届吉林省辽源市重点中学高三第二次检测语文详细答案版.docx
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届吉林省辽源市重点中学高三第二次检测语文详细答案版
2017届吉林省辽源市重点中学高三第二次检测语文
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成问题。
曲牌的“京剧化”创新
在我国传统音乐宝库中，有不计其数的曲牌音乐。
这些曲牌是在中国特有的历史传统和音乐文化背景下产生的，是历代音乐生活的产物，是地域性的音乐符号，是大众共有的音乐资源库。
对京剧器乐曲牌伴奏艺术的探讨，自京剧诞生以来、特别是发展至成熟阶段，一直是备受关注的课题。
京剧器乐曲牌作为无词的纯音乐伴奏，内容丰富，形式多样，京剧的前奏、幕间过场音乐、情景音乐、尾奏等，均是通过这些器乐曲牌的演奏来实现的。
它与唱腔音乐、锣鼓打击乐紧密配合，相得益彰，使京剧音乐的艺术表现力丰富多彩，又各具特色。
京剧器乐曲牌各种形式的产生，与京剧的形成有着密切的关系。
京剧在形成过程中，善于博采众长，广纳各种艺术精华。
形成之初，京剧的唱腔主要是吸取徽剧的二黄、四平调、拨子腔、吹腔，以及汉剧的西皮，进而合流成为皮簧腔，并从梆子腔引进南梆子等。
京剧的器乐曲牌则受徽、汉剧的影响很少，而是广泛从昆曲、民间鼓乐和丝竹乐以及宋元南北曲中汲取营养，最终形成自己的形态。
“京剧化”的变革创新，便是京剧器乐曲牌适应需要最重要的手法。
无论是胡琴套子，还是唢呐、笛子吹奏，都根据京剧风格加以变异。
京胡主要是通过二黄、反二黄、西皮、反西皮的定弦及特有的弓法、指法来体现“京味”；笛子、唢呐则是用筒音变化及特有的气口、变气等吹奏方法来表达浓郁的京剧韵味。
这些“京剧化”的革新，实际上就是改编再创作，属于音乐创作的范畴。
因其是在已有原生态曲调基础上的口头音乐创作方法，所以演奏者也是改编者。
琴师的演奏和乐师的吹奏，时有即兴发挥，常常是在演奏实践过程中，不断修改，很少有一个定本，处于反复加工的过程中。
由此，每首曲牌在多次的演奏中多有大同小异的变化，特别是根据戏剧情节表现的需要，在无定次的反复变奏中，变化无穷，但又“万变不离其宗”。
演奏京剧器乐曲牌的乐器有唢呐、笛子、吹打、京胡、月琴、三弦等，而京胡、月琴、京二胡——“京剧三大件”对器乐曲牌“京剧化”的影响尤为明显。
最富特色的还是京胡，其特有的定弦、演奏的指法与弓法、乐器的制作等，都对胡琴曲牌的风格及旋律变化的“京剧化”产生了直接的影响。
可以说，胡琴曲牌如果离开了京胡，其包含的京剧特有的风味必将大为逊色。
京胡属于高音乐器，其音域较窄，一般为九度或十一度，而超过音域的音就翻高或移低八度演奏。
此外，由于京胡的构造、演奏姿势等原因，形成了京胡演奏独特的弓法、指法，进而直接导致伴奏旋律的多样变化。
而这种旋律的变化以适应京胡的弦式，也是曲牌“京剧化”的一个特点。
另外，由于京胡特殊弓序的推拉特点，其拉弓较强，推弓较弱，形成了节拍的弱强弱强的节奏。
京剧器乐曲牌吸取自外来曲牌的创编方式，体现了渐变性及灵活性、即兴性的特点。
京剧器乐曲牌采取“京剧化”的渐变，既符合我国传统音乐的创作思维，又适应广大京剧观（听）众的欣赏习惯。
在渐变性、灵活性、即兴性为特点的音乐思维方法的支配下，我国历代京剧器乐演奏家（亦是编曲家）通过“京剧化”的变革创新，创编了许多器乐曲牌，大大丰富了京剧伴奏音乐宝库。
（《光明日报》2015年2月11日，有删改）
1．下列各项中，不属于曲牌“京剧化”创新的一项是
A.京剧的器乐曲牌受徽、汉剧的影响很少，而是广泛从昆曲、民间鼓乐和丝竹乐以及宋元南北曲中汲取营养，最终形成自己的形态。
B.京胡主要是通过二黄、反二黄、西皮、反西皮的定弦及特有的弓法、指法来体现“京味”；笛子、唢呐则是用筒音变化及特有的气口、变气等吹奏方法来表达浓郁的京剧韵味。
C.曲牌“京剧化”的革新，实际上就是改编再创作，因其是在已有原生态曲调基础上的口头音乐创作方法，所以演奏者也是改编者。
D.每首曲牌在多次的演奏中多有大同小异的变化，特别是根据戏剧情节表现的需要，在无定次的反复变奏中，变化无穷，但又“万变不离宗亲”。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A.京剧器乐曲牌作为无词的纯音乐伴奏，与唱腔音乐、锣鼓打击乐紧密配合，相得益彰，使京剧音乐的艺术表现力丰富多彩，又各具特色。
B.京剧在形成过程中，善于博采众长，主要吸取了徽剧的二黄、四平调、拨子腔、吹腔，以及汉剧的西皮，进而合流成为皮簧腔，并从梆子腔引进南梆子等。
C.演奏京剧器乐曲牌的乐器中最富特色的是京胡，其特有的定弦、演奏的指法与弓法、乐器的制作等，都对胡琴曲牌的风格及旋律变化的“京剧化”产生了直接的影响。
D.京剧器乐曲牌采取“京剧化”的变革创新，我国历代京剧器乐演奏家通过这种渐变过程，创编了许多器乐曲牌，大大丰富了京剧伴奏音乐宝库。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A.京剧器乐曲牌各种形式的产生，与京剧的形成有着密切的关系；京剧的前奏、幕间过场音乐、情景音乐、尾奏等，大都通过这些器乐曲牌的演奏来实现的。
B.无论是胡琴套子，还是唢呐、笛子吹奏，都根据京剧风格加以变异；琴师的演奏和乐师的吹奏，时有即兴发挥，常常是在演奏实践过程中，不断修改而最终变得成熟。
C.由于京胡的构造、演奏姿势和属于高音乐器等原因，形成了京胡演奏独特的弓法、指法，进而直接导致伴奏旋律的多样变化，这也是曲牌“京剧化”的一个特点。
D.京剧器乐曲牌吸取自外来曲牌的创编方式，体现了渐变性及灵活性、即兴性的特点，因而，自京剧诞生以来、特别是发展至成熟阶段，它一直成为备受关注和研究的课题。
【答案】
1．A
2．B
3．B
【解析】
1．本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。
本题题干要求找出不属于曲牌“京剧化”创新的，这就要求学生在选择时注意文不对题的情况，而不是和原文比对内容是否正确。
A项是对京剧器乐曲牌形成过程的陈述，和曲牌“京剧化”创新无关。
2．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。
B项表述属于偷换概念。
原文中“京剧的唱腔主要是吸取”到了选项中表述为“京剧主要吸取了”。
3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A项概念范围错误。
选项表述是“大都通过”，原文表述“均是通过”。
C项因果不当。
“属于高音乐器”不是形成京胡演奏独特弓法、指法的原因。
D项强加因果。
京剧器乐曲牌具有渐变性及灵活性、即兴性的特点，与它一直成为备受关注和研究的课题之间不能构成因果关系。
二、古诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成问题。
张学颜，字子愚，肥乡人。
登嘉靖三十二年进士。
辽抚李秋免，大学士高拱欲用学颜，或疑之，拱曰：
“张生卓荦倜傥，人未之识也，置诸盘错，利器当见。
”侍郎魏学曾后至，拱迎问曰：
“辽抚谁可者？
”学曾思良久，曰：
“张学颜可。
”拱喜曰：
“得之矣。
”遂以其名上，进右佥都御史，巡抚辽东。
辽镇边长二千余里，城寨一百二十所，三面邻敌。
官军七万二千，月给米一石，折银二钱五分，马则冬春给料，月折银一钱八分，即岁稔不足支数日。
自嘉靖戊午大饥，士马逃故者三分之二。
前抚王之诰、魏学曾相继绥辑，未复全盛之半。
继以荒旱，饿莩枕籍。
学颜首请振恤，实军伍，招流移，治甲仗，市战马，信赏罚。
黜懦将数人，创平阳堡以通两河，移游击于正安堡以卫镇城，战守具悉就经画。
建州都督王杲①以索降人不得，入掠抚顺，守将贾汝翼诘责之。
果益憾，约诸部为寇，副总兵赵完责汝翼启衅，学颜奏曰：
“汝翼却杲馈遗惩其违抗实伸国威苟缘此罢斥是进退边将皆敌主之矣臣谓宜谕王杲送还俘掠否则调兵剿杀毋事姑息以蓄祸。
”赵完惧，馈金貂，学颜发之，诏逮完，而宣谕王杲如学颜策。
诸部闻大兵且出，悉窜匿山谷。
杲惧，十二月约海西王台送俘获就款，学颜因而抚之。
时张居正当国，以学颜精心计，深倚任之。
学颜撰会计录以勾稽出纳。
又奏列清丈条例，厘两京、山东、陕西勋戚庄田，清溢额、脱漏、诡借诸弊。
又通行天下，得官民屯牧湖陂八十余万顷。
民困赔累②者，以其赋抵之。
自正、嘉虚耗之后，至万历十年间，最称富庶，学颜有力焉。
学颜八疏乞休，许致仕去。
卒于家。
【注】①王杲：
明朝末期建州女真头领。
②赔累：
赔钱亏累。
4．对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是
A.汝翼却杲馈遗 馈遗：
馈赠遗留
B.诸部闻大兵且出 且出：
将要出动
C.十二月约海西王台送俘获就款 就款：
归顺臣服
D.时张居正当国 当国：
主持国事
5．下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是
A.汝翼却杲馈遗惩其／违抗实伸国威／苟缘此罢斥／是进退边将皆敌主之矣／臣谓宜谕王杲送还俘掠／否则调兵剿杀／毋事姑息以蓄祸
B.汝翼却杲馈遗／惩其违抗／实伸国威／苟缘此罢斥是进退／边将皆敌主之矣／臣谓宜谕王杲送还俘掠／否则调兵剿杀／毋事姑息以蓄祸
C.汝翼却杲馈遗／惩其违抗／实伸国威／苟缘此罢斥／是进退边将皆敌主之矣／臣谓宜谕王杲送还／俘掠否则调兵／剿杀毋事姑息以蓄祸
D.汝翼却杲馈遗／惩其违抗／实伸国威／苟缘此罢斥／是进退边将皆敌主之矣／臣谓宜谕王杲送还俘掠／否则调兵剿杀／毋事姑息以蓄祸
6．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B.“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C.“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D.“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.张学颜深得有关官员赏识。
大学士高拱推荐张学颜任辽地巡抚，有人质疑．高拱力争，侍郎魏学曾的看法与高拱一致，张学颜最终获得任命。
B.张学颜敢于治理，恪尽职守。
辽地边境线长，兵马耗费粮草很大，无法支撑，大饥荒使兵马损失惨重，张学颜采取多个措施，巩固边防。
C.张学颜正直敢言，忠于国家。
女真首领王杲想聚众作乱，张学颜上奏请朝廷不要姑息王杲，并下令逮捕袒护王杲的赵完，维护了国家利益。
D.张学颜精于心计，体恤百姓。
他写了关于会计的书，治理庄田，清理各种弊端；对陷入困境的百姓给予关照。
明朝被认为最富裕的时期，他出过力。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）张生卓荦倜傥，人未之识也，置诸盘错，利器当见。
（2）黜懦将数人，创平阳堡以通两河，移游击于正安堡以卫镇城，战守具悉就经画。
【答案】
4．A
5．D
6．D
7．C
8．
（1）张先生卓越出众，人们还没有了解他，把他放到复杂环境中，（他的）杰出的才能就会显露出来。
（2）罢免几个懦弱的将领，创建平阳堡来沟通两河，把游击巡逻之军迁移到正安堡来保卫镇城，进攻守卫的器械全部加以经营谋划。
【解析】
4．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
文言实词要结合具体的语境进行判断，本题中A项“汝翼却杲馈遗”的意思是“贾汝翼拒绝王杲赠送礼品”，可见“馈遗”赠送财物。
5．本题考查文言文断句的能力。
文言断句要先推知句子大意，本句大意理解是“贾汝翼拒绝王杲赠送礼品，惩罚王杲违抗命令，实在是伸张了国威，（贾汝翼）如果因为这个而被罢免，这是升降边将都由敌人主导了。
我认为应该命令王杲送还俘虏掠夺去的人和物，否则调兵剿灭他，不要姑息而积下祸患”。
之后结合断句的一般规律，如“臣”作主语，其前断开。
“苟”“否则”“毋”这些虚词一般处于句首。
6．本题考查识记文学文化常识的能力。
“致仕”指官员辞职回家。
7．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。
C项“并下令逮捕袒护王杲的赵完”错，按照原文表述，“诏逮完”，可见应是皇帝下令逮捕赵完的。
8．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
文言翻译要确定得分点，要依据上下文补充省略成分，要调整特殊句式的语序。
得分点一般是重要实词、虚词，特殊句式，古今异义等。
本题涉及的得分点有
（1）“卓荦倜傥”卓越出众；“识”了解；“盘错”复杂环境；“利器当见”一句不能字字落实翻译，这是一种比喻的说法，表现的是张学颜的才能会显露出来。
（2）“黜”罢免；“懦将”懦弱的将领；“以”目的连词，用来；“具”器具、器械；“经画”经营谋划。
【备注】【参考译文】
张学颜，字子愚，肥乡人。
考中嘉靖三十二年进士。
辽地巡抚李秋被免职，大学士高拱想用张学颜，有入怀疑张学颜（的能力），高拱说：
“张先生卓越出众，人们还没有了解他，把他放到复杂环境中，（他的）杰出的才能就会显露出来。
”侍郎魏学曾稍后到达，高拱迎接并问：
“谁可以担任辽地巡抚？
”魏学曾思考很久，说：
“张学颜可以。
”高拱高兴地说：
“相契合了。
”于是把张学颜的名字呈上去，升任右佥都御史，任辽东巡抚。
辽东镇边界长二千多里，城寨有一百二十所，三面与敌人相邻。
官兵七万二千人，每月供给大米一石，折合银子二钱五分，马匹冬天、春天供给草料，每月折合银子一钱八分，即使年成好也不够维持几天。
从嘉靖戊午年大饥荒，三分之二的士兵、马匹逃走死亡。
前任巡抚王之诰、魏学曾相继安抚集聚，没有恢复全盛时期的一半。
接着由于饥荒、旱灾，饿死的人很多。
张学颜首先请求救济，充实军队，召回流亡迁徙的百姓，整修兵器，购买战马，严明赏罚。
罢免几个懦弱的将领，创建平阳堡来沟通两河，把游击巡逻之军迁移到正安堡来保卫镇城，进攻守卫的器械全部加以经营谋划。
建州都督王杲因为向投降的人索要财物而没有得到，就进入抚顺抢劫，守将贾汝翼指责他。
王杲更加恨了，约了各部落做强盗，副总兵赵完指责贾汝翼挑起事端，张学颜上奏说：
“贾汝翼拒绝王杲赠送礼品，惩罚王杲违抗命令，实在是伸张了国威，（贾汝翼）如果因为这个而被罢免，这是升降边将都由敌人主导了。
我认为应该命令王杲送还俘虏掠夺去的人和物，否则调兵剿灭他，不要姑息而积下祸患。
”赵完害怕，赠送金貂给张学颜，张学颜揭发他，皇帝下令逮捕赵完，而发布命令给王杲，按照张学颜的计策办。
各部落听说大军将要出动，都逃窜藏匿在山谷。
王杲害怕，十二月约了海西王台送还俘虏、物资讲和，张学颜因此安抚他。
当时张居正掌握国政，认为张学颜精于心计，十分倚重信任他。
张学颜写了会计录用来查考核算出纳。
又上奏一条条详细地测量土地的条例，处理两京、山东、陕西功臣皇族的庄田，清理超额、脱漏、假借各种弊端。
又贯彻到全国，获得官民屯牧湖陂八十多万顷。
百姓穷困赔钱亏累的，用湖陂赋税来抵偿。
从正德、嘉靖耗费亏空以后，到万历十年，被认为最富裕，张学颜出过力。
张学颜八次上疏请求退休，朝廷允许他退休回去。
在家中去世。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
清明①
黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。
②士：
指介之推，春秋时晋人。
从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居锦山被烧死。
9．请分析“佳节清明桃李笑”一句中“笑”的表达作用。
首联采用了怎样的表现手法？
10．诗歌最后两联表达了什么情感，请作简要分析。
【答案】
9．“笑”运用了拟人的手法，描绘出清明时节，桃花李花争相绽放的情态，与后文荒冢生愁形成鲜明对比（与下句中的“愁”形成鲜明对比）。
以乐景写哀情。
春天到来，桃李绽开，生机勃勃。
然而作者想到的是荒野中埋在地底那长眠的人们，不禁愁绪万端。
乐景写哀，愈见其哀。
10．颈联借助典故表达了对奸佞小人卑劣无耻行径的鄙夷，对高洁品行的坚守（肯定、赞许）。
尾联以“知谁是”的反问，以及蓬蒿荒丘的描述，以貌似通达之语表达了对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨与无奈。
【解析】
9．本题考查鉴赏古代诗歌的语言和鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。
“佳节清明桃李笑”一句中“笑”用来写“桃李”，可见是拟人的修辞。
桃花和李花在清明之时展露笑颜，实际上写出的是在清明时分桃李开放的情形。
鲜花开放，是自然美景。
但是，诗作下句是“野田荒芜自生愁”，桃李之“笑”和诗人的“愁”形成对比，可见是以生机勃勃之景写诗人的愁情，反衬手法。
10．本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。
“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘。
表面看起来是感叹人无论是愚昧的还是明智的，最后都要归为黄土。
但联系颈联的典故和诗文之后的注解，可知诗人并不是要感叹人生短暂，而是感叹人生的价值各有不同。
写此诗时诗人被贬，由清明时节祭拜亡灵想到了萎琐卑下，毫无人格尊严的齐人和不要高官厚碌，宁可隐居山中的介之推。
由此诗人想到地下是贤愚不分，而地上不是吗？
于是对这个不分贤愚的世道进行了质问，表达诗人被贬的愤恨。
（三）名篇名句默写
11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中写宋荣子看淡了时间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：
， 。
（2）李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是：
， 。
（3）《白雪歌送武判官归京》中，从视觉角度描写，画面色彩鲜明、红白相映的句子是：
， 。
【答案】
（1）且举世誉之而不加劝举 世非之而不加沮
（2）扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹
（3）纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻
【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。
名句默写需要学生对古代诗歌散文进行理解记忆，回答问题时先要确定考查的是篇目中的哪句话，之后要正确书写回答。
回答问题时要特别注意“扪参历井”、“抚膺”、“风掣”等易错字的书写。
三、文本阅读
12．阅读下面的文字，完成问题。
罗哲文：
文物古建守望者
刘 烁
以前，我对罗公的了解跟其他人差不多，只知道他是梁思成、林徽因的弟子，是首倡修复中国古长城的学者。
他亲历我国百座寺院的考察和修缮，还为大运河申遗四处奔走。
罗公对世界文化遗产同样十分关注。
柬埔寨的古寺庙里，有一批天津大学的古建专家在那里搞修缮工作，他很想到那里去看看。
在罗公的倡议和带领下，中国文物学会几位专家组成赴柬埔寨考察工作小组，于2007年12月中旬前往柬埔寨暹粒吴哥窟等地考察。
我有幸近距离地接触罗公，感受大师的风范。
罗公尽管修了一辈子中国庙，但参观考察暹粒的著名寺庙吴哥寺、巴戎寺等十几座寺庙，仍然兴趣盎然。
他身挂大小两部相机，不停地攀登在巨石之上，跳跃在散落满地的大小砖石之间，边考察边拍照边讨论，记录着所到之处的景象，建筑、浮雕、石柱、门楣、壁画……在废墟中寻找吴哥帝国时期的政治、经济、文化、外交、宗教的痕迹，以判断其对杜会的作用和影响，和大家一起讨论、解读吴哥寺庙群中发现的古代文明与中国文明、与欧洲文明发展的比较。
面对着这样一个像上满了发条的“工作狂”，我们怎能相信，罗公已经83岁了呢？
此时对他在修缮布达拉宫期间十年跑了十趟拉萨，就不会感到有什么奇怪的了。
周萨神庙的修缮是罗公心系已久的工程，也是这次到柬埔寨最重要的考察项目。
此时中国援建周萨神庙的项目已经进行了7年，天津大学建筑学院承接修缮任务。
周萨神庙风化毁坏程度严重，需要修缮的项目很多。
罗公的到来，让来自天津大学的青年学者十分兴奋，他们远在国外工作，竟能见到仰慕已久的古建大师，真是喜出望外，有一大堆问题要请教。
于是，罗公乐呵呵地修改行程，专门用一天的时间考察周萨神庙，跟天津大学的青年专家们认真交换意见，毫无保留地传授古建学问。
我们在周萨神庙看到，经过修复的地方明显不同于原建筑砖石的颜色，罗公介绍说：
我国普遍使用“修旧如旧”的方式。
这种方式的效果是，经过修缮的地方新与旧浑然一体，人们难辨真假，好像都是旧的。
欧洲的修缮办法，是将修缮之处与原来的古物明显地区分开来，便于人们识别出真正的古迹。
罗公很关心天津大学的年轻人在柬埔寨的生活，看着他们在烈日暴晒下变得很黑的肤色，罗公一副心疼的表情，他询问一些生活细节，问寒问暖，再三叮嘱他们要照顾好自己。
希望他们克服气候炎热潮湿、虫蚊叮咬、工作条件差等诸多困难，充分利用在柬埔寨工作的大好机会，增长实践经验，搞好跟各国古建专家的交流，学到真本事，圆满完成任务，为祖国争光。
跟随着罗公的脚步，我们来到吴哥最大的寺庙之一的圣剑寺。
当时，正是下午3时左右，烈日当头，酷热不已，罗公“命令”大家不走了，停下来等待光线进行拍摄。
一拨拨游客从我们身边走过，总有疑惑不解的人回头看看，这些人站在太阳底下不停地擦汗，要干什么呢？
一个多小时过去，夕阳为这座建筑披上一层金光。
这时，罗公说，可以拍摄了。
于是，大家立即抱起相机，“噼噼啪啪”一阵快门响。
拍摄工作一直持续到太阳落山。
12月的吴哥为少雨的旱季，白天的气温仍在三十七八度。
人待在哪里都是燥热难耐、汗流浃背。
我们一行从天寒地冻的北京直飞暹粒，一下飞机就受到当地热浪袭击，大家担心罗公的身体在这样艰苦的条件下工作是否吃得消，几天过后，我们发现罗公精神矍铄、体力充沛，尽管每天在废墟中爬上爬下，十分辛苦，比起我们，罗公路走得最多、庙爬得最高。
我们在柬埔寨考察期间乘坐一部丰田商务车，司机是暹粒当地人。
一路上，罗公坐在副驾驶位子与他用英语聊天，并不时地把重要信息翻译给我们。
惭愧的是，我们一行人中只有罗公懂他的柬式英语。
休息时，罗公手拉手与司机在丰田车前拍照留念。
司机也许不会知道，与他拉手的长者是中国顶尖的古建专家，但是，他会记得一群谦和有礼的中国人很尊重他，感谢他的服务。
在崩密列寺，正遇到当地学生因为生活困难而辍学的学生募捐，罗公说：
“柬埔寨国家还比较落后，这里孩子们生活条件、学习条件都很差，我们也尽点微薄之力吧。
”他仔细阅读募捐的英文说明，确信无误后，便欣然捐款。
在接受罗公的捐款后，几个孩子立刻站成一排为罗公唱起“圣歌”。
与罗公相处这短短的数天之中，我苦苦思索着“大师”的内涵。
到底什么样的人才能称之为大师呢？
是大学问家、大智者吗？
恐怕不完全是。
罗公的形象让我对大师有了一个直观的清晰认识，那就是，大师不仅是在本领域做出了杰出的贡献，还要具备那种质朴无华却能强烈地感染人、影响人的力量，他能让浮躁的氛围沉静下来，让周围的人心绪纯净起来，他还能带动大家自觉自愿地献身于一桩伟大的事业之中。
罗公那让人如坐春风的气场，不正是他学识渊博、人品高尚带给人们的正能量吗？
（有删改）
相关链接：
主持人：
现在很多人都称您是中国古建筑方面的一代大师了。
罗哲文：
这个我不敢当，不能说是古建筑大师，我没有什么了不起的。
我觉得自己就是沧海一粟，是大海里面的一滴水。
（选自中央电视台《大家》栏目的访谈）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A.罗哲文的专家组，要通过考察吴哥寺、巴戎寺等寺庙的政治、经济、文化等方面的痕迹来判断其对社会的作用和影响。
B.天津大学的青年学者对罗哲文的到来十分兴奋，因为他们在修缮周萨神庙时有许多不懂的问题需要向大师请教。
C.在古迹修复上，我国使用的“修旧如旧”的方式，与欧洲将修缮之处与原来的古物明显地区分开来的修缮办法各有千秋。
D.罗哲文在考察途中与丰田车司机热情聊天并拍照留念，说明罗哲文不仅是一位古建大师，而且还是一个富有爱心的长者。
E.本篇回忆录主要记叙了罗哲文先生在参观考察柬埔寨寺庙过程中的几个片段，文笔细腻，夹叙夹议，展现了一位大师的风采。
（2）本篇回忆录和访谈链接呈现了一代大师罗哲文先生怎样的形象？
请简要概括。
（3）作者说“对他（罗哲文）在修缮布达拉宫期间十年跑了十趟拉萨，就不会感到有什么奇怪的了”的依据是什么？
请结合上下文分条说明。
（4）罗哲文先生被人们称为古建筑大师，他却否认自己是大师。
对此，你怎么看？
请结合选文阐明理由。
【答案】
（1）AC
（2）①一位令人景仰的古建大师。
②乐业敬业，能吃苦耐劳，有不断探索和求知的科研精神。
③和蔼谦逊，平易近人。
④关心年轻人，乐于培养青年科技工作者，毫无保留地传授学问，给予期望。
⑤有一颗扶危济困的仁爱之心。
（3）①参观考察吴哥寺等寺庙兴趣盎然，可见罗公热爱古建，工作时的精神状态饱满。
②拍摄圣剑寺，在烈日酷热中挥汗一个多小时等待最佳拍摄时间，可见罗公工作态度之认真。
③整个
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