【课程思政案例】传统装饰艺术--中华传统文化Word格式文档下载.docx
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公共基础课
第一部分
设计思路
一、本次设计的课程思政目标
本次课的思政目标是让学生在了解“传统装饰艺术”基础概念的同时,潜移默化地受到传统文化的影响。
二、课程思政教学设计内容
1.课前:
课程思政引入
本次是“传统装饰艺术”的第-课,通过对课程名称的介绍,自然而然地引入对传统、装饰概念的讲述。
2.课中:
课程思政贯穿授课过程
在课程基础概念的讲述中,通过具体鲜活的例子,不动声色地暗含朴素做人的道理,以及对传统文化的整体认识。
3.课后:
课程思政总结反思
在本课程中的最后,总结文化、人格与艺术的关系,反思中国文化自信的社会基础,勉励学生形成处处为人着想的习惯,并在将来的学习、生活和日常行为中体现出来。
第二部分案例描述
【思政导入】
中国的传统装饰艺术是一个取之不尽、用之不竭的宝库,学习如何将传统装饰的审美规律运用到现代的设计中去,是本课程的主要定位。
在21世纪的今天,我们应该重新认识传统。
鸦片战争之后,中国一直处在半殖民地半封建的危险境地,在历经各种战败的危境下,中国人对自已的传统文化渐失自信。
直到中华人民共和国成立之后,尤其是发展到今天,中国已成为全世界第二大经济体,是全世界唯一拥有
所有工业门类制造能力的国家。
随着经济的发展和社会的进步,已经能够客观地看待自己的传统文化了。
【思政贯穿】
一、传统装饰艺术的概念
1.什么是传统
在讲传统装饰艺术的概念前,首先讲什么是传统,传统的核心内涵是什么。
先给学生介绍一位西方著名的历史学家、哲学家阿诺德
汤因比(介绍其生平,学生很疑惑,西方学者与中国传统文化有什么关系),他写了一部有着世界影响力的著作——《历史研究》。
在这本书中,阿诺德
汤因比比较研究了全世界先后出现过的26种人类文明,探讨为什么只有中华文明是唯一从没有中断过的文明。
他十分看重中白本历史上和未来的作用,对中国充满了期待。
他不仅对中国的历史和文化大加赞赏,而且很盼望并认为中国一定能够在未来对世界在政治上和精神上的统一做出主要贡献。
汤因比很欣赏中国长久保持国家统一的政治与文化传尽管历经两千年的改朝换代,但直到现在仍然保持着政治和文化的统一。
他认为在全世界找不到第二个这样的“大一统”的局面。
他在一百年前就预言21世纪是中国人的世纪,只有中国传统文化能够拯救21世纪世界普遍存在的社会问题。
由此,让学生对中国传统文化产生自信,甚至敬畏,然后再讲传统的核心内涵。
传统的核心内涵(儒、道、释经典简介以及在美术作品中的体现),道家的“道”“吾丧我”,儒家的“明德”,佛家的“自性”“常寂光”,讲述的是同一性体,而只是用词不一样。
由此引出对传统文化核心的简单了解。
传统不是保守,不是固化的模式,而是一种认识世界的精神。
传统精神蕴含在经典中,传统是“边传边统”,传统是不断发生的。
今天,我们也在创造着新的传统。
2.什么是装饰
在介绍装饰的概念之前,先讲一下庞薰榮。
因为“传统装饰艺术”这门课可以说最早是由庞薰栗创建的,他通过《说文解字》为装饰概念定义,很有深度,他最早(1956年)在中央工艺美术学院讲传统装饰艺术,根据讲稿和后来的修改,在1982年出版了《中国古代装饰画研究》。
这本书本来计划印刷成彩色版的,但是庞薰栗特意交代出版社让印成黑白版,据他当年的研究生(刘巨德教授)后来讲,庞薰某之所以这么向出版社交代,是因为他认为黑白印刷便宜,普通学生可以买得起,为了减轻学生负担而不印彩色版。
这件事,形象地说明一个人的人格魅力,处处为别人着想,润物细无声地影响学生的价值观。
装饰的概念(庞薰菜):
装,藏也,美之道的隐含,饰,文饰,另通“拭”,即擦拭,把灰尘擦拭干净,露出隐含在灰尘背后的美之道,这就是装饰。
传统装饰艺术的概念是相对于文人画提出来的,包括许多民间美术形式,包括基室壁画、剪纸、木板年画、皮影、刺绣、布艺、编制,以及青铜器、陶瓷、漆器、金银器、景泰蓝等上面的纹饰等。
二、装饰艺术的特点
以图片的形式,对文人画、装饰艺术(民间美术)、西方油画的大量经典作品进行比较,让学生自己体会装饰艺术的特点。
装饰艺术的特点:
(1)装饰艺术是为了装饰某些东西,它不是一种独立的欣赏性作品。
(2)装饰艺术的构图特点是更具有秩序感。
造型特点:
更具有符号性,简化。
色彩特点:
主观、大胆、强烈。
通过经典图片比较,为下一次课的深人打下基础,并结合具体作品有针对性地进行讲解,让学生在美的熏陶中达到净化心灵的目的。
【总结反思】
艺术创造的核心是爱,对生活和大自然的宽博的爱,这种爱源于超越空间(种族)、超越时间(古今)的人性深处。
艺术风格源于作者对世界的认识,包括认识的角度和方式,而这主要受母体文化的影响。
艺术创造是作者人格映射在作品中的过程,人格的高度决定了艺术的高度。
所以,文化、做人、艺术是融为一体的。