人教版七年级下册语文文言文复习试题.docx

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人教版七年级下册语文文言文复习试题

人教版七年级下册语文文言文复习试题(含答案)

《狼》

一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。

途中/两狼,缀行甚远。

屠惧,投/以骨。

一狼/得骨止,一狼/仍从。

复/投之,后狼止/而前狼又至。

骨已尽/矣,而两狼之/并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。

顾野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃/奔倚其下,弛担/持刀。

狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼/径去,其一/犬坐于前。

久之,目/似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又/数刀毙之。

方欲行,转视/积薪后,一狼/洞其中,意将隧入/以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟/前狼假寐,盖以诱敌。

 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈/几何哉?

止增笑耳。

[一]第一组习题:

1.本文选自代小说家写的短篇小说集。

2.解释下列加点字的意思。

(1)缀行甚远()

(2)恐前后受其敌()

(3)其一犬坐于前()(4)一狼洞其中()

3.下列“其”字均为代词,请选出“其”所指代对象相同的一项()

①恐前后受其敌②意将隧入以及其后也③屠自后断其股④其一犬坐于前

A.①②B.②③C.③④D.①③

4.本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是。

5.本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化的句子是。

6.翻译。

⑴禽兽之变诈几何哉?

止增笑耳。

译文:

⑵一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

译文:

⑶乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

译文。

7.结尾一段是什么表达方式?

            

[二]第二组习题:

1.我能选出下列各句中加点词意义相同的一项()

A.屠大窘,恐前后受其敌B.狼不敢前,眈眈相向

乃悟前狼假寐,盖以诱敌后狼止而前狼又至

C.目似瞑,意暇甚D.止增笑耳

意将隧入以攻其后也.止有剩骨

2.我能指出下列语句中的加点词归类正确的一项()

①久之,目似瞑②又数刀毙之③意将隧人以攻其后也④盖以诱敌

A.①与②相同,③与④不同B.①与②不同,③与④相同

C.①与②相同,③与④也相同D.①与②不同,③与④也不同

3.我能用 “∕”线为下面两句话画出正确的朗读节奏。

(1)其一犬坐于前。

(2)禽兽之变诈几何哉?

4.我能指出对下列文句理解不准确的一项()

A.而两狼之并驱如故:

而两只狼又像原来一样一起追赶(屠户)。

B.乃悟前狼假寐:

才明白先走开的狼是假装睡觉。

C.弛担持刀:

放下担子拿起屠刀。

D.屠自后断其股:

屠户从后面砍断了狼的后腿。

5.我能根据题目要求填空。

(1)《狼》一文中表现狼“黠”的本性的句子有

、(两句);表现屠户警惕性很高的句子是。

(2)写出四个带“狼”字的成语:

、、、。

6.文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,但换个角度看,它又告诉“人”什么呢?

我认为:

  

7.阐述本文主旨。

8.文中是怎样写狼的狡猾的?

                                                 

★★★《狼》

[一]1、清蒲松龄《聊斋志异》2、紧跟;攻击;像狗一样;打洞3、D4、“缀行甚远”“并驱如故”5、6、

(1)禽兽的欺骗手段能有多少呢?

只不过给人增加笑料罢了。

(2)另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。

(3)这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。

 7.议论

[二]1.D2.D3.

(1)其一/犬坐于前;

(2)禽兽之变诈/几何哉?

4.B5.

(1)其一犬坐于前,目似瞑,意暇甚意将隧入以攻其后也。

方欲行,转视积薪后。

(2)狼子野心、引狼入室、狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉(只要符合要求,写任何四个均可)6.对待像狼一样的恶势力,不能幻想妥协,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。

7.本文叙述了屠户与狼斗争的故事,揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性,赞扬了屠户的机智、勇敢。

8.文中表现狼狡猾的语句有:

“缀行甚远”、“一狼得骨止,……而两之并驱如故。

”“狼不敢前,眈眈相向”、“一狼径去,其一犬坐于前……意暇甚。

”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

”“前狼假寐,盖以诱敌”等。

《夸父逐日》

夸父与日逐走,入日;,,;河、渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

1.补充文中空白处。

2.解释下列加点的词语。

⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()

3.翻译下列句子。

⑴夸父与日逐走,入日

⑵未至,道渴而死

⑶弃其杖,化为邓林

4.怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

5.对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?

答:

6.从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神?

答:

7.你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?

请简述理由。

答:

8.夸父是怎样一个人物?

★★★《共工怒触不周山》

昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。

天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

1.翻译下列句子。

⑴昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。

译:

⑵天柱折,地维绝译:

⑶天倾西北,故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉。

译:

2.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

3.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

4.共工怒触不周山的原因是什么?

他为什么要这么做?

5.对共工与颛顼为帝而“争”,你是怎么看的?

6.你认为共工是一个什么样的人?

7.夸父和共工共同的特点是什么?

★★★《夸父逐日》

1、渴;欲得饮;饮于河、渭;2、

(1)竞跑、赛跑;

(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。

3、

(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。

(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。

(3)他遗弃的手杖,化成桃林。

4、①积极意义:

表现夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概。

②消极方面:

比喻自不量力。

但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

5、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。

6、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

7、略。

(提示:

从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。

也可以从其他角度讲。

)8、夸父是一个不怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明,憎恶黑暗;有理想、有抱负、有牺牲精神的人。

★★★《共工怒触不周山》

1、略。

2、“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

3、《共工怒触不周山》是一个神话故事。

它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。

远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。

神奇的传说中带有现实主义的色彩。

4、共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。

他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。

当然也体现了共工庞大的气势5、共工与颛顼之间的战争以颛顼胜利而告终,是中国传说时代最早的战争。

此时的战争已超出氏族部落间的械斗,而主要是发生在两个部族集团或部落联盟之间,战争已带有氏族酋长争夺统治权(联盟首领地位)的性质。

从战争指导上看,已开始注意战前准备,利用天气条件和争取同盟军等因素。

从战争结果看,还没有出现文明时代那种对战败者进行奴役的情形,而主要是胜利的一方将失败一方赶出原住地或与失败一方结为联盟。

从各部落联盟不断交往,发生冲突,而又不断融合的传说中,表明各民族祖先在共同缔造中华文化的过程中都作出了贡献。

6、正面:

勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神,大无畏的英雄气概。

 反面:

性格暴躁、偏激任性、不计后果 7、①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

②夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝。

③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕不惜自我牺牲。

《口技》

京中有/善/口技者。

会/宾客大宴,于/厅事之/东北角,施/八尺/屏障,口技人/坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。

众宾团坐。

少顷,但闻/屏障中抚尺一下,满坐寂然,无/敢哗者。

遥闻深巷/中犬吠,便有妇人/惊觉欠伸,其夫呓语/。

既而儿/醒,大啼。

夫/亦醒。

妇/抚儿乳,儿/含乳啼,妇/拍而呜/之。

又/一大儿醒,絮絮不止。

当是时,妇手/拍儿声,口中/呜声,儿含乳啼/声,大儿/初醒声,夫/叱大儿声,一时齐发,众/妙毕备。

满坐宾客无不/伸颈,侧目,微笑,默叹,以为/妙绝。

未几,夫/齁声起,妇拍儿/亦渐拍渐止。

微闻有鼠/作作索索,盆器/倾侧,妇/梦中咳嗽。

宾客/意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼/:

“火起”,夫起/大呼,妇/亦起大呼。

两儿/齐哭。

俄而/百千人大呼,百千/儿哭,百千/犬吠。

中间/力拉崩倒/之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋/许许声,抢夺声,泼水声。

凡所/应有,无所/不有。

虽人有百手,手/有百指,不能指其一端/;人有百口,口有/百舌,不能/名其一处也。

于是/宾客无不/变色离席,奋袖/出臂,两股/战战,几欲/先走。

忽然/抚尺一下,群响/毕绝。

撤屏/视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。

[一]阅读全文回答:

1、本文节选自《》是清代编选的小说。

作者,字,

人。

2.给下列句子中加点词语选择正确的解释。

(1)会宾客大宴()A.适逢,正赶上B.会议C开会D.会合

(2)众妙毕备()A.毕生B.毕业C全、都D.完了

(3)宾客意少舒()A.少量B.稍微C减少D.年轻

(4)不能名其一处也()A.名字B.名声C.出名D.说出

3.把下列两句话译成现代汉语。

(1)少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

(2)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

4.“一时齐发”指文中

5.本文写到了口技艺人表演的哪几个场面,请用简洁的语言把它概括出来。

6.文中描写宾客听表演后神态的句子是

,这样写的作用是

7.文中用写声之远,用、和写声之近,用写声之大,用写声之小、夜之静。

8.文章正面描写了,侧面描写了,都是为了突出。

9.在听口技表演时,本文居然写道“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。

你认为这可信吗?

谈谈你的独到见解。

10.口技人在表演时,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,动动脑筋,想想看,这

有什么作用呢?

[二]阅读第二段回答:

1.解释下列加点字的意思。

(1)妇抚儿乳()

(2)既而儿醒()

(3)一时齐发()(4)众妙毕备()

2.用“//”将本文段分成两层,并概括段意。

第一层:

第二层:

3.这段文字描绘一家人由睡到醒的情况,主要运用了、的描写方法。

4.本文段描写听众的情态,有何作用?

答:

5.本文段描写听众表现的文字中,说明听众入了神,唯恐听漏,同时还想了解其中的奥妙所在的词语是;表示听众心领神会,感到满足的词语是;说明听众为之折服,但又不便忘形叫好的词语是。

6.翻译:

一时齐发,众妙毕备。

[三]阅读第四段回答:

1.解释下列加点字的意思。

(1)中间力拉崩倒之声()

(2)虽人有百手()

(3)不能名其一处()(4)两股战战()

2.直接称赞口技者的句子是;

从侧面烘托口技者的句子是。

3.直接表现火势凶猛的句子是。

4.表现大火中人们行动的声音是。

5.描写听众表现的句子是。

6.翻译。

凡所应有,无所不有

7.按要求填空:

文中表示时间的词是、;文中拟声的叠音词是、;文中表示不同声音的动词是。

《口技》

[一]1、《虞初新志•秋声诗自序》清张潮笔记林嗣环铁崖,明末清初2、

(1)A;

(2)C;(3)B:

(4)D3.

(1)过了一会儿,只听得围幕里醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的。

(2)在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿索索直抖,几乎都想争先恐后地逃跑。

4.妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声。

5.本文写到了口技人表演的两个场面:

一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

6.无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;烘托口技艺人技艺之“善”;7.犬吠声妇人惊觉欠伸、妇抚儿乳、妇拍而呜之儿醒大啼有鼠作作索索8口技者表演的内容观众的反映“善”9.言之成理即可。

如:

我认为可信。

因为口技人的表演技艺非常高超,他已完全把听众带入了火灾的情景之中,就如看电影、电视一样,明知是假的,我们的心情也常随着剧情的变化而变化。

听众有这样的反应完全是情理之中的事。

10.设想合理即可.如:

我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用,这样围着,易把听众带人情景之中。

如果不围,就达不到这样的表演效果。

[二]1、喂奶;不久,紧跟着;同时;全,都2、众妙毕备。

∥满座宾客第一层:

夜阑人静,一家人惊醒后的喧闹情景。

第二层:

描绘了听众赞赏陶醉的神情。

3、正面、侧面4、在于反衬与赞美艺人之技“善”。

5、伸颈、侧目;微笑;默叹,以为妙绝。

6、各种声音同时响了起来,各种声音都表演得惟妙惟肖。

[三]1、夹杂;即使;说出;大腿。

2、凡所应有,无所不有。

虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

;宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

3、中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;4、又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

5、宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

6、凡是应该有的声音,没有一样没有。

7、13、忽俄而呼呼许许呼、哭、吠、求救、抢夺、曳、泼。

《孙权劝学》

初,权/谓/吕蒙曰:

“卿/今/当涂掌事,不可/不学!

”蒙/辞以/军中多务。

权曰:

“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!

但当/涉猎,见/往事耳。

卿言/多务,/孰/若/孤?

孤常读书,自以为/大有所益。

”蒙/乃始就学。

及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:

“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!

”蒙曰:

“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见/事之晚乎!

”肃/遂拜蒙母,结友/而别。

1.《孙权劝学》选自,该书是时期的家、家。

主持编写的,它是我国第一部体通史。

2.下列解释有误的一项是()

A.初(当初)当涂(当道,当权) 多务(多事务)

 B.孤(古代王侯的自称)博士(知识高深的人)  辞(推托)

C.涉猎(粗略地阅读)往事(历史)  过(到)

D.见事(认清事物)及(到了……的时候) 非复(不再是)

3.说说下面加点的词表现了说话者怎样的语气?

(1)孤岂欲卿治经为博士邪(  )

(2)但当涉猎,见往事耳()

(3)大兄何见事之晚乎()

4.翻译句子。

⑴权谓吕蒙曰:

“卿今当涂掌事,不可不学!

⑵大惊曰:

“卿今者才略,非复吴下阿蒙!

5.孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?

(用原文回答)

方法:

目的:

6.本文主要通过来刻画人物,表现人物鲜明的性格:

孙权是;吕蒙是。

7.鲁肃的话表现他的感情,也从侧面写出了;文末“”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。

8.孙权是如何劝吕蒙学习的?

答:

                  

9.写出自本课的成语:

答:

                        

10.吕蒙的变化对你有什么启示?

11.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?

其作用是什么?

答:

    

《孙权劝学》

1.《资治通鉴》政治史学司马光编年体2.B3.

(1)表反问语气,可译为“吗”。

(2)表阻止语,气,可译为“罢了”。

(3)表感叹语气,可译为“啊”。

4.⑴孙权对吕蒙说:

“现在你当权掌管军政大事,不可以不学习!

”⑵(鲁肃)很吃惊地说:

“现在你的才干和谋略,不再是过去的吴县阿蒙了!

”5、但当涉猎见往事耳6、对话睿智、关心下属;直率7.情不自禁的赞叹吕蒙学有所成肃遂拜蒙母,结友而别8.孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。

从结果看也可说明孙权善劝。

(用自己的读书的体会现身说法。

)9.吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、开卷有益 10.要想让人刮目相看,一定要自己善于学习,并学有所成。

  11.“卿今者才略,非复吴下阿蒙。

这是侧面描写。

作用是:

突出表现吕蒙修业,学有所成。

《木兰诗》

卿卿复卿卿,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

①东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

②开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:

同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

1.本文《》选自宋代编的一书。

这首诗是时期北方的一首乐府民歌。

2.给下列加点字注音:

可汗(  )(  ) 燕山(  ) 胡骑(  ) 辔头(  )

3.解释下列加点字的意思:

⑴但闻黄河流水鸣溅溅(但:

)⑵万里赴戎机(赴:

⑶出郭相扶将(郭:

)⑷策勋十二转(策:

⑸著我旧时裳(著:

)⑹关山度若飞(度:

4.指出下列句子中的通假字并解释其意思:

⑴当窗理云鬓,对镜帖花黄 通  ,意思是

⑵出门看火伴,火伴皆惊忙 通  ,意思是

5.翻译下列句子。

⑴不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

⑵万里赴戎机,关山度若飞。

⑶将军百战死,壮士十年归。

⑷策勋十二转,赏赐百千强。

6.全诗详略得当,哪些是详写,哪些是略写,为什么这样安排?

答:

7.木兰代父从军的原因是什么?

答:

8.“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”一句从表现手法上看起了什么作用?

答:

9.木兰到家后的一系列动作表现了木兰怎样的心情?

有哪些动词?

答:

10.画线的第一句运用的修辞方法是,写出了。

11.两组“旦辞……暮宿(至)……”写出了。

12.两组“不闻……但闻……”写什么景象?

这样写有什么作用?

答:

13.选出不是对偶句的一项(  )

A.万里赴戎机,关山度若飞。

  B.策勋十二转,赏赐百千强。

C.当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  D.将军百战死,壮士十年归。

14.画线的第二句是什么描写?

表现木兰什么特点?

答:

15.结尾一段吟唱附文,以兔为喻,赞颂了什么?

答:

16.对木兰这一形象的意义,怎样贴切评价?

答:

17.回答下列问题:

(1).结合全诗,你认为是木兰的形象特点是什么?

(2).这首诗的主题是什么?

(3).结合具体语句,说说木兰有哪些可敬、可爱之处。

18.按要求默写:

(1)、《木兰诗》篇末四句,用生动而通俗的比喻,道出全诗的主旨的句子:

(2)、《出塞》中,有“不教胡马度阴山”的诗句。

《木兰诗》中也含有“胡”字,其意思与“不教胡马度阴山”中的“胡”字基本相同的诗句是:

(3)、《木兰诗》表现战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句:

(4)、《木兰诗》中夸张地描写木兰矫健雄姿的诗句是:

描写边塞夜景的诗句:

(5)、王翰的《凉州词》“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”《木兰诗》中含相似诗句:

《木兰诗》

1.《木兰诗》郭茂倩;《乐府诗集》;南北朝 2.略 3.⑴只⑵奔赴⑶外城⑷记功⑸穿⑹度过,过 4.略5.⑴听不见父母呼唤女儿的声音,只听见燕山的春马嘶叫声。

⑵不远万里,奔赴战场,关塞山岭像飞一样地跨越。

⑶将军和战士身经百战,转战数载,有的为国而死,有的胜利归来。

⑷记功很多次,赏赐很多财物。

依次是:

叹息声、流水的声音、马叫声、磨刀的声音 6.对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详,对出征前的准备和军旅生活则写得比较略。

这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热爱和平生活的精神。

(后一问意近即可) 7.父亲年老无力从军,家中又无长兄,同时考虑到天子征兵是保卫国家的大计。

(意近即可)  8.借木兰的心理状态勾勒征途中的景物,表达了木兰对亲人的思念,极大丰富了女英雄的形象。

 9.通过“开、坐、脱、著、理、贴”等动作描写,表现了木兰与家人团聚,重温女孩生活的喜悦心情,以及伙伴诧异的表情。

  10.排比。

木兰急切操办行装,而且井然有序的情景。

 11.征途遥远,行军的神速和军情的紧急。

12.宿营地空寂荒凉的景象,烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀。

 13.A 14.动作描写。

表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。

15.赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。

16.木兰代父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。

 17.

(1)、木兰是一个少女,又是一金戈铁马的英雄。

在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来后,又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。

她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起。

木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。

  

(2)、赞颂劳动人民出身的妇女英雄,反映人民对和平生活的向往。

  (3)、木兰有许多可敬、可爱之处。

如“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”,一个女孩子看到家里没有兄长,父亲已年老体衰,毅然替父从军,这种精神令人敬佩。

又如“将军百战死,壮士十年归”,她和将士们一起拼死作战,十年驰骋于疆场,这种英雄气概也是可敬、可爱。

再如“可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡”,这种高尚行为又是多么可敬、可爱。

18.

(1)、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

(2)、但闻燕山胡骑鸣啾啾(3)、将军百战死,壮士十年归(4)、万里赴戎机,关山度若飞朔气传金柝,寒光照铁衣(5)、将军百战死,壮士十年归。

★★★《伤仲永》

金溪民/方仲永,世/隶耕。

仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之。

父异焉,借/旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。

其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。

自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。

邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。

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