读论语的心得体会.docx
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读论语的心得体会
读《论语》心得体会
自幼就常听人说：
“为人处事要谦虚，三人行，必有我师。
”当时只觉得非常有道理。
但并不知出处。
随着岁月的流逝，知识的增长。
对《论语》的了解就更多了，我带着对半部《论语》治天下的疑问，决心细细拜读这部中华文华的瑰宝《论语》。
我在准备细细品味前觉得它一定很深奥，但开读后，我的感觉却是快恰恰相反。
真是治世名言，简练精准，含义深刻。
《论语》一书中主要记述了孔和其弟子的言行，从中反映孔子的思想。
儒家创始人孔子的核心思想就是“仁”、“礼”。
在读《论语》中最能打动我的就是孔子的因材施教。
对于不同的对象；针对不同的素质基础；自身的优缺点及品德修养的具体情况；对其进行不同的教育。
表现了诲人不倦的可贵思想。
在《论语》的第十二篇《颜渊》中记载，同是弟子问“仁”。
孔子针对不同的人就给出了不同的回答，颜渊问怎样做才是“仁”。
孔子说：
“克制自己，一切都按照礼的要求去做，这就是仁。
一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。
实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？
”颜渊说：
“请问实行仁人的条目。
”孔子说：
“不合于礼的不要做。
”颜渊说：
“我虽愚笨，也要照您的这些话去做。
”当仲弓问怎样才是“仁”。
孔说：
“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，自己不愿意要的也不要强加于别人；做到诸侯的朝廷上没有人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没有人怨恨（自己）。
仲弓说：
“我虽然笨，也要照您说的去做。
”当司马牛怎样做才是“仁”。
孔子说：
“做起来很困难，说起来能不慎重吗？
”对于不同的人问同样的问题，孔子给出了不同的回答。
这是因为颜渊学问修养比较高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以具体应该怎样做，应注意什么，提出了具体要求。
这里体现的不仅有因材施教的教育方法，更体现了孔子对弟子的高度责任心。
因材施教的教育方法在孔子的教育思想中占有重要地位。
作为老师的我，我的理解就是，要正确客观的去了解你的每一个学生，要针对学生的个别差异采取不同的具体措施。
而个别差异的因素又有很多，这就要求教师要有足够的耐心去观察，要有足够的爱心去理解。
一个学生可能在一方面表现出长处；而在别一些方面就会再现出短处；有的善说；有的善写。
教师一定要像孔子一样，对自己的学生进行全面了解分析。
以发展的眼光区别应对，因材施教。
从每个孩子的实际出发，制定方法措施。
最后使每一个学生的素质都得到发展提高。
《论语述而》：
子曰：
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
”我觉得这就应该成为每一位教师的座右铭。
首先我们始终要默默记住自己的职责和所学的知识，时刻保持终身从教时刻学习的理念，必须要不断的学习更新，要真正做到学而不厌，才能符合教师这一神圣的称号。
不能总是满足于现状，不求更新，要真正做到给学生一杯水，自己长流水。
争取给学生的每杯水都是清澈实用的。
而这就需要我们不断的学习，不断的增长智慧，不断完善自己做到与时俱进。
毛主席说过对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，这们应取这种态度。
我觉得教师更应如此。
“学而不厌”是基础，“诲人不倦”才是我们的具体工作。
也就是说“学”是为“诲”服务的，“不倦”是我们的工作态度，所以说教师要做到有爱心和耐心。
时刻牢固树立“一切为了学生，为了学生一切”的思想。
在教学实践中处处以学生为主体。
用爱去呵护学生。
还应做到有耐心，我记得我们读师范时的校训就是：
“德高为师，学高为范”。
高尚的品德修养是教师的必备品质，因此教师要学会宽容，要时刻有燃烧自己的奉献精神。
走上三尺讲台我们是文化的传播者，走下讲台我们是社会文明的示范者。
也许是职业的本能，在读《论语》时才会有如此见解。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的，中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子。
中国历史上从汉武帝开始就罢除百家，独尊儒学。
《论语》治天下。
可见《论语》的渊源博长。
除了求“教”为“师”外《论语》中还有许多丰富的知识和观点，如《论语》中的交友观，就值得我们去挖掘深思，子曰：
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”还有像：
“父母在，不远游。
”“不在其位不谋其政”。
“任重道远，死以后已”，“朽木不可雕也，”“三十而立..........等”。
《论语》博大精深，需要我们去细心品读感悟。
由于我的学识尚浅，只能暂时有此心得体会。
自幼就常听人说：
“为人处事要谦虚，三人行，必有我师。
”当时只觉得非常有道理。
但并不知出处。
随着岁月的流逝，知识的增长。
对《论语》的了解就更多了，我带着对半部《论语》治天下的疑问，决心细细拜读这部中华文华的瑰宝《论语》。
我在准备细细品味前觉得它一定很深奥，但开读后，我的感觉却是快恰恰相反。
真是治世名言，简练精准，含义深刻。
《论语》一书中主要记述了孔和其弟子的言行，从中反映孔子的思想。
儒家创始人孔子的核心思想就是“仁”、“礼”。
在读《论语》中最能打动我的就是孔子的因材施教。
对于不同的对象；针对不同的素质基础；自身的优缺点及品德修养的具体情况；对其进行不同的教育。
表现了诲人不倦的可贵思想。
在《论语》的第十二篇《颜渊》中记载，同是弟子问“仁”。
孔子针对不同的人就给出了不同的回答，颜渊问怎样做才是“仁”。
孔子说：
“克制自己，一切都按照礼的要求去做，这就是仁。
一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。
实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？
”颜渊说：
“请问实行仁人的条目。
”孔子说：
“不合于礼的不要做。
”颜渊说：
“我虽愚笨，也要照您的这些话去做。
”当仲弓问怎样才是“仁”。
孔说：
“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，自己不愿意要的也不要强加于别人；做到诸侯的朝廷上没有人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没有人怨恨（自己）。
仲弓说：
“我虽然笨，也要照您说的去做。
”当司马牛怎样做才是“仁”。
孔子说：
“做起来很困难，说起来能不慎重吗？
”对于不同的人问同样的问题，孔子给出了不同的回答。
这是因为颜渊学问修养比较高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以具体应该怎样做，应注意什么，提出了具体要求。
这里体现的不仅有因材施教的教育方法，更体现了孔子对弟子的高度责任心。
因材施教的教育方法在孔子的教育思想中占有重要地位。
作为老师的我，我的理解就是，要正确客观的去了解你的每一个学生，要针对学生的个别差异采取不同的具体措施。
而个别差异的因素又有很多，这就要求教师要有足够的耐心去观察，要有足够的爱心去理解。
一个学生可能在一方面表现出长处；而在别一些方面就会再现出短处；有的善说；有的善写。
教师一定要像孔子一样，对自己的学生进行全面了解分析。
以发展的眼光区别应对，因材施教。
从每个孩子的实际出发，制定方法措施。
最后使每一个学生的素质都得到发展提高。
《论语述而》：
子曰：
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
”我觉得这就应该成为每一位教师的座右铭。
首先我们始终要默默记住自己的职责和所学的知识，时刻保持终身从教时刻学习的理念，必须要不断的学习更新，要真正做到学而不厌，才能符合教师这一神圣的称号。
不能总是满足于现状，不求更新，要真正做到给学生一杯水，自己长流水。
争取给学生的每杯水都是清澈实用的。
而这就需要我们不断的学习，不断的增长智慧，不断完善自己做到与时俱进。
毛主席说过对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，这们应取这种态度。
我觉得教师更应如此。
“学而不厌”是基础，“诲人不倦”才是我们的具体工作。
也就是说“学”是为“诲”服务的，“不倦”是我们的工作态度，所以说教师要做到有爱心和耐心。
时刻牢固树立“一切为了学生，为了学生一切”的思想。
在教学实践中处处以学生为主体。
用爱去呵护学生。
还应做到有耐心，我记得我们读师范时的校训就是：
“德高为师，学高为范”。
高尚的品德修养是教师的必备品质，因此教师要学会宽容，要时刻有燃烧自己的奉献精神。
走上三尺讲台我们是文化的传播者，走下讲台我们是社会文明的示范者。
也许是职业的本能，在读《论语》时才会有如此见解。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的，中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子。
中国历史上从汉武帝开始就罢除百家，独尊儒学。
《论语》治天下。
可见《论语》的渊源博长。
除了求“教”为“师”外《论语》中还有许多丰富的知识和观点，如《论语》中的交友观，就值得我们去挖掘深思，子曰：
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”还有像：
“父母在，不远游。
”“不在其位不谋其政”。
“任重道远，死以后已”，“朽木不可雕也，”“三十而立..........等”。
《论语》博大精深，需要我们去细心品读感悟。
由于我的学识尚浅，只能暂时有此心得体会。
自幼就常听人说：
“为人处事要谦虚，三人行，必有我师。
”当时只觉得非常有道理。
但并不知出处。
随着岁月的流逝，知识的增长。
对《论语》的了解就更多了，我带着对半部《论语》治天下的疑问，决心细细拜读这部中华文华的瑰宝《论语》。
我在准备细细品味前觉得它一定很深奥，但开读后，我的感觉却是快恰恰相反。
真是治世名言，简练精准，含义深刻。
《论语》一书中主要记述了孔和其弟子的言行，从中反映孔子的思想。
儒家创始人孔子的核心思想就是“仁”、“礼”。
在读《论语》中最能打动我的就是孔子的因材施教。
对于不同的对象；针对不同的素质基础；自身的优缺点及品德修养的具体情况；对其进行不同的教育。
表现了诲人不倦的可贵思想。
在《论语》的第十二篇《颜渊》中记载，同是弟子问“仁”。
孔子针对不同的人就给出了不同的回答，颜渊问怎样做才是“仁”。
孔子说：
“克制自己，一切都按照礼的要求去做，这就是仁。
一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。
实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？
”颜渊说：
“请问实行仁人的条目。
”孔子说：
“不合于礼的不要做。
”颜渊说：
“我虽愚笨，也要照您的这些话去做。
”当仲弓问怎样才是“仁”。
孔说：
“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，自己不愿意要的也不要强加于别人；做到诸侯的朝廷上没有人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没有人怨恨（自己）。
仲弓说：
“我虽然笨，也要照您说的去做。
”当司马牛怎样做才是“仁”。
孔子说：
“做起来很困难，说起来能不慎重吗？
”对于不同的人问同样的问题，孔子给出了不同的回答。
这是因为颜渊学问修养比较高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以具体应该怎样做，应注意什么，提出了具体要求。
这里体现的不仅有因材施教的教育方法，更体现了孔子对弟子的高度责任心。
因材施教的教育方法在孔子的教育思想中占有重要地位。
作为老师的我，我的理解就是，要正确客观的去了解你的每一个学生，要针对学生的个别差异采取不同的具体措施。
而个别差异的因素又有很多，这就要求教师要有足够的耐心去观察，要有足够的爱心去理解。
一个学生可能在一方面表现出长处；而在别一些方面就会再现出短处；有的善说；有的善写。
教师一定要像孔子一样，对自己的学生进行全面了解分析。
以发展的眼光区别应对，因材施教。
从每个孩子的实际出发，制定方法措施。
最后使每一个学生的素质都得到发展提高。
《论语述而》：
子曰：
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
”我觉得这就应该成为每一位教师的座右铭。
首先我们始终要默默记住自己的职责和所学的知识，时刻保持终身从教时刻学习的理念，必须要不断的学习更新，要真正做到学而不厌，才能符合教师这一神圣的称号。
不能总是满足于现状，不求更新，要真正做到给学生一杯水，自己长流水。
争取给学生的每杯水都是清澈实用的。
而这就需要我们不断的学习，不断的增长智慧，不断完善自己做到与时俱进。
毛主席说过对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，这们应取这种态度。
我觉得教师更应如此。
“学而不厌”是基础，“诲人不倦”才是我们的具体工作。
也就是说“学”是为“诲”服务的，“不倦”是我们的工作态度，所以说教师要做到有爱心和耐心。
时刻牢固树立“一切为了学生，为了学生一切”的思想。
在教学实践中处处以学生为主体。
用爱去呵护学生。
还应做到有耐心，我记得我们读师范时的校训就是：
“德高为师，学高为范”。
高尚的品德修养是教师的必备品质，因此教师要学会宽容，要时刻有燃烧自己的奉献精神。
走上三尺讲台我们是文化的传播者，走下讲台我们是社会文明的示范者。
也许是职业的本能，在读《论语》时才会有如此见解。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的，中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子。
中国历史上从汉武帝开始就罢除百家，独尊儒学。
《论语》治天下。
可见《论语》的渊源博长。
除了求“教”为“师”外《论语》中还有许多丰富的知识和观点，如《论语》中的交友观，就值得我们去挖掘深思，子曰：
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”还有像：
“父母在，不远游。
”“不在其位不谋其政”。
“任重道远，死以后已”，“朽木不可雕也，”“三十而立..........等”。
《论语》博大精深，需要我们去细心品读感悟。
由于我的学识尚浅，只能暂时有此心得体会。
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