人教版初中语文八年级文言文知识归纳复习.ppt

人教版初中语文八年级文言文知识归纳复习.ppt

《人教版初中语文八年级文言文知识归纳复习.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版初中语文八年级文言文知识归纳复习.ppt（77页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

,人教版八年级语文文言文复习,桃花源记,世外桃源,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？

原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

后亦指环境幽静，生活安逸的地方。

亦指幻想中的美好世界。

文言知识,通假字,便要还家（要，通邀，邀请）,此人一一为具言所闻,（具，通俱，全部，详尽。

）,词类活用：

复前行，欲穷其林。

前，方位名词，用作状语，向前。

穷，形容词，用作动词，穷尽，走完。

一词多义,便舍船，从口入,（放弃、舍弃，动词）,屋舍俨然,（房屋，名词）,处处志之,（作标记，动词）,寻向所志,（标记、记号，名词）,寻向所志,（寻找，动词）,未果，寻病终,（随即、不久，副词）,复前行，欲穷其林,既出，得其船,（其：

他的，代渔人的）,（其：

这、那）,而两狼之并驱如故,黄发垂髫，并怡然自乐,（并：

都）,（并：

一起）,武陵人捕鱼为业,（为：

作为）,不足为外人道也,（为：

对，向）,此人一一为具言所闻,（为：

给）,忘路之远近,渔人甚异之,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

（的,助词）,（它,代词,所看到的景象）,（代词,这件事）,古义，今义，,古义，,此处为“不用说”“更不用说”之意；,古今异义,专指男子的配偶。

今义，,古义，,是表条件关系的关联词,交通：

妻子：

绝境:

无论：

为交错相通；往来通达或各种运输的总称。

指妻子和儿女；,今义，,与世隔绝的地方；,毫无出路的境地。

古义，,今义，,鲜美：

不足：

如此：

古义，,味好，香浓,不值得；,不满不充分,像这样；,这样,色彩鲜艳美丽；,今义，,古义，,今义，,古义，,今义，,间隔：

古义，断绝，隔离；今义，事物在空间或时间上的距离,山有小口，（小口）仿佛若有光。

（渔人）便舍船，从口入。

（村民）问（之）所从来。

此人一一为（之）具言所闻。

特殊句式：

南阳刘子骥，高尚士也。

（“也”表判断。

）,a.判断句：

b.省略句：

“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”，“的样子”相当（有时可不翻译）。

如本文中：

“豁然”开阔、敞亮的样子。

“俨然”整整齐齐的样子。

“怡然”高兴、满足的样子。

“欣然”欣喜、乐意的样子。

用自己的话概括回答：

第一段描写桃花林又什么作用？

渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。

5、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？

（自然环境美好的句子）,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。

作者这样写的目的是什么?

作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。

同时增加文章的神秘色彩。

我们应当怎样看待这样的理想？

简单概括,在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？

作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：

这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。

这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。

但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。

出自本文的成语,黄发垂髫:

老人小孩。

鸡犬相闻：

鸡鸣狗叫之声互相听到。

怡然自乐：

安闲快乐，心满意足。

无人问津：

没有人探求。

与世隔绝：

与社会上的人们隔离，断绝来往。

形容隐居或人迹不到的极偏僻地方,一词多义,舍：

1.便舍船（）2.屋舍俨然（）,寻：

1.寻向所志（）2.寻病终（）,乃：

1.乃大惊（）2.乃不知有汉（）,为：

1.捕鱼为业（）2.不足为外人道也（）,出：

1.不复出焉（）2.既出，得其船（）,丢下，离开,房屋,找,不久,于是，就,竟然,当作,对，向,离开,出来,课堂检测,古今,芳草鲜美,鲜艳美丽,食品的味道好,古今,率妻子邑人,阡陌交通,古今,妻子和儿女,男子的配偶,交错相通,指运输邮电事业的总称,古今异义,隐隐约约，见不真切好像,古今,仿佛若有光,古今,古今,来此绝境,古今,与世隔绝的地方,没有出路的境地,无论魏晋,古今,不要说，更不必说,关联词，“不管”的意思,古今异义,遂与外人间隔,不来往,隔开，隔断,不足为外人道也,不值得,不够,陋室铭,9、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？

示例：

这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。

示例：

这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

10、刘禹锡写陋室铭的目的是什么？

作者借对陋室的描写和赞美，极力形容“陋室”不陋。

同时以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

同时也表述了自己的理想抱负。

字里行间也流露出讽刺现实的意味。

四、填空,1、概括全文主旨的句子是：

，。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

，。

3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

，。

，。

4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

，。

5、文末提到三位古人,起什么作用?

斯是陋室惟吾德馨,苔痕上阶绿草色入帘青,可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

无丝竹之乱耳无案牍之劳形,引古人自况，陪衬比喻。

爱莲说,比较文中八个“之”字的用法,水陆草木之花菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也,予独爱莲之出淤泥而不染菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣,2、学习托物言志的写法：

出淤泥而不染：

象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。

濯清涟而不妖：

象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。

中通外直，不蔓不枝：

象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。

香远益清，亭亭净植：

象征君子的特立独行。

中心-通过对“莲”的美好形象和高贵品质的描绘,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

大道之行也,给下列划线字注音选贤与能（）讲信修睦（）矜、寡、孤、独（）男有分（）货恶其弃于地也（）,j,m,gun,fn,w,通假字,与：

通“举”推举，选拔矜：

同“鳏”，老而无妻的人,古今异义,古义：

今义：

古义：

今义：

古义：

今义：

归,乱,是,女子出嫁。

归来、归属。

造反。

杂乱，捣乱。

代词，这,判断动词，或与“非”相对。

词类活用,故人不独亲其亲亲：

名词意动用法，以为亲不独子其子子：

名词意动用法，以为子,判断句,1、天下为公2、是谓大同,内容分析：

（1）治理“大同”社会的三个准则是：

（1）天下为公；

（2）选贤与能；（3）讲信修睦

（2）用自己的话概括礼记中“大同”社会的三个基本特征：

（1）人人都能受到社会的关爱（人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼所长，矜、寡、独、废疾者皆有所养。

）；

（2）人人都能安居乐业（男有分，女有归。

）；（3）货尽其用，人尽其力（货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。

）。

（注：

括号里的为与此意思一致的原文语句。

）,核舟记,峨冠多髯椎髻,名词活用为动词,戴着高高的帽子,长着浓密的胡须,梳着椎形发髻,拓展总结：

通假字,“有”通“又”，还有零头。

为字共三十有四,“衡”通“横”，横。

左手倚一衡木,一词多义（实词）,奇,有,为,明有奇巧人曰王叔远,奇异、罕见,舟首尾长约八分有奇,零,明有奇巧人曰王叔远,有,舟首尾长约八分有奇,通“又”,为宫室、器皿、人物,雕刻成,中轩敞者为舱,是,一词多义（虚词）,中峨冠而多髯者为东坡启窗而观而计其长，曾不盈寸,径寸之木盖简桃核修狭者为之,其两膝相比者其人视端容寂,表并列，并且,表承接，不译。

表转折，却、但是,而,助词，的,代词，这,之,其,他们的,那,数量词,古代省略量词应补出。

数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。

一（）手卷一（）人一（）桌一（）椅一（）扇一（）抚尺篆章一（）一（）舟为人五（）为窗八（）,幅,个,张,把,把,块,枚,条,个,扇,答谢中书书,表达了作者怎样的思想感情？

最能体现作者思想感情的语句是什么？

思想感情：

表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山水知音共赏美景的得意之感。

语句：

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

记承天寺夜游,生字词读音遂（su）寝（qn）藻（zo）荇（xng）,重点词语欣然：

念：

相与：

遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌遂至承天寺盖竹柏影也,高兴地考虑、想到一起、共同,于是,原来是,但闻屏障中尺一响但少闲人如吾两人耳,只，只是,解释下列句中加线的词。

1晓雾将歇，猿鸟乱鸣2夕日欲颓，沉鳞竞跃3念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

4但少闲人如吾两人者耳。

1歇，消散。

2竞，争着；跃，跳跃，这里指跳出水面。

3念，想；遂，于是、便；至，到。

4但，只。

湖心亭看雪,解释归纳：

一童子烧酒炉正沸,是日更定湖中焉得更有此人,更,余拏一小船,上下一白,“一”,余拏一小船客此,（数词，译为“一叶”）（副词，全）（数词，译为“一个”,（古时计时单位）（还）,（撑、划）（动词，客居）,中考链接,这,小草,杯,客居,腾身百变，而旗尾略不沾湿,09福建,1.,2.,3.,连续下了三天大雪，西湖中人、鸟声音都没有了,湖中怎么可能还要这种人？

4.,5.,与朱元思书,练习,1、填空题与朱元思书选自，作者。

本文是文，多处使用了对偶句。

结构是式，总写的一句是“”。

艺文类聚,吴均,骈体,总分,奇山异水，天下独绝,2、解释文言词语：

从（）流飘荡天下独绝（）争高直指（）千转不穷（）百叫无绝（）疏条交映（）负（）势竞（）上横柯上蔽（）（）,顺、随,独一无二,耸入,尽，停歇,停止,掩映,凭借,争着,枝干,遮蔽,3、理解词类的活用：

任意东西东西（）；猛浪若奔奔（）；负势竞上上（）；互相轩邈轩邈（）；横柯上蔽上（）。

动词名词，飞奔的马,形容词动词，向高处远处伸展,名词状语，在上面,名词动词，向上,名词动词，向东向西,4、翻译重点语句：

1.风烟俱净，天山共色。

2.急湍甚箭，猛浪若奔。

3.夹岸高山，皆生寒树。

风停雾散，晴空一片明净，天空和群山是同样的颜色。

湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪好像飞奔的马。

江两岸的高山上，都生长着苍翠的树，透出一派寒意。

4.负势竞上，互相轩邈。

5.鸢飞戾天者，望峰息心。

6.经纶世务者，窥谷忘反。

山峦凭借（高峻的）地势，争着向上,仿佛互相之间都在争着往高处和远处伸展。

那些极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰就会平息自己热衷于功名利禄的心。

那些忙于世俗事务的人，看到这些幽美的山谷就会流连忘返。

5、按原文填空：

（1），天山共色。

（2）夹岸高山，皆生寒树，千百成峰。

（3）游鱼细石，。

（4）蝉则千转不穷，。

（5），；经纶世务者，窥谷忘反。

6下列画线字注音有误的一项是（）。

A.缥碧pio无碍i泠泠作响lngB.飘荡dng急湍tun嘤嘤成韵yngC.轩邈mio经纶ln鸢飞戾天yunD.横柯k窥谷ku好鸟相鸣,D,ho,ho,7.下列画线词解释有误的一项是（）。

A负势竞上，互相轩邈（凭依）B鸢飞戾天者，望峰息心（至）C经纶世务者，窥谷忘反（筹划）D争高直指，千百成峰（）,D,指示,向,8.下列对句子翻译有误的一项是（）。

A从流飘荡，任意东西。

（我泛着小船）随着江流飘浮荡漾，听任它时而向东，时而向西。

B急湍甚箭，猛浪若奔。

急流猛浪，比箭还飞得快，又像奔马一样。

C好鸟相呜，嘤嘤成韵。

美丽的鸟儿在相互对叫着，鸣声嘤嘤，和谐动听D蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

D,蝉鸣叫了千次也不停歇，猿啼叫了百次也不断绝。

9.下面对选文的分析理解不正确的一项是（）A.本文是作者给友人的一封书信，描绘了富阳至桐庐富春江雄奇秀丽的景色。

B.“奇山异水，天下独绝”八个字概括了富春江的总体特点。

C.本文层次清楚，先写山，后写水，表达了避世的志趣。

D.本文写景的目的可能是自明本志，也可能是对朋友的婉言相劝。

C,五柳先生传,解释多义词：

或置酒而招之（）,黔娄之妻有言（）,之,他，代词,的，助词,闲静少言（）,黔娄之妻有言（）,言,说，说话，动词,言语，话，名词,不求甚解（）,急湍甚箭（）,甚,详细，形容词,比，动词,每有会意（）,目似瞑，意暇甚（）,意,意旨，意图,神情,家贫不能常得（）,忘怀得失（）,得,得到，获得,益处,曾不吝情去留（）,日始出时去人近（）,去,离开,距离,亲旧知其如此（）,其言兹若人之俦乎（）,其,他，代词,加强语气,蜀之鄙有二僧，其一贫（）,其中,颇示己志（）,以乐其志（）,志,志趣,志向,寻向所志（）,标志,先生不知何许人也（地方、处所）杂然相许（赞同）高可二黍许（左右、上下）,许,以为,医之好治不病以为功（把作为）撰长书以为贽，辞甚畅达（把作为）愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之（认为）,箪,箪瓢屡空妇姑荷箪食，童稚携壶浆,晏,晏如也（安然自若的样子）吏禄三百石，岁晏有余粮（晚）晏殊浣溪沙一曲新词酒一杯,翻译句子：

1.造饮辄尽，期在必醉。

2.短褐穿结，箪瓢屡空。

3.忘怀得失，以此自终。

4.衔觞赋诗，以乐其志。

他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。

粗布短衣打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。

他从不把得失放在心上，这样过完自己一生。

一边喝酒，一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。

马说,-，然后有千里马。

-，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马！

”呜呼！

其真无马耶？

其真不知马也,世有伯乐,千里马常有,中考试题选,1.依次写出文中“-”处应填入的语句。

2.解释下列句子中加线的词。

（4分）A.才美不外见B.食不饱，力不足C.策之不以其道D.执策而临之3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。

A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手B.虽有千里之能，食不饱，力不足4.用现代汉语翻译文中划线的句子：

马之千里者，一食或尽粟一石。

5.“千里马”在文中寓指怎样的人？

驾驭，鞭打,通“现”，表露,面对,即使,虽然,日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。

吃,有才能的人。

中考试题选,1.解释下列加线的词语。

A.食马者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或尽粟一石2.用现代汉语翻译文中划线的句子：

其真无马耶？

其真不知马也。

3.本文表达了作者怎样的思想感情？

难道真的没有千里马吗？

其实是他不识千里马啊！

作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。

通“饲”，喂养,驾驭，鞭打,怎么,有时,中考试题选,读一读：

食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪,通“饲”，喂通“现”，显示通“才”，才能通“耶”，表疑问，相当于“吗”,通假字：

归纳整理：

试一试翻译：

食马者不知其能千里而食也马之千里者，一食或尽粟一石祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

其真无马邪？

其真不知马也。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它,日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。

只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。

难道果真没有千里马吗?

其实是他们真不识得千里马啊!

鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思,世间有了伯乐，然后才会有千里马。

千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。

鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材故虽有名马虽有千里之能其真无马邪其真不知马也,连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语吃，动词饲喂养，动词即使虽然难道其实,虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之,才能，能力能够用鞭子打马鞭子,一词多义,千里马日行千里的马，本文指人才伯乐擅长相马之人，本文指识别人才的人才美才能，美好的素质外见表现在外面，“见”通“现”策之不以其道用鞭子打执策而临之面对食之不能尽其材竭尽不以其道方法，正确的方法,掌握下面实、虚词的含义,解释下面句子中加线词的意义和用法1、策之不以其道执策而临之2、其真无马邪？

其真不知马也。

3一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足食之不能尽其材,驾驭，鞭打,鞭子,表反问语气，难道,表推测，恐怕,Sh吃（一顿）,S饲养，或通“饲”,Sh吃,S喂养,练习,马价十倍战国策人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。

往见伯乐，曰：

“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。

愿子还而顾之，臣请献一朝之贾。

”伯乐还而视之，去而顾之。

一旦而马价十倍。

接连，连续,扩展阅读,早晨,过问,同“环”，环绕,回头望,同“价”，酬金,