敬业与乐业教学设计 敬业与乐业说课稿.docx
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敬业与乐业教学设计敬业与乐业说课稿
敬业与乐业教学设计敬业与乐业说课稿
《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册的一篇课文,是梁启超的一篇有关事业与人生的演讲稿。
以下是我为你整理的敬业与乐业教学设计,希望能帮到你。
《敬业与乐业》教学设计
一.教学目标:
1.初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2.引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3.初步学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
4.对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。
5.摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。
二.教学重点与难点:
1.理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业),把握论证方法。
2.对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。
三.教学准备:
1.搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。
2.教学录音及设备。
3.小黑板(出示字词与课内思考练习题)。
四.教学安排:
四课时
五.教法与学法:
1.朗读法。
2.品悟法。
六.教学过程与内容:
【第一课时】
(一)导入新课:
同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。
面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?
在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?
我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?
七十多年前,我国近代思想家,著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。
尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。
今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》
(板书课题)
(二)走近作者:
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。
梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派代表人物,学者。
与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。
著有《饮冰室合集》。
(三)检查预习情况:
(课后读一读,写一写)
给下列加点字词注音或释义(并注意写法):
①征引:
引用。
②佝偻gōulóu
③骈进pián
④亵渎(xièdú):
轻慢,不庄重。
⑤心无旁骛:
专心致志,一点也不分心。
(骛wù)
⑥敬业乐群:
对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
⑦断章取义:
不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。
⑧不二法门:
原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。
后比喻最好的或独一无二的方法。
⑨言行相顾:
指言行不互相矛盾。
⑩强聒不舍:
形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
(聒guō)
(四)整体感知,理清写作思路:
1.播放教学录音,整体感知课文内容。
2.学生自由朗读,并思考:
(1)从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?
(对职业应采取怎样的态度)
(2)针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?
在文中划出能明确表达作者观点的语句。
读一读,好好揣摩。
(“敬业乐业”,是人类生活的不二法门。
)
(第一要敬业。
……第二要乐业。
)
(敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
)
(凡职业没有不是神圣的。
)
(凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
)
(五)课时小结:
1.本节课主要是整体感知课文内容,扫清文字障碍。
2.初步了解作者所要表达的思想,见解。
【第二课时】
复习上节课的字词导入。
(一)提问:
本文从文体上看,既是一篇演讲辞,更是一篇议论性较强的文章。
也就是议论文。
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
它通常由论点、论据、论证三要素构成。
那么什么叫“论点”?
什么叫“论据”?
什么又叫“论证”呢?
举例引导:
(举班上学习成绩较好的学生做例子)
小丘同学学习怎么样?
----------讨论的问题
↓↓
小丘同学学习认真,成绩好!
----------你的看法,观点
↑↑
小丘同学上次月考成绩总分760分,排名第一。
------依据,事实
(二)像上例中,你对某一个问题所持有的看法或观点,在议论文中,就叫做“论点”。
用来证明你的观点的材料和依据,就叫做“论据”。
而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法,就叫做“论证”。
(板书议论文三要素)
(三)文章标题为“敬业与乐业”,那么,它是讨论关于什么问题的呢?
试找出文中相关语句。
(对职业应采取怎样的态度)(课文第5段:
今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
)
针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?
(要敬业与乐业。
)
(四)认真朗读课文,思考:
1.文中除了谈论“敬业”与“乐业”外,还谈论了什么问题呢?
(有业)(课文第3段:
所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
)
2.根据作者先后所谈论的问题,将全文划分层次,并概括层次大意。
第一层(1--5)有业;第二层(6--7)敬业;第三层(8)乐业。
(五)赏析第一层:
仔细朗读(1—5段)
1.作者在论证“有业之必要”时,找了哪些材料依据?
(1)孔子的话:
“饱食终日,无所用心,难矣哉!
”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
”
(2)百丈禅师的故事:
“一日不做事,一日不吃饭。
”每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。
2.引用孔子的话和百丈禅师的故事,其用意是什么?
“不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。
”强调“有业”是做人之本。
3.请你再为“有业之必要”列举几条理由。
(1)可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;
(3)从业过程中的困难,挫折,烦恼,是对意志和品性,能力和才干的锻炼;
(4)有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……
(六)课时小结
1.本节课时,主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。
2.领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。
【第三课时】
复习上节课的议论文知识导入。
(论点,论据,论证)
(一)赏析第二层:
仔细朗读(6—7段)
1.假设是你,你打算怎样来证明“要敬业”这一观点?
(学生讨论)
2.本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?
他提供了哪些依据?
(1)朱子的话;
(2)当大总统和拉黄包车的例子;
(3)佝偻丈人承蜩的故事;
(4)木匠与政治家,挑粪工与军人;
(5)曾文正,庄子,孔子的话。
3.思考:
这些依据有什么特点?
可以大致分成几类?
明确:
第一类
(1)和(5)都是名人名言;
第二类
(2)(3)(4)都是实际的事例。
(教师点拨,引导学生明白论据的两种类型:
道理论据和事实论据。
)
(二)再次朗读课文,看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的?
明确:
(1)什么是“敬”----主一无适便是敬
↓↓
(2)为什么要“敬”----凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的
↓↓
(3)怎样“敬”----惟一的秘诀就是忠实
(三)拓展延伸
我们常说,学习是学生的天职。
假如把“学业”当成是你的“业”,那么,学习了本节课后,你认为该怎样“敬业”?
(学生讨论)
(四)课时小结
1.本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。
2.引导学生明白议论文论据的两种基本类型。
【第四课时】
复习旧知导入。
(议论文论据的两种形式)
(一)赏析第三层:
请同学们默读第8段
1.作者论证完了“有业”和“敬业”之后,紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?
梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的”;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。
然后,就提出了自己的观点“凡职业都是有趣味的”。
2.为什么说“凡职业都是有趣味的”?
你同意他的观点吗?
为什么?
(学生讨论)
3.“凡职业都是有趣味的”,文中列举了哪几条理由?
你能不能举一个实际的例子?
示例:
居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。
(正是这种“乐业”的精神,成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。
)
(二)综合全文,思考:
文末说“我深信人类合理的生活总该如此”,“如此”指的是什么?
说说“人类合理的生活”应该是怎样的?
明确:
(1)首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”;(有业)
(2)对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;(敬业)
(3)要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。
(乐业)
(三)质疑探究
作者在论述“敬业”的问题时,提到“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。
又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。
”然而,有人却引用拿破仑的话说:
“不想当元帅的士兵不是好士兵。
”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。
(学生讨论)
(四)课时总结
1.本文针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的思想主张,深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
2.写作特点:
(1)论证条理清晰,论据充分有力。
这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要,末尾总结全篇。
条理很清晰。
(2)论证说理,引经据典。
本文大量引用经典、格言。
儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百大禅师,都被作者拿出来证明自己的观点。
还有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。
这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。
(3)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。
《敬业与乐业》说课稿
大家下午好!
我的说课题目是:
《敬业与乐业》。
我的说课分“说教材、说教学目标和教学重点难点、说教法学法、说教学过程、说板书设计”五个部分。
一、说教材
《敬业与乐业》是梁启超的一篇有关事业与人生的演讲稿。
文章以通俗浅显、准确周密的语言和条理清晰的论证、生动有力的论据阐述了敬业与乐业的重要,发人深思,启人心智。
二、说教学目标和教学重点难点
根据素质教育理念,我设计了以下教学目标和重点难点:
1、教学目标:
知识与技能:
理解观点与材料的统一,掌握议论文的基本结构。
过程与方法:
学习条理清晰的论证和生动有力的论据。
情感态度与价值观:
了解敬业乐业的重要性,树立敬业乐业的信念。
2、教学重点:
条理清晰的论证和生动有力的论据。
3、教学难点:
领悟敬业与乐业的精神旨意。
三、说教法学法
本着循序渐进的教学原则,我采用“初读——细读——精读”的教学方法,引导学生逐层深入理解课文。
为保障学生的主体地位,我将引导学生运用“自主、合作、探究”的学习方法,具体操作如下:
1、初读课文,自主学习:
我将引导学生在初读课文的基础上自主学习,整体感知课文内容,充分给学生一个展现自学能力的平台。
2、细读课文,探究学习:
“交换苹果不如交换思想,闭门造车不如互通有无”——这是我经常教育学生的一句话。
合作学习不仅能够互通有无,还可以培养学生的合作意识,更可以让学生寓学于乐,使学生在快乐学习中提高学习的幸福指数。
3、精读课文,探究学习:
学以致用,我认为这是学习的最高境界。
学习一篇课文,我们不仅要指导学生掌握其中的知识,更要启发学生碰撞出思想的火花。
语文教师作为一个思想引领者,在课堂上陶冶学生的高尚情操,提升学生的道德情感,这也是语文教学的任务之一,所以我采用了探究学习法,引导学生把视野从课内拓展到课外,怀着崇敬的心情谈谈敬业乐业的人,抱着高远的志向争做敬业乐业的人。
四、说教学过程
我设计的这节课分“导课、导读”两部分。
其中导读部分又分“初读课文,自主学习,感知课文内容”、“细读课文,合作学习,理解课文旨意”、“精读课文,探究学习,升华道德情感”三个环节。
(一)、说导课
我设置这样的情景来激发学习兴趣:
“你有一个原本志向高远、成绩优异的好朋友,最近因不堪忍受寒窗苦读的学习生活,开始产生了厌学情绪。
你很想动之以情、晓之以理地劝导他重新迸发学习的激情,但却感觉心有余而才不足,不能用中肯的观点说服他。
学完梁启超的《敬业与乐业》,你会获得行之有效的方法。
(二)、说导读
1、初读课文,自主学习,感知课文内容
这个环节我将引导学生通过自学找出文章论述的中心,并结合议论文的“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构理清作者的思路。
“有个良好的开端就等于成功了一半”,能否让学生在一个轻松活跃的氛围中快乐学习,这个环节很关键,因此我会在出示自学指导前,给学生营造一种很自然、很放松的状态,例如:
我让学生以自己喜欢的方式读课文:
可以放声朗读,轻声慢读,也可以闭口默读,边读边悟。
我还会尽可能地捕捉学生的兴奋点,激发他们的学习兴趣,为了帮助他们抛开羞涩,释放自我,我会鼓励学生自信地喊:
“我的课堂我做主!
”鼓励像对着高山大海那样畅快地喊:
“我要做课堂的主人!
”从而在轻松活泼的氛围中拉开本节课的序幕。
2、细读课文,合作学习,理解课文旨意
这一环节是本节课的主要部分,我将引导学生在合作交流中突破重点和难点。
根据新课标的指导思想,我将在这一环节中进行一次大胆的尝试——把课堂的主动权交给学生,把三尺讲台让给学生!
让学生完全摆脱老师这根拐杖,名副其实地做课堂的主人!
具体构想是这样的:
根据座位把学生分成两大组,一组合作学习“敬业”部分,另一组合作学习“乐业”部分。
首先,教师不做任何要求,鼓励学生根据所掌握的议论文的文体常识个性理解,个性分析。
在此基础上合作交流,互通有无;然后每组推选一个代表走上讲台进行有板有眼的讲授;另一组学生在听完之后就自己疑惑的地方进行大胆质疑;最后讲授者所在的小组成员七嘴八舌地解答疑问。
如果不出现知识性的差错,老师尽可能不做点拨,如果出现避重就轻,偏离重点的情况,老师也只做精要的引导。
这样,在“本组成员合作探讨”,“本组精英授业解惑”,“他组成员大胆质疑”,“本组成员自信释疑”的课堂上,学生的个性就会得到淋漓尽致地展现,学生的潜力就会得到最大限度的挖掘,学生的能力也能得到立竿见影的提高!
3、精读课文,探究学习,升华道德情感
在这个环节我将引导学生在赏析精彩片段的基础上,培养其敬业乐业的情感。
我把第六段作为精彩片段来精读,因为这一段阐述了“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”的观点,这不仅把敬业乐业的观点阐述到极致,而且有重要的现实意义。
这可以让从事各种职业的人在自己的工作岗位上安分守己、安身立命,从而在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
首先我会让学生各抒己见的说出本段的观点,然后再启发引导学生思考:
作者是怎样阐述观点的,并适时地引导学生理解条理清晰的论证,生动有力的论据。
在学生信服“凡职业都是有趣味的”这个观点之后,我会不失时机的启发学生:
在你的学习生活中有没有一些有趣味的事,说说看!
这样学生就会水到渠成地说出一些有趣味的事,像做一次值日啊,解答一道难题啊,背会一课单词啊、操作一次试验啊等等。
这样,学生就会有一种“学习像玩耍一样有趣,生活像阳光一样灿烂”的真切感受;这样,学习的幸福指数就会得到提高。
接着出示一系列诸如“IT精英比尔.盖茨”、“科学巨匠居里夫人”、“掏粪工人时传祥”、“档案管理员刘义权”等等这些耳熟能详的敬业乐业者的图片,教师并适时精心引导:
“不论是地位显赫的名人,还是朴实平凡的草根族,只要拥有了敬业乐业的精神,就会在属于自己的岗位上活出自己的价值,活出自己的精彩,活出偷着乐的幸福感。
”由此点燃学生心中的激情与热望,照亮学生成长路上的正确航标,进而启发学生说说身边的敬业乐业的事例,并结合自身谈谈如何做到敬业乐业,从而完成情感目标,升华道德情操。
五、说板书设计
我个人认为:
板书是一节课的重点,更是一节课的灵魂。
既是重点,就不能过于繁琐,既是灵魂,就不可过于平淡。
立足这篇课文,我是这样进行板书设计的(板书并讲解):
一个简笔画人物形象双手高举“敬业与乐业”的旗帜,正意气风发地走向“人类理想的生活”的阳光大道。
“敬业与乐业”是文章的论题,作者通过论述敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神,去过“人类理想的生活”。
结束语:
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
”新课标的真正实施,素质教育的切实执行,任重而道远!
但只要作为学生思想的引领者的我们能推陈出新,积极地为新课改添砖加瓦,相信培养出高分高能的新时代学生,培养出引领世界的诺贝尔奖获得者,这一天指日可待!
我的说课到此结束,如有偏颇不当之处,还望大家不吝赐教!
谢谢大家!
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