又多、易初莲花、海王星辰”等会员卡帮助学生建立1毫米的长度观念。
做一做和实际测量等活动进一步巩固深化了这部分内容。
学习好本课的内容是以后学习长度单位、估测和实际测量的重要基础。
学情分析
每个学生都有自己的生活背景,家庭环境和一定的文化感受,从而导致不同的学生有不同的知识基础,思维方式和解决问题的策略。
对于本节课学生并不陌生,从知识角度方面来讲有厘米、米的认识做基础,从经验角度来讲在每个学生的尺上都有毫米的刻度。
可以说对此有了一些感性的认识。
因此我在教学中注重让学生在学习程中尽可能多地经历数学交流的活动,使得学生能够在活动中感受别人获取知识的思维方法和思维过程。
教学目标:
1、经历测量的过程,知道毫米产生的实际意义。
2、认识长度单位毫米。
初步建立1毫米的长度观念。
知道厘米、毫米单位之间的关系,会进行简单的换算。
3、会用毫米做单位测量物体的长度。
4、通过自主探究与合作交流,培养学生的观察能力,动手操作能力和解决实际问题的能力。
5、培养学生初步的估算能力、应用意识。
教学重点:
建立1毫米的长度观念,明确毫米与厘米间的关系;会进行简单的换算。
教学难点:
体验1毫米的实际长度,会用毫米做单位量物体的长度。
教学准备:
课前小研究、尺子、会员卡、课件等。
教学过程:
一、引入新课
(1)量一量。
在二年级我们学过哪些长度单位?
(米和厘米)你能用手势比划一下,1米有多长?
1厘米有多长吗?
如果我们要量课室的长我们就要用到“米”作单位,如果要量课本的长我们就要用到“厘米”作单位,那好上次布置小朋友量书本的长度,请小朋友来汇报一下,课本长大约是()-()厘米,宽大约是()-()厘米,厚大约是()-()厘米。
(2)师小结:
我们发现数学书的长、宽、厚都不是整厘米数,实际上,在我们的日常生活中,有很多小物体的长度不是整厘米数,为了比较准确的测量它,我们就要学习一个比厘米更小的长度单位――毫米,今天我们一起来学习毫米的认识。
(板书课题)
二、探究新知
(一)汇报课前小研究。
1、小组交流。
2、个别展示。
3、师小结:
看来小朋友真棒!
知道了“毫米”这么多知识,老师实在佩服大家!
现在梁老师抽一些知识来讲,看看大家是否真得学懂了。
(二)认识毫米,感知1毫米的长度
1、请拿出尺子,你能在自己的尺子上找到毫米吗?
试一试,找到后指给同桌看。
2、指名到投影上来找毫米。
(师放大尺子)
生可能:
一小格就是一毫米
师:
大家找的和他一样吗?
(恭喜你们找的很正确)
3、(电脑演示)小结:
尺上1厘米中间还有许多小格,每一个小格的长度就是1毫米(指任意1小格)这是1毫米长,这也是1毫米长。
4、其实我们的1分钱硬币,它的厚度就是1毫米,还有“好又多、易初莲花、迪卡龙、海王星辰”这些会员卡的厚度也是“1毫米”,请大家量一量看看是不是。
请你摸摸厚度,觉得1毫米怎样?
(很短)现在请你像老师一样把会员卡这样捏住,然后再慢慢抽去,观察两个手指间的距离,像什么呢?
(一条缝隙)“1角钱和1元钱”是不是1毫米呢?
请大家量一量。
5、生活中的1毫米。
师:
在生活中,还有哪些东西的厚度大约是1毫米呢?
(光盘、磁卡等)
6、思考:
生活中量什么样的物体用毫米做单位比较合适呢?
师:
在量比较短的物体时,要用毫米做单位。
需要量得比较精确时,也需要用毫米做单位。
现在我们看看生活中有关毫米的一些知识。
(电脑演示)
7、既然毫米的用处这么大,现在让我们闭上眼睛,把1毫米的长度深深地记在脑子里吧!
(三)认识1厘米=10毫米。
1、(电脑演示)师:
我们知道刻度尺上的1小格就是1毫米,那么在1厘米中究竟有这样的几毫米呢?
请在自己的尺上选择任意的1厘米数一数。
(为了数起来方便清楚,小朋铅笔指着数)先自己数,然后指给同桌看。
2、有发现了吗?
(指名:
1厘米里有10毫米)你是从数字几数到几的?
大家数出来的结果怎样?
(再指一两位)是不是每1厘米中都有10毫米呢?
梁老师也来选1厘米,咱们一起数好吗?
3、怎么样?
(1厘米正好是10毫米)
4、师板书:
1厘米=10毫米(齐读:
顺倒各一遍)
5、问:
那么2厘米是多少毫米?
4厘米呢?
6、指一指:
要求在尺子上指出“5毫米、7毫米、9毫米”,并说出为什么这么快能找出来?
(四)测量
师:
我们已经认识了毫米,也知道了毫米和厘米大哥之间的关系,现在我们就要用这些知识来解决一些实际的测量问题。
1、书本P22做一做。
(1)独立完成。
(2)交流汇报。
(3)表扬填对者。
2、测量每条线段长度(以毫米为单位)。
(1)独立测量。
(注意测量的方法)
(2)指名汇报。
三、巩固新知
1、填上合适的长度单位。
(1)一枝铅笔的长约18( )
(2)教室的长约8( )
(3)一分硬币的厚度约1( )(4)玲玲的身高为125()
(5)大拇指的指甲长11()(6)小芳家到学校距离为200()
(7)一条钥匙的长45( )(8)一本数学作业本的厚约3( )
2、我会算。
50毫米=( )厘米3厘米=( )毫米
100毫米=( )厘米76毫米=( )厘米()毫米
4厘米3毫米=( )毫米
3、课外延伸。
___9月10日 星期三 天气:
晴
今天早晨,我从2毫米长的床上爬起来,来到了卫生间,拿起了15米长的牙刷刷完牙后,急忙吃完早饭上学去。
来到学校,看到老师已经在教室里讲课了,我赶紧拿出17毫米长的铅笔和8米厚的笔记本,认真做起笔记。
(请学生把认为不恰当的地方进行改正。
)
四、总结。
时间过得很快,一节课马上就要结束了,在这节课中你有什么收获?
到目前为止我们已经认识了几个长度单位?
你能给他们排排队吗?
米——厘米——毫米。
(板书)米不是最大的长度单位,毫米也不是最小的长度单位,如果你们有兴趣,还可到书中或网上查查看。
板书设计:
毫米的认识
米(m)——厘米(cm)——毫米(mm)
1厘米=10毫米
《民为贵》
学习目标:
1、熟读成诵。
2、讲解本文。
3、深入理解中华传统文化中的民本思想。
教学过程:
一、导语:
一个时期以来,个别为官者脱离群众,对群众疾苦不闻不问。
贪污腐败,吃喝玩乐者有之;搞关系,找门子,升官发财者有之;违法违纪,公款赌博,大肆敛财者有之;不惜出卖国家利益,授受贿赂者有之;贪图享乐,生活糜烂者有之……着实让老百姓深恶痛绝。
也正是这些不良现象的存在一度令一些正直和善良的人们对党和国家的前途和命运担忧。
大思想家荀子也说过:
“君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟”。
可见,“以民为本”是何等重要。
古代大思想家孟子提出仁政学说和一系列民本思想时说:
“民为贵,社稷次之,君为轻”,更是把“以民为本”的思想体现得淋漓尽致。
二、熟读成诵
孟子曰:
“民为贵,社稷次之,君为轻。
是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。
诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。
”
三、解释本文
【注释】
1社稷:
社,土神。
稷:
谷神。
古代帝王或诸侯建国时,都要立坛祭祀“社”、“稷”,所以,“社稷”又作为国家的代称。
②丘:
众。
③牺牲:
供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。
④粢(zi):
稷,粟米。
粢盛既洁的意思是说,盛在祭器内的祭品已洁净了。
【译文】
孟子说:
“百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为轻。
所以,得到民。
心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国君欢心的做大夫。
国君危害到土神谷神——国家,就改立国君。
祭品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,那就改立土神谷神。
”
四、讲解本文
国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。
所以,百姓最为重要。
《尚书》也说:
“民惟邦本,本固君宁。
”老百姓才是国家的根本,根本稳固了,国家也就安宁。
这一段是孟子民本思想最为典型,最为明确的体现,“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人们所引用。
有必要提出的是,“民”是一个集合概念,“民”作为一个集合的整体是贵的,重于国君的,但“民”当中的每一个个体,普普通通的一介小民又怎么样呢?
孟子这里没有说,也就很难说了。
不过,就我们的了解来看,个体的小民是不可能与国君的重要性相抗衡的,不仅不能抗衡,而且还不知道要轻了多少倍哩。
或许,孟子在这个问题上的认识也有所局限。
其实,又何止是孟子有所局限,就是进化到两千多年后的民主时代,我们不也仍然在花大力气清除封建主义思想的严重影响和桎梏吗?
五、深入理解中华传统文化中的民本思想
中国传统民本思想渊源久远,它的萌生可追溯到“五帝”与夏禹传说期,它最早发端于商周时期。
春秋战国时期,民本思想成为系统完整的思想理论。
孔孟儒家创立仁学,标志民本思想成熟阶段的到来。
汉代以后民本思想得到进一步发扬、光大。
传统民本思想主要体现了对人的关注,重视民众作用和地位,治国之要在于富民、利民。
传统民本思想为我们今天构建社会主义和谐社会提供了可借鉴的思想资源、伦理道德支撑与深层的精神定位和文化根基。
第一、“民本思想”在当时,是作为一种反对君主暴政的主张提出的。
“民本思想”对于提高人民在国家中的地位,稳定人民生活,发展生产,起到了有力地推动作用,这种思想无疑是进步的。
第二、在“民本思想”的发展史上有许多学者是为此做出贡献的。
例如孔子、孟子、荀子、黄宗羲、顾炎武等。
他们对“民本思想”有继承有发展对中华民族的历史起过积极的推动作用。
第三、中国传统政治—“民本思想”它是中华民族认识史上的宝贵成果。
第四、我们认为今天的为人民服务的思想,是对传统的“民本思想”的一个继承和划时代的发展。
它们之间的相通之处在于“民贵君轻”、“民为邦德”、“天下为公”、“厚德载物”、“富之教之”等思想的真理性和人民性是相通的,因而也就发生了历史传承的关系。
六、布置作业:
㈠、如果你准备竞选班长,请你拟一份演讲稿,注意阐明自己自己的定位以及具体的班级管理措施
㈡、结合注释,查阅工具书,掌握如下基础知识。
1、为下列加红词语注音。
稷______________ 粢______________ 桀______________
圹______________ 谆______________ 朝觐______________
(提示:
jì、chéng、dié、kuàng、zhūn、jìn)
2、找出下列句子中的通假字,并说明通什么字。
为丛驱爵者,鸇也 ___________通___________(提示:
\"鸇\"通\"雀\")
3、解释下列加红词语的意思。
(1)民为贵,社稷次之____________
(2)于传有之___________
(3)贼仁者谓之贼,_____________(4)残贼之人谓之一夫_________
(5)所欲与之聚之_____________(6)所恶勿施,尔也___________
(7)其何能淑____________(8)谆谆然命之乎____________
(9)暴之于民而民受之___________(10)使之主事而事治__________
(提示:
(1)本指土神和谷神,后来代指国家
(2)传记(3)残害(4)残暴无道、众叛亲离的统治者(5)为、替(6)如此、这样(7)善(8)耐心引导、恳切教诲的样子(9)显(10)治理得好)
4、注意古今异义词。
(1)牺牲 今义是______________ 古义是______________
(2)中国 今义是______________ 古义是______________
(提示:
(1)今义:
"为正义事业舍弃生命",古义:
"祭祀所用的生畜"。
(2)今义:
指一个国家,即中华人民共和国,古义:
指"中原")
5、指明下列句子的句式
则诸侯皆为之驱矣 (提示:
被动句,标志词是"为"字)
㈢、疏通文意,注意下列重点语句的翻译。
1、原文:
民为贵,社稷次之,君为轻。
翻译:
百姓是最重要的,国家次于百姓,君主的地位更要轻些。
2、原文:
贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人谓之一夫。
闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
翻译:
败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫。
我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊。
3、原文:
所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。
翻译:
他们想要的,就给他们积聚起来;他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。
人民归向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。
4、原文:
孟子曰:
"仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。
善政,民畏之;善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。
"
翻译:
孟子说:
"仁德的言辞不如仁德的声望深入人心,良好的政治不如良好的教育能获得民心。
良好的政治,百姓害怕(违背)它;良好的教育,百姓乐于接受它。
良好的政治能聚敛到百姓的财富,良好的教育能赢得民心的拥护。