5000字左右的读书笔记.docx
《5000字左右的读书笔记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《5000字左右的读书笔记.docx（15页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
5000字左右的读书笔记
5000字左右的读书笔记
【篇一：
《生死场》读书笔记（5000字以上）】
微风拂气弦，柳枝舞细腰，连阳光也绕指柔，一切都显得那么的恬静美好。
但随着一片暗淡的云的移动，我仿佛又看到了那个时常浓烟遮蔽太阳，幽暗遍布院落的陈旧的地方，那个说起就让人心生感触的地方。
那个地方是存在着的，而且不老不朽。
初读《生死场》便觉得萧红笔下的村庄就是一个这么的荒凉，这么的贫困，这么的落后，这么的肮脏的地方。
仿佛这个村庄盛产的永远只有糜烂的腐朽的空气，而且在这个村庄上生活着的人们也总是没天没日地在打着以物质价值重于人性价值为口号的生与死的斗争。
“浓烟遮住太阳，院中一霎幽暗，在空中烟与和云似的”“雷响，雨声，一切翻动这黑夜的村庄”“如此荒凉的旷野，野狗也不到这里巡行。
”读到这些句子时脑海中总会随之勾勒出画面，感觉周遭本是明媚的样子却突然没了明媚的温暖。
当然书中也不乏明亮之景的描写，但与我眼中那些欢快的景色到有点别样的对书中人物的悲惨遭遇的反衬。
所以在读这本书时前半部分时，所读到的景与人总能让我从心底油然而生出悲愁来。
埋怨天公的不作美，痛斥地主的苛捐压迫，抗击外来魔鬼的无情残害……这些形形色色的声音，即使是不习惯悲春伤秋的人听了也会有黛玉葬花的怜悯，孟姜女哭长城的无助。
然而在读到书的后半部分时，这个时常浓烟遮蔽太阳的村庄里的一直生活着的人们在经历种种爱恨情仇后人性终于觉醒，开始有了摆脱奴性，继而去争取，去反抗的苗头。
这股正能量虽然不如涛涛江水之浩大，但给予读者的是一种欣慰，欣慰看到这些悲苦人们的勇气与崛起。
是啊，这个村庄不曾让人感到欢喜，但它一直静静的存在在那里，不会淹没在时间洪流中，它一直等着有所探究，有所感想的人去挖掘，去挖掘那无形却有质量的财富，那财富关于人生，关于大义，关于前世今生。
人生不过一场纠葛，一场对于生的坚强与死的挣扎的激烈而又悲怆的纠葛。
《生死场》里面的大多人物都在进行这这样的纠葛，有的轰轰烈烈，有的辗转反侧，有的平淡乏味……就像永恒不变的定律一样，我们对于第一个上场表演的人总会有些印象。
书中一开始走进读者的就是农民二里半，俗气又有着乡土气息的名字就能让人有所关注，木讷而猥琐的性格特点又让印象值升高了！
二里半忙于应对生活的柴米油盐，一头羊的丢失都能让他方寸大乱，更不用说在找羊时被人殴打得连帽子也丢了的事，那可是他的奇耻大辱啊！
所以在被赵三调侃后赶忙辩解道：
“那家子不通人情，哪有丢了羊不许找的勾当？
他硬说踏了他的白菜，你看，我不能和他动打”看，他用“不能动打”来掩盖自己的奇耻大辱！
还有他总用高高在上的态度对待麻婆娘，他习惯对麻脸婆的各种谩骂:
“混蛋，谁吃你的焦饭”“傻婆娘，你又来干什么？
”“你干的吗？
糊涂虫！
”骂完老婆骂孩子：
“混蛋，狗娘养的”“他妈的混帐，不能干活，就能败坏……”。
在鬼子进村时，却对进家里肆虐的日本人百般谄媚招待，却没想到自己的婆娘和孩子都丧命在鬼子刀下。
又想起福发，对于他来说生的屈辱就像甩不掉的狗皮膏药，离不开的空气一样如影随形。
他就因为年轻时繁殖的冲动，导致他的婆娘未婚先孕，遭受村上人的鄙夷嘲笑。
因着自己的耻辱他也轻视着侄子成业与金枝的恋爱。
仿佛是为了验证可以把“男人婚前是情圣，婚后是禽兽”这样的笑谈转变为“真理”，福发与成业都在恋爱时对爱人呵护无限，爱慕永恒。
但结婚后便嫌弃着他们的女人，使他们的女人或害怕懦弱或痛哭后悔。
福发与成业生时反复多变，害人伤心，死时也就无所令人怀念。
《生死场》里的男性群体都被精神的重负和宿命的耻辱压得人格低矮，性格蹒跚。
值得浓墨重彩的述说的是赵三，他有着最接近人生的质感，他不仅有着勇武的志气，也有着领袖的人物色彩。
在忍受生活的艰辛与地主的铁公鸡般的压迫，他率先揭起反抗地主的旗帜。
他是那样的下定决心，所以在李青山问他：
“我们应该怎样铲除二爷哪恶棍？
”他如此回答：
“打死他吧！
那个恶棍。
”但人生就像天气，反复无常，人也不可能总是勇敢无谓的，一直都会存在着怯弱的一面。
一次虚伪的欺诈性的帮助——在赵三打断小偷的腿进监狱，二爷帮忙解决事情。
他选择了懦弱：
“从前是我错了也许现在是受了责罚！
”在王婆说出：
“……起初看来还像一块铁，后来越看越是一堆泥”这样的话后，他又以
“人不能没也有良心”来掩盖自己的懦弱。
无论是对生的坚强还是死的挣扎，这个村庄里的男人们都实实在在地表现了自己的人性，无论丑恶，还是美好。
”如果跳进历史长河中，回溯过去，封建社会属于女性的那部分历史几乎全是暗淡无光的。
女性地位是摆得那么的低下卑贱，女人的生活过得是那么的苦不堪言，以至于后来鲁迅都在为女性权利竭尽所能的呐喊。
萧红在《生死场》中有对男性群体的认真刻画形象，自然也有对于女性人物的精心设定。
这个村庄上的女人其自然存在都有着动物性，胡风的一句话很好的形容着这种麻木的存在:
“蚊子似的生活着，糊糊涂涂地生殖着，乱七八遭地死去”。
正如麻脸婆，作者总用蠢笨的语言来形容她:
比牛的眼睛还要大的可怕的眼睛，头发飘了满脸，满手的茅草，说话像猪声。
又如这样的比喻:
母熊带着草类进洞。
麻脸婆就是这样一个愚蠢的农妇的存在。
她的偷倭瓜行为让人啼笑皆非，但当看到她“抱着她未死的、连哭也不会哭的孩子沉没在雾中”时顿生一股无力的苍白感，大抵愚蠢的生，沉默的死太能令人扼腕伤心却无泪可再流了！
怪命运吗？
如果埋怨命运有用，那些女人的生与死也许就会变得简单一点了。
但事实并非如此，未婚先孕的荆棘紧紧地束缚这福发的婆娘和金枝，好不痛苦！
连“打鱼村最美丽的女人……生就的一对多情的眼睛，每个人接触她的眼光，好比落到绵绒中那样愉快和温暖的女人”如此的美好而温暖的月英因为贫穷，疾病，丈夫的漠视全都消失了，消失得十分彻底！
当王婆约五姑姑来探望她时，看到的就是一个满身难忍的臭味，牙绿了，发乱了，面容形如枯槁，臀部甚至生了蛆的人，不，是一只鬼了！
恍恍惚惚的世界里，美丽善良的事物总会总会遭遇世俗的无道理绑架勒索致使其烟消云散。
所以又想起鲁迅笔下的《幸福》里的祥林嫂本是那么的纯朴，却在封建礼数和世俗眼光的重压下变得麻木呆滞，光彩不再。
但王婆给我的印象是不一样的。
初始觉得王婆是如此一尘不变，只是在衰老的人，就像品茶的过程，我渐渐明白了一些关于王婆这个人啊。
她是善良的，关心着帮助着月英，她为着送老马进屠宰场而痛苦半日，然而“王婆半日的痛苦没有代价了？
王婆的一生的痛苦也都是没有代价。
”因为地主们总是竭尽全力的，从不舍弃的从贫农们身上榨取。
她又是极有勇谋的，她细心发现了丈夫的筹划，鼓励了女儿去参加革命。
她还是有着近乎愚蠢的重亲情，听闻早就分离的儿子出事了，她服毒了。
生的坚强给予她力量，她从鬼门关重新回到了这个“生死场”……王婆绝不愿陷入苦难的漩涡里呜呼哀哉，她的反抗精神在这个“生死场”里熠熠生光。
若王婆代表着老妇人的反抗楷模，那金枝则是年轻妇女中有着星星般的梦想和浪漫情怀，却生活狼藉的典型代表了。
金枝曾是一个单纯的渴望美好爱情与生活的人，她与成业恋爱时为着成业的歌声所感动，小心翼翼的与成业约会，期待着成业的目光。
幸福总是不长久，婚后的生活令她后悔，流泪。
男人的变心，狠心，日本人对村子的搅扰，小金枝的死都给她带来了巨大的痛苦，仿佛在心口上用刀子钝钝的划开来。
后面金枝进都市了，用血汗与身体赚着钱，忍受着赤裸裸的城里人的白眼。
“从前恨男人，现在恨小日本。
”她恨着，不再幻想了！
《包身工》里的工人不也是在城市里如牛般的工作着，却狗般的生活着。
处于如此境地，即使是呼天抢地也不能让自己好过几分。
果然“所谓悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看”引起一堆堆的愤慨。
不是局中人，不解其中愁。
这时几个亮丽的身影浮现在脑海中，把我从《生死场》与《包身工》里的女人们残酷遭遇的感伤中拉出来。
木兰英勇从军，昭君大义和亲，唐婉不悔表爱，苏小妹才情双全……放下姿态，哈巴狗似的讨好所谓的倚仗之人，过着貌似安宁的生活。
女人何必为难自己，何必欺骗自己？
拾起自尊，独立成木，像木兰，苏小妹那般解放女性的个性，展现女性之美。
世界总在进步的，所以在如今女性的身影舞动在各个领域，女性之美越加大放光彩。
前人栽树，后人纳凉。
在某种意义上，《生死场》里的女人成就着后世的女人。
多话一句，我呢，希望邀请身边的所有女性一起努力地走上“淑女”之路！
在这个“生死场”里，无论是男人还是女人，都有着他们自己生死的姿态。
彼此的相遇，交往，结合，都是为了生下来，活下去。
读《生死场》会为了男人的背叛，怯弱而失望，也会
为了女人们的闲言碎语而厌恶，。
但更多的是对他们悲惨命运的哀呼，对他们反抗意识觉醒的欢呼。
不禁感谢自己生长的那个农村，它不像《生死场》里的村庄那么令人窒息。
我生长的农村啊，它的空气是那么的使我欢喜，它的青山绿水是那么的令我着迷，里面生活着的人是那么的勾起我的思念！
哦，可爱的农村！
噢，可怜的村庄！
在这个“生死场”里，人性已经压抑到最低。
就像《生死场》描述的那样:
这场是死的轮廓，没有花香，没有虫鸣，即使有花，即使有虫，那都是唱着别离的歌，陪伴这说不尽的死者永久的寂寞。
丈夫对妻子的残暴，父母对子女的痛打已经变得司空见惯，自然而然了。
人与人之间的关系有时是如此的凉薄，非人的东西与人之间，有时倒会显得有人情味。
王婆送老牛进屠宰场，老牛的紧紧跟随，不愿留下；二里半去找人民革命军，老羊依依不舍“……身后的老羊不住哀叫，羊的胡子慢慢在摆动”。
当二里半身影远去时“……羊声在遥远处伴着老赵三茫然的嘶鸣”人非草木，孰能无情。
为了衬出“人不能无情”的观点而拿草木做比本无可厚非，但读过《生死场》后我便觉得这句话并不是那么的客观。
草木是有感情的，动物也是有感情的，它们的感情都不能随意遭到否认。
我相信那头老牛，那头老羊能感受到主人家生活的潦倒，情感的脆弱，它们见证了那个村庄里发生的悲惨的所有事，它们亦会以嘶鸣来表达不离弃和留念。
中国人总有这样一种潜能——在所珍惜，所思念的东西被无情摧毁后会迅速成长起来，迸发出不死不休的斗争气节。
在封建地主的暴压豪夺下的可怜村庄，一棵菜苗或一株茅草也要超过人的价值，宰牛买羊不足以裹腹，人的努力一直在付出却没有收获……在传染病肆虐下的可泣村庄，天空灰蒙蒙，人心乱惶惶，到处死尸狼藉……在鬼子扫荡下的可悲村庄，死神再次横行，年轻男人们被打杀虐待，年轻女人们被猥琐玷污，老人小孩则担心受怕，无所倚仗……种种连老天都看不下去的人间悲剧，人又会有如何的蜕变呢？
在亡国的阴影笼罩下，李青山和赵三数次召集村上的人，拧成一股绳，结成一堵墙，起来革命，反抗。
而呆板的男高女低界限也被忽视，男的女的都聚在一起大声的宣誓着，脑海里回响着彼此之间的真诚而又坚定的高呼。
王婆借枪杆助赵三铲除二爷的计划，她的的女儿也能干的背着步枪行走深林，爬越高山，最后英勇牺牲。
老人家不惧蛮横的鬼子帮助平儿逃脱，连木讷又猥琐的二里半在经历丧妻失子之痛后也决心宰掉羊，然后急迫的跑到革命军那里去，去战斗，去战斗！
一场场力透纸背的生的坚强与死的挣扎的较量，撼动着人心，传递着可贵意义。
《生死场》里的人被生的痛苦扭曲了人的价值，却被死的悲恸激起斗争精神的觉醒，掀起万丈的民族精神巨浪。
不经历一场流血飘橹，马革裹尸，发断身灭的惨烈，怎会大彻大悟跳出黯淡无光的地牢？
怎能因缘结义，举旗相聚，响起一首首革命战歌？
怎能以一具具高大的身躯筑起一道道铜墙铁壁？
人们会因为相识相知而结下千丝万缕的羁绊，又会因为羁绊在生与死前面变得异常坚强勇敢。
秋风清，秋月明，落叶聚还散。
与《生死场》的相遇平淡无奇却留下了美丽的回忆，就像那句情意绵绵的话:
留念的不是和你相遇的雨天，而是与你一起躲过的屋檐。
一本书所能给我们的远远超过所有的想象，品读着这本书，感谢与这本书的相遇，更感谢它引领我去了解“民国四大才女之一”——萧红！
一部优秀的作品不都是倾注了创作者的所有的心神力，像一个母亲怀胎十月般的珍惜着的吗？
萧红以她特有的感知，丰富的感情，年少的经历孕育了《生死场》，为我们留下了可贵的精神食粮。
当然精神食粮不会仅此一部，《呼兰河转》里有着无比心伤的述说:
满天星光，满星月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
若赶上一个下雨的夜晚就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫要起来彷徨。
……想击退了黑夜，因此而来了悲哀。
《最末的一块木拌》却有着惊醒人心的话语:
生前何必久睡，死后自会长眠。
这些词藻并不是绚丽多彩的，而是带着沉重感的，一下一下的敲击着读者的心口。
文字所带来的感动真的很感动，我珍惜着，你呢？
漫漫人生路，几多欢喜，几多悲愁，兜兜转转又是一次轮回。
所谓生，所谓死，都不算离
愁。
因为美丽啊，最终会向死而活！
【篇二：
老人与海5000字读书笔记】
《老人与海》5000字读书笔记
一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光超越极限！
作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事：
古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。
回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。
尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。
圣地亚哥是个可怜的老头。
海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。
这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽。
老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：
做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信。
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，就将永远是一个真正的胜利者。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。
在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。
《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在桨把上。
刀子折断了，他就用短棍。
短棍也丢掉了，他就用舵把。
这种充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？
自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。
今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。
我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉我们的成功和幸福。
但正如那孩子说的：
它没有打败你，它没有。
一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。
永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。
我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
当我读到老渔夫想：
这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。
再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。
我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
当我读到大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上时，我的心也像一块大石头落了地。
我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。
正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。
但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手该工作的时候却在休息的时候，我也被老人乐观的精神所折服。
在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。
只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利
个古怪的老头，钓一条鱼，直到天昏地老，海枯石烂。
这就是读《老人与海》到一半然后两眼昏花所发出的感慨。
此后，这本薄薄的书就被我扔在书架最偏僻的角落，落了一片灰灰的尘。
我是一个极度缺乏毅力的女孩，若能把一件持续了半个月的事情延续到一年半载，那是奇迹。
在今天被动的翻开这本书之前，可怜的老人与海就像雕塑一般充当一个显示我学富五车的工具。
我一点也不了解它，也不愿意去了解它。
蓦地，突然发现本文由范文网收集整理，那些讲述如何坚强勇敢的书籍要不就是被强制性的送给人家，要不就是卖给了捡破烂的。
那些色彩斑斓的，浮若尘丝的奇书异卷反而夺得了一大片疆域。
只有这本孤独的老人与海，孤独地在封闭的世界中不停息地自导自演一部相同的戏。
翻开柔韧的纸页，赫然见到我要和它斗到死。
着实让我惊心。
纵使老人顽固不化、愚蠢木钝，但他的坚持赢过了波塞东的嚣张。
转而想到了自己，从小学画画不到一年，放弃了；想当律师，不到半年，丧气了；想当作家，不到三个月，泄气了。
曾经许下那么多豪言壮志，就在绝壁前灰飞烟灭。
毕竟是年轻啊，好奇而善变。
这是对自己的安慰。
并不是没有坚持过，但那种枯燥与永无止境的等待是一枚细针，足以穿破一个鼓鼓的气球。
于是曾经那么多次，承受不住坚持换来的失败，躲在瀑布里哭泣。
纵使老人身处险境，但他的生存信念驱走了死神的垂顾。
听说除了教徒们，人是没有太多信仰的。
时间在句子后面划上了一个巨大的叉子。
信仰可以是一个人，如同《幻城》；信仰亦可以是一句托付，如同母亲对你的关照。
我们曾有那么多的理想像吹泡泡一样接连破灭，但仍剩下对生活与生命的信念。
去相信吧，如同没有被欺骗过一样。
纵使老人一次次失败，他从没有绝望过，那份淡定，平息了一切波涛。
孩子们都喜欢在沙滩上堆砌一座座城堡，但最终却必定会被潮水吞噬，而那些可爱的精灵们，扇扇翅膀，理理衣服，就带着一份亘古的梦想回家去了。
轻轻地来，悄悄地去，如同徐志摩写再别康桥时的平静。
我们总是努力的朝一个方向奔跑，纵使摔进泥坑，没准儿眼前就有一朵俏丽的铃兰在守候抚平你的疲惫。
纵使老人一次次精疲力竭，然而他的等待，胜过了时间的脚步。
有人说，人生就像钓鱼，总是挣扎于等待机会的岸边。
面对一次次不得已的妥协，我们总是暴跳如雷，却从来没有尝试过等待的滋味。
眺望一池春水，忽现波澜涌动，潇洒挥杆，赢得鲤鱼一桶。
人们总是忙着登上山顶，却从不考虑即将迎来的危险和最短的路径。
绵长的等待能换来绵绵的喜悦，成功需要人们去学会天时、地利、人和的分配。
小说是小说，生活是生活，我们不可能像老人去一个苍茫的大海，不服输地和鲨鱼搏斗，但我们可以在摔倒后，珍藏那枚把我们绊倒的石头，然后带着它，负着伤，继续前行，同时等待天空中的云雾拨开。
1961年7月2日晨7时，海明威取出自己珍爱的镶银双筒猎枪，枪口对准口腔，他用最后的勇气为自己敲响丧钟。
也许正如他言：
有勇气死去比经受身心屈辱的恐怖要幸福得多。
人们总是把海明威的《老人与海》作为硬汉精神的代表，人不是为失败而生的、一个人可以被毁灭，但不能被打败，所有读过这篇小说的人都对这两句话留下了深刻的印象。
伟大的作品都能散发出象征和寓言的意味，这篇作品在表现老渔夫坚毅意志的同时，也深刻表现了他孤独的忧伤，或许，这是比单纯表达他惊人意志力更为感人更为使人震撼的蕴含在作品深处的意味。
这是一个自然的毁灭力与老渔夫意志较量的故事。
老渔夫在海上连续84天没有捕到鱼，起初一个男孩跟他一起出海，可是过了40天还没有任何收获，孩子被父母安排到另一条船上去了。
第85天，老人在深海处捕到一条比他的船还大的马林鱼。
老人和这条鱼搏斗了两天两夜，终于制服了大鱼。
在归航的途中，引来无数的鲨鱼争抢他的猎物，老人又与一个又一个鲨鱼搏斗。
他回到港口时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架。
老人累的连续沉入睡梦，那个小孩不停流着泪守护着他，认为老人没有被打败。
小说的最后一句话是：
老人在梦中见到了狮子。
海明威的小说文体的简洁素有电报体之称。
他习惯站着写作，他说：
我站着写，而且是一只脚站着。
我采取这一姿势，使我处于一种紧张状态，迫使我尽可能简短地表达我的思想。
《老人与海》只有5万多字，它却征服了所有的诺贝尔文学奖的评委，1954年，因为他精通于叙事艺术，突出地表现在他的《老人与海》之中，被授予了这一奖项。
海明威自己也非常喜欢他的这一作品，他说：
我一直读过200多遍，每读一次，我就多一份收获，好像我最后得到了我这一生辛苦工作所欲得到的东西。
【篇三：
飘5000字读书笔记】
《飘》5000字读书笔记
它有无穷的魅力－－－就像古希腊艺术一样，完美无瑕，匀称和谐。
--------------------------------阿希礼
在书的末章，斯佳丽如鹦鹉学舌般将阿希礼说过的这句话告诉瑞特，瑞特警觉起来，他正要表达这意思－－－－关于旧时代的。
斯佳丽。
奥哈拉，塔拉庄园的大小姐，她魅力非凡，娇艳美丽。
有众多追求者的她却偏偏爱上了即将与玫兰妮订婚的阿希礼。
在遭遇表白被无情拒绝后，她一气之下嫁给了玫兰妮的哥哥查尔斯。
随后，南北战争爆发。
阿希礼，查尔斯相继应征入伍，不料查尔斯病死军营，阿希礼的妻子玫兰妮邀独居的她来到亚特兰大与其一同生活，再次邂逅封锁线商人瑞特。
玩世不恭的瑞特对斯佳丽极尽挖苦讽刺，却又能在斯佳丽需要帮助时即时出现在她身边。
战后，斯佳丽为保全拉塔庄园而嫁给了妹妹苏艾伦的情人弗兰克，为不再挨饿受冻，她强迫妹妹种地，开办锯木厂，兴办酒馆，拼命赚钱。
在弗兰克死于意外后，鸿商富贾瑞特迎娶斯佳丽，极尽所能地爱她，满足她，而斯佳丽心头却仍挂念着阿希礼。
直到玫兰妮临终之际，斯佳丽才恍然明白，玫兰妮在生前给了她怎样的爱护与支持，而自己所爱的阿希礼不过幻象之体，瑞特的深爱才是自己真正所需。
斯佳丽飞奔回家，而瑞特心灰意冷准备离开。
全书在斯佳丽充满期待的明天中结束，留给读者无尽遐思。
他们，无论是温柔善良，高尚兼有传统美德的玫兰妮，还是高贵优雅并忧郁着的阿希礼，或是淳朴严厉的黒妈妈，还有玩世不恭，深沉执着的瑞特都属于那个旧时代，风云突变的乱世。
而斯佳丽，一个活脱脱的战神雅典娜。
她高傲自私，虚荣任性，甚至为了得到自己想要的不择手段。
但这些，都掩饰不住她的聪慧美丽，坚强刚毅，精明能干，以及在失败与绝望中永不言弃的勇气与民族精神。
她凭此挑战着旧时代，走向一个崭新的明天，一个充满希望的新时代。
历史的轮子残酷地旋转着，把一切美好
升级会员 