东北三省三校第一次联合模拟考试作文题析 文档 2.docx

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2011年东北三省三校第一次联合模拟考试作文题析

   阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

   一双鞋，在地摊不过几十元，到了商场，专卖店，就会涨到一百，甚至几百；

   一双鞋，材料很重要，好的材料才有好的质量；

   一双鞋，样式老的大多很便宜；

   一双鞋，只有让顾客满意才能卖出去。

   这材料给你怎样的启示和联想，请选择一个角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

   一、这是一个象征性的题目。

   首先要“求异”，分析四句话的含义，方法是找关键词并分析概况。

   第一句说的是“位置与价值”的关系；

   第二句说的是“材料与质量”的关系；

   第三句说的是“样式与价值”的关系；

   第四句说的是“满意与价值”的关系。

   通过分析我们发现，从材料的内容范围上说，材料的共同点（求同）是“价值”。

我们知道，不管材料是写动物的、植物的，还是写其他什么的，最终都是写人，这是审题立意的大思路。

作文都要写人，写人的情感、价值、世界观、人生观等。

由此我们认为，此题的中心角度就是写人的价值与位置、材料、样式、满意的关系。

   从材料的含义范围看，人的价值涉及到位置、材料、样式、满意四个方面。

不可写其他，不然，跑题。

人在恰当的“位置”上，才能充分发挥自己的才能，体现自己的价值。

“材料”好，质量才好。

材料可见是质量的基础、保证，人要有好的质量，那么他的“材料”是什么呢？

应该是包括人格、品质、精神、智慧、才华、贡献等，这是人的内在价值，只有这些个好了，人的质量才好，才有价值。

“样式”，是表面的，样式老就没有多少价值，要有高价值，样式就不能老，新才有价值，人要创新。

“满意”，鞋让人满意的要素很多，价格啊，样式啊，色彩啊，等等，这是内在价值的外现，是人们对你的认可。

当然，人让他人满意的条件也很多。

内外兼修，才有真价值。

以上是给我们的“启示和联想”。

简析2011年东北三省三校第一次联合模拟考试语文作文试题

作文的考查形式是新材料作文，写作途径应当经过两步：

①、确定“写什么”，②、决定“怎么写”。

本文不谈“怎么写”，只简单谈谈“写什么”，也就是《考纲》中常说的“题意”。

本次作文该如何确定“写什么”？

可从三步入手！

第一步：

读材料。

一则材料，四句话，句和句之间的关系是并列关系，从不同角度说“鞋”。

第二步：

读要求。

①、“启示和联想”的要求已明确告诉考生要“避实就虚”，不能“实写鞋”，而要“虚写体悟和想到的理”。

②、“选择一个角度”的要求也清楚的说明考生可从并列的四句话中任意一句或几句审题立意。

③、“不要脱离材料内容及含意范围作文”的常规要求又再次提示考生只能从“四句话”中寻找写作范围，抓关键词句，从词句的比喻义、象征义等角度考虑，最终确定适合自己的写作范围。

否则，就是脱离“题意”。

脱离“题意”轻微者，是偏题，严重者，就是跑题！

第三步：

定范围。

①、从第一句话角度审题立意：

同一人物由于所处环境或位置不同其自身的价值也不同。

②、从第二句话角度审题立意：

良好的素质或品质会给人带来成功的人生

③、从第三句话角度审题立意：

摒弃旧有的，抓住时代脉搏，不断更新，才会彰显人生价值

④、从第四句话角度审题立意：

从对方角度考虑，为他人着想，最终收获成功

二、试题“要求”中说：

“请选择一个角度。

”一般可以理解为材料有四个角度，任选其一。

这个“要求”首先它降低了作文的难度，四个角度，写哪一个都可以。

其次，这个“要求”已不符合高考作文“等级评分标准”了，从2009年开始，“角度”规定了种类和层级，不同的角度，评分是不一样的，“角度”有优劣。

第三，如今关于“角度”的要求是“选准角度”，而不是“选择一个角度”了。

如按“选准角度”来要求作文，那难度就大不一样了。

从这一点上说，这个命题有可能误导学生。

三、其实，这是一个多则材料作文题，材料的含义很丰富，这类试题的审题基本思路是“先求异后求同”。

“求同”就是找中心角度。

当然，我们也看到了2010年高考作文题的分析，有的对多则材料作文题的角度的分析，与“等级评分标准”要求相背，我们认为还是与高考要求一致为好。

“选准角度”就是要选“中心角度”，它是最佳角度，寻找多则材料作文的最佳角度的办法就是“求同”，任选一个角度作文，混淆了单则材料与多则材料的区别，是不可以的。

   当然，找到了中心角度，不等于就有了中心论点了，还要从中心角度出发，作出旗帜鲜明的判断，表明自己对问题的看法、主张。

   四、思路设计

   开头概述题目所给的材料，引出对人的价值的讨论。

   一双鞋，由于位置、材料、样式、满意度不同，其价值也不同。

人也如此，那么一个人怎样才能具有较高的价值并充分发挥出了呢？

   中间主体部分，分五段。

前四段，分别讨论价值与位置、材料、样式、满意的关系，这是分说。

后一段总说，说明位置、材料、样式、满意四者的关系，是升华段。

   1、鞋的位置与价值+人的位置与价值+论据+分析+结论

   2、鞋的材料与价值+人的材料与价值+论据+分析+结论

   3、鞋的样式与价值+人的样式与价值+论据+分析+结论

   4、鞋的满意于价值+人的满意于价值+论据+分析+结论

   5、小结，材料是内在的品质，样式是外在的，这两者决定了人们的满意度，这些都好了，位置才好，你的价值才最大化。

   结尾段，照应开头，首尾呼应，再次点题，哲理结束。

   一双鞋，引起人们对自身价值的思考，人人都想有价值，价值是人存在的意义。

无价值感的人，是没有灵魂的人。

下水作文1：

自我完善，走向成功

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

一双鞋，在地摊不过几十元，道理商场，专卖店，就会涨到一百，甚至几百；

一双鞋，材料很重要，好的材料才有好的质量；

一双鞋，样式老的得太多很便宜；

一双鞋，只有让顾客满意才能卖出去。

这材料给你怎样的启示和联想，请选择一个角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

[素材]

1、           短歌行

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？

惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可辍？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，水不厌深。

周公吐哺，天下归心。

2、曹操“外定武功，内兴文学”。

3、钟嵘：

“曹公古直，甚有悲凉之句。

”

4、曹操及儿子领导了建安文学，倡导并实践了建安风骨。

5、“青青子衿，悠修我心。

但为君故，沉吟至今。

”《短歌行》中的这句话可以说是曹操人才观的重要体现。

曹操是爱和的。

因为他自己就是一个成大事的人才。

唯才是举是曹操的特点，也是当时形势使我。

曹操又是善于使用人才的，他尊重人才，不敬求，不求全责备国，这使许多有才能的人如水归海。

程昱、许褚因某种机遇集合到曹操麾下；郭嘉、荀彧冲着他的雄才大略、能治乱定天下的名声而来；满宠、董昭神往他轰轰烈烈的战绩，崇拜他言必行、战必克的实绩；张辽、张郃虽被曹操俘虏而来，却心悦诚服地佩服曹操的仁德，甘愿为其效力；就连过五关斩六将的关羽，发檄文骂曹操祖宗的陈琳，曹操也是礼而敬之，任而用之。

6、诗言志，歌咏怀，皇图霸业谈笑中，渴慕遇贤才《短歌行》。

曹操作为一代政治家，他重贤，他爱才；他胸襟坦荡，他志愿宏大。

他深知人才的重要，他要交周公，招揽天下项才，完成统一大业。

人才，自古至今，决定着事业的兴衰。

有人说，二十一世纪的竞争，便是人才的竞争，培养人才，识得英才，固然重要，，更为重要的是揽得人才，任用英才。

有了人才而不能用之，则无异于坐宝山而不知贵，拥万贯却如同乞丐。

欲成大业，须胸怀宽广，目光远大，效曹公招揽任用贤才。

下水作文：

完善自我，走向成功

一双鞋子能卖出高价，要有好的质量和样式，要有好的卖场和条件；一个人要想成功。

要有出色的才华和能力，要有好的环境和机遇。

所以，我们要不断完善自我，提升自身的才华和能力，这样才会得到好的环境和机遇。

完善自我，提升自身的才华和能力，要有非凡胆略。

乱世与盛世，这是一对可以互换的词语。

对百姓来说，三国是乱世；对英雄来说，三国是盛世。

曹操在他的盛世里，不仅外定武功，而且内兴文学。

试想，在那个烽烟四起的时代，有几个将领能有心情舞文弄墨？

唯有他曹操，作出古直苍凉的乐府诗，领导了光耀后世的建安文学，留下了烛照千秋的建安风骨。

他在军事之外，比别人更多了文采精华，他的这种提升，源自非凡胆略。

完善自我，提升自身的才华和能力，要有宽广胸襟。

识人是一种才华，得人是一种能力。

“青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

”《短歌行》中的这句深情的吟咏，抒发出了曹操对人才的渴望。

他身怀绝世才华，但并不刚愎自用，而是尊重人才，不求全责备，这使许多有才能的人如水归海。

程昱、郭嘉、张辽、陈琳，各个都有一段自己的故事，只因他们都是能臣，曹操全都礼而敬之，任而用之。

曹操作为一代政治家，他重贤爱才，胸襟宽广，效仿周公，招揽人才。

在对别人的赏识与重用中，提升了曹操自身的才华和能力，他自身得以完善，成为当时孙权和刘备不可企及的一代枭雄。

曹操正因为有一种不断完善自我的精神，正因为能够坚持提升自身的才华和能力，他为自己创造出了良好的成功环境，把握住了每一次成功的机遇，因而成就了他的一生霸业，也成就了他在文坛上的千古盛名。

那么请不断地完善自我吧，让自己成为众多鞋子中出色的一双，走出属于你自己的成功之路！

老马未必识途

齐国大军迷失在燕国的崇山峻岭之中，危急关头，管仲解开几匹老马的缰绳让它们引领军队前行，终于走出困境，这就是“老马识途”的由来。

倘若树林变做高楼，草地变做球场，往来车马变做高级轿车，山野村妇变做摩登女郎，那老马们岂不是要晕头转向，分不清南北西东？

当它们对周遭事物的嗅觉及灵敏度消失时，迷失方向的老马会如走失的孩童一般无助，可见，老马的“识途”是有很强的依赖性的。

现实中，多少人“引经据典”，又有多少人因循守旧？

房龙的一篇《宽容序言》，又曾引发了多少人深深的思考？

我的耳边时常响起老舍先生借助庞太监说的那句话：

“谁敢改祖宗的章程，谁就得掉脑袋!

”我们总会在自己的思维里兜圈子，以固定的思维囚禁于陈规旧说，画地为牢，如此一来就如一条条被定在模式框框里的咸鱼，再难翻身。

一双鞋，样式老的大多很便宜。

缺乏创新，就意味着灵感的缺失，也就意味着失去了一把通往成功的钥匙。

它不仅仅折射出生产者的睿智，更隐藏着兴衰更替的规律。

一位著名企业家曾说过：

“有创意的地方总会有新商机。

”成功来源于对现实世界的捕捉和习惯性思维以外的畅想，这便诠释了灵感与创意的真谛。

江泽民同志指出：

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面。

一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。

温总理在解读古老中华民族的变革与维新时曾引用“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足愠”；“周虽旧邦，其命维新”，我们应当以此鼓励积极开拓进取，争当二十一世纪的创新人才。

我们需要的是以打破固有的思维方式拒绝墨守成规，这并非是对前人的亵渎，而是一种思维的延绵与创新。

原有的思维定势与前人的经验也不会一直给我们指明正确的方向，我们需要的是一种创新思维，是一种敢于突破现实与困境的超越，亦是一种打破常规的勇气与自信。

没有创新，乏味注定相随；缺乏灵感，终将碌碌无为。

别迷信老马，老马未必识途。

【点评】这是三校第一次联考的一篇考场作文，作者抓住材料中“一双鞋，样式老的大多很便宜”一句，生发开来，以“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”升华主题。

文章从推理到分析，从引用到议论，显示出良好的语言驾驭能力，虽个别之处的议论有瑕疵，但全文思维缜密，首尾呼应，结构严谨，是一篇考场佳作。