潇寒《我在故宫修文物》观后感.docx

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潇寒《我在故宫修文物》观后感

潇寒《我在故宫修文物》观后感XX

潇寒《我在故宫修文物》观后感XX  前段时间,中央电视台播放了纪录片《我在故宫修文物》,人气指数爆棚,钟表修复师王津师傅一夜爆红,成了90后网友口中的“故宫男神”。

很多网友还专门跑到故宫去看“真人”,找他合影签名。

走在路上,坐公交坐飞机都会有人认出他。

  王津已经在故宫默默修钟表39年,突然成了“网红”还不太适应。

  以前无论哪一行,拜师学艺,不磨炼十年,出不了师。

每一个细节,都要无数遍打磨和练习,秉承的是一丝不苟精工细作的工匠精神。

在这个飞速发展,快餐文化充盈的时代,我们早已丢失了这种精神。

  故宫对绝大多数人来说是神秘的,这篇文章替我们打开一扇门,让我们知道关于故宫钟表的故事。

也让我们近距离感知,看似简单平常的一个工作,其蕴藏的艰辛、磨炼和修行。

  与其说大家被王津和钟表的魅力折服,不如说,打动大家的,正是这种就快失传,这个时代又特别需要的工匠精神:

一丝不苟、孜孜以求、磨炼意志,时时精进。

  准确地说,这里曾是退休太妃们住过的宫殿

  我今年55岁,16岁进“宫”,一直在北京故宫博物院文物保护科技部工作。

  从西华门进入故宫左拐,沿着高高的红墙一直走,就能看到西侧办公区有一扇加装了门禁的小门,墙上挂着“故宫博物院文保科技部”的牌子,我们钟表文物修复工作室就在其中。

  有人说,这里就是曾经的“冷宫”,不过据前辈讲:

“准确地说,这里曾是退休太妃们住过的宫殿。

  现在这里是故宫办公区域唯一安装了门禁的部门。

不管是进入还是外出,都要刷卡才行,其他部门的工作人员,也必须得我们科技部的同事到门口接才让进去。

  我们早上8点上班,下午5点开始检查、收纳工作室各种工具和当天可能装不上的零件,并尽可能早地断水断电,这是每天必须完成的规定动作。

室外还有另外单独一路电线,保证院子里的夜视摄像头和报警器能正常运转。

  这么严格,是因为文物在我们这里一放就是个把月甚至小半年,万一我们下班走了,水电出点问题,满屋子的文物,这谁也担待不起,必须得百分百地保证安全。

  皇太后想借钟来玩玩,万历皇帝做了手脚

  故宫现存的钟表文物大概有1500件(套),大部分都是孤品,世界上独一无二。

  最早把西洋钟表带进紫禁城的,是意大利传教士利玛窦。

1601年,他托人将40多件贡品送给明朝万历皇帝,其中就包括一大一小两面洋钟。

  那会儿,宫中的报时主要是用“漏刻”和“更鼓”。

这一大一小新鲜玩意,万历皇帝十分好奇,立刻宣召利玛窦进宫调试洋钟。

  利玛窦跟管事太监说,这些钟是一些非常聪明的工匠制作的,能日夜指明时间,并有铃铛自动报时。

要操作这些钟并不难,两三天就可以学会。

  于是皇帝钦定4名太监跟利玛窦学习,让他们3天内把钟调好。

3天没到,皇帝就命令把钟搬到身边,并专为大钟修了钟楼,那个小自鸣钟,他则随时把玩。

  皇太后想借来看看,皇帝怕她不还,叫来太监,把发条松开,让钟不能走动、发声,皇太后玩了几天,很快就还回来了。

  跟随利玛窦学习钟表技术的4名太监,是宫里最早的钟表维修工。

但此后40多年内,明清宫廷档案鲜有关于钟表技艺的记载,直到清朝顺治五年(1648年),这门技艺才开始传承下来。

  钟表在紫禁城的发展轨迹,一直带有传教士的历史印记

  这一年,葡萄牙传教士安文思抵京,被征召为清宫御用作坊造办处的钟表匠师。

从1648年至1811年,总共有15位传教士,在造办处传授钟表技艺。

  从顺治年间对西洋钟表的简单修理和粗糙仿制,到康熙年间成立造办处“自鸣钟处”,再到乾隆年间成立造办处“做钟处”,制造钟的技术走向了顶峰。

  钟表在紫禁城的发展轨迹,一直带有传教士的历史印记。

到了嘉庆年间,朝廷对待传教士的政策突然收紧,造办处的最后一位传教士德天赐,因踩及“红线”,被遣送回国。

  这时候紫禁城内造表的工匠也学得差不多,只因为到了清朝末年国运不济,“做钟处”也不再不计成本地创制新钟了,但故宫里的钟表一直都在维修。

  即使在1924年溥仪被驱逐出宫,修理钟表的师傅还是被留在了宫里,所以我们今天说钟表修复技术是300多年间故宫唯一没出现断层的非物质文化遗产。

  我们一家都是老北京,一家人跟故宫也很有渊源

  钟表修复技术的历史传承具体到咱们中国人,现在只能查到我师父的师父徐文,这也是听我师父马玉良说的。

徐文最早在清宫造办处“做钟处”工作,曾跟洋人切磋过手艺,他是新中国故宫博物院第一代宫廷钟表修复大师,后来他又把儿子徐芳洲带进宫,跟着他学修洋钟。

  1951年,故宫文物保护科技部的前身“故宫文物修复厂”成立,第一批招进的学徒就有我师父马玉良,还有白金栋、陈贺然,这是新中国成立后钟表室最兴旺的时候。

  上个世纪60年代,我师爷徐文去世。

文革爆发后,故宫文物修复厂钟表室只剩下我师父马玉良和徐邦洲,师父的其他师兄弟都因工作调动失散了。

  1967年故宫闭馆,两年后,我师父被下放到五七干校,四年后,故宫重新开放,才再回到钟表室,也成了仅有的钟表修复专家,成了他们那一代人的领头儿的。

  但师父有哮喘病,身体不太好,一直工作到68岁,不幸在XX年去世。

  我能进入钟表室,既有偶然性也有必然性。

  我们一家都是老北京,一家人跟故宫也很有渊源,曾祖父曾经在故宫管理清军的后勤,就是管理粮草、发发军饷。

我爷爷是新中国成立后的故宫图书馆馆长,他的兄弟姐妹也都在故宫里上班。

  我从小就跟着爷爷,去故宫就像去自己家。

他经常跟我说,“别看出入自由,但这里的一花一草都是公家的,必须得爱护,更不能拿回家。

  1977年,我16岁初中毕业,爷爷在这一年不幸去世,工作关系还留在故宫,真的是完整的一生都给了这里。

  这一年,我响应号召准备到北京郊区下乡插队,临走之前收到故宫博物院的通知,那时候还流行接班。

  故宫文物修复厂的老厂长带我去各屋转转,后来转到钟表修复工作室马师傅这屋,只有他跟大我15岁的秦世明师傅在。

  秦老师原本是1965年毕业分配到故宫当收银员,下放回来又到钟表工作室,跟着马师傅学修洋钟,1966年就该退休,因为缺人,又返聘了。

  马师傅问我:

“喜欢干什么啊?

”我说:

“不知道”。

他又问我喜欢动的还是静的,我说喜欢动的,小学三四年级时,我拆过自行车,洗洗车轴、上上机油,觉得挺有意思,马师傅说了两字儿:

“挺好!

  等了几天,院里通知我,马师傅看上我了,愿意选我当徒弟。

  前两年练好基本功,第三年才可以接触简单的修复工作

  到文物保护科技部第一年,主要任务就是拿故宫里非文物类的钟表,来回拆修安装、练手。

还有就是用锉磨用来固定钟表夹板和柱子的削子,有点像现在木制的益智玩具,没有螺丝,全部用卡扣和削子固定组装。

  削子是铜的,要拿锉不停地磨,最终磨成符合需要的各种形式的削子,主要就是练习十个手指的灵巧度,还有对使用锉的感觉,比如说用多大的力道、多长时间能锉到什么程度,都得慢慢去摸索,一点点去记录总结。

  钟表文物修复术作为世界非物质文化遗产,到现在的传承还是这个流程。

第一年就是打基础、入门,不能摸文物,只能拿一些普通的钟表拆装练手,感觉力道的大小、轻重。

  第二年,师傅从库房拿出一些最简单的文物类钟表装置,基本上就只有走时打点两个功能,尝试着拆卸、维修。

师父干大活时,徒弟就跟着打打下手,协助拆拆零件,为零件除锈、打磨。

这既是熟练技术的过程,也是磨炼性情、增强定力的途径。

  前两年练好基本功,第三年可以接触些简单的修复工作。

  我是从什么时候开始喜欢这一行的呢?

每次去仓库里拿那些几百年没人动过的洋钟,又是锈又是土,如果扔在大街上,没有人会觉得是个宝。

  但一经过自己的手修好后,已经沉睡了几百年的它,又能“滴答滴答”走起来了,而且还很准时,说不定还是清朝某个皇帝把玩、宠爱过的,这种触摸、连接历史的感觉,心里觉得还是挺好玩的。

  科学技术发展到今天,新生力量进来之后,也带来了变化。

比如我徒弟亓昊楠,80后,跟着我修了10年了。

他总能找到一些新材料,比如清洗零件时,他尝试用进口的专业药液和专业清洗机,代替传统的煤油和手工,效果好也不伤手。

  钟表修复工作室至少一代当中要有一个领头的,徐文师傅是第一代故宫钟表修复大师,我师父马玉良是第二代,第三代责无旁贷就是我了,倒不是说我有多厉害,正好因为赶到这个位置了。

第四代是我徒弟亓昊楠。

最近我们正在招人,一共四个编制,估计还能进两个人,再有新人进来就要小亓带着。

  “故宫到底有多少钟表啊,好像总也修不完”

  故宫约有1500件(套)钟表文物,到现在没修好的可能还有300多件。

修复得这么慢,一是因为孤品多,找不到参照物,这类钟表是清朝时期西方针对东方市场特别制作的,大部分都只有一件或者一对儿,也估计只有舍得花钱的清政府能买得起这一类大型洋钟。

  二是因为有些洋钟的结构特别是复杂。

  比如我们XX年到XX年之间修复的一件世界孤品洋钟“老人变戏法钟”,也就是平常我们说的魔术钟表,这座古董钟由瑞士钟表大师路易斯罗卡特公元1829年(道光九年)制造,70厘米高,50厘米宽,厚度约30厘米,钟里的戏法老人,手中的豆子、小球可变色。

运转时,钟顶小鸟不断张嘴、转身、摆动翅膀,身下圆球随之转动,三个圆盘也同时不断变色转动。

  “老人变戏法”钟由1000多个零件组装成了7套系统、5套机械联动,底盘的齿轮多得就像一个“迷宫”,某个环节出一丁点儿偏差,整体就“活”不起来。

  刚从仓库拿出来时它形状完整,但机芯、开门已经坏了,链条也断了,先把所有零件拆下来,除锈、清洗、组装,最后调试出演绎的效果,花费了近一年时间。

  而且故宫文物修复也有很多要求,修前、修中、修后这整个过程需要照片拍照留档,包括有多少零件、原装是什么样子的、哪里损坏等,都要有正式的书面记录。

  但真正组装起来不需要图纸也不需要照片,只要拆卸之前要先看明白这个钟到底是怎么样运转的,拆卸过程中再观察观察,哪个零件负责什么样的功能,基本上就能装回去。

  文物修复还有一条就是最小干预原则:

  宫廷钟表大都是孤品,没有配件可换。

你必须要最大限度保留文物信息,尽最大可能不换新。

  故宫古代钟表的这种修复原则,好处是既可以留住历史信息,又能使它们恢复活力。

  大英博物馆来交流走访,很惊讶

  XX年5月4日,一名男游客击碎了故宫翊坤宫正殿原状展室窗户玻璃,临窗陈设的清宫旧藏铜“镀金转花水法人打钟”也被误伤,这件“人打钟”是十八世纪英国人制造的。

  “人打钟”被击掉落在地上后,共涉及5大部分的修复,一直修到那年7月中旬才完成,

  我们到大英博物馆、荷兰博物馆去交流走访,他们也是这种修复办法,像大英博物馆有两个人,一人修复一人保护,但他们的钟表文物没有像故宫这么大型的,以怀表类居多,属于保养类修复,相对简单。

  他们来看过才发现,原来还有这么大型的钟表,有些是英国造的,觉得很惊讶,“我们造的为什么我们没有啊!

”还有就是觉得我们这边修复工作量非常大。

  这么多年,我的人生很简单,每天工作7个来小时,39年基本没变,办公室都没换过。

  要说一点不烦躁,那是假话。

我师父说过:

“要真是干不下去了,干脆你就先到外面溜达溜达,转转,回来再干。

  这样能平复心情,也能理出新思路来,就是千万不能急。

  我选徒弟招人最看重的就是“做人”,一要心静,没有安静、宁静的心,你干不了这个;二要心净,要甘于寂寞,抵制诱惑。

别长一点儿本事,就琢磨着去拍卖行做鉴定师,或想着跳槽到钟表奢饰品牌当售后。

  修复的东西就是你养大的小孩,你能放下就走吗

  我一个月收入六七千元,虽说在北京这收入绝对不算高,但对故宫有感情,对修钟表有兴趣。

  我徒弟小亓就说过,“来到这里就别琢磨着能大富大贵”。

他爱人也在故宫工作。

为避开早高峰,他俩每天一大早七点半就到故宫了,两口子月收入加起来1万多元,在北京,这点钱可真不算多。

  除了小亓,我还有个特殊的“徒弟”,就是我儿子,以前小孩可以带进来,从他上幼儿园开始,就在我这屋里围着看,慢慢就看出兴趣来了,回到家就开始拆卸家里的闹钟。

我儿子今年26岁,两年前,从一所大学的物流管理专业刚毕业,就碰上颐和园招聘钟表文物修复师,已经在那边工作两年了。

  他从小看着父辈一生时间都在做这个,就像我小时候跟着爷爷没离开过故宫一样,有感情也有兴趣,那就往下干呗,这可不仅仅是一份能拿工资、能填饱肚子的工作。

潇寒《我在故宫修文物》观后感XX  由萧寒执导的电影《我在故宫修文物》将于12月16日全国上映。

全国十二城巡回今天来到杭州,导演萧寒、文物修复师王津、亓昊楠等出席现场活动。

现场,导演萧寒畅谈“观众电影”的创作理念,要努力讲好“人“的故事,还邀请了新老两代“故宫男神”王津、亓昊楠路演首聚,畅谈新技术为手工技艺传承增光添彩,享受文物修复的慢生活。

导演萧寒携电影回到杭州,现场观众观影热情高涨,电影感人画面被观众赞“物哀之美”。

  导演萧寒谈“观众电影”创作理念,观众用行动支持纪录电影

  活动现场,导演萧寒畅谈了《我在故宫修文物》这部记录电影的创作理念,表示这“不是一部作者电影,而是一部观众电影。

”在谈到创作的努力方向时,导演萧寒表示,要努力讲好“人”的故事,“人”最本来的状态和情感是最能打动人的。

最后,导演萧寒打趣着说道,每当B站的弹幕彻底糊住屏幕时,我就知道是王津师傅出来了,大家用自己的态度与主创完成了一部影片的创作。

  在谈到影片的拍摄过程有什么困难时,导演萧寒表示,能允许摄制组进故宫拍摄就是解决了最大的困难。

在被观众询问“如何看待网络爆款纪录片《舌尖上的中国》遭遇的电影版滑铁卢”,导演萧寒说:

“十二城巡演和众筹点映是我们向观众诚意示好的方式,观众没有让我们失望,这是一种巨大的鼓舞和支持,不但是我们,更是给予中国优秀纪录电影的。

  新老两代“故宫男神”路演首聚,师徒二人话修复技艺传承

  杭州站是新老两代“故宫男神”王津、亓昊楠首次同台亮相,“故宫男神”王津谈到“路演与文物修复工作的不同感受”时说,“两个环境都让人喜欢,但更想回到故宫里去修文物。

”导演萧寒在一旁补充道,“王津师傅私下给我讲过,看来当明星也挺累的。

”徒弟亓昊楠则表示,请大家放心,等师傅回故宫了,会把他照顾好,让他有时间和体力修好更多更好的文物钟表。

  钟表修复技艺是一种需要“手把手”教才可能掌握的传承技艺,当有观众担忧现代科技的发展可能威胁到修复技艺的传承时,徒弟亓昊楠表示,所有的从业新人在第一年都必须用现代钟表来学习,不断手工操练,了解整个修表的流程和使用的手段,只有熟练掌握了手上的功夫才可能与高科技结合,新技术不过是为老底子增光添彩。

在谈到面对时代的变化,修复师的心态变化时,“故宫男神”王津表示,自己没有受到过干扰,每当解决一个修复的难题时,会感到无与伦比的快乐。

  导演萧寒回故乡表感念情怀,良好口碑引00后关注追捧

  活动现场,气氛活跃,不但有00后小观众发问“故宫男神”王津师傅,更有8岁的小男生上台为新老两位“故宫男神”王津、亓昊楠送上礼物,孩子的妈妈表示,孩子已经看过很多遍剧集版的《我在故宫修文物》,在来看电影之前还拉着自己又复习了一遍。

  杭州是导演萧寒工作生活了三十多年的地方,可以说是第二故乡,导演萧寒在现场表达了对杭州的感念之情。

现场观众也用对影片的喜爱给予导演支持,有观众表示,“电影的名字叫做《我在故宫修文物》,但对于我而言这是一次‘我在电影院修行’,仿佛自己进入了梦境,进入了修复师们的生活里,看着用时间来缂丝,用静气修缮文物。

”“影片最后‘麻雀吃猫粮’的空镜头传递出的物哀之美好让人感动,感谢导演奉献如此走心的纪录电影。

  电影《我在故宫修文物》将于12月16日全国公映,由杭州潜影文化创意有限公司及故宫博物院出品,猫眼、B站、微鲸、广州弘图光合联合出品,作家绿妖参与撰稿、摄影师严明参与摄影、著名音乐人姚谦、歌手陈粒、音乐家黄裕翔参与电影音乐制作。

潇寒《我在故宫修文物》观后感XX历时三天,我终于把这部电影看完了。

很感动。

这是看完后的第一感觉。

在这个浮躁的社会,在这个急功近利的时代。

有那么一群人每天都在做那么细致如丝的工作。

日复一日,年复一年,恍然间,十年,二十年,一辈子就这样在一间房子里度过了。

带着谷歌眼镜修补画作,吃着师傅辈或是清朝更早以前的先人中的杏树结的果实。

那是一种怎么样的体验呢?

二次创作总会把自己的想法融入进去。

当一张张残破不堪的画作,当一个个破损的看不出型的瑟,在他们手下都可以焕然一新。

这比韩国整容术更高超,更有成就感。

和古人的对话,和几百年前的人在同一件物品上相逢,该是怎么样的一种感动呢?

比起刷新三观的各式各样的文物和高科技的结合。

我更感动的是有那么一群年轻人愿意远离这个喧嚣的事情,在那个静的出奇的地方愿意做这么一件急需要耐心。

细心的活。

周一骑着自行车路过慈宁宫的时候,在几百年前溥仪也这样做过。

如果时光可以重逢,那他们又会说些什么?

在必须一次成功不许失败的工作中,该是做到一种怎么样的极致才可以完美的去修复,去重建呢?

反观自己,有时候连起码的认真都没有。

他们这一群人在轻松的环境下就能做到极致。

那么我自己是否可以呢?

我想是可以的。

没有谁是天生就可以那样,也没有谁,一次就可以成功。

但是用200%的要求去做100%的事情。

我想那是可以的。

那是可以做到的。

justdoit

  

  

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