端午节知识小学端午节教案.docx

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端午节知识小学端午节教案

端午节知识-小学端午节教案

【教学目标】

1.体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情致。

2.理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。

流露出对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。

【教学重点、难点】

1.加强朗读,感受文章的情趣。

2.欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。

【课时安排】

二课时

【教学过程】

第一课时

一、导入:

(端午的来源与习俗,幻灯展示)

二、检查预习

1.给下列加粗字注音。

门楣(méi)苋菜(xiàn)籍贯(jí)硝药(xiāo)

腌腊(yān)络子(lào)大襟(jīn)车胤(yìn)

2.解释下列词语。

门楣:

门框上的横木。

莫名其妙:

没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。

籍贯:

祖居或个人出生的地方。

城隍:

迷信传说中指主管某个城的神。

肃然:

形容十分恭敬的样子。

曾经沧海难为水:

经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。

与有荣焉:

因而也感到荣幸。

囊萤映雪:

囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

三、导人新课

五月初五端午节,系百索子,做香角子,各种风俗带给人多少乐趣。

单是一个小小的咸鸭蛋,就有说不完的美妙之处。

倘若没有一种故乡情结,没有一颗超然自在的心,谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?

作者简介:

汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人。

早年毕业于西南联大。

历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。

在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖记事》。

著有散文集《汪曾祺自选集》。

四、阅读课文,整体感知

理清文章思路:

第一部分(第l自然段),对家乡端午节风俗的描写,十分富有地方特色,同时表现了作者对家乡的怀念。

第二部分(第2~3自然段),描述家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋。

第三部分(第4~6自然段),写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。

五、学习课文

1.提问:

作者家乡的端午节有哪些风俗?

这与写高邮鸭蛋有何联系?

学生复述端午节的风俗。

明确:

作者先介绍端午节的一般习俗:

①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒。

而后又详细介绍了家乡特有的风俗:

“放黄烟子”、吃“十二红”,进而引出家乡的特产——高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”的习俗。

2.提问:

家乡高邮鸭蛋有何特点?

作者着重写了哪些内容?

在写法上有何特点?

学生讨论、交流。

明确:

家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋,因此作者对此进行了浓墨重彩的描述。

第二自然段开头,作者采用连环承接的方式,说明家乡盛产咸鸭蛋。

接着用“肃然起敬”和“特别标明”两个短语,说明家乡咸鸭蛋的出名。

高邮鸭蛋多出双黄鸭蛋,作者在这里采用对比的方法,说明家乡双黄鸭蛋“多”。

“双黄鸭蛋味道其实无特别处。

还不就是个鸭蛋!

只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

”这里用多重转折方法说明家乡双黄蛋的“奇”。

第二自然段最后作者采用多层转折、层层铺垫的手法,说明家乡鸭蛋的“好”。

第三自然段具体点明高邮咸蛋的口味特点,结合自己生活经历表现作者独特的生活感受。

六、小结

文章介绍高邮鸭蛋,写得有声有色,跌宕起伏,对家乡的自豪之情溢于言表。

七、布置作业

1.研讨与练习一。

2.选用课时作业优化设计。

第二课时

一、讲述汪曾祺散文的特点

提问:

这部分写了什么内容?

你是如何理解课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事?

学生讨论、交流。

明确:

这部分作者介绍了“挂鸭蛋络子”的习俗,具体写了做鸭蛋络子的鸭蛋的挑选到孩子们的吃法,吃完后的用途等等。

作者将现在的成人立场和在故乡时的少年人的视角交织在一起,以童趣写出了对家乡的依恋和热爱。

课文结尾,作者写了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。

有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,正体现了汪曾祺闲适自由的风格。

二、朗读课文.感受作品语言特点

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:

平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。

本文的语言魅力主要靠反复朗读才能体会得出。

有些语段还应指导学生读出语气语调、读出韵味。

通过朗读,感受本文的情趣。

提问:

朗读文章第二、三段,画出你喜欢的句子,仔细体会本文语言上的特点。

学生讨论、交流。

明确:

师生可以一同谈谈自己对某一语句的感受、体会。

要使学生认识到。

好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式,看似平淡的语句同样有韵味有情致。

文章语言生动、口语化,又从容舒缓,富有韵味,写尽了作者对穷家乡、名鸭蛋的感情,也使他笔下的故乡往事更有魅力。

三、拓展训练

提问:

1.古诗中端午节

2.说说你的家乡过端午节的风俗,谈自己的体会。

学生讨论、交流。

明确:

可以先让学生介绍端午节的由来,接着说说自己家乡过端午节的习俗,如:

吃粽子、赛龙舟等。

学生交流之后,可以就“端午节”这一话题,自选角度,完成一篇作文。

教师还可向学生推荐沈从文(端午日,让学生了解更多的民俗风情,鼓励学生关心、参与有益的民俗活动。

四、小结

《端午的鸭蛋》一文,在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小鸭蛋里尝出生活的滋味,这是汪曾祺先生的魅力所在。

文章读来从容闲淡,大有月下听长者谈古论今之感,悠然恬然之间,流露出的是对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。

文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨,但在随意之中也体现了构思的严谨与和谐。

五、布置作业

1.研讨与练习二

2.端午节随笔

六、教后记

端午节晨诵教案节日课程

端午节晨诵教案

活动目的:

1.通过对端午节的由来、美食、习俗、庆祝活动、以及端午节的诗词、歌谣等有更全面的了解。

2.通过诵读,增强学生对家乡、对人民以及渊源历史的端午节文化的热爱之情,增进学生对文化传统的探究心理,鼓励学生不断学习,不断创新。

教学过程:

1、端午节的由来來

端午节,又称为五五节,因为端午节是在农历的五月五日,是三个重要的中国节庆之一,其他两个分別是中秋节和农历新年。

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。

屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。

子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。

子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:

”我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。

”便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、端午别称知多少

端阳节据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

菖蒲节古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。

浴兰节端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。

汉代《大戴礼》云:

“午日以兰汤沐浴”。

解棕节古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。

4、屈原的故事

端午节的由来,一定会让大家联想到的传说之一,是诗人屈原的故事。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫,他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏,但是由于一位充满嫉妒的官吏陷害,从此在朝廷中被皇帝所冷落。

心怀大志,一直为国家大事担心的屈原,因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想,整天都非常忧愁,常常独自在江边徘徊叹息。

有一天,一位在江边钓鱼江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。

一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须

上还沾着一片屈大夫的衣襟……端午节最重要的活动是龙舟竞赛,比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。

这项活动的灵感是来自于当时汩罗江畔的居民,在江中划船救

5、粽子由来久、花样多

粽子是端午节的节日食品。

粽子是端午节的节日食品,世界各地的华人,无论是本地、中国、台湾、香港,还是海外的唐人街,都会按传统,在农历五月初五前准备各式粽子应节。

但你知道吗,粽子的由来已久,汉代许慎的说文解字》一书中,已有“粽子”的记载,是一种用芦叶裹米的食品。

不过,在古代,粽子可是称为角黍。

明清以后,粽子多用糯米包裹,这时就不叫角黍,而称粽子了。

6、端午节诗词赏析

乙卯重五诗陆游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

7、竞渡曲刘禹锡

沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。

风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,

曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。

刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。

在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。

胜者欢欣,败者沮丧。

赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣

30端午节的由来_教案语文(S)教学设计

教材:

语文(S)四年级下册课文:

30端午节的由来板块:

教学设计—教案

设计思路:

本课教学以新课程标准为指导,力求在优化课堂结构、改革阅读教学上有所突破和创新,促进学生自主、合作、探究性地学习。

教学目标:

1.认读“粽、檐、辅、措、诬、颂”6个生字,会写“佩、戴、措、施、疏、颂、驾、尸、俗”9个生字,掌握“佩戴、爱戴、措施、诬陷、尸体、习俗”等词语。

2.理解文中重点句子的意思,学习复述课文。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。

4.知道爱国诗人屈原的事迹并进行民族精神教育。

重难点分析:

教学重难点:

体会重点语句的含义,了解并复述端午节的由来。

课前准备:

1.生字词投影片。

2.课文中屈原插图。

课时安排:

2课时

教学过程:

教学过程

设计说明

第一课时

一、谈话激趣,导入新课

1.同学们,我国有很多传统的节日,你们都知道哪些?

2.每一个节日的背后都有一个感人的故事。

今天,就让我们来学习第30课《端午节的由来》,看看端午节背后有什么样感人的故事。

3.板书课题,齐读课题。

二、初读课文,整体感知1.教师提出学习要求。

(1)自读课文,画出生字和新词。

(2)默读课文,思考:

课文主要讲了什么内容?

2.学生根据学习要求自读。

三、集体反馈,掌握生字

1.出示生字词语,指名读。

(展示课件第二屏)

佩戴措施传颂尸体习俗疏远诬陷爱戴粽子屋檐辅佐驾着

2.教师根据学生认读的情况,进行强调。

字音:

“措、颂、俗”是平舌音,“尸、疏”是翘舌音。

字形:

“施”的右半边不要写成“也”。

“疏”的左半边最后一笔是提,右半边第四笔的点不要漏掉。

3.齐读词语。

4.理解词语的意思。

爱戴:

衷心敬爱与拥护,多用于对长辈。

诬陷:

诬告陷害。

谗言:

陷害人的坏话。

5.指名反馈:

课文主要讲了什么内容?

(课文主要讲了我国民间传统节日端午节的由来,是为了纪念忧国忧民、愤然跳江的屈原,人们纷纷把食物投入江中,保护屈原的尸体不受水族侵害。

后来,人们在每年的五月初五都往水中投粽子,一直流传到现在。

)四、再读课文,理清脉络

1.默读课文,试着给课文分段并说说段意。

2.组内交流。

3.代表反馈。

第一段(第1、2自然段):

介绍端午节的日期和习俗。

第二段(第3—6自然段):

具体介绍端午节的由来。

让学生在自读课文时,认读生字词,然后有针对性地指导学生纠正读音,识记字形,有利于巩固生字,丰富学生的语言积累。

小组内讨论分段,说段意,再派出代表进行反馈,可以训练学生的分析、概括能力。

第三段(第7自然段):

至今人们仍保留在端午节那天吃粽子、赛龙舟的习俗。

4.初步有感情地朗读课文。

四、课堂小结

课文主要介绍了端午节的由来,文章把人们纪念屈原的活动记录得十分详细。

下节课,我们再继续学习课文,感受屈原那忧国忧民的伟大情怀。

五、板书设计

30端午节的由来吃粽子赛龙舟(纪念屈原)

第二课时

一、复习导入,揭题

1.上节课,我们初读了课文,谁能简要说说课文主要写了什么内容?

2.课文分为几部分?

每部分都讲了什么?

3.这节课,我们继续学习课文,深入了解端午节的由来。

二、学习第一、三部分1.根据课文内容填空。

(展示课件第三屏)

(1)农历()月()日是端午节,端午节的习俗有()、()、()、()等。

(2)端午节是为了纪念()国的()。

端午节已有()年的历史。

2.学生自由读后和同桌讨论。

3.指名答。

4.齐读。

三、学习课文第二部分

(一)学习第三自然段。

1.屈原是个什么样的人呢?

值得一代又一代的人们怀念?

指名读本段,其余同学边听边用笔画出介绍屈原的有关语句。

指名答。

(著名的诗人、有名望的官员、忠诚爱国、很有才干……)

2.就是这样一个爱国、有才干、深受百姓爱戴的人,却受到了朝廷中有些权贵的诬陷和楚王的疏远,这又是为什么呢?

谁能在文中快速找出来。

指名答。

(因为他们对屈原提出的改革措施非常不满,这些措施触犯了他们的利益。

)3.权贵们是怎样对待屈原的?

指名答。

(他们想方设法诬陷屈原,无中生有地在楚王面前说他的坏话。

4.结合课文内容,说说什么叫“想方设法”“无中生有”?

想方设法:

开动脑筋,思索解决问题的办法。

无中生有:

指没有事实依据而凭空捏造。

5.昏庸的楚王听信了谗言,把屈原流放到南方,即使如此,屈原依然热爱祖国,写下了许多广为传颂的诗歌。

学生展示自己搜集到的屈原诗歌,读一读。

(1)长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。

(我擦拭着辛酸的眼泪,声声长叹,哀叹人民的生活充满了艰辛。

(2)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(即使是身死,壮士们的灵魂也还在继续战斗着,那魂魄依然可以在鬼魅的世界中称雄。

指名读;齐读。

(二)学习第四自然段。

1.这样一位忧国忧民的大诗人为什么要跳江?

默读本段,找出原因。

指名读。

(楚国灭亡,屈原万分悲愤)什么叫“万分悲愤”?

(悲伤愤怒到了极点。

2.出示文中插图,问:

屈原在江边伫立,万分悲愤,他的心中在想些什么?

指名答。

(国家的灭亡,百姓的苦难、自己报国无门)

3.指导感情朗读本段。

4.从屈原身上你学到了什么?

指名答。

(热爱祖国、不畏权贵、坚持正义、不怕艰难险阻、不怕迫害、不屈不挠斗争------)

(三)学习第五、六自然段。

1.屈原投江后,当时的百姓是怎么做的?

后来,人们又是怎么做的呢?

2.小组交流后派代表答。

3.比较句子。

(展示课件第四屏)指名答。

(“像潮水一样”说明百姓都十分爱戴屈原,来救他的人很多。

)(“想啊,想啊”“终于”说明大家动了很多脑筋,想了很多办法,最后才找到了一个好办法。

4.驾小船、投粽子这些活动,流传到今天,逐渐演变成了吃粽子和赛龙舟等习俗,表达了

展示搜集到的屈原诗歌并进行交流,通过诗歌中流露出的忧国忧民情怀,可以让学生深切感受到屈原的爱国精神。

文中的插图表现的是屈原大义凛然地站在江边的情景。

指导学生观察插图,可以更加直观地感受屈原在楚国灭亡后万分悲愤的心情,为理解屈原的投江做了铺垫。

比较句子环节,是为了让学生体会如何把句子写得生动、感人。

复述课文,既加深了学生

人们对屈原的深深怀念。

四、复述课文

1.看板书,在学习小组内复述。

2.指名复述。

五、拓展延伸

每一个民族都有其民族的传统节日,它是一个民族悠久文化的凝结,是维系着一个民族凝聚力的巨大精神力量。

我国都有哪些传统节日呢?

在这些节日里有什么风俗?

指名答。

六、课堂小结

作为华夏子孙的一员,让我们缅怀先辈,珍惜今天的幸福生活,把民族精神延续和继承下去!

七、板书设计

30端午节的由来

屈原忠诚爱国不畏权贵关爱百姓百姓十分爱戴万分悲痛深深怀念

民族精神,代代相传!

对课文内容的理解,又训练了学生的口语表达能力。

30端午节的由来_教案语文(S)教学设计

教材:

语文(S)四年级下册课文:

30端午节的由来板块:

教学设计—教案

设计思路:

本课教学以新课程标准为指导,力求在优化课堂结构、改革阅读教学上有所突破和创新,促进学生自主、合作、探究性地学习。

教学目标:

1.认读“粽、檐、辅、措、诬、颂”6个生字,会写“佩、戴、措、施、疏、颂、驾、尸、俗”9个生字,掌握“佩戴、爱戴、措施、诬陷、尸体、习俗”等词语。

2.理解文中重点句子的意思,学习复述课文。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。

4.知道爱国诗人屈原的事迹并进行民族精神教育。

重难点分析:

教学重难点:

体会重点语句的含义,了解并复述端午节的由来。

课前准备:

1.生字词投影片。

2.课文中屈原插图。

课时安排:

2课时

教学过程:

教学过程

设计说明

1

第一课时

一、谈话激趣,导入新课都知道哪些?

1.同学们,我国有很多传统的节日,你们2.每一个节日的背后都有一个感人的故事。

今天,就让我们来学习第30课《端午节的由来》,看看端午节背后有什么样感人的故事。

3.板书课题,齐读课题。

二、初读课文,整体感知1.教师提出学习要求。

(1)自读课文,画出生字和新词。

(2)默读课文,思考:

课文主要讲了什么内容?

2.学生根据学习要求自读。

三、集体反馈,掌握生字屏)

佩戴措施传颂尸体习俗疏远诬陷爱戴粽子屋檐辅佐驾着2.教师根据学生认读的情况,进行强调。

是翘舌音。

让学生在自读课文时,认读生字词,然后有针对性地指导学生纠正读音,识记字形,有利于巩固生字,丰富学生的

1.出示生字词语,指名读。

(展示课件第二语言积累。

字音:

“措、颂、俗”是平舌音,“尸、疏”字形:

“施”的右半边不要写成“也”。

“疏”的左半边最后一笔是提,右半边第四笔的点不要漏掉。

3.齐读词语。

4.理解词语的意思。

爱戴:

衷心敬爱与拥护,多用于对长辈。

诬陷:

诬告陷害。

谗言:

陷害人的坏话。

5.指名反馈:

课文主要讲了什么内容?

小组内讨论分段,说段意,

(课文主要讲了我国民间传统节日端午节再派出代表进行反馈,可以训的由来,是为了纪念忧国忧民、愤然跳江的屈练学生的分析、概括能力。

原,人们纷纷把食物投入江中,保护屈原的尸体不受水族侵害。

后来,人们在每年的五月初五都往水中投粽子,一直流传到现在。

2

四、再读课文,理清脉络2.组内交流。

3.代表反馈。

日期和习俗。

节的由来。

端午节那天吃粽子、赛龙舟的习俗。

4.初步有感情地朗读课文。

四、课堂小结

1.默读课文,试着给课文分段并说说段意。

第一段(第1、2自然段):

介绍端午节的第二段(第3~6自然段):

具体介绍端午第三段(第7自然段):

至今人们仍保留在

课文主要介绍了端午节的由来,文章把人们纪念屈原的活动记录得十分详细。

下节课,我们再继续学习课文,感受屈原那忧国忧民的伟大情怀。

五、板书设计

30端午节的由来吃粽子赛龙舟(纪念屈原)

第二课时

一、复习导入,揭题说课文主要写了什么内容?

2.课文分为几部分?

每部分都讲了什么?

端午节的由来。

二、学习第一、三部分

1.上节课,我们初读了课文,谁能简要说

3.这节课,我们继续学习课文,深入了解

1.根据课文内容填空。

(展示课件第三屏)

(1)农历()月()日是端午节,端午节的习俗有()、()、()、()等。

午节已有()年的历史。

2.学生自由读后和同桌讨论。

3.指名答。

3

(2)端午节是为了纪念()国的()。

4.齐读。

三、学习课文第二部分

(一)学习第三自然段。

代的人们怀念?

绍屈原的有关语句。

指名答。

(著名的诗人、有名望的官员、忠诚爱国、很有才干……)

展示搜集到的屈原诗歌并进行交流,通过诗歌中流露出

1.屈原是个什么样的人呢?

值得一代又一

指名读本段,其余同学边听边用笔画出介

2.就是这样一个爱国、有才干、深受百姓的忧国忧民情怀,可以让学生爱戴的人,却受到了朝廷中有些权贵的诬陷和深切感受到屈原的爱国精神。

楚王的疏远,这又是为什么呢?

谁能在文中快速找出来。

非常不满,这些措施触犯了他们的利益。

)3.权贵们是怎样对待屈原的?

有地在楚王面前说他的坏话。

)“无中生有”?

法。

无中生有:

指没有事实依据而凭空捏造。

文中的插图表现的是屈原指导学生观察插图,可以更加万分悲愤的心情,为理解屈原的投江做了铺垫。

指名答。

(因为他们对屈原提出的改革措施

指名答。

(他们想方设法诬陷屈原,无中生

4.结合课文内容,说说什么叫“想方设法”大义凛然地站在江边的情景。

想方设法:

开动脑筋,思索解决问题的办直观地感受屈原在楚国灭亡后

5.昏庸的楚王听信了谗言,把屈原流放到南方,即使如此,屈原依然热爱祖国,写下了许多广为传颂的诗歌。

学生展示自己搜集到的屈原诗歌,读一读。

(1)长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。

(我擦拭着辛酸的眼泪,声声长叹,哀叹人民的生活充满了艰辛。

比较句子环节,是为了让

(2)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

学生体会如何把句子写得生(即使是身死,壮士们的灵魂也还在继续战斗动、感人。

着,那魂魄依然可以在鬼魅的世界中称雄。

指名读;齐读。

(二)学习第四自然段。

1.这样一位忧国忧民的大诗人为什么要跳

复述课文,既加深了学生

4

江?

默读本段,找出原因。

指名读。

(楚国灭亡,屈原万分悲愤)点。

万分悲愤,他的心中在想些什么?

报国无门)

3.指导感情朗读本段。

4.从屈原身上你学到了什么?

对课文内容的理解,又训练了学生的口语表达能力。

什么叫“万分悲愤”?

(悲伤愤怒到了极2.出示文中插图,问:

屈原在江边伫立,指名答。

(国家的灭亡,百姓的苦难、自己

指名答。

(热爱祖国、不畏权贵、坚持正义、不怕艰难险阻、不怕迫害、不屈不挠斗争……)

(三)学习第五、六自然段。

后来,人们又是怎么做的呢?

2.小组交流后派代表答。

3.比较句子。

(展示课件第四屏)

1.屈原投江后,当时的百姓是怎么做的?

指名答。

(“像潮水一样”说明百姓都十分爱戴屈原,来救他的人很多。

)(“想啊,想啊”“终于”说明大家动了很多脑筋,想了很多办法,最后才找到了一个好办法。

4.驾小船、投粽子这些活动,流传到今天,逐渐演变成了吃粽子和赛龙舟等习俗,表达了人们对屈原的深深怀念。

四、复述课文

1.看板书,在学习小组内复述。

2.指名复述。

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