四川省德阳市第五中学学年高二下学期第一次月考历史试题 Word版含答案.docx
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四川省德阳市第五中学学年高二下学期第一次月考历史试题Word版含答案
四川省德阳市第五中学2014-2015学年下学期第一次月考
高二历史试题
一、选择题（每小题2分，共48分。
每小题只有一个答案正确，答案请填在下表相应位置上）。
题号
1
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答案
题号
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答案
1.《论语》记载：
“齐景公问政于孔子，孔子对日：
君君，臣臣，父父，子子。
”这表明孔子治理国家的理念是
A．强调教化B．实行仁政C．维护周礼D．为政以德
2.“一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。
夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。
……故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。
”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点
A.儒家B.法家C.墨家D.道家
3．公元前六世纪到公元前四世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时对儒家的民本思想与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是
A．讨论主题不同B．所处的历史阶段不同
C．价值取向不同D．诞生的政治氛围不同
4.西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现
①鼓吹“天人感应”②主张“制天命而用之”③宣扬“君权神授”④强调“大一统”
A．①②B．③④C．①③④D．②③④
5.“国弱民强，民强国弱。
故有道之国，务在弱民。
……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。
上述言论体现的是
A．君民对立、加强统治的法家思想B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想
C．消除等级、主张兼爱的墨家思想D．憎恶权术、无为而治的道家思想
6.“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
”（出自宋真宗赵恒）这首诗不能说明
A.皇族考取功名后承袭恩荫B.宋朝重视伦理道德的教化作用
C.儒家经典成为学校教科书D.宋朝实行重文轻武的政策
7.宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。
生，仁也”。
周敦颐在此所解释的是
A.孟子的仁政思想B.阴阳互相依存的关系
C.“仁”与万物生成的关系D.道家顺应自然的思想
8．黄宗羲认为:
“然则其（封建国家）所谓法者,一家之法而非天下之法也……即论者谓有治人无治法.吾以谓有治法而后有治人。
”黄宗羲思想的核心是
A.建立一家之法B.法律是由人来决定的
C.建立君主立宪制D.反对君主制,实行法治
9.普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是万物的本源”。
他们共同强调的是
A．人的客观存在的重要性B.以人为中心的世界观
C．知行合一的认识论D.人的主观感受的重要性
10．朱熹在其编纂的《大学》中指出：
“古之欲明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家。
欲齐其家者，先修其身。
欲修其身者，先正其心。
欲正其心者，先诚其意。
欲诚其意者，先致其知。
致知在格物。
”朱熹此话的意图是（）
A．强调知识分子要加强自身的修养B．鼓励知识分子加强科学研究
C．强调存天理，灭人欲D．强调知识分子应该把理论和实践相结合
11.袁伟时教授认为：
“五常的道德规范应是建立在人类共同价值——自由、平等、民主、法治的基础上，假若仁、义、礼、智、信不以人类共同价值为基础，它只能为宗法专制服务。
这些普遍的共同价值规范，应该是世界各国都可以接受，而且能够跟中国传统结合起来的。
”作者强调五常道德规范（ ）
A.是人类普遍的共同价值规范 B.优于人类普遍的共同价值规范
C.应该批判地继承 D.包含了平等和民主、法治的观念
12.董仲舒认为：
“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。
……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。
对这一言论最准确的理解是（ ）
A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想
B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想
C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙
D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位
13．费正清在《中国：
传统与变迁》中指出：
“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。
它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。
”“全新的创造”是指
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化
C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
14.王阳明批评理性主义“致知”的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”，主张人应该从“致知”升华为“致良知”，康德强调：
不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人，而是信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理性依据，并且这个理性具有超人的上帝属性。
在这里，王阳明和康德实际上都
A．反对上帝，自觉理性B．强调博爱与平等
C．强调理在先气在后D．认识自我的纯粹理性
15.“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。
”就此观点，甲乙同学展开争论，甲：
“四大发明代表了辉煌的成就，但它们在中国却未能推进社会变革。
”乙：
“科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有很大关系。
”对甲、乙同学的看法，你认为
A.甲正确，乙错误B.甲、乙都正确C.甲错误，乙正确D.甲乙都错误
16．说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是
A.楚辞、汉赋、唐诗 B.宋词、唐诗、楚辞
C.楚辞、唐诗、宋词 D.唐诗、宋词、元曲
17.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主要文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是
A逐渐神秘化B.逐渐贵族化C逐渐宗教化D逐渐平民化
18.鲁迅先生曾说，中国文字“具有三美：
意美以感心,一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。
从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字
①演变的总趋势是由繁到简②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字
③与书法相伴而生④是世界上最古老的文字
A．①②③B．①③④C．①③D．②④
19.下列有关京剧的说法，不正确的是
A．京剧是中国成就最高的戏剧形式
B．京剧的形成体现了我国戏剧兼容并蓄、博采众长的特点
C．京剧是以北京的地方戏为主形成的，因此称京剧
D．京剧的形成、发展与满族统治者的喜好、支持密不可分
20．有一个文化修养高的导演准备拍古装戏《庄周梦蝶》。
戏中有一个场面：
雷雨前，庄子仔细地看到蚂蚁搬家这一特写镜头，导演准备配画外音，写出庄子的心声。
下列那句话最合适？
A．蜂王统治妙，蚁工忙有道。
法也。
B．团结友爱，合作有为，以和为贵。
C．雷雨自急，蚁工自忙。
本自安详。
D．今辛苦，雨中干。
累不叫苦得保全。
21.有学者认为：
“法家之学在先秦诸子中是最为新颖的，但亦有落伍之处。
国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。
法家不知此义，误以为两者始终是一致的。
所以说法家的思想，也是落伍的。
”这一认识的主旨是
A．揭示了法家国家社会利益并重的实质B．批判了法家的专制思想
C．辩证分析了法家在统一国家中的作用D．否定了法家的进步意义
22.《三国志》载：
“初，亮自表后主曰‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。
若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。
’”其中的表白体现出
A．中国古代官员具有勤政廉洁的传统B．三国时期的监察制度具体完善
C．“修身齐家”的儒学观念深入人心D．西汉确立的社会核心价值观影响深远
23．欧阳修注意到地方政府中的腐败风气、“枉直乖错”；张载在本乡“以礼化俗”；吕大钧兄弟在蓝田建立“乡约”；范仲淹创立“义庄”等等。
这些举措体现了儒家传统思想所追求的
A．通过道德自觉建立和谐的人间秩序B．通过克服私欲、回复良知成为圣贤
C．进行内心反省达到理想人格的建树D．注重气节以理统情凸显人性的庄严
24．蒲松龄在他的代表作《聊斋志异》中写了许多妖鬼狐仙的故事，以此来表达自己的感情，这说明
A．蒲松龄对现实生活了解不多B．妖鬼狐仙的故事确实存在
C．清朝时期大兴文字狱，实行文化专制政策，蒲松龄只能以此表达对现实的不满
D．清朝时期市民阶层开始形成，这类故事符合他们的口味
二、非选择题，（25题20分、26题16分、27题16分，共52分。
）
25．（20分）阅读下列材料：
材料一 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。
法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。
在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。
天理是公道与良知。
朱熹说：
“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。
”朱熹区分了“欲”和“人欲”。
欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。
朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。
应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。
针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要，推究事物的原理，以获得知识。
——洪映萱《另一种声音——对朱熹‚存天理、灭人欲‛等理学观念的反思》
材料三 今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。
……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之乐。
……世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
一一黄宗羲《明夷待访录》
材料四 今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。
顾炎武中此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见。
易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
请回答：
（1）据材料一，概括董仲舒的主张及影响？
（4分）对于西汉王朝的统治有何意义？
（4分）
（2）据材料二，指出朱熹思想的核心是什么？
（2分）提出了怎样的认识论？
（2分）
（3）据材料三，归纳黄宗羲的主要思想？
（4分）
（4）据材料四，顾炎武以怎样的学风和时代责任感感染着时人及后世？
（4分）
26．（16分）阅读下列材料：
材料一 北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。
禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。
而进士轻薄，终于担当不了天下大事。
在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。
书院讲学，由此酝酿。
他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。
要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。
——钱穆《国史新论》
材料二（修身之要）言忠信。
行笃敬。
惩忿窒欲。
迁善改过。
（处事之要）正其谊不谋其利。
明其道不计其功。
（接物之要）己所不欲，勿施于人。
行有不得，反求诸己。
——朱熹《白鹿洞书院揭示》
材料三 度当时之要，益信理国非恃空言，救亡必资实学。
朱陆一切心性仁义之说，不啻儒家之清议，足以致中原于沦丧而莫可挽回。
——萧公权《中国政治思想史》
请回答：
（1）据材料一指出北宋知识分子的政治理想，结合所学知识说明他们打开“新风气”借鉴的其他理论。
（4分）
（2）据材料一分析书院兴起的原因。
据材料二指出朱熹办学的人才培养目标。
（5分）
（3）材料三是对哪一理论及其弊端的批评？
综合上述材料，谈谈你对这一批评的看法。
（7分）
27．（16分）中国古代的科学技术灿烂辉煌，长期领先世界。
对世界文明的进程产生过巨大影响。
文学艺术绚丽多姿，反映时代风貌和作者的心声。
阅读下列材料：
材料一造纸术西传过程一览表
时间
重大事件
时间
重大事件
793年
大马士革也开办了造纸厂
1405年
由法国传入比利时
900年
造纸术传入埃及
1494年
传入英国
1150年
阿拉伯人渡过地中海，在西班牙的沙提瓦城建起了一座造纸厂
1567年
传入俄国
1189年
由西班牙传入法国的耶洛城
1856年
传入荷兰
1276年
阿拉伯人通过地中海，经西西里岛在意大利建立了造纸厂
1694年
由荷兰传入美国
——根据王连科的《造纸术从中国走向世界》编制
材料二18世纪之后，欧洲各国的纸张生产，逐步从手工劳动方式向机械操作过渡，改进了工艺，提高了效率和质量，翻开了造纸工业新的一章。
……（但是我国在纸发明以后）1700年内一直停留在手工造纸阶段，直到1881年（清光绪七年）在上海成立了由美商出面经营的华章造纸厂，中国才有了第一家机器造纸厂。
——王连科《造纸术从中国走向世界》
材料三新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。
苏轼认为：
“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。
他还认为，“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。
”宋徽宗赵信以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。
如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。
获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。
请回答：
（1）请指出材料一中一处明显的史实错误。
（4分）
（2）结合材料二，请分别分析18世纪之后欧洲“翻开造纸工业新的一章”，而中国却长期“停留在手工造纸阶段”的原因。
（8分）
（3）根据材料三概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。
（4分）
参考答案
一、选择题（每小题2分，共48分。
每小题只有一个答案正确，答案请填在下表相应位置上）。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
答案
C
B
D
C
A
A
C
D
A
A
C
B
题号
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
答案
B
D
B
C
D
C
C
C
B
D
D
C
二、非选择题，（25题20分、26题16分、27题16分，共52分。
）
25．（20分）阅读下列材料：
（1）主张：
大一统理论；
影响：
罢黜百家，独尊儒术。
具体措施：
巩固国家政治统一，加强中央集权。
（2）核心：
“存天理，灭人欲”；
认识论：
“格物致知”
（3）反对君主专制；
提出“天下为主，君为客”的民主思想；
提倡“工商皆本”
（4）学风：
经世致用（或崇实质用）。
时代责任感：
天下兴亡，匹夫有责。
27、
（1）1694年由荷兰传入美国”。
理由：
因为美国于1776年建国。
（2）欧洲：
18世纪后欧洲社会经济、科学文化教育事业得到发展；工业革命的展开推动了造纸术从手工劳动方式向机械操作过渡。
中国：
封建制度和传统观念阻碍了科技进步；长期的自给自足小农经济和重农抑商政策，使新的生产方式未能得到正常发育，从而使造纸术一直停留在手工业阶段。
（3）宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，反映在书法上强调精神气度，绘画上更加注重。
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