初一读后感《月亮与六便士》50字可编辑.docx
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初一读后感《月亮与六便士》50字可编辑
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字1
《月亮与六便士》由被誉为“全世界最会讲故事的人”——威廉·萨默塞特·毛姆所作。
读了这本书，我被故事的主人公：
查尔斯所感动。
银行家查尔斯，人到中年，事业有成，为了追求内心隐秘的绘画梦想，突然抛妻别子，弃家出走。
在异国他乡，他贫病交加，对梦想却愈发坚定执着，最后创作出了现代艺术史的不朽之作。
我们知道，查尔斯生活十分富足，可他为了梦想，丢下了这一切。
在艰难困苦的生活中，不断地努力。
从一个很一般的画画爱好者进入画室创作，最后成为一个伟大的画家走出这个画室。
他身上这种永不放弃的高尚品格值得我佩服。
看到他的故事，我觉得以前的我真是太不懂事了。
记得小时候，我学习钢琴，我喜欢钢琴的声音，可我却不能吃苦，放弃了我的爱好。
而现在，每当我听到别人用钢琴弹奏出动听的音乐时，我在陶醉中开始后悔。
本来我还可以继续学下去的，可不行了，我不爱护眼睛，现在眼睛近视了，医生说不能看五线谱，不然近视会越来越严重。
比起来，身体更重要，因此我就再也没有学钢琴的机会了。
每当别人在弹奏动人的音乐时，我也就只能在一旁倾听了。
现在想想，真是后悔莫及，坚持是多么重要的一种品格啊!
在坚持的过程中，虽然不是一帆风顺的，但是不经历风雨怎能见彩虹呢?
每一个成功的背后，都付出了无数的时间、精力和汗水。
如果避开了所有的考验，一个人就是一个无能的人。
既然活在这个世界上，那为什么要浪费生命做一个碌碌无为的人混一辈子?
因为这个缘故，加上主人公查尔斯的故事给我的激励，我以后再也没有中途放弃过自己的爱好。
每次妈妈给我报兴趣班，我都一直坚持学习，从不放弃。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。
正是这种不放弃的精神感染着我一路前行。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字2
偏执孤独的天才，从人尽皆知的梵高，到本书主角的原型高更，人们谈起他们的时候除了他们的作品后，总是避免不了提及他们的疯狂。
艺术品的美是一种美，其背后的故事，也是另一种艺术吧。
在《月亮与六便士》的热门书评里，除了刘瑜的那一篇外，还有一篇写于20__年，作者那时候在上海当程序员，攒了十几万块，决定辞职用两年的时间去一窥自己的梦想，写一本书。
“我捡够了六便士，现在想看看月亮。
”他是这样写的。
距今已经6年过去，我和很多人一样好奇写书的结果，但点进作者的主页，发现他的账号已经被注销。
有人在那篇书评下留言，说作者的书的确出了，但评价一般。
虽然不知道真正的结局如何，不知道作者是重回为六便士埋头生活的日子，还是继续追寻着月光，但那篇书评为《月亮与六便士》留下了一个神秘的注脚，或者可以算是书里的虚拟故事无意中漫延出了一角到现实中，也或者是现实小心翼翼地往书中探了探头窥望了一下。
读过这本书的人，或者根本没有听说过这本书的人，大多数都有想放弃一起去追求梦想的时刻吧。
极端的便好像斯特里克兰德，如同恶灵附身，可以抛妻弃子不吃不喝，却必须要画画，现实一点的就是书评的作者，放手一搏但还是保留了退路，给自己一个犯错的机会。
平凡人如我，能做到后者都需要很大的勇气，更多的时候只是做做白日梦，把“梦想”变成“消遣”、“兴趣”。
看完《月亮与六便士》后我在思考，斯特里克兰德的作品最后有没有被大众认可，有没有售出天价，是不是对故事并没有太大影响呢。
没错，他死后的成功为画家的一生更添了几分唏嘘和悲凉，但斯特里克兰德从不在乎别人对他的画作的评价，当最后一笔落下，画便成了一个实物，脱离了他的灵魂，再与他无关了。
与其说书里表现绘画是他的天赋，不如说着重点在表现他的疯狂。
也不知道是他怪异、超前的绘画天赋促使了他的疯狂，还是他的疯狂孕育了他的绘画。
世上天才不少，疯子不少，但人们独爱疯狂的天才，仿佛异于常人的表现使得这些天才离平凡更远一点，离神更近一点。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字3
英国作家威廉·萨默塞特·毛姆写的《月亮与六便士》。
毛姆被称为“最会讲故事的人”，在他六十多年的写作生涯中（他活了九十四岁），一直笔耕不辍，最负盛名的比如有《刀锋》《人性的枷锁》《面纱》还有《月亮与六便士》。
在我心中，马尔克斯、茨维格、杜拉斯、毛姆都是很会讲故事的人，但是他们讲的故事给人的感觉都不一样（这里感触一下，读书真是有趣，他让我认识到一些本来永远也不会懂的事），毛姆的书有一种直击人心的力量，让你有一种逃不掉，挣不脱又进不去的感觉，仿佛说的就是我们每一个普通人，但是又和我们有一段距离，这段距离就是梦想和现实之间的距离。
人如果被放错了位置，就可能做出许多荒诞的事。
《月亮与六便士》中思特里克兰德便是这样的一个人，他本来生活富裕，有一儿一女和爱他的妻子，可是他抛弃了令人羡慕的生活，落魄的逃到另一个城市，然后又在这里破坏了他的救命恩人的家庭，在我看来，一切都糟糕透了。
荣幸的是，他最终在小岛上找到了让自己灵魂安息之所，那么一切，突然就觉得都理所应当了，借用某句话就是“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
”
只是真不知道人要经过多少迷途，才能踏上正路?
像思特里克兰德，我觉得还是比较幸运的，也有人一生，都在迷途中不知所措，就像一个可怜无助的孩子。
一口气看完月亮与六便士，真是精彩，当时的奇妙与眩晕感，我想我永远也不会忘。
在文中有这样一段话记忆犹新，“思特里克兰德住的地方是另一种美，好像是生活在伊甸园里，与人隔绝，头顶是蔚蓝的天空，四周一片郁郁苍苍的树木。
那里有观赏不尽的色彩，芬芳馥郁的香气，荫翳凉爽的空气，这个人世乐园是无法用言语形容的。
他就住在那里，不关心世界上的事，世界也把他遗忘了。
思特里克兰德平时画画，看书，天黑了以后，就同爱塔一起坐在天台上，一边抽烟一边望着天空。
”
我想，这当是灵魂的自由了。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字4
《月亮与六便士》是一部非常有名的小说，作者是毛姆。
它的名声很高，还没读过，便大概知道里面的核心，会偶尔假文青的用来形容理想主义。
我读过之后，除了对里面画作妙惟肖的描写感到震撼之外，反而没了之前那许多感慨。
没读过之前，我以为小说主角是个为了理想而奋斗终身却又穷困潦倒的可爱的小年轻。
描述为可爱，是因为，我觉得，男主至少是个心地善良纯真的人。
然而事实是，男主是一个脾气暴躁没礼貌的大叔。
这个大叔的原型是知名画家高更。
大叔的前期其实是一个典型的“成功”人士，六便士的生活似乎有点低估他的社会地位。
然而，或许就是这种反差早就了这个角色的不平凡。
第一个反差，是大叔的年纪，他不是我们刚步入社会的小年轻，而是有很让人羡慕的家庭的人，这样的人，让他放下所有去追求遥不可及的“月亮”，似乎有点不可思议，得需要多大的决心？
第二个反差，是大叔的社会地位，如果他一无所有，我可以想象，一个逼到绝境的人会遭遇怎样的涅槃重生，可偏偏是顺利的幸福的成功的人，可以不顾虑“沉没成本”，从头开始。
这需要多大的勇气？
我没有研究高更的真实历史，对于这本小说，太过超于现实世界的描述和有时过于牵强的逻辑，难免让我感觉真实。
但或许，真实并不是这部小说的初衷吧。
纵使这位天才有着非凡的天赋，但于我个人，我不喜欢他。
除去表面的不负责任，和对家人带来的伤害不说。
我最痛恨的是他对朋友的态度。
我忘了那个唯一欣赏他的朋友的名字，暂且叫他小胖吧。
小胖也是一个画家，在见过他的`画之后，非常惜才，纵使男主脾气暴躁还没礼貌和修养，小胖依然对他很好。
可惜男主非但不感恩，还出轨了小胖的妻子。
其实这一点逻辑我一直觉得小说没交代好原因，因为一开始小胖的妻子是很讨厌男主，和小胖关系非常恩爱。
后来莫名的，就被男主吸引，我记得用了一个因为他有“野性原始”的吸引力来简单解释了小胖妻子的出轨，或许男主的身上有太多的难以解释的现象吧。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字5
《月亮与六便士》是英国作家毛姆的作品。
男主人公查尔斯·斯特里克兰（以法国画家保罗·高更为素材），人到中年，一直过着平淡的日子，有着稳定的工作、贤惠的妻子、一双儿女，却突然抛家弃子，远离故乡，沉迷于对画画的执着追求，寻找他眼中的新世界。
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
查尔斯·斯特里克兰，他冷酷、残忍，抛妻弃子，独自去追求画画的艺术梦想。
他无情、不懂得知恩图报，勾引德克·斯特洛夫这个给予他无限善意的朋友的妻子，最终导致布兰奇自杀身亡；但他又是令人敬佩的理想主义者，他过着苦行僧般的生活，他拒绝享受、保持清贫，专注于对艺术的追求，穷极一生，为他那备受折磨的灵魂，寻求自由的表达，他沉迷于画画时眼睛里闪烁的光芒，多么吸引人？
试想，我们大部分人，庸庸碌碌的过着平淡的一生，以外界给予的眼光评判着幸福与否，受生存所迫，没有时间思考生存的意义，乏味的、无聊的过完死水般的生活。
我们只看到满地的六便士，而斯特里克兰却抬头看到月亮。
感情自有其理，理性难以知晓。
于大众而言，斯特里克兰，抛弃稳定幸福的生活，回归原始的衣衫褴褛的清贫生活，追求着几乎不可能实现的艺术梦想，难以理解；布兰奇背叛爱她更甚于爱自己的斯特洛夫而选择没有前途、没有金钱、自私冷酷的斯特里克兰，难以理解；亚伯拉罕放弃圣托马斯医院的主任医生，来到亚历山大港谋求一个小差事，难以理解……这些都无从解释，做自己想做的事情，选择自己想过的生活，唯心而已。
生活，如人饮水冷暖自知。
希望我们可以听从内心的声音，眼里不止有保障生存的“六便士”，也可以有向往的生活的“月亮”——“两手抓，两手都要硬”。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字6
《月亮与六便士》刚开始有点看不下去的感觉，后面才被深深的吸引。
也许所谓的“天才”就是不同于寻常人的思维和行动方式。
《月亮与六便士》是以著名画家保罗·高更的生平为素材。
小说的主线情节比较简单：
主人公思特里克兰德是伦敦证券经纪人，高收入，有着漂亮的妻子，聪明健康的孩子，这在外人看来是令人羡慕的生活，人生赢家。
突然有一天，他放弃工作，抛妻弃子，只为追寻绘画的梦想。
有人认为主人公思特里克兰德冷漠无情，自私。
为了自己的梦想，抛弃了自己的妻子、儿女，仅仅是留下一张字条，写着：
“晚餐准备好了”。
当他被问到：
“难道你不爱你的孩子们吗？
”他回答道：
“我对他们没有特殊感情。
”再被问道：
“难道你连爱情都不需要吗？
”他说：
“爱情只会干扰我画画。
”
他是自私的，没有责任心，但也很无辜，他的眼中不仅没有别人，甚至没有自己，用他自己的话来说“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。
”他是个被梦想俘虏的人。
他放弃了安逸的生活，选择追逐自己的梦想，这需要巨大的勇气。
追梦的道路异常艰辛，他穷到连颜料到买不起，落魄到看不起病，几次差点饿死，但却一直如痴如醉坚持画画。
即使失明了，他依然坚持着，画画那是他的生命。
毛姆在这本书中写道：
“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？
与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？
”
一个人如何看待生活的意义，便也决定了他选择生活的道路。
主人公思特里克兰德看似落魄潦倒，但也是幸福的。
满地都是六便士，他抬起头看到了月光。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字7
曾经在某部电影中看到过一句话：
我不是只要生存，我要活得有意义。
我想，这也是毛姆这本书的精华所在。
事业小成的斯特里克兰离开妻子和孩子，放弃已有的安稳工作，只身一人前往巴黎学习绘画，穷困潦倒，疾病缠身，却从未放弃追求心中的理想，在小木屋中完成光怪陆离的巨作后，心满意足地将它付之一炬。
一生很长，请抬头望一望月亮。
在很多人眼里，放弃现有的安稳生活，离开相处多年的亲人，去追求虚无缥缈的“幻想”，甚至为其献身，这些行为十分可笑，甚至令人鄙夷和不理解。
特别是在疫情期间，我对阅读与生活有了更深刻的感悟，我认为，这恰恰是“生活”二字更深层次的意义所在。
我时常想，倘若所有人都以出生、成长、成人、繁衍、死去，这个死板的程序来生存，那么人类的存在，和其他动物好似也并无差别。
倘若没有理想，只是日复一日地做着相同的工作，我们究竟是在世间为理想奔走了两万多天，还是只是为了生活，原地踏步，一天重复了两万多遍？
正是因为有理想有追求，我们与其它动物有了分野。
《月亮与六便士》中有一句话：
满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。
我想，六便士对应的是触手可及的现实，月亮是远在天边的理想。
书中的斯特里克兰显然是望月者、追月者。
我想，我们也许只能偶尔在鸡毛遍地的生活中远观月亮，而没有揽星摘月的勇气，却始终对追月者留有几分尊重与欣赏。
要始终怀拥一份对光洁理想的向往。
滚滚红尘，我们只是其中最庸碌平凡的一粒。
或许，我们在六便士堆里终生打滚，但我们每个夜晚都有梦可做。
人静月明的夜里，理想还醒着，我们也可以轻悄地推开窗，抬起头，望一望月亮。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字8
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
”
《月亮与六便士》这部小说非常有意思，首先叙述手法就很有趣，以身为作家的第一人称”我“，来回忆与死后才名声大噪的著名画家在生前的一些交集。
小说的描述非常写实，很多回忆特意形容得不那么确定，更增添了一种真实感。
这就好像是仿古的画，有了模糊斑驳的痕迹，更容易被人信服。
我甚至还上查，是否真的有“斯特里克兰”这个画家，因为拿不准这是一部小说，还是真实的回忆文了。
另外，毛姆将书中主人公斯特里克兰的人物性格刻画得异常鲜明，你在他身上总能感受到强烈的对撞与冲突。
就像书名“月亮与六便士”，代表的是理想与现实、艺术与生活、社会与自我、感性与理智或者其他充斥在我们人生中的纠结选题，许多人会随着成长，找到矛盾关系中的平衡，甚至妥协。
但已步入中年、生活安定、家庭美满的斯特里克兰，却突然离家出走，只为了实现画画的梦想。
这就好像心中一直沉睡的野兽，不知道是什么因素使它突然觉醒，然后整个人就再也不受控制了，被这股莫名的力量攫住，发了疯地往前跑，顾不上理会搞砸的事情、周围诧异的眼神，也顾不上窘迫潦倒的自己。
所以在旁观者的角度看，斯特里克兰应该是非常讨厌的，他抛妻弃子、忘恩负义、自私冷漠、粗鲁无礼。
这样一个人设，完全不符合社会主义核心价值观。
但随着故事的发展，越是沉浸，就越能理解，他的世界，只有创作。
那是一种与生俱来的使命，裹挟着巨大的勇气与魄力。
月亮很美，但义无反顾去追逐的，能有几个？
读完这本书，就像在内心平静的湖面投下一颗石子，荡起层层涟漪，让你意识到自己曾经也是有追求的吧？
或者意识到当下，噢原来有一天，我们还会这样平淡无奇、了无生趣地度过一生。
这就是真实世界的残酷，鸡毛蒜皮终究打败了你的天马行空。
我们不时抬头望一望月亮，低头捡起六便士。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字9
不是天才，依然自由勇敢。
——题记
作为一本常年占据必读榜和弃读榜前十名的书，说实话，这本书很难让人爱起来。
主线剧情也并不复杂，伦敦一位证券经纪人思特里克兰德，在夜校学习一年绘画后，辞职并离开家，前往巴黎学画，后来在一个小岛病逝。
生前并没有多少名气，死后成为著名画家，他的原型是高更，与梵高齐名。
很多人将此书理解为：
月亮代表高高在上的理想，六便士代表现实。
如果将这样一个故事定义为一个中年男子为追梦，放弃事业和妻子，最后一举成名，从而反思理想与现实的话，不免有些遗憾。
他追求的是艺术吗？
仅仅如此吗？
如果不是，那是什么？
这个问题指引着我读完了这本书。
克兰德在决定学画时，并不知道自己是天才啊，他之所以选择，是因为画得开心，他作为一个证券从业人士，理想却是创作。
每个人都有自己的生活，自己长大的环境，自己渴望实现的目标，只是有时我们的愿望和目标似乎有些遥遥无期，难道我们就要放弃吗？
我们都是时代大潮中一粒微尘，我们活着，拼命奔向目标，不是为了到头来发现自己不是天才而放弃，而是书中想告诉我们的；不是天才依然可以自由勇敢，不负此生。
理想是一把双刃剑，你要实现势必要放弃一些东西，很多人放弃了理想，因为我们活不成纯粹的人。
只要月亮你就会饿死，只要六便士你就会活得庸俗。
若想两手抓，又会发现，月亮够不着，六便士太少。
只有极致纯粹的人，才能不顾一切的去追求理想。
但这也是一种悲哀，伟大而孤独。
上帝赋予一个人超常的才华，自然也要拿走一些，让贝多芬耳聋，莫奈失明，草间弥生出现幻觉，图灵自杀。
上帝选中的天才，自有其痛苦和快乐，而我们大多数普通人，披着一个理想的外衣，活在市井中。
我们的生活很简单，很单纯，没有雄心壮志，也没有割肉喂鹰。
因为平凡乃至平庸，所以才能拥有最简单的快乐，吃饭喝茶，看一花一树，满足于当下。
这样活着不能说不是一种幸运，人最终都要归于尘土寻找平凡。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字10
“遍地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
”这是一本关于梦想与现实的书。
本书的主人公克兰德与一家人生活得安稳富裕，却突然抛妻弃子、放弃所有而离家出走，在所有人忙着寻找他时，他却在异国他乡成为了一个潦倒落魄的画手。
在面对作者的斥责与批判时，他坦然无畏，他认为他只是在坚持自己的梦想，他不愿在自己不想做的事情上再浪费生命、虚度光阴。
诚然，在世人的眼里，他的做法无疑是愚蠢又可笑，甚至是可恶——他就这样毁了一个家庭，并且还毫无悔悟之心。
但在他自己心里，这或许是他这一生做过的最正确、最遵从内心的决定。
我佩服克兰德先生的勇敢与坚定，但他的做法我并不认同，我们生活在世俗世界里，又必须遵从的世俗法则，我想我永远也做不到那样洒脱与无畏，但我并不觉得遗憾。
我无法冷漠地面对别人的指责与批判，更重要的是我无法对我造成的痛苦视而不见。
因此无论做出什么样的选择，我总要坚持无愧于心。
我想要月亮，可我更需要六便士。
值得庆幸的是，我的月亮与六便士并不矛盾，每个人都有权利选择自己理想的生活，不管是遥不可及的月亮，还是平凡世俗的六便士，都可以作为我们人生航程中的灯塔，照亮我们内心追逐的道路。
最后，借毛姆先生的话劝慰自己:
“世界是冷酷无情的、残酷的。
我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。
我们必须自甘卑屈。
我们必须看到冷清寂寥的美妙。
在生活中我们一定不要出风头、露头角，惹起命运对我们注目。
让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。
他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。
让我们保持着沉默，满足于自己小小的天地，像他们一样平易温顺吧。
这就是生活的智慧。
”
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字11
书名：
月亮与六便士
作者：
[英]威廉·萨默塞特·毛姆
译者：
徐淳刚麦克安德鲁上校煞有介事描述的那种浪荡浮华，连个影子也没有。
斯特里克兰把椅子上胡乱堆放的衣服扔到地上，让我坐下。
趾高气昂梦想活在上层社会的可怜女人
“有人建议让她当演员，我当然不同意。
有名的剧作家我都认识，只要我张口，明天就有角色给她演。
但我不想让她和那些人打交道。
”
欲情故纵总得想点手段才能得到听到自己想要的结果
而对于斯特里克兰近年的生活，我故意不闻不问。
我没有表现出对他多有兴趣，最终，我得逞了。
他开始谈论自己。
但是，他的口才太差，这些年的经历他讲得含糊不清，所以许多地方我只能凭自己的想象来填补。
对
沉迷于自己的精神世界牛奶面包?
?
?
?
?
?
又算是什么呢
他完完全全过着一种精神生活，真是令人钦佩。
追求理想的人是这么一副行尸走肉的状态嘛？
！
他走出来，带上了门。
在我的想象中，我看见斯特里克兰把他的帽子往桌上一扔，坐下来，点燃了一根烟。
同样坠入情，男人和女人的区别是：
女人可以一天到晚谈恋爱，而男人只有几分钟。
无知者无畏嘛！
有限的生命对于我们来说是一种不可放弃与浪费的奢侈品。
因为无知，所以探寻，因为探索，所以才慢慢的明白我们真正追寻的生命的意义所在。
人生的探索路上是孤独的，这种孤独谁又会喜欢？
但是没有这种孤独与付出，又何来的幸福与快乐可言。
这也许就是人活着的智慧，痛并快乐着！
不然枯燥的生活又有什么意义呢？
世界冰冷而残酷。
没有人知道我们从哪里来，到哪里去。
我们必须深怀谦卑。
我们必须看到宁静之美。
我们必须隐忍地生活，这样命运之神才不会注目我们。
让我们去寻求淳朴、善良者的爱吧。
他们的无知比我们的知识更可贵。
让我们保持沉默，满足于我们小小的角落，像他们一样平静温顺吧。
这才是生活的智慧。
当你的所作所为超出一般人的认可范围之外，他们就是觉得你脑子有病，没有个性
亚伯拉罕没个性。
”“上帝的磨盘转得很慢，但磨得很细。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字12
《月亮与六便士》中“月亮”指的是诗和远方的田野，是理想；而“六便士”指的是眼前的苟且，是现实。
而当你面对这一选择，你会如何抉择呢？
书中的主人公斯特里克兰德，他又是如何选择的呢？
斯特里克兰德原本有一个平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他觉得前半生度的如此空虚，他决定抛弃自己的妻儿，放弃荣华富贵，放弃物质享受去追求艺术穷困潦倒，书中说他“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
”
毛姆是这本书的作者，他用现实中的保罗？
高更的形象去塑造斯特里克兰德，塑造了一个生前被世人唾弃，但死后却被受推崇的画家形象。
斯特里克兰德抛弃现实而勇赴理想，像主人公那样的人也有许多，如贝多芬，为了理想到最后听力渐渐无法忍受；还有梵高，最后穷得一文钱都没有，自杀了。
也许你会羡慕斯特里克兰德那样，如脱缰了的野马那样奔放洒脱，可谁又能够得到真正的自由呢？
亲情和友情难道就可以抛弃吗？
规则和秩序难道可以无视吗？
只有约束下的自由，才是真正的自由。
斯特里克兰德确实是才华横溢，但他也有冷酷无情的一面。
在妻儿方面上不闻不问，为了追求艺术，而没有与妻子联系，一幅无所谓的样子，真令人作呕。
斯特里克兰德也是许多艺术家的典范，为了艺术而且沉浸在自己的世界里。
书中也有一个正好与之相反的人，他选择了六便士，选择了现实，他就是斯特略夫。
他有极高的道德情操，先后救出了自己的妻子和斯特里克兰德，可斯特里克兰德却恩将仇报，夺走他亲爱的妻子，所以他选择了委曲求全，我想你们应该会觉得他很蠢吧！
但他却无条件支持了艺术，是斯特里克兰德的反面，他虽然选择了六便士，但却散发着人性的光辉。
不管他们怎么选择？
作者毛姆都是最清楚的，无论是理想还是现实，都会是伴随着美好与伤害。
正如书中所说“我想这取决于你如何看待生活的意义，取决你认为应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么样的要求？
”我觉得不管是哪种选择，重要的是找到自己的价值。
初一读后感：
《月亮与六便士》_650字13
终于读完了这本书。
好像每年年底的时候才静的下心读书，这可真是有点糟糕呢。
读之前其实听过很多关于月亮与六便士的探讨，大家都在说关于理想与现实的选择。
但其实我在读的过程中，看到的更多的关于人性的探讨。
以前没有读过毛姆的书所以不是很了解他的写作特点。
但在这本书里我看到的是矛盾。
毛姆写人真的很厉害，寥寥几笔就活灵活现。
斯朱兰，德克，人性的矛盾在他们身上体现的非常充分。
斯朱兰极具绘画天赋，极具个性，直率洒脱——作为旁观者也许你会这么认为。
但你若是与之亲近，而你只是我这般的俗人，你大概会觉得他自私冷漠不识趣，游手好闲不务正业，抛家弃子，对德克的好忘恩负义。
德克也同样如此，是的，作者笔下的他虽然绘画才能一般但是眼光独到，他很早或者说是最早发现斯朱兰是天才，同时他又很惜才，对斯朱兰照顾有加。
可是德克的善良和同理心由于缺乏底线，让人忍不住看不起。
从不同的侧面来看他们，他们的每一面好像都是人性的极端，当这些在同一个人身上体现出来，你会感到矛盾，但是很真实。
天才与自私，善良与软弱，多希望不是这样的组合呀，可是偏偏人性就是复杂。
而越是个性分明的人越体现出这种复杂。
斯朱兰笔下的其他人物，比如斯朱兰夫人，布蓝琪以及大溪地的那些女人们，毛姆几笔就写出了她们的特点，有很多书友觉得是毛
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