新疆兵团第二师华山中学学年高一历史下学期期末考试试题.docx
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新疆兵团第二师华山中学学年高一历史下学期期末考试试题
2017-2018学年第二学期高一年级期末考试
历史试卷
（考试时间：
90分钟，满分：
100分）
第Ⅰ卷（选择题，共60分）
一、选择题（共30小题，每小题2分，计60分）
1．郭沫若把春秋战国时代称为中国学术思想史上的“黄金时代”，出现这种“黄金时代”的根本原因是（）
A．“百家争鸣”局面的出现
B.生产力发展导致社会变革
C.士阶层的形成及其活跃D.诸侯争霸战争愈演愈烈
2．刘泽华先生评述说：
“他的理论是现实生活的高度抽象，在这种高度抽象的图画中，既肯定了现实的等级、君臣、剥削与被剥削以及家族关系，又为这些关系涂上了一道釉彩，显得温情脉脉。
”这里的“温情脉脉”是指他主张（ ）
A．克己复礼B．实施仁政C．人性本善D．以法治国
3．“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是（ ）
A．孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从
B．孔子认为周“礼”非常重要，是实现
仁的前提
C．孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的
D．孔子认为“礼”和刑罚是相对立的
4．
有学者指出，孟子重视百姓，要求保民，但并没有赋予百姓选举权、管理权，更没有赋予百姓决策权。
其意在说明（ ）
A．孟子的民本思想具有虚伪性B．孟子的重民思想并非民主思想
C．孟子的思想不适合现代社会D．孟子尚未认识到百姓的重要性
5．荀子曰：
“性也者，吾所不能为也，然而可化也。
情也者，非吾所有也，然而可为也。
为之而后成，积之而后高。
”材料反映出荀子认为（
）
A．后天的修养对性情具有改造作用B．以礼乐规范可使人们的行为向善
C．道德规范对性情的改造非常重要D．通过法治权术迫使人性转恶为善
6．先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。
有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。
……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义”。
上述材料体现的是（ ）
A．老子的“自然生成”说B．荀子的“止争息乱”说
C．墨子的“除乱尚同”说D．孟子的“与民教化”说
7．有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。
这种“转折”当指（ ）
A．用法家思想来替代“仁义”学说B．将儒学神学化，思辨化并为君权辩护
C．以“君权神授”否定“为政以德”
D．确立“天理”体系取代“黄老之学”
8．“明得此理，即是主宰。
真能为主，则外物不能移，邪说不能惑。
”陆九渊还说：
“收拾精神，自做主宰，万物皆备于我，有何欠阙！
”陆九渊在此强调的主旨是（ ）
A．儒学则在致知穷理格物B．充分发挥道德主体的能动性
C．天理是人性的最高境界D．吸收佛道思想加强内心修养
9．王夫之在《读通鉴论》中说：
“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。
”因此他希望君主能“虚静以统天下”。
下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（ ）
A．老子无为而治思想B．韩非子中央集权思想
C．孟子民贵君轻思想D．孔子仁者爱人思想
10．智者学派是公元前5—前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。
他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。
由此可见，当时的希腊（ ）
A．诸侯割据，城邦民主制发达B．社会剧变，政治派别众多
C．思想民主，人文色彩浓厚D．中央集权，重视思想统一
11．苏格拉底拿出一个苹果对学生说：
“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？
”闻过的学生都说是苹果的香味。
苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。
苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。
这个故事反映出（ ）
A．吾爱吾师，吾尤爱真理B．人是万物的尺度
C．美德的内涵是坚持独立思考D．理念是万物本源
12．《十日谈》中有这样一个故事：
一个财主在酒后说“我正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。
后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，以医治神父见钱眼红的毛病”，最后这个财主被释放回家。
该故事意在（ ）
A．提出以“人的学问”代替“神的学问”B．讽刺教会的禁欲和腐败虚伪
C．倡导及时行乐并崇尚理性与科学D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
13．伏尔泰把孔子的画像挂在家里朝夕膜拜，在他的眼中，奉行儒学的中国是开明君主制典范，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，政府不规定国民的宗教信仰，表明那里有真正的信仰自由。
伏尔泰实际上是在推崇（ ）
A．博爱精神B．自由的精神C．信仰自由和宗教宽容D．理性精神
14．一部政治学著作把下列历史人物归为一类，主要因为他们都是（ ）
A．资产阶级革命家
B．反抗殖民侵略的斗士
C．资产阶级启蒙思想家D．维新变法的改革领袖。
15.魏源在19世纪50年代写道，西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为“夷”。
四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代，这些著作在改版时都改作“洋”了。
这一变化反映了（ ）
A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解
16.有学者认为：
“所谓洋务运动，乃是清朝统治者在汉族地主官
僚和外国侵略者的支持下，用出卖中国人民利益的办法，换取外洋枪炮船只来武装自己，血腥地镇压中
国人民起义，借以保存封建政权的残骸的运动。
”对此理解正确的是（ ）
A．该观点深刻揭示了洋务运动的本质目的B．该观点全面剖析了洋务运动的历史原因
C．该观点准确阐释了“中体西用”的思想D．该观点客观
评价了洋务运动的历史作用
17.从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动中一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代“西学”地位不断提高，以儒家思想为主要内容的“中学”地位不断下降。
这主要是因为（ ）
A．中国半殖民地半封建社会逐步加深B．西方列强的侵入，西学涌入中国
C．中国社会的变化和逐步转型D．知识分子思想逐渐激进
18.达尔文的进化论对近代中国产生了巨大影响。
康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复翻译《天演论》时突出“优胜劣汰”“适者生存”等危机思想；陈独秀利用“进化论”研究伦理道德和文学艺术。
这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是（ ）
A．“中学为体，西学为用”B．“与时俱进，发展创新”
C．“西学中源，合理利用”D．“取明深义，取便发挥”
19.1920年，《新青年》从第八卷起成为中共的机关刊物。
下图第一期的封面设计很好地体现了全新的编辑意图：
封面正中是一个地球，从东西两半球伸出两只有力的手，紧紧相握。
这反映出（ ）
A．民主革命完成了向新民主主义革命的转变B．新文化运动民主科学的思想已经深入人心
C．新文化运动由启蒙向劳工和社会实践转向D．中国思想解放运动得到了苏俄的大力支持
20.孙中山先生说：
“惟民生主义之意义为何？
吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳，此即余所主张之民生主义的定义”。
由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是（ ）
A．管制经济资源以达成真正平等B．致力劳资和谐以求社会安定
C．产业和平收归国有以厚民生D．合理分配生产所得以求均富
21.某次国庆游行方阵中打出了“毛泽东思想万岁”标语。
某人为此发表博客，提出如下观点，你认为其中不符合史实的是（ ）
A．中共召开党的第七次全国代表大会，首次规定毛泽东思想为中国共产党的指导思想
B．毛泽东个人的思想和毛泽东思想是有区别的
C．毛泽东思想是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶
D．毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物
22
.中共十八大文件：
“科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。
”“科学发展观开辟马克思主义中国化新境界。
”材料反映的
马克思主义中国化思想的共同点是（ ）
A．解决民主主义革命道路
B．中国向何处发展
C．解决建设什么样的党的问题
D．实事求是，与时俱进
23.“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸
民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。
作者旨在说明中国的三大发明（ ）
A．对西方科技产生爆炸性影响B．未能推进中国社会根本性的
变革
C．使世界由孤立分散走向整体D．中国文化重人伦、轻自然的传统
24.据古代中国典籍记载，所谓经络乃行血气、
营阴阳、调虚实、应天道、决死生、处百病不可不通者也。
《说文解字》曰：
“
五脏六腑之气血分流四肢也。
”而英国生理学家哈维于1628年发表《心血运动论》，用实验方法证实了血液的循环运动。
这实质上说明（ ）
A．古代中国医学重理论，近代西方医学重实用B．古代中国医学启发了近代西方医学
C．前者重感性和经验，后者重科学实验D．前者注重根治间接调理，后者针对表象直接救治
25.下列书法作品的字体依次为（ ）
A．草书、行书、楷书、隶书B．隶书、行书、草书、楷书
C．隶书、草书、楷书、行书D．行书、楷书、隶书、草书
26.伽利略认为木星有若干卫星，卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转，天体也许具有和地球一样的实质，地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。
约翰·多恩表达了17世纪初新天文学扰乱人心的影响。
他写道：
“一切都破碎了，一切都失调了。
”这主要表明“新天文学”（ ）
A．开创了以实验事实为依据的近代科学B．引起了人们思想认识上的混乱
C．动摇了人们对封建神学的迷信D．推动了技术领域的重大突破
27.有学者认为：
17世纪末的英国，既实现了“地上（指社会）的平衡”，又建立起“
宇宙体系平衡”。
有了对“地上的平衡”的信心，才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。
该评论所说的两个“平衡”应
分别指（ ）
A．英国议会制的产生、英国国教地位确立
B．英国责任内阁制形成、进化论的提出
C．英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出
D．英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论
28.中国互联网络信息中心（CNNIC）2015年2月3日发布第35次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2014年12月，我国网民规模达6.49亿人，互联网普及率为47.9%，较2013年底提升2.1%，手机网民规模达5.57亿人，较2013年底增加5672万人，其手机网民超过5亿，人均一天看手机的次数是53次，高端用户人均每天看153次。
腾讯CEO马化腾说：
“移动互联网已经成为人体的一个电子器官。
”这揭示了（ ）
A．互联网基本取代了传统的人际关系网B．互联网对人们的价值观念产生了很大影响
C．互联网满足了人们的个性需求D．人们对互联网的依赖程度较强
29.“扬州八怪”是一群聚集在扬州的画
家共同形成的一个画派，也称“扬州画派”。
清朝中期，扬州富裕的盐商喜欢用活泼的、有生命力的绘画来装饰家园，扬州画派就是中国富有的商贾支持绘画的重要见证。
扬州的画家们继承了明朝城市市民绘画的传统，把书法、诗歌、绘画与篆刻融合起来，趣味表现更加自由，颜色更加鲜明，有活泼积极的入世精神。
据此，可以判断“扬州八怪”的出现（ ）
A．标志着绘画开始成为一门独立的艺术B．完全摆脱了文人画的影响
C．反映商品经济发展后的市民文化需求D．反映了清朝君主专制弱化
30.英国小说
《哈利•波特》长期不为中国读者所了解，但自从被搬上银幕之后，这部小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。
这说明了（ ）
A．小说的影响力远远小于电影B．电影作为大众容易接受的传媒，促进了其他
艺术的推广
C．电影是社会进步的产物，反映了科技的发展D．影视艺术影响在人类社会生活中无处不在
二、非选择题（共3小题，计40分）
31、阅读材料，完成下列要求。
（12分）
材料一：
孔子私学所开设的课程是“六艺”。
所谓“六艺”，依次为礼、乐、射、御、书、数。
礼，礼仪制度、道德规范；乐，音乐、舞蹈、诗歌；射，射箭；御，骑马驾车；书，文字读写；数，计算、数学。
其中，“礼”属于德育课程，“
乐”属于美育课程，共同完成德育任务。
“御、射”属于体育或军事体育课程；“书”
属于社会科学文科课程；“数”属于自然科学理科课程。
——苗雨时《孔子教育思想的现代启示》
材料二：
鲁迅说：
“八股原是蠢笨的产物。
一来是考官嫌麻烦——他们的头脑大半是阴沉木做的，——什么代圣贤立言，什么起承转合，文章气韵，都没有一定的标准，难以捉摸，因此，一股一股地定出来，算是合于功令的格式，用这格式来‘衡文’，一眼就看得出多少轻重。
二来，连应试的人也觉得又省力，又不费事了。
”然而明清取士，却以科举为重，而科举又以八股文为主，于是教育重心当然就完全放在如何教八股文与如何做八股文上了，严重束缚了学子的思想与才华。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括孔子私学教育的特点。
（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出明清时期八股取士对教育的影响，并综合上述材料谈谈你对教育的认识。
（6分）
32.社会的发展总是与人类思想的进步联系在一起的。
回答下列问题。
（15分）
材料一：
《十日谈》封面
材料二：
“有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。
”
——《九十五条论纲》
材料三：
政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。
为此，提出一条原则，要防止滥用权力，必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四：
“……难道农民的儿子生来项上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着骑马的刺吗？
……一切享有天然权力的人，显然是平等的。
……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由……”
——伏尔泰
材料五：
一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。
……社会秩序……决不是出于自然，而是建立在约定之上的。
”
——卢梭
（1）材料一、二反映了近代早期欧洲发生的哪两件大事？
这两件大事有怎样的历史意义？
（6分）
（2）简要归纳上述材料中所体现的思想主张及共同的历史影响。
根据所学，请你谈谈人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。
（9分）
33、阅读材料，完成下列要求。
（13分）
材料一 中国与世界其他国家的科技发明统计资料
时间
401—1000年
1001—1500年
1501—1840年
中国科技在世界科技中的比例
70%
58%
29%
——据《自然科学大事年表》统计
材料二：
中国航天事业发展历程:
1956年，中国组建0038
部队，由钱学森担任院长，开始谋划发展独立的航天事业。
1960年，中国自制的第一枚导弹发射成功。
1970年，“东方红一号”发射成功，中国成为世界上第五个发射卫星的国家。
1973年，中国第
一次卫星（“长空一号”卫星）发射失败。
1990年，中国自行研制的“长征三号”运载火箭把美国制造的“亚洲1号”通信卫星送入预定的轨道，中国进入国际商业卫星发射服务市场。
2003年，“神舟五号”飞船升空。
中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。
2005年10月12日，我国成功发射第二艘载人飞船神舟六号，并首次进行多人多天飞行试验
2008年9月25日，“神舟”7号飞船在内蒙古预定区域着陆，顺利回收，首次实现太空行走。
2011年11月1日至17日，首次空间交会对接。
2012年6月16日至29日，神舟九号
任务完成，标志着我国成为世界上第三个完整掌握空间交会对接技术的国家。
2015年9月20日7时01分，中国新型运载火箭长征六号在太原点火发射并取得成功，标志着中国长征系列家族再添新成员。
长征6号一次性将20颗卫星送入距离地球524公里轨道，创亚洲之最。
中国研制的液氧煤油发动机也一道完成首次飞行试验，标志着长征系列火箭从发动机到商业应用实现质的飞跃。
2016年10月19日凌晨，神舟十一号飞船与天宫二号自动交会对接成功。
航天员景海鹏、陈东进入天宫二号……
2020年前后，完成中国空间站建造任务。
空间实验室任务标志我国载人航天进入应用发展新阶段，承前启后，意义重大……
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国在1501—1840年的科技发展趋势并分
析其原因。
（7分）
（2）根据材料二，概括指出1956至今中国航天科技发展的特点。
综合上述材料并结合所学知识，分析影响科技发展的社会因素有哪些？
（5分）
高一年级期末考试历史参考答案
1.解析：
B.其他三项分别是思想、阶级关系、政治军事变革的表现，归根到底是由生产力因素所决定的。
2.解析：
B。
本题主要考查学生对材料的理解能力及与教材知识的联系能力。
由题干中“既肯定了现实的等级、君臣、剥削与被剥削以及
家族关系”可知是儒家中仁政思想。
3.
解析：
D。
本题主要考查孔子的思想主张。
由材料信息及孔子的思想主张，可知A项符合材料主旨。
“名不正，则言不顺”“事不成，则礼乐不兴”，能够体现B、C两项。
由“礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，可知“礼”和刑罚是相辅相成的关系，不是相对立的。
4.解析：
B。
根据材料“孟子重视百姓，要求保民，但并没有赋予百姓选举权、管理权，更没有赋予百姓决策权”和所学知识可知，孟子的重民主张并非民主思
想，B项正确；孟子的民本思想具有
解决现实问题的作用，不是虚伪的，排除A项；孟子的民本思想在今天仍具有重大借鉴作用，
排除C项；孟子尚未认识到百姓的重要性与史实不符，排除D项。
所以选B项。
5.解析：
A。
本题考查学生准确阅读材料，从材料中获取信息的能力。
材料的含义是：
本性这种东西，是我们所不能造就的，却可以通过教育来改变；学习的积累，不是我们固有的，却可以造就。
这些都是努力追求以后才得到的，努力做了以后才成功的，不断积累以后才高超的，尽善尽美以后才圣明的。
结合“可化”“可为”看出荀子强调后天的修养，所以荀子认为后天的修养对性情具有改造作用，故A项正确；
6.解析C。
本题主要考查学生对材料的理解分析能力。
材料的主旨一方面是强调天下大乱，另一方面是强调通过选择天下贤良、圣知、辩慧之人实现天下大同，所以上述材料体现的只能是墨子的“除乱尚同”说。
所以答案选C。
7.解析：
B本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
董仲舒的新儒学在先
秦儒学的基础上，吸收了道家法家等的思想，但并没有用法家思想来替代“仁义”学说，故A项错误；董仲舒的新儒学在形式上把儒学神学化，在内容上提出君权神授，故B项正确；新儒学并未否定“为政以德”，而是以“天人感应”来约束君主，要求君主实行德政，故C项错误；“天理”体系是程朱理学提出的，故D项错误。
8.解析：
B本题
考查心学的特点。
由材料信息可知，陆九渊强调在个人修养方面，应以我为主，外物不能移，邪说不能惑，万物皆备于我，这体现了道德主体的能动性，故B项正确。
9.解析：
A。
本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“虚静以统天下”是指王夫之认为应该强化相权弱化君主的权力，君主最好能处于虚位统治的状态，不要过分积极作为，这与老子无为而治思想有相似之处，答案选A。
B项是法家思想，C、D两项属于儒家思想均与题意不符。
10.解析：
C。
A项错误，雅典并非诸侯割据；B项错误，雅典实行直接民主，无明显政治派别；D项错误，雅典未建立中央集权。
材料中智者学派到处讲学，传播修辞、辩论之学，反映的是民主政治的情况。
所以本题选C。
11.解析：
C。
材料中
苏格拉底让学生闻苹果，并让学生说出自己的感觉，而苏格拉底并没有告诉学生是什么味道，因此不能体现吾爱吾师，吾尤爱真理，故A项错误；依据材料“看来只有你是你自己”可以看出，其他学生并没有按照自己的感觉说出感受，故B项错误；一只蜡做的假苹果，许多学生却闻出了香味，说明这是一种心理上的盲
从，没能说出自己的感受，只有柏拉图坚持诚实的美德，说出了自己的感受，故C项正确；材料并未对世界的本源进行探索，故D项错误。
所以答案选C。
12.解析B。
本题考查文艺复兴时期的人文主义思想。
材料中的故事讽刺教会的腐败和虚伪
13.解析：
C本题考查学生分析材料的能力。
材料中讲述的是伏尔泰对于孔子的信仰与尊敬。
其实伏尔泰眼中的孔子是一个奉行开明君主的形象，也是伏尔泰追求的目标。
这只是一种片面的看法，但是其中包含的思想却是进步的，他强调的自由平等学说以及宗教宽容都是比较科学
14.解析C本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。
结合所学，卢梭、伏尔泰是法国启蒙思想家，反对封建制度；严复、康有为是中国近代维新派思想家，希望通过改革变法救亡图存；A与四人都不符，B、D两项不符合卢梭、伏尔泰，因此选C
15.解析A “夷”是对汉族以外民族的蔑称，而“洋”则体现了客观公正的评价。
由“夷”到“洋”的态度反映了中国对西方认识的加深；B项说法错误，材料反映的变化只是反映了人们对西方的认识逐渐地深入；C项材料未体现；D项说法错误，对西方认识的变化并不能说明东西方的和解。
故选A项。
16.解析A 本题主要考查学生获取有效信息，认识历史事物本质能力。
根据题干材料关键信息“洋务运动”“借以保存封建政权的残骸的运动”等，结合所学知识分析、判断选项可知：
B、C两项的表述，题干材料内容无从涉及，排除；D项表述明显不符合史实，而且不相关；
17.解析C本题主要考查近代中国思想解放的潮流。
近代以来，由于中国半殖民地半封建社会的程度不断加深以及向西方学习推动了中国的近代化，故“西学”地位不断上升，“中学”地位不断下降，本题应选C项；C项包含A、B两项，故A、B两项与设问要求“主要是因为”不符；康有为的思想经历了“激进——保守”的阶段，故D项表述错误。
18.解析D本题考查进化论对近代中国的影响。
结合题干材料可知，进化论主要影响了资产阶级维新派和资产阶级激进派的思想主张，在社会实践中他们分别将之应用于思想、道德、文学、艺术等领域的研究，D项正确。
A项是地主阶级洋务派的思想，排除；康有为、陈独秀等人只是
运用进化论的观点，并没有发展创新，B项错误；题干材料体现的是“西学中用”而不是“西学中源”，排除C项。
19.解析C 民主革命
完成了向新民主主义革命的转变是指1919年五四运动，排除A；题干无从体现民主科学的思想，排除B；根据所学知识，新文化运动并没有得到苏俄的大力支持，排除D；五四运动后新文化运动进一步发展，宣传马克思主义与工人运动日益结合，而且通过排除法，本题答案是C。
20.解析D 本题考查对孙中山三民主义之“民生主义”的认识。
根据
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