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南方的云阅读答案
南方的云阅读答案
【篇一：
语文课外阅读题及答案：
《中秋节》】
聚在一起。
赏明月，吃月饼，吟诵着月到中秋分外明的诗篇。
从科学上来看，中秋月比其他的望月更亮是没有根据的。
望月的时候，对地球而言，太阳和月亮位于正相反的方向。
夏天，太阳从东北方向升起，在西北落下；望月则从东南方升起，在西南方落下。
冬天，正好相反。
因此，夏天日光多，月光少，冬天日光少、月光多。
中秋夜月光比夏天多，这就是说，从月出到月没的时间间隔比夏季每月的望日要长，半夜时月亮也要高些。
这可能是使人感觉中秋月色倍明的一个原因。
一个朔望月平均包含29天12小时44分。
朔是农历的每月初一，朔之后再经过14天18小时22分钟才是望；因此望月常不是在十五晚上而是在十六晚上。
由于朔望月的长度可以与平均值相差到6小时，因此望月也可能延到十七晚上才发生。
选样看来，中秋节晚上看到的月亮常不是满月，也就说不上比其他月份的满月更圆了。
当然也有望恰好发生于中秋夜的年份。
1.第二段中说冬天，情况正好相反，请你根据文章提供的信息，说说冬天的情况是怎样的。
（2分）答案
2.联系全文看，望rsquo;恰好发生于中秋夜的年份时，该年的中秋节是不是月亮最圆的时候?
答案为什么?
（2分）答案
3.中秋节，人们往往因月圆而人不圆，就会产生每逢佳节倍思亲的感觉。
下边的诗句都是写月亮的，哪一句表达了这种情感?
（2分）（答案）
a.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
（李商隐《无题》）
b．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
（王建《十五夜望月》）
c．只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。
（李白《苏台览古》）
d.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
（张继《枫桥夜泊》）
【篇二：
阅读练习题】
女儿在焦急地等待一场雪的降临。
?
雪，只在女儿的童话和梦境里飘过。
我一直这样认为：
没有触摸过雪花的女孩，永远也做不了高贵的公主。
我领她到雪的故乡来，就是要让她看看雪是怎样把人间装扮成宫殿，把人装扮成天使的。
?
带女儿来北方，就是为了让她看雪。
因为我无法为她描述雪的样子，而她又是那么渴望看到它。
?
雪开始零星地飘起来，我和女儿激动得手舞足蹈！
?
它多美啊，轻盈、飘逸、纯洁，让人爱不释手。
?
女儿伸开手掌，发现我们的手掌虽可以接住雪花，但雪花却无法随我们的爱意长时间停留。
它只亭亭玉立了那么一会儿，转眼就消失得无影无踪了。
?
但女儿并没有收拢她的手掌，她依然执著地积攒着手中的白色花瓣。
雪渐渐大了些，女儿小心翼翼地捧着她的雪花，她说把它带回去，在妈妈的坟墓旁边堆一个大大的雪人。
?
女儿的话触动了我。
原来，女儿一直嚷嚷着要来北方看雪，真正的目的还是为了她的妈妈。
?
我不忍提醒她，我们永远也无法将雪花运到南方去。
我总是提醒自己：
孩子的心灵是最纯洁的一片雪地，在他们心灵上经过的时候，一定要小心、再小心，不要弄脏了孩子的世界，不要踩疼了他们的梦想。
?
女儿没有见过她的妈妈，在她出生的那一刻，她的妈妈便因为难产离开了我们。
仿佛一切都有预感一样，在妻子的日记里，我看到了她写给自己未出生的孩子的信。
她说：
即使有一天她离开了人世，她的魂魄依然围绕在孩子的身边，春天就是她早上第一缕吻着孩子脸颊的阳光，夏天她就是那大树底下的阴凉，秋天她就会变成一朵朵云彩，冬天的时候她就会变成雪花?
?
但她爱我们。
春天的晨光，夏天的绿荫，秋天的云朵，冬天的雪花，这些都是你妈妈变的，她一刻也没离开我们。
女儿记住了我的话。
在春天，总是太阳刚一露头就醒了，她说妈妈在唤她起床了；夏天，她总是习惯把书桌搬到那棵大树底下去做作业；在秋天，她总是趴在窗台上，托腮凝望天上的云。
我知道，她那颗小小的心在用她自己的方式怀念着母亲。
⑵可在冬天的时候她找不到与母亲的联系了，因为南方没有雪。
⑶这就是她要来北方看雪的原因啊！
⑷雪花在天空舞蹈！
⑸天空阴暗得仿佛是大地，大地晶莹得仿佛是天空。
⑹夜晚再黑，也压不过雪的白。
⑺第二天清晨，女儿轻轻推开门，小心翼翼地踩出了一行小脚印，她对我说：
“爸爸，顺着我的脚印走别踩疼了雪。
”
⑻那一刻，我看到的世界全都是洁白的，包括人的心灵。
19、阅读全文，说说女儿为什么要到北方去看雪？
（4分）
20、品味语言。
①分别品味第?
段和第⑺段划横线句子加点的词“踩疼”不同的表达效果。
（4分）
⑴每当女儿问我她的妈妈在哪里的时候，我就会对她说，你妈妈离开这个世界了，
②选文第⑹段划线句子“夜晚再黑，也压不过雪的白”有什么深刻含义？
（3）
21、联系全文，说说“雪”在文中有什么象征意义？
（4分）
答案：
19、在女儿的心中，雪花是妈妈变成的，她想通过看雪找到与妈妈的联系，以此怀念妈妈。
20、
（1）第一个“踩疼”变抽象为具体（答成“形象生动”也可，1分）表现出父亲对女儿梦想的呵护，对女儿的爱。
（1分）；第二个“踩疼”用拟人的修辞手法（1分）赋予雪以生命，表达出女儿对母亲的爱，展示出女儿纯洁的心灵。
（1分）
（2）人生有再大的不幸（或“困难”“磨难”等，紧扣“黑夜”理解，1分），只要我们拥有纯洁的心灵（紧扣“雪白”，1分），就能乐观地面对，就能战胜不幸（紧扣“亚”理解，1分）21、象征母亲美好的形象（2分），象征女儿纯洁的心灵（2分）。
22、示例：
两位母亲的信，让我认识到母爱的伟大。
想到妈妈平时对我的付出，我要说：
妈妈，我爱你！
（能联系两位母亲的信来谈，话题不偏离母爱，2分。
有具体感受，1分。
联系实际，1分。
语言表述通顺，字数符合要求1分。
一棵小桃树
早晨起来，雨下得大了，一直下了一整天。
我临窗坐下，看我的小桃树儿在风雨里哆嗦。
纤纤的生灵儿，枝条已经慌乱，桃花一片一片地落了，大半陷在泥里，在黄水里打着旋儿。
哦，我可怜的小桃树儿！
好多年前的秋天，我们还是孩子。
奶奶从集市回来，带给我们一人一颗桃子，她说：
“都吃下去吧，这是一颗‘仙桃’；含着桃核儿做一个梦，谁梦见桃花开了，就会幸福一生呢。
”我们全都含了桃核爬上床去。
我却无论如何不能安睡，就爬起来，将桃核儿埋在院子角落的土里，想让它在那里蓄着我的梦。
第二年春天的一个早晨，奶奶打扫院子，突然发现角落的地方，拱出一个嫩绿儿，便叫道：
“这是什么呀？
”我才恍然记起了是它：
它竞从土里长出来了！
它长得很委屈，是弯了头，紧抱了身子的。
第二天才舒开身来，瘦瘦儿的，黄黄儿的，似乎一碰，便立即会断了去。
它长得很慢，一个春天，才长上二尺来高，样子也极委琐。
但我却十分地高兴：
它是我的，它是我的梦种儿长的。
也就在这年里，我到城里上学去了。
学习呀，奋斗呀，一毕业就走上社会，要轰轰烈烈地干一番我的事业了。
但是，我慢慢发现我的幼稚，我的天真了，人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。
我渐渐地大了，脾性儿也一天一天地坏了，常常一个人坐着发呆，心境似乎是垂垂暮老了。
这时候，真是祸不单行，奶奶也去世了。
我连夜从城里回到老家去，看着满屋的混乱，想着奶奶往日的容颜，不觉眼泪流了下来，对着灵堂哭了一场。
天黑的时候，在窗下坐着，一抬头，却看见我的小桃树了：
它竟然还在长着，弯弯的身子，努力撑着的枝条，已经有院墙高了。
弟弟说：
那桃树被猪拱折过一次，要不早就开了花了。
大家曾嫌它长的不是地方，又不好看，想砍掉它，奶奶却不同意，常常护着给它浇水。
看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧对不起我的奶奶，对不起我的小桃树了。
如今，它虽然长得弱小，骨朵儿也不见繁，但一夜之间，花竞全开了呢。
可开得太白了、
太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白白的脸儿，又偏苦涩涩地笑着。
我每每看着它，却发现从未有一只蜜蜂去恋过它，一只蝴蝶去飞过它。
可怜的小桃树儿！
雨还在下着，花瓣儿纷纷零落去，片片付给风了，雨了！
我心里喊着我奶奶。
我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，一树的桃花，一片，一片，湿得深重，像一只天鹅，眼睁睁地羽毛剥脱。
然而，就在那俯地的刹那，我突然看见那树儿的顶端，高高的一枝儿上，竟然还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，抖着满身的雨水，几次要掉下来了，但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
我心里稍稍有了些安慰。
啊，小桃树啊！
我该怎么感激你，你到底还有一朵花呢，明日一早，你会开吗？
你开得是灼灼的吗？
我亲爱的，你那花是会开得美的，而且会孕出一个桃儿来的；我还叫你是我的梦的精灵儿，对吗？
11.第1段中说：
“哦，我可怜的小桃树儿！
”作者认为小桃树的“可怜”表现在哪几方面？
请结合全文简要分析。
（6分）
12.下列句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。
（4分）
①人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。
②但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
13.文章多处写到“奶奶”，其作用是什么？
（4分）
14.作者对人生有着怎样的深切感悟？
请结合文意简要回答。
（2分）
参考答案：
11.写小桃树长得很委屈，样子很委琐，花儿单薄等来表现它的可怜；写小桃树被人鄙视，孤独寂寞来表现它的可怜；写小桃树遭受风雨等的摧残来表现它的可怜。
（6分，各2分。
意思符合即可，有欠缺酌扣）12.①将人世比作大书，自己对人世的认识比作连第一行文字还读不懂，表现了社会的错综复杂，自己的幼稚天真。
②将花苞比作风浪里航道上的指示灯，闪着光，表现了小桃树顽强的生命力，同时也给予作者希望和信念。
（4分，各2分。
意思基本符合即可，有欠缺酌扣）13.一是突出了小桃树与奶奶的密切关系：
奶奶买来桃子才种下桃树，奶奶打扫卫生才发现桃树，奶奶的保护才留存桃树。
二是奶奶是作者感恩的对象，表达了作者对奶奶的感激、思念之情。
（4分，各2分。
意思基本符合即可，有欠缺酌扣）14.面对挫折和磨难，只要不屈不挠，定能创造出美好的未来。
（2分。
意思基本符合即可，有欠缺酌扣）
父亲进城送梨
①父亲来了几次电话催我回家，说院子里的梨熟了，让我摘些带回城里吃，说要不是他的腿跌伤了，早送梨进城了。
每次接到父亲这样的电话，我总是支吾着应付他，说等休息时会抽空回家。
可心里却想，特意回家摘些梨带回城里，好像城里没有梨似的。
回家一趟，时间浪费了不算，那车票钱足够买几十斤梨。
再说今年的雨水多，梨不甜。
因而，我未把回家
摘梨的事放在心上。
②谁知，中秋节前的一天，父亲瘸着腿突然出现在家门口，身后背着一只蛇皮袋，像一个行乞的老人。
我连忙接过父亲的蛇皮袋，挺沉！
父亲紧跟在我身后提醒着，袋里放的是梨，轻点放下，别把梨碰伤了。
一听父亲是送梨来的，我有点没好气地埋怨起来：
“爸，你腿还伤着呢，大老远送梨来干嘛？
要来也不打个电话，我好去车站接你呀！
”父亲愣住了，好一会儿才说：
“你?
?
你们忙，没时间回家摘梨，我总不能看着梨长在树上烂掉呀！
就过节了，中秋节也可以用它敬月啊！
”父亲涨红了脸表白着自己进城送梨的理由。
③妻回来了，一听说父亲特意送梨进城，也埋怨起来：
“爸，你以后别这样，知道吗，城里的大街小巷到处都有卖梨的，才几毛钱一斤！
”父亲被妻的话呛得没一声言语，一副局促不安的样子，仿佛自己走错了家门。
④我和妻的话对父亲有着一种无意的伤害。
中饭时他很少说话，吃得也很少。
饭后，他把那蛇皮袋里的梨一只只取出来，小心翼翼地平放在餐桌上。
收拾好蛇皮袋，父亲执意要回乡下。
我再三挽留，父亲却执拗得像个孩子。
在去车站的路上，父亲耷拉着脑袋，一瘸一拐地走在我的前面。
我劝他别把我和妻的话放在心上，父亲只是默默地走路。
望着父亲花白的头发，一种不可名状的愧疚感像一块石头重重地压在我心上。
⑤回到家中，看到餐桌上一只只青翠的梨，我的眼睛湿润了，眼前出现了十几年前父亲带我们忙着栽梨树苗的情景?
?
⑥妻走过来，对我说：
“把梨送给邻居吧！
”我木然地拒绝，默默地拿起一只梨，皮也未削，一口咬下去，一股甘泉直入心田。
妻见我如此神情，抢下我的梨，去厨房清洗、削皮。
等她把去了皮的雪白的梨递给我时，我轻声说：
“你也该尝一口，家里的梨真甜！
”妻或许听出我的话外之音，也削了一只吃起来。
她刚吃一口，便惊讶地叫道：
“这梨，怎么这么甜！
”
父亲送来的梨，美美地喂足了我们今年因多雨而厌吃水果的胃。
我奇怪，父亲是用什么方法种出如此甜津津的梨的。
⑧过了几日，我和妻回乡下看望父母。
回到家，父亲没在，去了屋后的田里。
我和母亲说起父亲送梨的事。
母亲说：
“对梨树呀，你爸可费神了。
他早就从天气预报中听到今年雨水多，一开春，就请人在梨树周围竖起了四根竹篙。
梨树挂果后，每逢雨天，他总是扯上塑料布替树遮雨，说这样长熟的梨可以原汁原味。
他呀，早把这棵梨树当作自己的命根子了，有虫也不喷农药，宁愿自己站在凳子上，踮着脚捉虫，施的肥也是农家肥，说这样的梨才算是绿色食品。
”母亲还说：
“你爸看着梨一天天长大成熟，常在嘴边念叨着一句话‘人老了，不能为孩子们做些什么了，只有这树上的梨，能让他们甜甜心’。
”
⑨听着母亲的话，我的眼里含满了泪水，透过窗户，望着院子里依然静立在梨树旁的竹篙，感觉那是一束束爱的光柱。
7.父亲来了几次电话催“我”回家摘梨，“我”为什么不把这件事放在心上？
（3分）
8.第②③段写“我”和妻子对父亲的“埋怨”，在文章中起什么作用？
（3分）
9.结合上下文，品味下列语句的含义。
（4分）
（1）饭后，他把那蛇皮袋里的梨一只只取出来，小心翼翼地平放在餐桌上。
（2）我木然地拒绝，默默地拿起一只梨，皮也未削，一口咬下去，一股甘泉直入心田。
10.作者写“父亲进城送梨”这件事，引发了读者对什么问题的思考？
结合生活实际，谈谈你的感受。
（4分）
参考答案：
7.浪费时间，车票钱足够买几十斤梨，雨水多，梨不甜。
（3分，每点1分，意思对即给分）8.为后文情节的发展作铺垫，同时与下文“我”和妻子对父亲态度的转变形成鲜明的对比，充分地表现了“我”因忽视父爱而产生的愧疚之情。
（3分，意思对即可）
9.
（1）“一只只”、“小心翼翼”、“平放”等词语写出了父亲对梨的珍视，充分地表现了父亲对子女深切的关爱。
（2分，意思对即给分）
（2）“木然拒绝”“默默”写出了我的醒悟、自责，表现了我对父亲的愧疚之情。
“一股甘泉直入心田”用了比喻，生动形象地写出梨味的甘甜，也表现出我感受到了深沉的的父爱。
（2分，能品味出其中一点即可）10.引发读者思考“子女如何对待父母”的问题。
（1分，意思对即给分）例：
父母对子女的爱是无私的，不求回报的，而子女对父母的爱往往容易忽视。
生活中我们的父母不厌其烦关心子女，问寒问暖，而子女有时却不领情。
这样很不应该，我们要珍视父母的爱，懂得感恩回报。
杂志风波
楼下的郝奶奶拿着一本杂志站在门口：
“这是你订的吗？
”
我一看，正是我等得着急的那本《诗刊》，高兴地说：
“是我订的，谢谢您了！
这杂志怎么跑您那去了？
”
郝奶奶审视着我，把手缩了回去说：
“这杂志放进我邮箱里了，我看上面写的地址是你家。
不过，我觉得是不是弄错了，你一个卖菜的订它干什么？
”
我不好意思道：
“郝奶奶，杂志确实是我订的，没事乱翻翻。
”说完又去接。
然而郝奶奶仍没有要给我的意思，继续问：
“那你的邮箱里有没有一本《家庭》？
那是我订的。
”
“没有。
”
郝奶奶仍满脸似信非信的样子：
“那我的那本《家庭》哪去了呢？
按理儿，你的放到我的邮箱里，我的也应当放在你的邮箱里了！
”说完见方厅的桌子上放着几本书，便颤微微地走进来，侦探般一本本翻起来。
翻的结果当然没有，于是郝奶奶很是失望地说：
“这就怪了，怎么会没有呢？
”
“您别急，郝奶奶，说不准现在正在路上呢，明天就到了！
”我安慰道。
“不可能，以往这个时候早就到了。
”
见郝奶奶正探头探脑地觊觎我的卧室，强忍着火气说：
“郝奶奶，您老慢走！
”
郝奶奶听出我在下逐客令，边往外挪边说：
如果你看到那本《家庭》，一定要给我！
送走郝奶奶，想到他吃不到我做的鱼，我难过得要哭了。
第二天，我刚进家门，郝奶奶又来追问。
我真诚地说：
“郝奶奶，明天您不要上来了，如果有我一定会给您老送去的！
”
郝奶奶没吱声，扶着楼梯一点点地挪下去了。
第三天，我刚推开单元门，郝奶奶便迎了过来，着急地说：
“看看有没有我的《家庭》？
”我打开邮箱，里面什么也没有。
郝奶奶满是疑惑地说：
“怎么会没有呢？
”
这时郝奶奶对门的刘爷爷回来了，见我们都在楼厅里，很关心地问：
“怎么了？
”郝奶奶便将事情说了一遍。
刘爷爷咳了一声说：
“嗯，这理对，应当是放错了！
”说完警惕地扫了我一眼，然后将胖胖的大脑袋使劲地往邮箱里面探。
我呆在一边，满脸胀得通红，心咚咚狂跳着说：
“郝奶奶，别急，明天我去邮局帮您老查一查。
”
可第二天正赶上母亲病了，在母亲那忙了一天，连养活自己
的菜摊也没出。
晚上回来，老远就看见郝奶奶、刘爷爷，还有居委会的几个老太太都站在单元门口张望着。
我怯怯地走
【篇三：
湖北省襄阳市2016高三语文试题及答案】
/p>语文试题
制作：
青峰弦月工作室
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1～3题。
宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。
其原因主要在于：
宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡兴文教，用文人，改革科举制度，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成，开辟了现实途径。
宋代童蒙教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外，相当一部分是出身于平民的农家子弟。
此外，历来位居“四民”之末的商人也非常重视对其子弟的教育。
农工商教子读书成为宋代社会的一道独特风景。
宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。
宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，童蒙教育为生计和职业准备的目的初步显现。
由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往也随之发生变化。
袁采在《袁氏家训》中明确指出：
如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。
宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，童蒙教育出现了事实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。
私学教育系统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职无非辟土植谷?
作巧成器?
通财鬻货，因此，他们所读之书系杂字、《百家姓》之类。
广大中下层平民及其子弟在常读熟记中了解五谷杂粮、农什器具、日用家什以及生产、生活方面的基本技能，进而达到上账不难等基本技能的掌握的目的。
此外，宋代许多著名学者如朱熹、吕祖谦等，在重视伦理道德教育的同时，也非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的教育，以培养博学、广闻的儿童。
在这一思想指导下，宋代童蒙教育内容中不仅有“云维何兴，以水之生；雨维何降，以云之蒸”等自然常识，也出现了以欧阳修的《州名急就章》、方逢辰的《名物蒙求》等为代表的专讲名物制度、自然常识及科技知识的童蒙教材。
宋代童蒙教育凭借其大众化的特点，不仅促进了整个宋代社会文化的相对普及和下层民众文化素质的普遍提高，而且在一定程度上促使上层精英文化向下层大众文化的传播和转变，对维护封建宗法社会的稳固和延续封建统治发挥了独有的文化效应。
同时，宋代童蒙教育的大众化，也开启了中国封建社会后期童蒙教育社会化普及化发展的先河。
（摘编自郭娅《试论宋代童蒙教育的大众化》）
1．下列关于“宋代的童蒙教育”的表述，不正确的一项是（3分）
a．从特征上看，宋代的童蒙教育呈现出了大众化的趋势，突破了以往朝代等级严格的门阀士族制度的制约。
b．从方式上看，在宋代，出身平民的农家子弟也可以与赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟在一起接受童蒙教育。
c．从目的上看，宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化及预备科举外，为生计和职业准备的目的初步显现。
d．从内容上看，宋代童蒙教育除了伦理道德教育外，还非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的教育。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
a．在宋代，教子读书蔚然成风，除了赵宋宗室子孙、官僚地主子弟、农家子弟外，就连位居社会末流的商人也非常重视对其子弟的教育。
b．由于科举考试竞争激烈，大多数农工商子弟无法实现一举成名的梦想，他们主要在常读熟记中了解一些基本技能，达到上账不难的目的。
c．宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，童蒙教育发生了由重视官学教育系统向重视私学教育系统的转变。
d．宋代以《百家姓》、《州名急就章》、《名物蒙求》之类的书作为童蒙教育的教材，帮助孩子们识字、认识名物，并且普及自然常识和科技知识等。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
a．庶族地主阶级与小农阶级因宋代土地私有制的进一步强化而确立了主体地位，他们的子弟有条件接受教育，是宋代童蒙教育的大众化趋势形成的社会阶级基础。
b．宋代最高统治者提倡兴文教、用文人、改革科举制度，使受教育的蒙童有可能跻身统治阶级之列，是宋代童蒙教育大众化趋势形成的现实途径。
c．宋代童蒙教育的大众化发挥了特有的文化效应，它促进了社会文化的相对普及，普遍提高了下层民众文化素质，维护了封建统治的稳固。
d．宋代童蒙教育的大众化在中国教育史上具有重要地位，它不仅为宋代培养了大批的优秀人才，而且是中国教育社会化普及化发展的渊源。
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成4～6题。
（12分）
没有匠心，有业余精神也行
许纪霖
普利兹克奖是国际建筑界的最高奖项，2012年出现了第一位中国建筑家的名字：
王澍。
王澍的母校东南大学建筑学院的老师们吃惊了：
“就是那个目空一切的狂妄小子吗？
”这个学生在大二的时候，便宣称没有老师可以教他了。
他们还记得王澍骄傲地说过：
“中国只有一个半现代建筑师，半个是我老师，一个就是我！
”
狂妄是要付代价的，1988年研究生毕业却没有拿到硕士学位。
王澍选择了杭州，与妻子陆文宇在西湖边过半隐居的生活。
王澍祖籍山西，在乌鲁木齐出生长大，高高大大，是一条北方汉子，而陆文宇是娇小玲珑的南方人。
偏偏妻子强大的精神定力，驯服了王澍身上的蛮性与骚动，让他变得宁静下来。
1997年，夫妻俩成立了一个工作室，名为“业余建筑工作室”。
业余是一种精神，而不是一种状态。
萨义德说过，知识分子本质上就是一种业余精神，不为稻粱谋，只是满足自己的内在精神需求。
业余是游戏、是娱乐、是休闲、是闲暇，是与一切功名利禄、急功近利无关的东西。
从容不迫，自然而为。
在闭关的12年里，王澍每天都在学习古典文化。
青年时期的王澍，只手推倒了一味模仿西方的所谓现代建筑大厦，但不知新路究竟在何方。
此刻的他，渐渐探索的是一个基于江南文化传统、与自然融为一体的古典营造法。
他反复揣摩古代文人的风景山水画，无数次地徜徉在苏州的留园、沧浪亭、狮子林，聆听风声雨声落叶声，在安宁的时空里捕捉古典精神的幽幽之魂。
江南的园林，蕴藏着文人士大夫的精神灵魂。
王澍着迷于园林，园林之于他，是迷思之地。
在隐居的12年间，他不仅读书、观赏、修行，而且经常下乡，挽起袖子与工匠们一起干活。
每天与工匠们早上八点上班，干到晚上十二点再一起回家。
他要弄明白每一块瓦是怎么做出来的，每一根钉子是怎么钉进去的，因此在工艺上也非常自信：
“到今天为止我做任何东西底气十足，是因为
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