问世间情为何物全诗.docx

问世间情为何物全诗.docx

《问世间情为何物全诗.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《问世间情为何物全诗.docx（6页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

问世间情为何物全诗

　　问世间情为何物全诗

　　问世间情为何物出自金代诗人元好问的《摸鱼儿雁丘词》乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：

今旦获一雁，杀之矣。

其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰雁丘。

同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

旧所作无宫商⑹，今改定之。

　　【全诗】问世间、情为何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　【译文】叩问世间：

感情到底是什么，竟然值得以死相报？

天涯共飞，恩爱依偎，你们双双度过了多少个寒来暑到。

有过欢乐，离别更苦，如此痴情的儿女，世上哪里去寻找？

雁儿啊，你仿佛在说：

绵绵雪峰，万里云海，日照将残，失去至爱，形影孤单，哪里还能经得起岁月的煎熬？

汾河岸边，当年弦歌曼舞，而今却是一片冷落寂寥，爱侣已亡，无由招魂。

听吧连山鬼也在风雨中悲嚎。

　　此情苍天也会动容；岂能象寻常莺燕，销骨黄土蓬蒿？

岁月流逝，纵然一千年、一万年，我相信自有骚人墨客，来到雁丘墓前，为你们的感情，长歌当哭，酹酒滔滔。

　　【诗意】天啊请问世间的各位，感情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以

　　生死来相对待？

南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里就应明白，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么好处呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

武帝已死，招魂也无济于事。

女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

将会留得生前身后名，与世长存。

狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　【注解】⑴《摸鱼儿》，唐教坊曲，后用为词牌。

一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。

宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　⑵即金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。

　　⑶赴试并州：

　　《金史选举志》载：

金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

明昌元年罢免乡试。

府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　⑷识（zhì）：

标志。

　　⑸雁丘：

嘉庆《大清一统志》：

雁丘在曲阳县西汾水旁。

金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑹无宫商：

不协音律。

　　⑺直教：

竟使。

许：

随从。

　　⑻双飞客：

大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑼就中句：

这雁群中更有痴迷于感情的。

　　⑽君应四句：

万里长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢？

⑾横汾三句：

这葬雁的汾水，当年汉武帝横渡时何等热闹，如今寂寞凄凉。

汉武帝《秋风辞》：

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。

平楚：

楚指丛木。

远望树梢齐平，故称平楚。

⑿招魂二句：

我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中啼哭。

　　招魂楚些（suò）：

　　《楚辞招魂》句尾皆有些字。

何嗟及：

悲叹无济于事。

山鬼：

　　《楚辞九歌山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⒀暗啼：

一作自啼。

　　⒁天也二句：

不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土，它将声明远播，使天地忌妒。

　　⒂骚人：

人。

　　【赏析】问世间，情为何物，直教生死相许大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟情是何物？

起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。

正如之后汤显祖在《牡丹亭题词》中所说：

情之所至，生能够死，死能够复生，生不能够死，死不能够生者，皆非情之至也。

情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？

作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。

在生死相许之前加上直教二字，更加突出了情的力量之奇伟。

词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描述雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在好处得以升华。

　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

作者称他们为双飞客，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

天南地北从空间落笔，几回寒暑从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。

　　欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女是中：

于此，在那里面。

这

　　几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中构成了难以割舍的一往深情。

长期以来，这对双飞客早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。

痴儿女三字包含着词人的哀婉与同情，也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。

　　君应有语。

渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去君：

指殉情的大雁。

这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描述。

当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

相反，更足以证明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因：

相依相伴，形影不离的情侣已逝，自己形孤影单，前路渺茫，失去一生的至爱，即使荀活下去又有什么好处呢？

于是痛下决心，自投于地而死。

万里、千山写征途之遥远，层云、暮雪状前景之艰难。

此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓。

荒烟依旧平楚这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽好处。

横汾路指当年汉武帝巡幸处。

寂寞当年箫鼓是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　楚：

即从莽，平楚就是平林。

这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，但是此刻已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。

据《史记封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。

而这天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。

古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，构成了鲜明的比较。

在这几句中，词人用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨些，句未象声词。

　　《楚辞招魂》句尾均用些字，所以称楚些。

这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　山鬼自啼风雨《楚辞九歌》中有《山鬼》篇，描述山中女神失恋的悲哀。

那里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。

以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。

天也妒。

未信与，莺儿燕子俱黄土大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

而是留得生前身后名，与世长存。

这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处这是从正应对大雁的称赞。

词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的钟于情的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

狂歌痛饮生动地写出了人们的感动之深。

全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。