高考作文热点话题素材及优秀作文.docx
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高考作文热点话题素材及优秀作文
2011年高考作文热点话题素材及优秀作文
2011年高考作文热点话题素材及优秀作文
一、非诚勿扰节目拜金女事件
阅读下面文字，按要求作文。
在2010年某期江苏卫视非诚勿扰节目中，北京的一个叫马诺的女孩说：
我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑！
此言一出，不仅使马诺赢得了拜金女的头衔，而且让她得到了众多女孩的声援。
此事引发了社会上的一片讨论声，赞成者、反对者都有。
以上材料给了你怎样的感受？
请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。
拜金将使民族退化
张艺谋导演的影片《山楂树之恋》上映后，剧组公布了一段挑选该片女主角静秋人选的短片，六个导演组到各个城市，甄选了五六千名艺校学生，但仍旧没有一个人入老谋子的法眼。
张艺谋开玩笑说：
现在的孩子越生越难看，漂亮姑娘都不和帅哥生孩子，全去找煤老板、有钱人、老男人，所以现在的‘90后’，真长得不行。
这话尽管是一句笑话，也有些偏激，但却是当前一个残酷的现实。
如今的美女，几乎都是嫁给了有钱人，就拿那些女明星来说，比如伏明霞、王楠、张怡宁、李湘、章子怡、杨澜、刘涛、王燕、车晓……还有几个不是在一切向钱看？
星们如此，民间美女们更是削尖脑袋，不去找才，而求财，于是煤老板、有钱人、老男人都成了香饽饽。
当然，美女们可能就不得不去充当二奶小三，甚至可能连名分都没有。
而那个宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑的马诺，把拜金主义演绎得淋漓尽致。
大家一定还记得，此前千万富豪全球私人甄选佳丽的活动，更是在为拜金主义推波助澜。
人固然逃脱不了自然的约束，固然不能违背自然的规律，那些违背正常生理现象的结合，可想而知是个什么样的后果。
而在张艺谋的心中，人的漂亮不止是表现在外表，更重要的是表现在内心的干净，那是应该在干净环境之下成长起来的干净、清纯和透明。
一方是不择手段赚取金钱的暴发户，一方是满脑子金钱的花瓶；一方是抱着玩弄的腐化心态，一方是抱着赌博的投机心态。
如此之结合，难道还能滋生出干净的环境吗？
难道还会有奋斗、向上的思想境界吗？
大人如此，小孩又会怎样？
俗话说，富不过三代。
在两种极端心态下诞生的孩子，本身就预示着一种颓废与没落。
对于那些一心嫁入豪门的美女，我们没有什么忧虑可言，最多不过可能是将来多个怨妇。
而真正令人担忧的是我们这个社会充满的拜金思想，这是一种致命的威胁，这关系我们的未来，不仅仅在于外表，而在于内心。
社会的财富不仅仅是靠继承，更重要的是要靠创造，何况有钱人的继承更多的是一种挥霍与倒退，而创造需要的是一种勇于进取、奋斗不息的精神，绝不是躺在有钱老男人的怀里醉生梦死、得过且过。
当前的拜金主义是三俗现象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一个字，大家都是为了钱。
为了钱，什么话都可以说，什么事都可以做，人格、尊严、幸福、信仰等，都可以抛在一边，当然美女们去找有钱人，去当二奶，也就没有什么想不通了，只是这样的导向太可怕。
因此，当前反三俗的核心就是要打倒拜金主义，就是要营造一种干净、拼搏、自强不息的精神境界，这是一个民族复兴的必然选择。
点评：
写议论文最怕板着脸孔说教，隔靴搔痒，枯燥无味。
此文毫无说教的痕迹，风趣幽默，大气灵动。
文章起于张艺谋的新片《山楂树之恋》，自然而活泼；佐证于女明星的拜金，有理有据。
全文事例凿凿，析理透辟，尤其是社会的财富不仅仅是靠继承，更重要的是要靠创造的见解，入理而服人。
文章最后结语于民族复兴的必然选择，观点鲜明。
二、华中科技大学校长根叔演讲受热捧
阅读下面文字，按要求作文。
2010年6月23日，在华中科技大学2010届本科生毕业典礼上，校长李培根院士亲自撰写的题为《记忆》的演讲，在16分钟的时间里被掌声打断了30次。
在2000余字的演讲词内，4年来的国家大事、学校大事、身边人物、网络热词均包含其中，如妈妈喊你回家吃饭俯卧撑躲猫猫打酱油被就业蚁族蜗居等词汇也均有出现。
全场7700余名学子全体起立，亲切地高喊：
根叔！
根叔！
……演讲内容也在网上网下迅速传播，被人们广为。
以上材料给了你怎样的感受？
请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。
口惠更要实至
华中科技大学校长李培根在2010届本科生毕业典礼上对大学生们的演讲，异常务实、亲切和温暖，赢得了现场聆听其演讲的7
700余学子的一片赞扬声，大家一致地亲切地称他为根叔，这事的确让人感到欣慰和鼓舞，同时也让我们深思：
为什么一次口惠就能如此地受到称赞呢？
在我们如今的社会，某些官员高高在上，严重脱离众不说，偶尔下下基层，察察民情，也是警车开道，三步一岗，五步一哨，下级官员如临大敌，战战兢兢地迎来送往。
这些官员看到老百姓的艰难生活，也如同隔岸观火，指指点点，不痛不痒，然后一走了之，就算是完成了他们的一次重大的视察任务。
如果说，这类官员毕竟是少数的话，那么另外一些官员，他们也亲民，也同情，也走访，也慰问……也做各种各样的表面文章，但就是不愿放弃自己的好处，不愿放弃自己的既得利益和各种各样的享受，不愿意去亲力亲为，一句话就是，口惠而实不至。
中国的老百姓几乎是世界上最善良、最憨厚、最容易满足的人，只要你略微地为他们做点实事、办点好事，略微地施惠于民，他们就会感激涕零。
历史的记忆告诉我们，宋代的包拯包大人包青天，敢于大胆地惩治贪官污吏，更敢于切实地为普通老百姓做主，维护老百姓的正当权益，老百姓念念不忘。
焦裕禄，1962年到河南省兰考县担任县委书记，他同全县干部和众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。
他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神，老百姓念念不忘。
孔繁森，1979年到西藏工作，请人写了是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡的条幅。
他在岗巴县工作的3年间，跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地众一起收割、打场、干农活、修水利。
后任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。
为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%。
全市56个敬老院和养老院，他走访过48个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖。
因西藏偏远地区医疗卫生条件较差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。
一个医药箱虽然解决不了所有问题，但对接受治疗的患者来说，却往往是性命攸关。
老百姓念念不忘。
应该说，只要是真正地、一心一意地为人民做好事、办实事的官员，只要是口惠而更实至的人，人民都会念念不忘。
一个校长，一个官员，他没有整天蹲在办公室里、坐在小车里、下到饭馆里去享受，而是深入学生，了解学生，沟通心灵，利用业余时间亲自撰写演讲稿，把姿态放低再放低，切切实实地为学生的一切实际着想，尽管他自己谦虚地说，做得还很不够，并一定努力做得更好。
这样的校长，这样的根叔能不受到学生的称赞和拥戴吗？
我们有理由相信，口惠而更实至的根叔一定会越来越红！
点评：
这是一篇观点鲜明，见解独到的议论文。
口惠更要实至既是全文的中心论点，同时又是根叔大受学生追捧的根源。
为了使这个观点更具说服力和普遍意义，将笔墨伸向历史，以包拯、焦裕禄、孔繁森等例子加以佐证，内容充实。
文章起于根叔，结于根叔，前后呼应，首尾圆合。
全文语言老到而稳健，有大家风范；说理活泼，生动而亲切。
三、汕头大学移植牛顿苹果树事件
阅读下面的材料，按要求作文。
2010年6月，香港富商李嘉诚将自己获赠的英国剑桥大学的牛顿苹果树的树苗赠给广东的汕头大学，然而广东的气候条件却不适宜苹果树生长，为避免牛顿苹果树水土不服，汕头大学悬赏10万元人民币征集移植办法。
对于汕大的做法，有人认为，牛顿苹果树代表了一种可贵的科学精神，能够获赠这样一棵树，对于汕大来说是极高的荣誉，汕大的悬赏无可厚非；但也有人认为，在不适宜长苹果树的地方强行移植苹果树，汕大所做的正是一件彻头彻尾违反科学规律的蠢事。
对于以上材料，你有什么看法？
请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。
要求：
立意自定，题目自拟，不得抄袭和套作。
何不婉拒牛顿苹果树
香港富商李嘉诚将一株由剑桥大学赠送的嫁接苹果树苗赠给汕大，然而广东的气候条件却不适宜苹果树生长，为免牛顿苹果树水土不服，汕头大学悬赏10万元人民币征集移植办法，据说现已收到近500份方案。
牛顿与苹果的故事是科学界最著名的经典逸闻，只要读过书的人应该都知道吧。
其母树正是那棵启发了英国科学家牛顿发现万有引力灵感的苹果树。
其后，这株苹果树从牛顿家乡移种到其母校剑桥大学三一学院。
2010年5月，剑桥大学为感谢李嘉诚的捐赠，将一株由母树移植木栽种而成的苹果树苗赠予他，李嘉诚随后将这株树苗赠给由他捐赠建成的汕头大学。
应该说，牛顿苹果树是一棵科学精神树，让它生长在大学里真是再合适不过了。
或许，大学生从听说牛顿的故事，到亲眼目睹牛顿苹果树，其对科学精神的理解一定更加深刻，这将鼓励大学生用孩子般的好奇心去探求一个个科学奥秘。
剑桥大学向李嘉诚捐赠牛顿苹果树可谓用心良苦，而李嘉诚把这棵树赠给自己捐赠建成的汕头大学更是寓意深远。
不过，现在这个难题也够烦人的——因为广东的气候不适宜苹果树生长。
据北京农科院果树学教授马焕普说，土壤等客观条件可以调整，但广东冬天不够冷，影响苹果树的休眠期，苹果树将难以开花结果。
这样一来，汕头大学还真不好办。
一方面，现在征集一个方案就要10万元，将来还不知道要多少钱贴上去。
另一方面，就算花了钱，效果还是不可知。
如果牛顿苹果树最后还是花芽不发，不结果或者结果很小很少，岂不是劳民伤财？
更重要的，现在的牛顿苹果树所具有的科学精神只是一种象征意义，将来这棵树不旺盛，甚至死亡，会不会也说明汕头大学的科学精神消减或死亡呢？
由此我想起一则民间故事：
乾隆皇帝患了失眠症，太医久治不愈。
后来有人推荐一说评书的艺人来说书，乾隆边听评书，边闭目养神，慢慢就睡去了。
这样几次之后，皇帝的失眠症居然大大好。
乾隆大喜，亲笔书写一块黄色桌围赏赐给说书艺人。
谁知这位艺人竟然从此无法说书，竟至饿死。
原来他每次说书时，这御赐桌围不敢不挂，而一旦挂上，所有来听说书的人都得先向皇上三跪九叩，人家听书是来休闲娱乐的，谁愿意拜皇上。
于是生意清淡，终于关门了。
看来，汕头大学的牛顿苹果树也和这御赐桌围差不多。
既然牛顿苹果树不适合在汕头生长，汕头大学何不向李先生明说？
同时，李先生何不向剑桥大学婉拒？
我们不妨坚持牛顿苹果树所包含的科学精神，敢于实事求是，而不要不好意思，也不要担心剑桥大学不高兴——其实他们未必不高兴。
点评：
本文深得时评类文章写作的精髓，首先简要叙述汕大移植牛顿苹果树事件的前因后果，然后采用辩证思维在肯定汕大获赠牛顿苹果树的积极意义的同时，对汕大在条件不合适的情况下强行移植苹果树提出质疑，并举乾隆皇帝之例为佐证，最后提出解决的办法。
全文结构层次清晰，思维辩证，文末提出的解决方案既让人拍案叫绝，又引人深思。
四、新《红楼梦》黛玉裸死引争议
阅读下面的材料，按要求作文。
2010年6月，电视剧新版《红楼梦》在全国多家电视台热播，引起巨大争议，特别是剧中黛玉裸死的镜头，更是引发了诸多口水战。
近年来，国内掀起一股对经典作品进行翻拍的风潮，《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》这四大名著无一幸免，原著中的很多内容被改得面目全非，有人称赞说这是在对经典进行创新，也有人批评说这是在糟蹋经典。
对于以上材料，你有什么看法？
请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。
要求：
立意自定，题目自拟，不得抄袭和套作。
林黛玉是怎么被娱乐至裸死的
新《红楼梦》开播不久，便引起巨大争议，有网友认为，新《红楼梦》中，黛玉死时没有穿衣服，露出光光的肩膀，这种赤裸而死的处理，实在不符合一个大家闺秀的所为。
但导演李少红明显偏爱这场戏，她反问记者：
你不觉得很震撼、很现代吗？
那段写得太好了，我花了很大精力来拍这场戏。
在大导演李少红看来，黛玉裸死让她很震撼，为什么？
因为这场裸戏，是她花了很大精力来拍的，倾注了自己的心血。
试想，自己的孩子谁不喜欢？
因此，面对李少红黛玉裸死很震撼的心情，也就可以理解。
然而，对于李少红的这一番解释，着实让人感到很雷人。
作为大家闺秀的黛玉，虽然弱不禁风，体弱多病，但穿衣服的力气还是有的，脸面还是要的，怎么可能赤裸而死呢？
让孱弱多病的黛玉裸死，可以说，这是对原著的一种误读，更是对黛玉的一种亵渎。
因此，黛玉裸死，让人感到的不是震撼，而是震惊！
近年来，将古典名著拍成电影电视，在影视界正成为一种风气和潮流。
在拍摄过程中，在尊重原著的前提下，根据剧情需要，对原著进行适当的修改，也不是什么稀奇事。
稀奇的是，一些导演和编剧，对原著进行大刀阔斧地斧正，将原著修改得面目全非，这就不是拍摄原著，而是篡改原著了。
虽然说一些古典名著并不是尽善尽美，也会存在一些瑕疵和错误，我们可以对这些谬误之处进行更正，但是，我们要尽量尊重原著，修改不能伤筋动骨。
而流传下来的名著，几百年来因为一直深为人们所熟知，所以，稍有改动，读者就会有感觉，而修改一旦违背了名著的原意，读者肯定就会有意见！
《西游记》如此，《赤壁》如此，《红楼梦》也是如此！
李少红让黛玉裸死，大概源于《红楼梦》原文中李纨的一段话，面对即将死去的黛玉，李纨说：
林姑娘的衣衾还不拿出来给他换上，还等多早晚呢。
难道他个女孩儿家，你还叫他赤身露体精着来光着去吗！
其实，只要稍微有一点生活常识的人都知道，李纨的这段话的意思，是指为黛玉换上殓服，而并不是指黛玉真的就是赤身裸体。
然而，李少红却将错就错，设计了一场裸戏，原来在李少红看来，《红楼梦》的娱乐性也是很强的，所以，李大导演就囊括了现在很多娱乐手段，给观众很多理解空间。
不得不佩服李大导演的娱乐至死的精神！
我们终于知道林黛玉是怎么死的，原来是被现代人娱乐至死的！
如果说《西游记》让孙悟空爱上唐僧是恶搞，《赤壁》让曹操、周瑜玩起三角恋是无厘头，那么，《红楼梦》让黛玉裸死则是一种娱乐至死，这些，既是影视圈的不良风气，也是文化艺术的悲哀！
点评：
本文没有纠缠于新《红楼梦》让黛玉裸死这一事件本身，而是透过现象深入本质，对时下影视圈将古典名著娱乐至死的不良风气进行了批判，而能够透过现象深入本质正是成就一篇有深度的议论文佳作的前提。
此外，在行文过程中，并没有板起面孔说教，而是理性分析，深入探究黛玉裸死的深层次原因，使得全文论证严密、说理透彻，十分难得。
五、打工皇帝唐骏身陷学历造假门
阅读下面文字，按要求作文。
2010年7月1日，有打假斗士之称的科普作家方舟子一连在自家的上发出21条消息，把矛头指向新华都集团总裁兼CEO、著名的打工皇帝唐骏。
在这一系列中，方舟子针对唐骏在《我的成功可以复制》一书中透露的其个人学位、求学及工作经历，提出了质疑，并出示了部分查证证据，提出唐骏的‘加州理工学院博士学位’是假的。
方舟子接着怀疑唐骏所读的美国西太平洋大学是一家著名的卖文凭的野鸡大学，此校在夏威夷注册，没有得到美国认证机构的认证。
但唐骏仍然否认自己造假，此事一经披露，立即在全国引起了轩然大波，但唐骏矢口否认自己的学历和经历造假。
以上材料给了你怎样的感受？
请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。
唯成功论的悲哀
唐骏学历门事件，网络上有段精彩的概括：
唐骏这件事，在美国，他要辞职，因为100个美国人只有一个价值观——诚实；在日本，他要谢罪，因为100个日本人也只有一个价值观——担当；在中国，他要狡辩，因为100个中国人有100个价值观。
我觉得，最后一句说得还太客气。
从学历门之后的争论看，在中国，至少一半以上的人都有一个价值观——成功。
通俗地说，就是只要赚到钱，且不被关进去就是本事。
唐骏可以说既是这种唯成功论的受益者，同时也是受害者。
说他是受益者，不是吗？
若论财富的多寡，唐骏最多只是个高级打工仔，为什么当年他会浮出水面？
因为社会需要唐骏，需要他来给我们讲述一个知识英雄的故事。
和其他成功者不同的是，唐骏意识到了这种社会需求，且和潮流一拍即合。
当很多人仅仅将成功当做结果去享受的时候，唐骏已经清晰意识到，对成功的渴望是如此让普通学子仰慕，对成功的迷信是如此让企业家们沉醉。
他像经营品牌一样，通过出版、访问、演讲乃至造假，十数年如一日地经营着自己。
通过品牌运营，他逐步黄袍加身，用小成功换大成功，最后兑现成真金白银。
说他是受害者，是因为如果这个社会没有对唐骏提出没有成功，只有更成功的苛刻要求，一个职业经理人也就不会在追逐成功的同时忽略掉作为一个人最基本的品质，以至于被方舟子三拳两脚、轻易地逼到拳台的角落，貌似庞大的巨人哥利亚，仅仅被文凭这把小小的弹弓弹了一下，就像充气娃娃一样泄了气。
从这个角度上说，我们质疑唐骏，并非仅仅是质疑他，我们质疑的也是多年来对于成功的迷信。
唐骏学历门事件值得我们反思的是，当我们定义拥有足够的财富和地位就是成功的时候，是否忽略了这种唯成功论本身的虚弱？
是否意识到，一个人的成功可以也应该拥有更丰富的可能？
对于财富成功的过度渲染，会压迫乃至消灭其他社会价值观的存在空间。
事实上，不管承认与否，唯成功论已经一统中国多年。
即便是蹒跚走路的孩子，恐怕也早已被父母们预订了成功的轨道：
穷人出身——海外留学（）——双料博士——财富滚滚，一如唐博士的
轨迹。
我们的求学、婚姻、事业，所有一切，莫不包裹在这庞大的成功羽翼下。
而那些看似和成功无关的东西——对社会的关怀、对情感的珍惜、对人格的追求……却被压榨得越来越小。
结果，如今的我们都只想坐进拥挤的宝马车里，哪怕泪痕满面。
学历门事件，不过是次小小的骚动，因为，现实里的成功越来越霸道，非成功的价值观空间也越来越小。
纸面的骚动，虽然是微弱的，但终究是我们内心挣扎的写照。
诚信是立身之本，诚信者未必能成功，成功者却不能不诚信，这个千百年来被印证的道理不是现世的功利就可抹杀的。
由唐骏的学历门引发的关于诚信价值的社会大讨论，实是我们这个时代最荒唐的印记。
诚信的价值不需要讨论，需要讨论的是社会诚信危机的根源，唯如此，我们才能自我救赎，才能走出造假的怪圈。
点评：
文章从唐骏学历、经历造假的个案谈起，从个别论及一般，从特殊论及普遍，从现象论及本质，并提出了是唯成功论导致了唐骏学历门事件的见解，新人耳目，见地不俗。
文章举事例，析事理，例析结合，理趣宜然。
观点鲜明，论述深入，有较强的说服力。
六、世博会历史上首次设立志愿者主题日
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阅读下面文字，按要求作文。
2010年7月10日是中国2010年上海世博会志愿者主题日，这也是世博历史上首次设立的志愿者主题日。
上午8时开始，主办方陆续开展体验志愿者聚爱世博圆梦世博1+1孤儿世博梦行，志愿世博等活动。
清晨，550名少先队员在家长带领下，走上上海市多个交通路口，共同体验城市文明志愿者（交通志愿者）的工作。
新加坡青年交流访问团、赴滇志愿者代表、青年自组织社团领袖、西部计划大学生志愿者等及通过社会自主报名的100多名公益人士参加了体验园区和城市站点志愿者服务活动。
据悉，世博会期间，上海陆续有约8万名园区志愿者、10万名城市站点志愿者和近200万名城市文明志愿者上岗。
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志愿者——上海世博会上的一道靓丽风景
举世瞩目的2010年上海世博会开幕以来，成千上万的参观者纷至沓来，一幕幕、一场场精彩无限的科技与文化盛宴呈现在世人和世界面前，这其间有无数不知名的志愿者在默默地为游客、参观者提供着周到、贴心、热情的志愿服务。
可以说，志愿者已成为上海世博园里一道靓丽的风景。
志愿者手记之一：
直走右
我的岗位比较特殊，是在C片区的国展路，长青路路口。
对面就是世博园区比较有名又比较神秘的7号门。
说它有名是因为它对面是两个比较大的停车场，以及地铁7号线，每天都有数万名游客从这个门通过；说它神秘是因为7号门上没有什么明显的标识，让很多游人一头雾水。
于是我每天最常进行的对话就是：
你好，7号门怎么走？
你好。
7号门直走右。
再见。
又或是你好，最近的厕所怎么走？
你好，最近的洗手间直走右，20米能到。
……
我忽然发现，直走右其实是我志愿服务期间最有意义的一件事情吧。
每一天我都要接待数以千计的人。
每一句的直走右我都将帮助他们找到园区内他们想要去的地方，每一句直走右我都将帮助他们找到回去的方便而又快捷的交通路线。
志愿者手记之二：
累并快乐着
这一天我们在园区从下午3：
30一直工作到晚上11点多，虽然很累，但也很开心、满足。
面对游客接二连三的询问，我们细致耐心地予以解答，即使有的组员遇到态度不是很好的游客，面对他们近乎刁难的狂风暴雨，我们依然保持淡定和微笑，尽一切可能让他们满意。
我们要尽自己最大的热情，用自己最美的微笑来迎接千千万万游客。
那天，一位老奶奶帕金森病发作，浑身颤抖不止，几度抽筋。
我和我的同伴负责帮助她和她的家人顺利出园回家。
从摩纳哥馆到7号门口，这段平日走10分钟的路，我们不知道走了多久。
因为老奶奶大幅度颤抖，推着轮椅的同伴必须花很大的力气才能控制住轮椅不偏移方向。
一个高高大大的男生弯着腰，双手用力扶住轮椅，硬是保持了半个小时。
我和老奶奶的家人则一路帮助她按摩，包括头颈、手臂和小腿，以此减轻因为抽筋而带来的疼痛。
我们用轮椅推两米，扶住她走一米，再推两米，再走一米……直到顺利出园离开，我和同伴已是大汗淋漓。
虽然累，但我们快乐着……
仅撷取志愿者志愿服务的两处风景——世界给中国以机会，中国还世界以精彩，而这精彩背后饱含着一批批志愿者们的辛勤劳动和周到服务。
世博历史上首次设立志愿者主题日，既是对志愿者劳动的尊重和感谢，也是为了更好地弘扬不计报酬，无私奉献的精神，展示身边志愿者们的形象和风采，让志愿者精神成为上海的新时尚。
世博会期间，上海陆续有约8万名园区志愿者、10万名城市站点志愿者和近200万名城市文明志愿者上岗，在世博园区和城市的其他地方为各地游客提供各项帮助，他们用自己的实际行动告诉所有参观上海世博的会人们，谁是世博会上最可爱的人。
他们已成为上海世博园里一道靓丽的风景！
点评：
本文采用总—分—总的结构形式，首尾圆合，中间运用小标题连缀两个片段，从不同的角度展示志愿者志愿服务的美丽风景。
每个小标题都精练、醒目地概括了本片段的内容，给人留下了深刻的印象，从而给阅卷老师一种层次分明、脉络清晰的感觉，使阅卷老师一看就知道行文思路，瞬间就把握住了全文的主旨。
七、青岛100年后的备件事件
阅读下面的文字，按要求作文。
2010年7月，青岛原德国租借区的下水道在高效率地使用了100余年后，一些零件需要更换，但当年的公司早已不复存在。
城建公司的员工四处寻觅配件公司，后来一家德国的相关企业给他们发来一封电子邮件，说根据德国企业的施工标准，在老化零件周边3米范围内，应该可以找到存放备件的小仓库。
城建公司根据这个提示，在下水道里找到了小仓库，里面全是用油布包好的备用件，依旧光亮如新。
以上材料给了你怎样的启示，请根据你的感悟写一篇文章。
题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。
100年后的备件
不久前，一则有关青岛下水道的故事在网络上被竞相。
在青岛市原德国租界区，由德国当初建造的下水道出现了小故障，工作人员检修后发现是零件老化了。
然而，这个下水道系统已经使用了百余年，当年那家建筑公司早已不复存在。
青岛城建公司咨询了其他德国建筑公司，其中一家发来一封电子邮件：
根据德国企业的施工标准，在老化零件周边3米的范围内，可以找到存放备件的小仓库。
青岛城建公司在下水道里搜索后，果然找到了小仓库，里面全是用油布包好的备用件，这些零件依旧光亮如新。
100年后的备件，依然能照常使用，这大概是德国人的传
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