杨继盛自书年谱课件新版.docx
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杨继盛自书年谱课件新版
杨继盛自书年谱
靖三十二年闰三月二十一日立。
椒山年谱，付男应解收。
予家原口外小兴州人。
国初以州常被虏患，遂将民尽徙入内地。
远祖之在小兴州者不可考。
祖杨百源徙保定府容城县，入乐安里籍，居城东北河照村。
世业耕读，补县学生员者代不乏人，然止于教官而已。
及今则子孙蕃衍至百余人，人才以渐而盛。
百源生述正，述正生进，进生俊，俊生青，青生富。
富生子三人，长继昌，即予同母兄；次继美，予庶兄。
父妾陈氏所出；其三即不肖也。
父娶母曹氏，本县民人曹忠室女，生予于正德十一年丙子岁五月十七日辰时。
父喜而谓曰：
“卜者、相者以予有阴德，当生异子。
今观此孩，首、身、股三停，此必不凡也。
改换门闾，大吾宗族，在是子矣。
”父妾陈氏性最妒忌，一闻父言，遂捣衣窗下，杵声如雷，意欲使生惊风。
母性最柔善,通不敢语。
后亦无恙。
丁丑年，二岁；戊寅年，三岁；己卯年，四岁。
俱在母乳抱，模样愈奇异，其头甚长且圆大，邻人皆以为寿星头。
庚辰年，五岁。
父妾专权，父亦被惑，母甚失所，舅曹安白之于官。
亲戚知父妾之恶，同居必加害于母也，遂共议父与母各居矣。
将家产分为三分，父及庶母、庶兄取其二，母及兄与予得其一。
辛巳年，六岁。
嫂惑于庶母之唆，兄惑于嫂氏之言，兄与母又各居矣。
将产分为二分，兄取其一，母及予及姐三人得其一。
耕种之苦，负戴之劳，母及姐俱身任之矣。
时予亦尝负一小束禾，随母、姐同行，见者为之叹息流涕。
噫！
母之柔善可胜言哉！
母及予之失所可胜言哉！
嘉靖改元壬午年，七岁。
母得咳嗽劳疾，亲戚劝兄与母同居。
至七月初六日，母死矣。
父及庶母俱逃避，惧予舅告也。
至两月余，亲戚劝讲，父与庶母始归家。
时予日夜惟哭泣，日则诸姐引携，夜则随兄同寝，其狼狈孤苦良为至极。
癸未年，八岁。
夏即善牧牛，或宿于场园，或宿于瓜铺，虽家人不之知，久亦不甚寻也。
至秋有老儒沈姓讳琇不知字号。
者，在村中设发蒙教。
予每窃往观之，见诸生揖容之美，闻诸生吟诵之声，心甚爱之。
归而告
甲申年，九岁。
四月，又退学，供牧牛事。
七月间，兄以牧牛失期见责，云：
“家事是我二人的，你如何不勤谨，分开各居就饿死你。
”盖亦戏而恐之也。
予曰：
“便分开何妨！
”兄乃分予屋一间，米、豆各数斗，驴一头。
予曰：
“就分不均也，让的起！
”乃早起自作饭食，食毕，则将米、豆上各画字记之，将门封锁，乘驴出牧。
午间回亦如之。
乡人俱为之流涕，兄亦佯为不理，视其作为如何。
四五日后，兄又喜而语人曰：
“我戏而勒他分居，他即能理料家事如此。
”于是又合居。
冬十月，农事毕，又上学肄业矣。
乙酉年，十岁。
春秋上学、下学，夏牧牛，俱如昔。
父善对句，每退食及客至，必命对句，每对俱称善。
一日，客至无酒，沽于馆。
乃出对云：
“无酒是穷主，”予即对云：
“有儿为名臣。
”此客乃父表弟阴阳官辛体元也。
客乃叹赏，父由此钟爱之，而庶母之妒亦不敢肆矣。
丙戌年，十一岁。
春，沈师辞归家，乃从族伯翔读。
是夏，父恐其误学，乃脱牧牛事。
至七月，父以乡间闻见不广，遂嘱兄送本县，从庠生王姓讳允亨读，方少有进。
九月终，父得反胃病，遂召至家，日夜问安、侍养。
十月，母始葬。
十一月初八日亥时，父病故矣。
时父柩在堂，本县拘兄作收粮大户，兄不得往。
予遂代应其收纳记算，卯酉点查俱不错不误。
丁亥年，十二岁。
春、夏、秋，兄与庶母争家财致讼。
[予]惟务农事，至秋乃送于定兴县东江村表兄王监生家寄食，从刘先生简斋学矣。
戊子年，十三岁。
春，刘师辞归，乃从邸先生讳宸号南台学。
后登甲辰进士，复姓赵，任南道御史。
一日，师出，予与诸生作布阵相战之戏。
师偶来，众皆藏匿，师呼“跪！
”出对云：
“藏形匿影。
”对成者先起。
予随云：
“显姓扬名。
”师云：
“此绝对也。
”自此相爱之甚，始教以作文法矣。
冬十月，师馆于别乡。
予遂归，乃从乡耆陈师学读书经。
师能记书而不善作文，自此又耽延岁月矣。
己丑年，十四岁。
夏，陈师病故，乃又从农事。
冬初，从县庠生杨讳璲读。
冬至节，以兄与束脩薄，遂逐出，落落无所归者。
一月，乃从阴师学。
阴师讳从光号临池，县庠生也。
予日与乃子阴标号豫庵后登辛丑进士。
同笔砚，乃发愤力学，初若渐进矣。
庚寅、辛卯、壬辰年，十五、十六七岁。
师遂弃学业，专肆力于置产，讲解之功日疏，所同游者又皆富室子弟，日惟嬉戏。
予既鲜师傅之严惮，又为诸友分（纷）扰，学业无甚进益，三年之间，止讲《论语》二册。
兄促予别学，予以无故，不忍辞去，遂至迁延焉。
壬辰年，庶兄故。
癸巳年，十八岁。
春，府考，候送察院，不中。
归，甚惭愤，乃将《四书》自读看一过，又别治《礼记经》，亦粗读看一过。
自三月至五月，师虽未解，而《四书》及《礼记》俱粗贯通矣。
五月，府考，遂取中。
六月，送察院考，乃取中，充县学生员矣。
提学公江宁王石岗，题目：
《四书》“使骄、且吝”二句，《礼记》“汗樽、饮”二句，论天地变化草木蕃。
同案者十五人，予考一等第四。
归，仍从阴师学。
十月初，乃与同庠王讳世雄，号奕山，同约共亲爨于社学，所居房三间，前后无门，又乏炭柴、炕席，尝起冰霜，而寒苦极矣。
时同会者胡默斋九龄、侯中城忠爱、许龙川澄、阴南峰邦彦并豫庵、奕山也。
甲午年，十九岁。
春、夏，仍同奕山兄读书社学。
秋，本县贡士李讳学诗号古城，归，自太学设教宁国寺。
李端介有道之士，教人不论贫富，惟因材加厚。
予遂从学，复治书经焉。
初从之日一见，师便奇之，乃出“然非欤”题命做，盖寓相传之意也。
予作文甚为师所称许，由是日日讲究不懈矣。
是年冬十月，娶胡村张公讳杲次女为妻。
先时，乡人见予学颇进，富室多许妻以女。
予曰：
“富室之幼女，岂可处于兄嫂之间耶？
”张杲者，予兄之叔丈也，家以耕织为业，家不甚富，其行谊为乡里所重。
又闻其女，长而甚贤，窃喜其与嫂既为姊妹，其为妯娌必和，遂娶之。
娶之后，而妻之困苦益不可言矣。
时居僧人佛永房。
予无童仆，僧无徒弟，僧尝念经于外。
予自操井灶之劳，秫杆五根剖开可以熟饭。
冬自汲水，手与筒冻住，至房口呵化开，始做饭。
夜尝缺油，每读书月下。
夜无衾，腿肚常冻转，起而绕室疾走始愈，其苦盖难言万一矣。
乙未年，二十岁。
师教既勤，予资性颇高而用力又锐，一年之间，学业遂成。
师亦大肆力于学问，尝私语于予曰：
“我与汝，今日为师徒，后年可为同年矣。
”乃于城外筑书舍，方期来年谢诸生，与予同务举子业焉。
丙申年，二十一岁。
新春，师偶得瘫痪病，予日侍汤药。
百里之外请医，既无脚力，且少盘费，兄又恶干此事，予惟徒步忍饿潜行而已。
然师平日酒量甚大，饮多痰盛，竟不能起。
噫！
予之心丧，至今耿耿，岂特三年哉。
是夏，与庠友李鹤峰、九皋及奕山会文于宁国寺上房，条约甚密，且相摩为善，情爱绸缪若兄弟。
然至五月，闻阴云樵、养晦等会文于午方村关王庙，予三人步行往赴会焉。
此会亦甚严密，甚有进益。
至七月间，提学湖广朱公两崖取岁考，予遂以优等补廪焉。
考题目：
赵孟之所贵，赵孟能贱之。
居宠思危，罔不惟畏弗畏入畏策。
是秋文会散。
阴云樵会长博学能文，且性甚刚介，予慕其与己同也。
予遂自运薪米，往会于渠乡，即寄食于家，日夜共肄业于野园，甚有裨益，而学大进焉。
丁酉年，二十二岁。
春二月，提学上元谢公与槐取考科举，内二题偶记不真。
题：
愈疏、不孝二句，予若、观大二句。
《原十六卫》如何?
□进《性理大全》表。
方忧其被责，及发落，则居第二，其称许奖赏反倍于第一者。
批语甚长，内有“学力才识过人，其就未可量”之句。
郡县自是有名矣。
秋试落第，兄不令往东中会，乃令在家教其二侄焉。
戊戌年，二十三岁。
以家中常有农事相及，乃引舍侄复居县寺佛永僧房。
时既有舍侄，用度视前少足矣。
夏天行瘟疫，主僧病倒，同舍生即亡去。
兄遣人促予及舍侄归，予曰：
“如予去，则此僧死在旦夕。
”善遣家人回。
兄又遣人促曰：
“如相染，毋家归也。
”予曰：
“平日相与，有病去之，心宁忍乎？
如予相染，同死于此亦可也。
”于是，止取舍侄归。
予为之亲供饮食，遍求医药，夜则同寝，二十日而僧大愈。
时兄亦染病矣，信到，予即归，不解衣而事者月余。
兄愈，妻又病，无一人近，予自调养之，数日而愈。
是年传染甚多，予亲事三人而不能染，人皆以为有神佑云。
己亥年，二十四岁。
时兄以舍侄常思家，且供给不便，遂令肄业于家。
予乃筑草团瓢于西园，兄以为不干正经，不发工修，其砌垒、苫葺之功，俱予与妻共为之兴。
思及此，其悲伤可胜言哉！
庚子年，二十五岁。
春，提学宁夏黄公南渠考科举，予居第三。
时兄与本村富民讼于府，官受贿，将兄拷打狼狈。
予曰：
“兄负屈被害如此，尚焉应试为哉！
”时各上司因筑城之役俱驻于沙河，予即往诉抚、按，俱以事小不允。
又诉于兵备道，亦以事小拒，予曰：
“词讼只当论屈之大小，事之大小不必拘也。
”遂允之，将事之是非始得明白，而仇家之被刑也，又倍于兄。
讼方毕，即赴试，乃中式第二十一名。
主考童内方、李方泉，房考莆田林瘦泉讳成立，解元刘一麟也。
冬十二月，长子生。
牌坊银兄俱收去，予赴会试尚穷乏之甚矣。
辛丑年，二十六岁。
会试落第，归，仍肄业团瓢。
秋，同年孙联泉诸年兄书约入监。
人有告兄者曰：
“凡举人坐监及历事可三年方毕，须费艮（银）二百余两。
”兄曰：
“若此，则吾穷矣。
弟尚可，吾之子多，将来何以度日乎？
”乃决意析居，予决意不肯。
至九月间，四姐夫遭不幸事系狱河间，予往望之。
兄乘其不在，乃自析之，且曰：
“继盛已中举，予为白衣，欲纳艮（银）为官。
”乃将粮财之类尽有之，止分谷八石送予房，妻又往食，则斥之。
予归家，见其如此，亦只得各居焉。
是冬，入北监。
壬寅年，二十七[岁]。
在监，春季考监元。
题目：
敬大臣不眩二句，敬大臣不眩一卩（节），人主以天下为度论。
五月，该拨部历事。
因先有联泉之约不可背，乃给引回家。
九月，长女生。
冬，徙居于县。
癸卯年，二十八岁。
春，复居乡。
一日，予置酒请兄之外父及予之外[父]，并诸亲数人会饮，至半酣间，予起而言曰：
“初，兄之与予析居者，以予坐监之费多，败坏家事也。
今予坐监归，又农事所得反丰于家兄者，今欲与兄复同居，何如？
”诸亲俱踊跃称赞，以为田氏复生也，兄亦喜而允之。
盖此意之举，虽妻亦不知也。
时得坐监官盘费艮（银）二十余两，备衣服，供酒食，日以娱兄，兄甚喜。
一生得兄之欢心者，止此一年而已。
秋，得会试盘费三十两，与兄纳艮（银）为散官。
予赴会试又穷乏矣。
甲辰年，二十九岁。
落第，兄又不喜。
复入监，祭酒徐少湖公也，初课予以文，遂大奇之，曰：
“真奇才也。
但少欠指引耳。
”予遂备束脩授业焉。
盘费不足，其饮食之类甚穷乏，狼狈不堪言也。
乙巳年，三十岁。
二月十九日，次子生，乳名解霖。
是年尚在京，从少湖师学。
丙午年，三十一岁。
二月，长子殇。
此子方七岁，甚聪敏，且知孝道，若成人然。
死之日，予甚哀之。
冬十二月，生一子，得风疾，以予不在家，无人延医，遂死之。
以未及数日，且予未见，故不入排行之列。
是年，尚从少湖师学。
丁未年，三十二岁。
会试中三十八名。
主考孙毅斋、张龙湖，房考都给事中莆田郑于野公也。
殿试中二甲第十一名。
未开榜先，郑于野两次差人报予中一甲者，盖大学士夏公以予策多伤时语，不敢进呈耳。
观工部政。
六月，选南京吏部验封司主事。
七月，归家。
九月，买妾刘氏。
闰九月，赴任。
十月，到任。
考功司郎中郑公淡泉讳晓时，称为冰鉴，一见而奇之，退而谓诸僚曰：
“此人心志、气节、事业，将来不可言也。
”遂甚相爱，日告之以居官守身之道与夫古今典故焉。
戊申年，三十三岁。
本司正郎史沱村升，予乃署司印。
此司专管吏事，其弊端甚多。
予乃立为章程，投到则严其登籍，先后则示以定序，点查则革其顶替，考选则防其代笔，取拨则革其阄弊，凡以往弊端俱为之一洗，吏无不服，而堂上及诸僚俱称赏焉。
是年，专肆力于诗文之学。
已酉年，[三十四岁]。
二月，妾刘氏死。
三月初二日午时三子生，乳名应麟。
是时，关西韩公苑洛为南京兵部尚书。
此翁善律吕、皇极、河洛、天文、地里（理）、兵阵之学，而律吕为精。
予遂师之，先攻律吕之学，三月而得其数矣，乃告于师曰：
“乐学非他学比，不可徒事口说，必自善制器，自善作乐，播之声音，各相和谐，然后为是。
”遂自置斧锯刀钻，构桐竹，易丝漆。
先自制其管，管和矣，制其琴；琴和矣，制其瑟；瑟和矣，制其箫、笙、埙、箎之类，无不各和矣。
又合诸乐总奏之，如出一律，无不和焉。
师甚喜，曰：
“我学五十年，止得其数。
今赖子制其器，和其音，当代之乐，舍子其谁欤？
”一日，师谓予曰：
“吾欲汝制十二律之管，每管各备五音七声，各成一调，何如？
”予有难色。
师曰：
“固知此是难事，古之伶伦无所因而作乐，况今有度数可考乎？
子之资性甚高，试精思之，必可能矣。
”予退而欲制，漫无可据，苦心思索，废寝食者三日。
忽夜梦大舜坐于堂上，予拜之。
案上设金钟一，舜命予曰：
“此黄钟也，子可击之。
”取椎连击三。
醒而恍若有悟，呼妻燃灯，取竹与锯钻，至明而成管六，至巳而十二管成。
呈于师，师喜曰：
“刻志乐之日，九鹤飞舞于庭，其应乃在子乎？
”由是南都有知乐之名。
时翰林吕子巾石、福建监生吴宪、江西教官黄积庆俱用心于乐，皆与予相讲。
然吕巾石知乐之理，而自不解作乐，终涉于渺茫；吴监生粗知乐数，而不足以精微之蕴；黄教官又执于三寸九分之管，为黄钟迷而不悟。
可与言乐者鲜矣。
庚戌年，三十五岁。
春，韩师致政归，谓予曰：
“子之乐已八九分，子之才不止于乐而已也，可旁通济世之学。
[至于]乐，俟子退闲时一整顿足矣。
”予遂大肆力于天文、地里（理）、太乙、壬奇、兵阵之学，而俱各知其粗。
时本部考功正郎何吉阳讳迁道，学之士也。
其讲心性之学甚明，予甚慕之。
吉阳乃约本部殷子白野、张子龙山、余子九厓、杨子朋石、涂子任斋、刘子苏涯为五日之会，会则讲论终日，予一一力行之。
吉阳谓人曰：
“椒[山]之果诚，可语进道矣。
”故予死生利害、义利之关，见之甚明，皆讲学之力也。
秋，虏犯京师，南都拟勤王，三日无肯行者。
吉阳谓予曰：
“诸公欲兄一行，何如？
”予曰：
“弟虽不才，然君父之难，何敢辞也。
”既而虏退，议亦罢。
十月，考满。
本部考语云：
“器深而志远，学懋而守严，儒行占其，夙成壮猷，可以大受。
”末句盖谓予粗知兵，欲吏部用之，以治兵事也。
自南之北由山东路，乃特趋曲阜谒孔、颜庙，又枉道登太（泰）山。
初至泰安州南，见一男子为天仙玉女所附，闭目披发，言人之祸福立见，环列而跪者数百人。
予乃执而言曰：
“男女尚不亲受授，况可附于其身耶！
此乃邪妖，非玉女也。
”男子即仆倒，环跪者亦随散矣。
初至州城公署，厨仆问：
“食素否？
”予曰：
“何以故？
”厨曰：
“凡显官至此，必素食，否则玉女必降以祸。
”予曰：
“玉女一淫妖耳，焉能降人以祸乎？
”须臾，州官禀问曰：
“办何如祭品？
”予曰：
“何以故？
”官曰：
“登山必祭玉女，否则行必不利。
”予曰：
“此来原为登泰山而来，非为玉女也。
何以祭？
”遂登至顶，有道士三十余人，奏仙乐，提香炉，迎接至玉女祠，乃设拜席于中，欲赞礼使予拜，予遂叱散。
入祠，有差官数十员在内收香钱。
予谓玉女曰：
“尔为女人，与数十官共处一宇，宁不羞乎？
且此山乃东岳所主，尔何僭居于上乎？
妖物即离此处，否则天必诛之。
”时人皆畏之如雷霆，不敢分毫私语，闻予言皆大惧。
予至公署，遂书于壁云：
“太（泰）山五岳之尊，而主之者东岳之神也。
玉女乃窃其柄而专之，使天下之登太（泰）山者知有玉女，而不知有岳神，神其有余愧矣。
幽明一理，女不言外。
玉女虽神，亦女耳，何为居其上而享其祀，女其有余责矣。
以王纲律之，一失委靡，一失僭窃，上帝不罪，何也？
”予于是甚疑之，噫！
此或起于唐武则天时，后世遂因之而不变乎？
不能不有望于负道学之统者。
又题绝句云：
“志欲小天下，特来登太（泰）山。
仰观绝顶上，犹见白云还。
”末序云：
“予读孟子书，以为天下惟太（泰）山为高也。
今陟其顶而观之，则知所谓高者，特高于地耳。
而山之上，其高固无穷也。
予于是而悟学之无止法矣。
”余有诗文数首，不及记。
十一月归至家。
先时，兄与叔大不相和。
予至家，兄不欲其往拜，予曰：
“父已死，唯一叔耳，三年之别，如何不见！
”在南京时，与叔做送终衣一套，兄不欲其典（与），予曰：
“特为叔做，人皆知之。
叔来日不多，如何不与！
”叔穿衣同婶造予家，拜谢兄若陪（赔）礼之状，兄还半礼，且责怪之声不绝。
予在旁痛惨交集，如醉如痴，乃谓兄曰：
“恐外人耻笑。
”叔归，病卧数日死。
家贫不能备棺，予窃为之买棺而葬之。
是止知敬叔之礼，乃昧违兄之罪。
兄之恨己入骨髓矣，又且望予官归厚利。
予在南铨曹，俸禄不能给衣食，何以有余资，由而兄之怒不可解矣。
辛亥年，三十六岁。
正月，为次男聘李鹤峰兄第五女。
先是，有媒举与显宦为亲者，予私为厚者曰：
“彼富而我贫，门户不相对，素不甚相厚，心志不相孚，遂不敢许。
”鹤峰者，幼年同窗，且刚直慷慨，心志与己同，遂结亲焉。
二月，买妾槐氏。
遂赴京考满，投文日即升兵部车驾司员外。
予虽不才，然素妄以天下事为己任。
况此时虏患最急，又官居兵部，志欲身亲兵事，扫除胡虏。
岂意一入部之后，见其上下所行，俱支吾常套，不得着实干事。
时有开马市之议，予曰：
“马市一开，天下事尚可为哉？
”即欲疏陈其不可。
然方议，遣予行，遂不敢。
乃草《开市稿》，候命下即上，大意云：
“马市决不可开，然既已遣臣，臣言其不可，是避难也。
谨条陈开市五事：
一欲俺答爱子入质；二欲尽还掳去人口；三欲别部落入寇，俱在俺答承管；四欲平其马价，分为三等；五欲整兵，以备战和并用。
”适一同僚见之，乃报堂上赵守朴知之。
守朴曰：
“若此疏[上]，则马市决不可开矣。
”乃别遣张主政。
才行，予遂上《阻马市之疏》，皇上连三阅，乃曰：
“继盛之言是也。
”乃下阁臣票。
阁臣闻上意，旨票语甚温。
而咸宁侯仇鸾有揭帖进，皇上乃下八臣会议。
八臣者：
大学士严嵩、李本，礼部尚书徐师阶，兵部尚书赵锦，侍郎张时彻、聂豹，成国公朱希忠并仇鸾也。
此时鸾之宠势甚盛，而诸老亦无有实心干天下之事者，皆欲苟安目前，共以为马市必可开。
会议本上，遂下予锦衣狱，拶一拶，敲一百敲，夹一夹。
后命下，遂降予陕西临洮府狄道县典史。
时予下狱，人有促兄赴京看者，兄曰：
“待打死后，车载来家看罢。
”人劝兄送盘费者，兄曰：
“人家做官挣钱，他做官惹祸，便饿死从他。
”噫！
平昔无情，犹望患难；患难若此，其狠何如耶。
予往临洮约五千里，顾（雇）车及盘费约得银五六十两，已既（一概）无处。
时人见其降官，又不肯借贷，而兄通视若秦越，至此而困心衡虑极矣。
计正无出时，一舍亲至，予告之以故，舍亲[曰]：
“终不然不赴谪所乎？
公之家产有分也，可将地一顷当典与富家，回家看令兄如何处？
”予遂从之，是虽迫于甚不得已而用权，然律之以道，不可谓之不得罪于兄也。
归家，兄视之如草介（芥），恶之若寇仇，日佯乱骂，予遂避居于辛庄寺。
时舍亲以银地言兄，遂有分居之议矣。
时地三顷，予止分前典地，余俱为兄有，而各搛财产亦尽有焉。
兄犹索前典地银，予曰：
“若此，则弟同妻子俱乞食之临洮矣。
”兄恨入骨髓。
临行之日，人有告予“兄欲打死者”，予曰：
“岂有此理！
”及出门时，兄果率三侄赶予奔趋于房上，兄及侄砖石如雨，予自房跳下奔逃矣。
二子在屋内炕上，兄从窗内打数砖，俱不中，二子幸无恙。
兄知予逃，乃率三侄将车上行李用刀斫碎，复乘马提刀赶予，幸马蹶而止。
家庭之变极矣，予所遭之穷何如哉！
路中颠连险阻，冒死者数，俱获免。
六月十八日至狄道。
未到狄道之时，其上司、僚友俱以予为刚介性气之士，或不可相处，各怀疑畏之心。
然予处上司、僚友，一入（如），<者祭>初选之典史。
数日后，各喜而相谓予曰：
“初以为先生难处，不意今乃平易守礼，可亲可爱如此”。
予乃曰：
“素位而行，君子之常。
居官如戏场，时上时下，吾惟守分而已。
”自是相与甚密。
先是谪官多静坐，不理县事。
县尹平定州李鱼泉亦相爱，不忍以琐事相干。
予乃请曰：
“日食俸，通不管事，甚是不安。
凡有事可以代劳者，望不吝差委。
”于是始付以事，予亦尽心为之，凡事俱处停当。
各上司因之，亦以难事相委矣。
居月余，府县学生员从学者五十人，日相讲论，甚有趣味。
将门生贽礼并己俸资买东山超然台。
此台相传以为老子飞升之所，盖过函关西来，所传或不谬云。
乃于上盖书院一区，前三间为揖见之所，中五间为讲堂。
又后高处盖殿三间为道统祠，上九位为伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武；前侧左为周公，右为孔子；两壁侧则颜、曾、思、孟，汉董仲舒，隋王通，唐韩愈，宋周、程、张、朱，元许衡、刘静修，明薛文清也。
狄道之多西番回子，俱习番经，通不读儒书。
予乃聘教读二人，于员（圆）通寺设馆，募番、汉童生读书者百余人。
至三月后，各生俱知揖让、敬长上，出入循礼，其资质可进者三十余人。
其各父兄亦因而知道礼，弃番教，举忺忺（忻忻）然，相谓曰：
“杨公来何迟也。
”
又此处先山木去城近，柴甚贱；迩来则去城几二百里，柴渐贵，而民病之。
城西七十里有煤山一区。
先是，开者屡为生番所阻，官府不能制，盖番民利于卖木，煤开则失利。
生番素服予者，予往即开之，百姓便焉。
城西一带俱园圃，种蔬菜。
先年借洮水灌溉，甚有大利。
岁久淤塞，园圃渐废。
予乃募各园户疏通之，而水利之盛倍于昔时。
狄道应征粮草旧无官册，惟书手有簿，相传作弊甚大。
富者买减而贫者反增，富者纳轻而贫者反重。
予乃拘集书手在于一所，先算各户之总数，次算一县之总数，比原额反多三十石，盖往时之飞诡俱查出，而飞洒则不能去，是以多也。
将应征轻重分为三等，而各户之轻重均平，无窥（规）避于其间者。
民间之地有粮重者，白以与人，亦不敢受。
予乃白之于府，将前所余粮用轻价买地二千亩，地价则卖予所乘之马及所得俸艮（银）并妻首饰也。
诸生分种一千亩，有井田之余意。
其一千亩则佃种于人，将所收子粒则择诸生中之老成者四人收掌。
诸生之冠、婚、丧、祭，则量贫富补助，余则候荒年各生分用也。
故此一事，百姓之粮草既均，而诸生养生之需亦足矣。
俗好礼佛近僧，虽士夫不免。
予一禁之，旧习遂革。
初时有称不便者，后来始知恶僧而崇正矣。
边方愚民惟以织褐为生，上司差来丞差书[吏]，或减价和买，或以杂物易换，虽部按抚巡亦多若此。
然一褐之不得其价，则一家之不得其养，故有号泣于道者，有求死于河者。
予遂出告示，禁约公差人员买褐，盖阴寓各上司之发价府县买褐也。
无何，巡按差人买褐，予乃拘其差人，收其牌票，欲为之申请，而府掌印官相讲乃已。
此声一闻，再无一上司来买褐，百姓所得之利，视昔年加倍。
故此一举，亦知非明哲之为，盖欲为百姓兴[利]除害，故虽丛怨冒罪，亦有所不暇顾云。
边方之民久被残虐，易于感化，故予在任则讴歌满道，去任则哭泣，而送于百里之外者千余人，孔子所谓“蛮貊之邦兴（行）者”，信其然欤？
壬子年，三十七岁。
四月，得升山东诸城知县报。
五月十一日得凭，离狄道，七月十二日到诸城任。
诸城滨海，民多强悍，俗尚夸诈。
予治事不数日而豪强敛手，盗贼屏迹，民皆守法，吏不敢奸。
八月初一日，南京户部云南[司]主事之升报至矣。
其兴学校、开荒田、修武备、立保甲、缮城池、均田粮、平徭役数事，平日之欲为而不得者，方欲铺张，九月十七日凭至，俱徒成中止焉。
十月初六日离诸城，二十[日]到南京，二十二日到任，即有北刑部湖广司员外之报。
十一月初四日凭至，初八日离南京，十六日邸（抵）淮安，又有调兵部武选之报矣。
先是得刑部报，即图归家，以敕命事焚黄祭先父母，即告病不出。
及得兵部报，则翻然而思曰：
一岁四迁其官，朝廷之恩厚矣，尚何以有身为哉！
遂思所以报国之道。
舟中秉烛静坐至四鼓，妻问其故，予曰：
“荷国厚恩，欲思舍身图报，无下手得力处。
”妻曰：
“奸臣严阁老在位，岂容直臣报国耶？
当此之时，只不做官可也。
”予闻其言，乃知所以报国之本。
又思起南都“日食之变”之议，遂欲因元旦日食之变奏劾大学士严嵩。
<一日食="日食">。
奏稿成，恐过家则人事缠绕，或不能元旦邸（抵）京，乃由别路于十二月十六日到京，十八日到任。
癸丑年，三十八岁。
元旦誊真本。
初二日赍至端门，方欲进，闻拿内灵台官，知本意不合，即趋出。
逐日怏怏，故有做稿，斋戒沐浴三日，至十八[日]本上，二十日拿送镇抚司打问，先拶到手拶，木绳俱断。
予曰：
“鬼神在上，尚用刑哉！
”乃<先>敲一百敲，问所以主使之人。
予曰：
“当此时之臣，奸邪太半，皆嵩心腹，此事固不可与之议。
且尽忠在己，岂必待人主使，如有人敢主使，则彼当自为之矣，又何必使人为哉。
”乃夹一夹，将胫骨又夹出，问所以引用二王之故。
予曰：
“奸臣之误国，虽能欺皇上，必不能欺二王。
盖二王年幼，且未册封，奸贼必不堤防避忌，譬如人家有家人作弊者，家长虽不知，而家长之子未
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