届高考语文半亩方塘一鉴开审题立意精练即学即练复习试题.docx

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届高考语文半亩方塘一鉴开审题立意精练即学即练复习试题

2012届高考语文半亩方塘一鉴开——审题、立意精练即学即练复习试题

第十章写作

第一节半亩方塘一鉴开——审题、立意

1.（2010•福建高考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

还在念大学的时候，雅科布•格林与威廉•格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：

几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。

为此，兄弟俩付出了极大的努力，共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。

于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。

后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。

这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。

这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。

要求：

选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

我的立意：

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答案：

整体把握，选取角度审题立意

角度一：

格林兄弟的角度：

换个角度思维。

角度二：

格林兄弟朋友的角度。

“后人的成功是建立在前人努力的基础上的”/“站在前人的肩膀上，可能更容易有成就”。

角度三：

《格林童话》最终成为经典名著的角度。

立意：

“偶然中的必然”/“偶然与必然”/“意料之外情理之中”。

2.（2010•浙江高考）阅读下面的材料，根据要求作文。

21世纪教育网]

传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟，人们把这种现象称作“反哺”。

人类社会也存在着类似现象，年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。

千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流，隐而不显。

但在迅疾变化的当今世界，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代。

施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

请针对上述现象所反映的问题，以“角色转换之间”为标题写一篇文章。

你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。

注意：

①角度自选，立意自定。

②除诗歌外，文体不限。

③不少于800字。

④不得抄袭。

我的立意：

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答案：

本题是命题作文，由于前面有写作导引，所以限制了作文的写作角度，即“角色转换之间”，只能写施教者与受教者之间角色的转换，针对当今社会上“文化反哺”这种现象来作文。

审题立意的关键在于既不能专注于“角色”，也不可纠缠于“转换”，因此命题的亮点和写作的出彩点落在“之间”二字。

阅读下面的文字，根据要求作文。

工厂的角落里，几块形状各异的锈铁锭不甘寂寞地聊了起来。

甲：

我想成为机器人，现代化建设最需要我。

乙：

我愿意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。

丙：

我看机器人和螺丝钉的价值可不同啊！

丁：

他们都在寻找适合自己的位置。

生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以“位置和价值”为话题，写一篇不少于800字的文章。

自定立意，自选文体，自拟标题。

所写内容必须在话题范围之内。

病文失分原因增分技巧

只为明天会更好

明天是希望，花儿一定会开放；

明天是硕果，理想一定会实现。

勤奋学习的爱因斯坦，不怕失败的爱迪声（生），淡泊名利的居里夫人，废寝忘食的牛顿，助人为乐的雷锋，兢兢业业的徐虎，不畏死亡的刘胡兰，鞠躬尽瘁的周恩来。

他们用必（毕）生的经历（精力）为人类默默地奉献，因为他们深信：

只要努力了，并坚持下去，无论自己对世界作出什么贡献都是有意义的，只要人人都献出一点力量，世界将变成美好的人间。

是鲜花都将站（绽）放，是巨轮必定远航，是大雁终究要飞翔于蓝天，是骏马不会停蹄在地。

你的明天一定会美好！

雷锋的人生在于他“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”；徐虎的人生在于他“辛苦我一人，幸福千万家”；郑培根的人生在于他“做官先做人，万事民为先”。

他们在自己的岗位上，以那微不足道的力量，换取了人类最美好的明天。

他们不叫苦、不叫累，默默地辛勤劳动，换回最灿烂的笑容，他们坚信：

只要努力了，明天就会更美好！

人活一生，理应活得飞扬跋扈（五彩缤纷），但你所追求的不应该只有地位和金钱，你还需端正（找准）自己的位置，为明天的美好而奉献，哪怕你是一个普通的清洁工人，你也应该自豪，因为你为人类清扫街道，美化城市，为明天的美好而奋斗，你的人生就充实了。

是雄鹰你就该展翅高飞，搏击天宇；

是骏马你就应该放足千里，奔跑四海。

端正（找准）自己的位置，是自己要做的，贡献不分大小，这个世界是完整的统一体，它需要精明的统治者，同时也需要吃苦耐劳的工人，个人都要为社会献上自己的一份力量。

只为明天会更好。

这是以“位置和价值”为话题的作文，此篇文章审题失之准确、深刻；偏离题意，另起炉灶，大谈贡献。

阅卷老师认为此文只能归为三类作文。

行文失之辩证、全面，全文谈论的是人的贡献问题，没有突出“位置”和“价值”，虽然在文末点了一下这些意思，但给人硬凑的感觉。

内容等级可赋分14。

表达等级可赋分14。

发展等级可赋分10。

此篇作文得分为38分。

修改此文除了字数及语句表达应该符合高考作文的规范外，更要注意文章的审题，尤其要注意审题的“准确”“全面”和“深刻”。

【升格作文】

位置与价值

雄鹰的位置应该在蓝天白云之间，在那里展现自己的刚强与健美；巨鲸的位置应该在蔚蓝的大海里，在笑傲江湖中奏响澎湃的生命乐章；小草的位置在草原，成全了西风骏马的粗犷……每一个生命都要选择自己的位置——位置没有尊卑，只有灵魂的伟大或者平庸；每一个生命都有自己的价值——价值在于创造。

能正视自己的位置并固守自己位置的人是智者，能发现自己的价值并创造自己价值的人是勇士。

龚自珍落寞还乡，但留下“落红不是无情物，化作春泥更护花”的誓言，成就了一个近代资产阶级革命思想启蒙大师的美名；林则徐放弃京城做官的优越条件，奔走海疆，远赴天山，捍卫了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的民族英雄的地位；变法英雄谭嗣同慷慨赴难，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情。

对着地狱的熊熊烈火，叶挺将军宁愿赴死，也不放弃坚定的信仰而去“从狗洞里爬出”；面对刽子手的屠刀，夏明翰烈士留下了“砍头不要紧，只要主义真”的誓言；忍受着山区的寂寞和贫困，徐本禹将支教的红旗插到了寂寞贫瘠的土地上。

所有这些人，都寻找到了自己的位置，为世界为民族为国家为他人，而且，他们勇敢地固守着自己的位置，高风亮节，彪炳春秋。

“天下事有难易乎？

为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

”价值有大小么？

坚持创造，平凡可化为崇高，凡人能创造奇迹；放弃追求和奉献，则将军可为乞丐，大师也将“泯然众人”。

凡•高在田野里写生，忍受着孤独和冷漠，他的“向日葵”杰作至今摇曳在博物馆里；爱迪生不怕失败，能够从第一千零一次失败中找到成功，凭借顽强的毅力成就了“发明大王”的美名；居里夫人淡泊名利，用生命去兑换科学成就，推动了世界科学的发展；徐虎兢兢业业，不怕苦和累；齐白石“衰年变法”，更有轮椅上的英雄，病榻上的勇士……这些人在平凡的生活中追求辉煌，创造了价值。

相反，出身高贵、条件优越的八旗子弟，固守祖业不思进取，最终还不是沦落成了社会的寄生虫么？

前事不忘，后事之师！

位置是土壤，即使植根在荒漠，我们也要让生命摇曳着绽放出美丽的花朵；价值是金沙，即使风高浪猛，我们也要有勇气不断去淘取！

1.（2011•漳州高三适应性考试）阅读下面一则材料，按要求写一篇不少于800字的作文。

有一个村庄，几个世纪以来一直以一种高如桌、宽如椅、质地坚固的瓷瓮倍受世人青睐，但这种瓷器做完后必须打破，然后用金丝银线重新拼接才能成为价值连城的艺术品。

要求：

选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

我的立意：

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答案：

材料中有几个关键词：

瓷瓮、金丝银线、艺术品。

这也就告诉我们，瓷瓮光有高如桌、宽如椅、质地坚固还不行，还要金丝银线的拼接。

我们联想生活人生，就知道，人生光有知识、身体等还不够，还要有体现品味的精神品质或素养。

我们也可以从瓷瓮有了金丝银线的拼接，才更具有价值；金丝银线因为有了高如桌宽如椅、质地坚固的瓷瓮，才更有了意义出发，提炼合作或双赢的主题。

2.阅读下面的材料，根据要求回答问题。

台湾的桃园、新竹等地原产的茶叶一开始并不名贵，无法与高山地区的茶叶相比。

但前者最特别的地方在于，茶菁必须让小绿叶蝉叮咬吸食，以使昆虫唾液与茶叶酵素混合，才会散发出特别的香气。

茶的好坏决定于小绿叶蝉的叮咬程度，它同时也是茶的醇厚果香蜜味的来源。

这种残缺的茶就是东方美人茶，台湾独有的名茶。

英国茶商将这种茶呈献给英国维多利亚女王，由于冲泡后其外观艳丽，犹如绝色美人曼舞在水晶杯中，品尝后，女王赞不绝口而赐名“东方美人”。

如果要求根据此材料选择一个角度构思作文，那么下面几种立意中，有偏差的一项是（）

A.残缺是不可避免的，许多时候，只有残缺才能成就美丽。

B.我们不必过于追求事物的完美，倘若一味求全，最后只会适得其反。

C.换一个角度看问题，就会有不同的感受。

D.“东方美人茶”因小虫的叮咬而失去了完美的叶子，却获得了独特的香气，这就好比人生中的得与失。

失去是痛苦，也是幸福。

解析：

材料的立意点在于茶叶因小虫叮咬失去了完美的外形，反而具有了独特的香气，涉及“缺陷与完美”“得与失”等问题。

假若“东方美人茶”没有经过小绿叶蝉的叮咬，也就不会拥有自己独特的香味而独具风采。

由此可以得出A项观点。

“东方美人茶”的叶子是不完美的，但正是其不完美才使它极尽自身的价值。

由此可反向立意于“我们不必过于追求事物的完美”。

B项观点符合此立意。

D项，分析透彻，“得与失”的立意角度从材料中得出，新颖别致。

材料的实质是残缺造就了美丽，就像人生的得失，失去有时也是幸福。

而C项的这种分析没有抓住材料的核心，是浅层面的分析，不是材料要讲的道理。

答案：

C

3.阅读下面的材料，恰当审题立意。

（1）2009年，香港大学将“名誉院士”的荣誉授予了82岁的退休老太太袁苏妹。

这位老太太没受过教育，她从29岁到73岁的四十多年间，在香港大学的大学堂宿舍先后担任助理厨师和宿舍服务员等职，她无微不至地关心学生的身心健康，堪称“宿舍灵魂人物”。

（2）新东方教育科技集团董事长俞敏洪毕业于北京大学，他在一次讲演中说，北大现在拿他和XX公司的李彦宏作为这所大学的光荣代表，他认为这不合适。

他和李彦宏是做生意成功的，但北大的精神，北大的灵魂，不应当是做生意的成功。

要求：

选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

我的立意：

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答案：

对本题所提供的材料，可以从下列几个方面进行解读：

（1）成王败寇的心理和急功近利的思想要不得。

袁苏妹这件事情的发生到热议，重点并不在于港大授予老太太的荣誉称号是什么，而在于港大的评价标准值得称道。

假如俞敏洪和李彦宏在事业的道路上奋力拼搏了但没能取得如此成功，北京大学是否也能把他们看作是北大的光荣呢？

那种成王败寇的心理和急功近利的价值取向是否有违正确的评价标准？

这值得我们每个人反思。

（2）袁苏妹的坚持与俞敏洪的谦逊。

从这两个人物身上可以看到他们的人格魅力。

（3）教育该赋予学生怎样的灵魂？

塑造灵魂比创造财富更为重要。

香港大学以“明德格物”为校训，授予袁老太“名誉院士”的荣誉，正体现了这样一种办学精神。

俞敏洪说自己不是北大的代表，除了自谦，更在于表明：

北大的灵魂与精神，不在于生意的成功，而在于倡导自由的思想和弘扬“民主与科学”的传统。

这才是教育之魂。

4.阅读下面材料，按要求回答问题。

一位哲学家说，一个人应该学会关于聆听的本领，学会聆听他人，聆听自然，聆听生活，甚至包括聆听自己，只有这样，我们才能获得更为丰富的心灵感受。

如果以“聆听________”为题写一篇作文，请谈一谈这道半命题作文题应如何审题。

我的观点：

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答案：

这是一道半命题作文题，审题时应先审清题意，然后再把标题补充完整。

“聆听”一词，概念较为抽象，审题时要紧扣材料，将概念具体化，弄明白聆听的对象和范围，也就补充了题目。

聆听的对象可以是具体的人和物（如亲人、老师、朋友），也可以是抽象的东西（如大自然的某种现象），或是历史的经验教训，还可以是阅读一本好书的收获。

只有将对象具体化，写作的角度才能确立。