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苏东坡传读后感精选10篇
苏东坡传读后感（精选10篇）
苏东坡传读后感（精选10篇）
苏东坡传读后感1
苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，他始终富有青春活力。
苏东坡的背后，几度升迁的辛酸仅有他自我品尝。
他一生为官，一生清廉，与大政治家王安石斗智斗法。
他热爱生活，在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。
东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自我的伤痛。
苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。
他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”，后又写“犹诵卖青春”对官场荣耀表示鄙夷。
他知己无数，兄弟情深，苏东坡又是幸福的。
苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自我的政治哲学，也表现出他个人的气质与风格，机智学问与大无畏精神。
苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。
他习惯了淡泊，他明白了如何应对困难。
苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。
苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。
身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终坚持乐观，像他的诗词一样千载有余情。
细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，原先这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。
苏东坡传读后感2
多少年之后，初到杭州，求学于此。
期间与好友漫步于西子湖畔，走到苏堤的南端，旁边即是苏东坡纪念馆，遂进去参观。
其中有一段引用的林语堂的话深深的吸引了我。
话是这样的：
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。
一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。
但是这还不足以道出苏东坡的部……我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
看完这番话，很有共鸣。
心想多么有意思的人生啊，这不正是自己想要的人生吗？
活的潇洒自在、洒脱率性，做着各种各样有意思有趣的事情。
成人的理性兼具孩童般的心灵，做着自己想做的事而又不出格。
惩恶扬善，有强烈的正义感，有着知识分子阶层的悲悯情怀和极高的道德修养，不违背自己的良心。
这样的人生，堪称完美！
之后与好友漫步于林木茂盛、郁郁葱葱的苏堤之上，堤上有六个拱桥，甚是美观。
一千年后还能享受到苏东坡提供给我们如此的雅致的环境，不禁更加感慨他的伟大，对他的崇拜也剧增，所以那天回去之后就毫不犹豫的把《苏东坡传》给买了下来。
看完后，确实是本好书，对自己很有启发：
人生还可以这样有趣，原来心灵可以是如此美妙，同时也进一步明白了应当怎样做人。
林语堂先生，这位学贯中西，兼具西方浪漫与东方雅致的江南才子，以他优美的文笔把这位极为有趣惹人喜爱的文坛巨匠活生生的展现在读者面前。
让读者回味无穷！
下面就简单的说说自己的感悟：
首先，苏东坡是一个读书人，而他对人对事的态度则告诉我们读书的目的是什么？
不是让自己变得更清高—你们这群凡夫俗子我才不跟你们玩呢—而是变得更加包容，更加随和，更加的平易近人，是一种对这个不完美世界的包容，对万事万物的包容。
“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。
眼前见天下无一个不好人。
”苏东坡的这句自我评价可以说是对此意一个很好的概括！
而巧合的是英国著名诗人拉迪亚德·吉卜林在他那首经典的诗《如果》里面也写到：
如果，你能和百姓打成一片，却拒绝随波逐流；或与王者同行，却不忘，庶民本色……可见，在这个话题上了东西方思想巧妙的达到了统一。
生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
对这个道理苏东坡可以说是践行的最好的，即使是被贬到偏远落后的地方，他仍能见到、感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。
正如他在《超然台记》中所说：
凡物皆有可观。
苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
蓝天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小桥、星辰这些意象哪里都有，在苏轼眼中只要它们随机的自由组合好在哪都是一幅美景！
想要拥有发现美的眼睛关键要有一颗美妙的心灵，读完苏轼的文章往往会情不自禁的拍手称妙，写的这么美，这么妙，惊叹其心灵之如此美妙！
所以苏东坡文章的魅力不仅在于文笔，更在于其心灵的美妙，在于其情感的自然流露，顺乎天性，刚猛激烈。
而想要使自己的心灵优美，最关键的是要有一颗天真烂漫的赤子之心，一颗心无杂念的孩童般的心灵。
苏轼无疑全都具备了。
有了真性情，再加上他那过人的才华—既有真性情，肚子里又有东西，那他就完美了。
而苏轼是把这两点结合并发挥到极致的。
一颗美妙的心灵还不足以成就苏东坡的成就，他的乐观豁达的心态也是必不可少的。
林语堂对他评价的第一印象是一个无可救药的乐天派，他一生仕途坎坷，历尽挫折。
放在一般人身上可能就会一蹶不振，但苏东坡终非常人。
对他来说生活是要继续的，遭遇挫折更要乐观的面对生活，更要积极的去发现这个世界的美。
既然官场上不如意，那我就在别的地方寻找成就，做自己喜欢的事情，过着隐士般逍遥自在的生活：
散步、读书、耕种、酿酒、与好友游山玩水喝到微醺之后再写出上好的文章……有意思好玩的事情多着呢，生活终归是精彩的，只要你用心去发掘和经营。
在我看来，正是由于苏东坡有一颗孩童般的心灵，使他对一切事物都充满了好奇心和想象力，所以心灵才能如此美妙，成为一个有趣的人，一个真性情的人。
乐观豁达的心态，使他乐观的面对生活，去发现生活中的美。
再加上自身的天分、过人的才华和极高的道德修养，一个名垂千古总会引起人亲切敬佩的微笑的苏东坡也就不足为怪了。
苏东坡传读后感3
要说我对苏轼最初的印象，便是那早已流芳百世的诗句，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”……这些亲似孩童般的语言，给当时还在牙牙学语的我，留下了极为深刻的印象，不禁让人对这位甚是富有情调的大诗人产生了好感，也带我走向了一个新的天地，为那时的我打开了一个小小的诗词之门，虽然很小，但也让人流连忘返。
把苏轼说是我对古代诗词的启蒙导师，一点也不为过。
但那时你要是问我，苏轼到底是一个什么样的人，我却或许只能回答，他是一位诗人，是一位诗词写的很好的诗人，没有更多的了；再后来，也不过是坐倚窗前，靠窗而饮，望着那十五的圆月，感触良多，挥笔洒墨，大发情感的那一位诗人吧，因为在读这本书之前，我对他的印象也不过如此，再无其他了。
可乃至至今，我却仍无法用一句话来描述在我心中的苏东坡，不仅仅因为他是诗人，更因他是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对者，是瑜伽术者的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见的发声者，是月下的漫步者，是生性诙谐爱开玩笑的人。
可这些却还不足以勾绘出苏东坡的全貌。
在这样一个多才多艺，生活中多姿多彩的人身上，又如何可以概括出他的全貌呢？
若单论名气，李白，杜甫，苏东坡自然还是不能与他们平起平坐，可为何我却独偏喜苏东坡呢？
像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，又何人不喜呢？
笑看官场沉与浮，豁达之心如清流
我喜欢苏东坡，更多的不是因为他的诗作，而是他那颗从来都不加修饰的，质朴无华的，无所畏惧的，这人世间最为纯净，最为豁达的心。
正是那颗心，常常不经思索，感由心发。
当我理解了这颗心时，我才发现苏东坡是如此的独特，如此的元气淋漓，富有生机，是这世间不可多得的，这样的人，也难怪不被世人理解，而这样一颗不入浊流，以己为清的心，又怎不被世人所向往，所敬畏。
当我理解了这一颗心，我才真正理解了苏东坡这一个人，才理解了他的诗句，字字真心流露，透露出的，又是怎样纯真无畏的本性，那一刻，我释然了。
在他人生巅峰之时，他曾想隐退官场，想离开那个是非之地。
可他为什么不呢？
不只是因为皇太后设政，太平当道，他直接从常州的团练副使直逼宰相。
更是因为他看不惯老百姓受苦，有天灾却多为人祸。
他想为老百姓发声，除去这朝廷上的不忠之人，除去走狗，更想扶救这天下苍生！
这，便是他留下的理由吧！
为此，他不停用职位之便向年轻的皇帝和皇太后上书直言，毫不畏避这样的后果。
当然，这样的性格虽然让他犹记世间疾苦，却免不了朝场上的纷争，使他壮途变得更加坎坷。
可我却欣赏他，更加向往这样的心。
因为这颗心是自由的，是不带约束的。
虽然知道“祸从口出”，却仍然会去大声宣告，不害怕那一句话的'后果，即使是丢掉性命，也无所畏惧。
在其他人的眼中，他宛如人生悲剧中的主角，大起大落，经历着常人无法忍受的苦难。
可这些对于他来说，又是注定的，因为他这颗心是壮志的，是有妇人之仁的。
他不忍看这世间的疾苦，却不愿融入纷争，又注定融入纷争。
他虽有最为让人不平的人生，却从未恨过任何人，从没有往他的心里去过，像一个圣人一般，对每一个人都报以他的真心。
记得他在晚年被流放的时候。
他给人的感觉依然是笑容常面的，无官一身轻，亦是让他欣喜吧。
经常与故友写信，每天也便是写诗，酿酒。
这等清净，又何乐不为？
为何不乐呢？
洗净心灵尘与埃，铸就人生乐与真
我想，这就是乐观的最高境界吧，而现在，斤斤计较，一做不好便想放弃的我们是否占太多数呢？
所以，我佩服苏东坡，如果是我的话，早就悲叹而死了吧，又怎能坚持到他那个时候，又怎能有他那样的心态呢？
像苏东坡这样乐观的人，古往今来，又有几人呢？
他的乐观，又有谁能做到呢？
这样的乐观，这样的豁达。
使他那句句发自肺腑的诗句，都仿佛流露真心，为后人所铭记。
总能让人在白炽之中感受到一股清泉，洗净人生。
所有人在读他的诗时都会流露出最本质的自己，不无缘故。
这或许也是苏轼为后人所喜爱的一大缘故吧。
我忽然明白了，为何苏东坡自己都说“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。
眼见天下无一个不好人。
”他从未恨过任何人，他认为恨一个人，是无能的表现，所以林语堂才会说“苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了此生。
”
我想，苏东坡生来便是不凡的吧。
生在太平的宋朝，却经历了宋朝最为荒唐的时期，便决定改变它！
他注定是不凡的，可注定又是不幸的。
他有着孩童般的纯真，他相信这世间必定有美好的一面，只要有人愿去改变它。
所以，他去了。
奋不顾身的去了，留下了一丝清影，与一股清风。
就便是命中注定，历史给了他一颗独一无二，独作清流的一颗心，更给了他这样一个现实与难题，让他来改变，让他来创造。
这便是在磨练这颗心是否坚强与高尚。
我想，他成功了。
纵然，他最后并没有完全成功，但他依旧，依旧保持着那颗心，那颗洁白的心。
那一个纯洁、朴真、美好的心，让人舒服，让人向往，像那山中的一股甘泉，沁人心扉，纯洁透明，清澈见底，一览无余，给予众生。
他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可能成为天空中的星，地上的河，可以闪耀照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。
这一生，他只是永恒在刹那显现间的一颗微粒，他究竟是哪一颗微粒，又何关乎重要？
所以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人生。
这或许就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面吧。
而现在疫情之下，在家中的我们，整日呆在家中，谁不是连声抱怨，却又一筹莫展，我想，或许苏东坡在，就不会如此吧。
身在危难之中的我们，又有谁能拥有如苏东坡这般的心呢？
又有谁能做到苏东坡这般的乐观豁达？
或许这也是苏东坡如此受后人喜爱的另一大原因吧？
因为继苏东坡之后，世间无人能再有这一颗无暇之心！
所以，我佩服苏东坡，敬畏苏东坡。
当他流放荒岛的时候，依然恰然自得，只因他心中便是一波湖水，毫无波澜。
当我再读起《水调歌头》之时，便越发感触良多了，“明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
”这样的心绪，思念亲人之情，在皎皎明月之下，婉婉道出，这或许在常人眼中是高明，可在他自己看来，自己只不过是酒后的自然流露，透露真心罢了。
他便如同这诗中的明月一般凄凉洁白，高处不甚寒，如同朝堂上孤身一人为百姓伸冤的凄冷，又有谁能够懂得呢？
那种孤独，如明月一般，他也便相信只有明月能够懂得。
这，才是我眼中最为真实的苏东坡，才是我心中所理解的苏东坡。
苏东坡传读后感4
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰;
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
”
苏东坡的一生，饱经忧患，几经沉浮，但苏东坡人性更趋温和厚道，过得快乐，无所畏惧。
苏东坡是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。
再加上他深厚的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个万古不朽的伟大人生。
正如作者所言，苏东坡是
中国历史上当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。
林语堂是这样结尾的：
“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大
思想，伟大心灵的伟人生活，这种
思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。
但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那
思想的快乐，这才是万古不朽的。
”心灵的喜悦和
思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了东坡的一生。
苏东坡传读后感5
纵观苏东坡的一生，在才华毕露的背后，又有多少不为人知的几度升迁的心酸呢？
他一生为官，一生清廉，还一生与大文豪，大政治家，宋朝的宰相王安石斗智斗法。
至于王安石的变法是好是坏，我们先不管。
但是苏东坡敢与皇帝的宠臣，宋朝的宰相相逆而行，用那颗博大的心去斗那些排挤良臣，任人唯亲的小人，就需要有多大的勇气呀。
说到底，就是苏东坡的人生目标就是为了百姓的生活。
苏东坡关注的更多地是百姓的愉悦或疾苦。
只要他认为某一条政策不利于百姓，与救百姓于水深火热之中相逆，就一定会对此对抗。
读完这本书，我总结了一个问题：
如何在当时步步高升？
最重要的一点便是不要得罪当权者。
比如郑侠，是全国第一个重挫王安石的人，结果惨遭流放。
再比如雷州太守热情招待宰相章惇的敌人苏东坡，结果被开除。
把苏东坡似乎不懂这一点。
他一生堂堂正正，明辨是非，实事求是。
一心只为国家人民。
这是多么值得赞颂啊。
让我们走进苏东坡，见证这个传奇人物，领略他的传奇一生。
苏东坡传读后感6
苏东坡才华横溢、文思敏捷、多才多艺，不仅擅长写诗作画，还是工程师、瑜伽术的修炼者、皇帝的秘书、慈悲的法官、佛教徒等，就连著名的东坡肉都是他发明的呢！
苏东坡的一生虽仕途坎坷多舛，但与生俱来性格乐观豁达，随时随地广结挚友，无论为官还是被贬为农，所到之处都把生活过成了诗，把自己的感受赋予了不朽的艺术形式，时而大气磅礴、时而豪放奔腾、时而隽永朴质，使之流芳千古，惊艳了世人。
他一身浩然正气，刚直不阿，他是官员中的智者，强者，仁者。
他是我国文化史上一位罕见的全能天才、一位旷世奇才！
在林语堂先生的笔下，他更是那么的光辉耀眼，将其跌宕起伏、波澜壮阔的一生淋漓尽致地展现在我们的面前。
童年崭露头角，青少年脱颖而出，中年精彩绽放，晚年颠沛流离，一生仕途“三起三落”，但他却在人生的舞台上演绎了一场永不谢幕的诗意人生。
犹如一个和尚对他的赞誉，他就是天上宿星下界，在人间暂时做客而已！
虽然苏东坡用尽了他的浩然之气已离我们远去，“他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
”也正如苏东坡自己在《潮州韩文公庙碑》中所说的：
“浩然正气，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。
故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。
”何尝不是对自己的评说呢！
苏东坡传读后感7
道说苏东坡的一生，一字足矣：
苦。
苏轼一生劳累奔波，他去过海南、去过惠州、去过黄州，可以说人不是老死，而是累死的啊！
我觉得苏轼与我国古代爱国诗人屈原很相像，像是在何处呢？
在同样的为平民百姓一次次的申冤中，在一次次为人民着想时，在一次次警醒自己应当洁身自好，应当尽好大臣的本分里，在为国家付出，在一次又一次的不假思索，再到最后心无愧对，无愧对于一切，苏轼的身上让我看到了屈原的影子，向我描绘了正人君子的故事。
还是聊回苏东坡吧，虽说苏东坡确确实实是受了家庭的影响，促使他成为苏轼，然，更为重要的莫过于是他自己的努力。
他若不勤奋，就不会在险境中做一回以耕田为生的农民，就不会有远近闻名的东坡肉了，好学是他在朝堂上的盾，善心是一把锋利的宝剑，勤奋是帮助他逃脱生天的刀，勇敢是使他不惧艰难排挤的矛，四个兵器他都有，怎能让他不名列前榜呢？
“最怕天才也勤奋！
”朱载上曾如此形容苏轼：
“先生开卷一览便能够终身难忘，为何还亲自抄书呢？
”苏轼却道：
“不是的，我抄《汉书》已有三遍了，边抄边背，抄第一遍时，每段专抄三字做题目，第二遍则选两个字，到了第三遍便只取一字，只要提起这个字，我便能接下去。
”朱载上觉得有趣，随后念一字，苏轼便应声背，且一字不差！
足以证明，即便是像苏轼这样天分高的天才，学习还这般努力，那么天资庸俗的人应当更加发奋努力啊！
“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞”，什么意思？
就是上到上的玉帝太后，下到下的市井百姓。
毕竟，在苏轼眼中，天下没有一个不是好人。
从前，回想起背诵苏轼写的词《蝶恋花》，只因为好听，却独独未料这词背后的忧愁与无奈，苏轼的诗词别有一般韵味，那不是喜怒，更不是悲欢，而是发自内心的凄凉，就像苏轼的人生贬官，一贬再贬！
直到天涯海角，无处不去！
艰辛与痛苦，背井离乡是体会不到的。
读了书后，了解到《蝶恋花》绝非字眼上的美好，此词乃是形容苏轼的人生，如野草般春风吹又生。
一辈子都在路上的他，又告诉我，自王朝云离世后苏轼便“终身不听此词”命运如此无情，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”不论人或事，终难完美，不论什么都不是绝对的。
与弟弟难再相见之情。
人间友人知己离别之痛，世间国家朝堂乱之苦。
纵使苏轼的一生，尽都是苦，但是他没有，他，仍旧是别人居心叵测挖空心思对付他且都能一笑而过之人，苏轼的身上，尽是难得可贵的精神。
苏东坡，一个不平凡的人。
苏东坡传读后感8
苏轼的命运可谓悲惨，但我们翻看他留下来的文学作品，却几乎看不到他哭哭啼啼。
他总是幽默、乐观地去看待挫折。
苏轼的这种豁达的人生态度深深印在他写的每一行诗词上。
他的一首词就很形象的反应了他的这一特点。
就是他在经历了文字狱，被贬到黄州的第三年的一天，他和几个好友出去游玩，遇上了雨，没有雨具。
同行的人都四处奔跑，结果还是被淋得湿透，十分狼狈。
只有苏东坡不在乎，好像没雨一样，一边走一边吟诗。
过了一会儿，天就晴了，他就此写了一首《定风波》
苏轼就是以这样一种淡薄达观的心境，去迎接人生的无数风风雨雨的。
他自己非常喜欢“回首向来萧瑟处”和“也无风雨也无晴”这两句，在晚年贬居海南的时候，还在自己的诗里用了这两句。
“也无风雨也无晴”的态度，贯穿了苏东坡大起大落的一生，成就了一种高贵的人生境界。
苏轼所以能如此开朗乐天，绝非偶然，这是与他超尘脱俗的人生悟性分不开的。
他为人超拔物欲，淡漠富贵，而倾情人格品第、学问文章。
这在他的作品中往往自然流露，时时体现。
如“心闲万缘空，身安一床足。
岂惟忘净秽，兼以洗荣辱。
”“浮云时事改，孤月此心明。
”
结语：
最喜欢苏子藉水月之流逝、盈虚为喻，阐明天地永恆及人生万物变与不变的道理。
人生荣辱毁誉之变化不可免，无须悲观失望，应豁达开朗，享受大自然的美好。
苏东坡传读后感9
作为一个喜欢苏东坡的读者，读到这样的书，自然如遇知己。
可是也正是由于他对苏东坡的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，书中散发出强烈的厌恶感。
甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。
我对王安石的认识是模糊不清的。
但对于改革者，无论其最终结果如何，我都认为，至少他是时代的勇者。
可是，我很佩服苏东坡。
第一是因为他为人十分乐观。
他经常被贬到这贬到那，但他从来没有一次愁眉苦脸过，总是以乐观的心态去应对每一个人。
第二是因为他作诗根本不用去苦心收集资料，只要遇到一点小事，他都能挥笔写出一首诗来。
并且他的诗永远是那么清新。
同时我也异常同情他。
一个人被贬到一个又一个地方，这一刻不明白下一刻的命运。
就连最终死也是死在被贬的路上。
可真够可怜的。
苏东坡传读后感10
我前几年曾随着他的踪迹，访眉山，游黄州，过惠州，走在长长的苏堤上，欣赏他留给西湖的“浓妆淡抹总相宜”。
彼时，河山大好之地，处处是游人如织。
而今年冬天，全国人民都度过了一个空前沉闷压抑的春节。
在闭门不出的日子里，我翻开了林语堂撰写的《苏东坡传》，感受“不可无一难能有二”的千古境界之人对人生与社会的思考。
“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。
”这大概就是对苏东坡最好的诠释。
苏轼是无可救药的乐天派。
他二十一岁初次赴京参加科举考试便名动京师，文坛领袖欧阳修说：
“喜极汗下，老夫当退让此人，使之出人头地”，盛赞“他日文章必独步天下”。
他交际广泛朋友众多，每日里来往的不是高官公卿就是名人雅士，苏轼光彩四射意气风发，文坛官场对他来说都是阳关大道。
然后忽然间发生了“乌台诗案”，险些丧命，最后死里逃生，被贬到了黄州。
这时候的苏轼四十三岁。
人到中年掉入低谷，上有老下有小，生活困顿的连饭都快吃不上了。
换了别人早该一蹶不振自怨自艾长吁短叹了吧！
苏轼没有。
他深入骨髓的乐观旷达挽救了他。
他是个到哪里都能够安然享受生活的人。
在黄州这个穷苦肮脏的小地方，他开始了另一段传奇人生。
“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百棵。
今年乂草盖学堂，日炙风吹面如墨。
”怀着对城东山坡上五十亩荒地的感恩之心，他给自己起名叫东坡居士。
“黄州好猪肉，价贱如泥土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
”苏东坡煞费苦心，开发了新的做法“洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
”除了东坡肉，还有东坡鱼、东坡汤、东坡肘子等菜肴传世。
有个厨艺节目说，把山珍海味做成美味佳肴不算本事，能把平庸食材做得好吃，才算真正的好厨师。
从这个角度来说，苏轼是当之无愧的第一等厨师，而且他最擅长烹调的不是蔬菜鱼肉，而是人生百味。
在去年水利部公布的第一批“历史治水名人”中，苏轼的名字赫然榜上。
从北到南一路贬谪而下，但他每到一地，都是尽心尽责，力求政通人和，百姓安居乐业。
当时的杭州连连遭受水灾、旱灾、瘟疫，苏轼上书朝廷，请求减免了杭州的税收。
在瘟疫之时，大量购买药材，带领懂医术的僧人研制药剂。
苏轼每到一任上，都把兴修水利放在公共管理的重要地位。
在中国古代主要是靠天吃饭的情况下，兴修水利保证生产和民众的生活之需尤为艰巨。
初到杭州时，西湖荒废，唐代时形成的供应市民饮水的六井也荒废了，既造成民众生活和生产的艰难，也导致了自然灾害屡屡侵害杭州当地民众。
对此，苏轼主持疏浚茅山、盐桥两条河流，以防暴雨水涝时水淹杭州；第二在西湖边修建一座堰闸，以控制湖水的储积和放出；第三是开挖西湖葑田，彻底治理西湖水患，又用挖出的泥土在湖中筑起一道长堤，南起南屏山北至栖霞岭，上建六桥，沟通里湖和外湖。
如此，既让西湖成为真正有巨大容积的湖，又方便了杭州市民的出行，市民的南北往来再也不必绕湖而行，“
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